高中语文统编版（部编版）必修 下册第六单元一课一练第六单元12《祝福》（含答案）

高中语文一课一练《祝福》
1．下列各句中，加点成语的使用全都正确的一项是（ ）
①“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
②回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。
③在被敌军围困、百无聊赖的情况下，这位将军仍然沉着、镇定地坐镇指挥。
④你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？
⑤她和同事们一起到山东出差，少不更事，没顾得上休息，就马不停蹄地开展起工作来。
⑥直到指手画脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。
A．①②③ B．①②④ C．③⑤⑥ D．④⑤⑥
2．同学乙把学习《祝福》的点滴收获和同学们进行了分享，下列选项中，分享有误的一项是（ ）
A．《祝福》选自鲁迅的小说集《彷徨》。小说起于“祝福”结于“祝福”。“祝福”中的劳作显示了祥林嫂的品质，“祝福”对祥林嫂的排斥则导致其心灵崩溃，走上末路，展示悲剧性。小说以《祝福》为题很是恰切。
B．《祝福》写祥林嫂整体上采取了插叙的写法。在情节上，把祥林嫂悲惨的结局放在开头，设置悬念，有吸引力；在主题上，祝福景象和祥林嫂的死形成强烈的对比，突出反封建的主题。
C．“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”一句中“空的”“下端开了裂”定语倒装，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿的凄惨和沿街乞讨的艰辛。
D．祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型代表。勤劳、善良、质朴、顽强，命运悲惨但不甘心屈从，虽然对封建礼教的迫害摧残进行了抗争，但终究未能摆脱封建思想的桎梏，被社会无情吞噬。
3．《祝福》是一出人间悲剧，题目为什么要用“祝福”二字？
4．“我”是个怎样的形象？在文中起何作用？
5．《祝福》小说在结构上采用了倒叙的手法，这有什么作用？
6．我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……
为什么祥林嫂“希望其有，又希望其无”
7．怎样理解下面这句话中“旧历的年底毕竟最像年底”的含义？
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
8．我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
这段环境描写对表现小说主旨有何作用？
9．她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候教她走开她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。这段对祥林嫂的描写，对表现小说主旨有何作用？
10．“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。四婶这次“慌忙大声说”和前两次有何不同？有怎样的作用？
11．我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉曛曛的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。文中最后为什么要提到“天地圣众”和“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”？
12．她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。祥林嫂从“不说一句话”，再到“舒畅”“有神”和“高兴”，怎样看待这种变化？
13．日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。此处描写能说明祥林嫂是一个怎样的人？
14．于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她的婆婆。分析此句能说明什么？
15．早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝（8）起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。祥林嫂为什么“两眼上便都围着大黑圈”？
16．大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多。直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。选文这段是对祥林嫂的描写表现了人物那些方面的状况？
17．况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是个活物。这里对祥林嫂的肖像描写有什么作用？
18．镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。人们叫她的“音调和先前很不同”说明了什么？
19． “既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢。”四叔说。此处能看出四叔是个怎样的人？
20．“说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这“说不清”来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨饭的女人说话，也是万不可省的。以上两段写“我”的内心独白，意在表现什么？对表现小说主旨有何作用？
21．她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。初到鲁镇的祥林嫂是一个怎样的人？
22．给加点字注音，同时注意加点字的字形。
寒暄( ) 喧哗 ( ) 烟霭( ) 和蔼( )
赎罪( ) 案牍( ) 揣测( ) 惴惴不安( )
23．熟语积累：理解熟语的意思。
（1）心平气和：
（2）逍遥自在：
（3）百无聊赖：
（4）走投无路：
（5）七手八脚：
（6）宽洪大量：
（7）精明强干：
（8）天有不测风云：
24．词语积累
寒暄：
悚然：
踌蹰：
俨然：
讪讪：
怔怔：
25．词语积累
诡秘：
百无聊赖：
不更事：
沸反盈天：
走投无路：
牲醴：
26．选择恰当的词语填空。
①“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。“还不是和祥林嫂？”那短工________的说。（简洁/简捷）
②________上次比赛中各自为战的教训，我不赞成他当队长。（鉴于/基于）
③这条海鲜烧烤大排档一条街，暴风雨过后的午夜，依然________，酒肉飘香。（沸反盈天/人声鼎沸）
④老将军回想起年轻的时候自己被地主老财逼得________，参加了红军，拿起了武器跟敌人作斗争的往事。（走投无路/日暮途穷）
27．《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，鲁迅以极大的热情欢呼_________的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，代之而起的却是地主阶级军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底推翻，中国的广大人民，尤其是农民日 益贫困，宗法观念、 封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此，他在《祝福》 里淋漓尽致地展示了这一时期中国农村的真实面貌。妇女是中国封建思想最大的受害者，封建的“_______、_____、______、_________”严重束缚着她们的身心，妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的重要问题。《祝福》这篇小说，深刻揭露了封建思想文化的流弊和余毒，反映了劳动妇女的悲惨命运。
28．鲁迅（1881—1936），原名周树人，现代著名的思想家、文学家、革命家。1918 年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《__________》，被誉为现代文学的一面旗帜。他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，小说《________》《__________》《药》等先后被改编成电影。他在世界各地拥有广大的读者，是现代世界文坛上最有成就的作家之一。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
阅读下面的文字，完成下面小题。
《祝福》节选
鲁迅
但有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。而且仍然是卫老婆子领着，显出慈悲模样，絮絮的对四婶说：
