《闻一多先生的说和做》课件

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名称 《闻一多先生的说和做》课件
格式 zip
文件大小 1.4MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-09-18 15:52:58

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文档简介

课件25张PPT。  你可知“macau”不是我真姓?……
  我离开你太久了,母亲!
  但是他们掳去的是我的肉体,
  你依然保管我内心的灵魂。
  啊,三百年来梦寐不忘的生母啊!
  请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
  母亲!我要回来,母亲,母亲! 七子之歌闻一多《闻一多先生的说和做》臧克家字词积累地壳 qiào 校补jiào 赫然hè
函寄 hán 漂白piǎo 衰微 shuāi
卓越zhuó 深宵xiāo 钻探zuān
锲而不舍qiè 兀兀穷年wù 警报迭起dié
潜心贯注qián 迥乎不同jiǒng 慷慨淋漓kǎi   
气冲斗牛dǒu 无暇顾及xiá   目不窥园kuī   
仰之弥高mí 炯炯目光jiǒng 沥尽心血lì
词语解释:衰微: (国家、民族等)衰落、不兴旺。
赫然: 形容令人惊讶或引人注目。
迭起: 一次又一次地兴起,出现。
高标: 高的标准。
锲而不舍: 镂刻不停,比喻有恒心,有 毅力。
兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。
沥尽心血:用尽心思和力量。 潜心贯注:用心专而深,全部精力都放在上面。 心会神凝:心思精神完全聚合集中起来。 迥乎不同:很不一样。 一反既往:完全与过去的情况不同。 慷慨淋漓:充满激情,痛快顺畅。 气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗牛,星宿名。泛指天空。 词语解释:闻一多先生简介 闻一多(1899—1946),本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。
1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。
作者简介臧克家,诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。1926年秋到武汉,投身于大革命的洪流。大革命失败后,受国民党当局迫害,四处逃亡。1929年还乡,入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗,以一篇《老马》成名。—— 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身 诗人
新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。
学者
1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。民主战士
他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多知遇相惜 亦师亦友 1930年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。 臧克家于1930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资发行《烙印》,又在大型杂志上撰文介绍。40年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他在给我的信上说……”,这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944年9月11日写的回信;课文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。知遇相惜 亦师亦友清华大学校园内闻一多像 思考1、?文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的???
——从学者的方面和革命家的方面来写的。?(2)?综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?(用课文原话回答)——“言论和行动完全一致”或“口的巨人,行的高标”。朗读第一部分,讨论思考下列问题:1、作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的??
——“人家是说了再做,我是做了再说。”
?“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”(3)?由此来看,文章可分为几个部分?——第一部分(1-8)记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”?
????
?第二部分(9-21)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。2、闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说”?、“做”了也不?“说”,为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?——三件事例:
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》4、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么?(用原文回答)——“他想吃尽、消化尽......文化史”?“他要给我们......文化药方”?6、““望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”这一句该怎样理解?——“望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。?????意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。5、?“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思??——?“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。??????自20年代末起,闻先生过了十多年"书斋生活",企图从文化上寻找振兴?民族的途径,目的在于救国。学 者
革命家
写《唐诗杂论》写《楚辞校补》起稿传单大会演说说了就做
敢说敢做
言行一致口的巨人
行的高标
做了再说
做了不说(1-8)(9-19)(20-21)参加游行写《古典新义》板书7、请同学们用下面的句式来再一次表现闻一多先生的性格特点:?闻一多是一个________?的人,我从?___________这里可以看出。?????(专心致志,持之以恒,对祖国前途和人民命运关切等)?小结本文以闻一多先生的“说和做”总领全文,作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”。