“……这实在是叫作‘天有不测风云’，她的男人是坚实人，谁知道年纪轻轻，就会断送在伤寒上？本来已经好了的，吃了一碗冷饭，复发了。幸亏有儿子；她又能做，打柴摘茶养蚕都来得，本来还可以守着，谁知道那孩子又会给狼衔去的呢？春天快完了，村上倒反来了狼，谁料到？现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋，又赶她。她真是走投无路了，只好来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂，太太家里又凑巧要换人，所以我就领她来。——我想，熟门熟路，比生手实在好得多……。”
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说，“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去一看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山墺里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
四婶起初还踌躇，待到听完她自己的话，眼圈就有些红了。她想了一想，便教拿圆篮和铺盖到下房去。卫老婆子仿佛卸了一肩重担似的嘘一口气；祥林嫂比初来时候神气舒畅些，不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。她从此又在鲁镇做女工了。
大家仍然叫她祥林嫂。
然而这一回，她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天，主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，已颇有些不满了。当她初到的时候，四叔虽然照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难，也就并不大反对，只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照．旧．的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山墺里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了。再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
“我真傻，真的，”她开首说。
“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即打断她的话，走开去了。
她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。但她还妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三岁的小孩子，她就说：
“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了……”
孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了，后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：
“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”
她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。
29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．祥林嫂两次来到鲁镇，上一次是逃离夫家，这一次是被赶离夫家，看似不同，其实相同，二者均是由于封建夫权、族权的压迫。
B．从鲁四老爷“照例皱过眉”“暗暗地告诫”中可看出，祥林嫂虽蒙受巨大不幸，但封建守旧势力并不能谅解她的再嫁和再寡。
C．老女人“特意寻来”听祥林嫂的悲惨故事，把自己的“满足”建立在他人的痛苦之上。祥林嫂生活在一个何等冷漠的环境里！
D．选文最后一段说明祥林嫂从未对人间抱有幻想，才向人们流露内心的悲哀，现在她息声了，将悲哀收回心底，让它在那里折磨自己。
30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．选文第一段的外貌描写与祥林嫂初到鲁镇时的那段描写形成对比，表明人生路上的又一次沉重打击，给祥林嫂带来巨大的内心痛苦。
B．祥林嫂再到鲁镇时虽仍是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，“画眼睛”是小说在刻画人物方面的一个突出特点。
C．选文加点的“照旧”，表明祥林嫂虽知自己在主人的心目中是“不洁”的，还是按老习惯做事。这为下文写四婶的言语及行为埋下伏笔。
D．鲁镇，旧中国村镇的缩影。祥林嫂在这冷漠的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。
31．画横线句“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。
32．“狼吃阿毛”的情节，文中反复出现，这种讲述方法有什么效果？
阅读下面文字，完成下面小题。
看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
①“可恶！然而……。”四叔说。
这一天是四婶自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火。
午饭之后，卫老婆子又来了。
②“可恶！”四叔说。
“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”
“阿呀阿呀，我真上当。我这回，就是为此特地来说说清楚的。她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。对不起，四老爷，四太太。总是我老发昏不小心，对不起主顾。幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。这回我一定荐一个好的来折罪……。”
“然而……。”四叔说。
于是祥林嫂事件便告终结，不久也就忘却了。
（节选自鲁迅《祝福》）
33．对文中两处划线句中鲁四老爷的话，理解正确的一项是
A．第①处“可恶”是指卫老婆子结伙劫走了祥林嫂却无人阻拦；“然而”是指婆婆劫回逃走的媳妇也无可厚非。
B．第①处“可恶”是指祥林嫂被劫走，有损鲁四老爷家的体面；“然而”是指祥林嫂从家里逃出来也情有可原。
C．第②处“可恶”是指卫老婆子不该自己荐她来，又合伙劫她去，这已使鲁家颜面受损，现在竟然还有脸上门。
D．第②处“可恶”是指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，使鲁家从此少了一个得力的女佣，给鲁家的生活带来不便。
34．鲁四老爷有什么性格特征？结合文中相关描写简要分析。
阅读下面的内容，完成下面小题。
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了 ”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说：看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中满珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（节选自《祝福》)
35．在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请结合选文进行阐述。
36．你认为祥林嫂是一个怎样的人？
37．这篇小说为什么以“祝福”为题目，而不用“祥林嫂”为题目？这样有什么好处？
38．下面是为纪念鲁迅先生诞辰一百周年而发行的纪念邮票的画面，请用简明的文字介绍邮票画面的构成要素。字数在80字以内。
39．判断下列句中加点的成语使用的对错。
①老张晚年丧妻，自己又官司缠身，身患疾病真令人疾首蹙额。( )
②20世纪的后50年，新中国第一代外交官们站在波谲云诡的世界舞台的风口浪尖，不辱使命，经受住了时代加于他们的一切考验。( )
③母亲很会做黄酒，我也如法炮制，酿了黄酒，味道还真不错。( )
④获奖的作品，创于水意，构成于城市外形言简意赅，留下联想空间；文字嵌入与外形统呼应，又不失点明主题。( )
⑤影片中探险队员遇险，团队紧张施救仍存亡未卜，间不容发的惊险气息透过屏幕扑面而来，令人屏息。
( )
⑥这些年轻的创作者，善于靠情节、不落窠臼取胜，他们充满激情的创作，为市场提供了许多题材清奇、反套路、脑洞大开却诚意满满的作品。( )
⑦这本来是他们家的祖宅，却被邻居鸠占鹊巢，住了十多年不给了。( )
⑧国家“一带一路”倡议的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。( )
⑨她因饰演了××角色而煊赫一时，不但获得了“金鹰奖”，最近又荣膺“飞天奖”最佳女主角。( )
参考答案：
1．B
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生辨析和正确使用成语的能力。
①吞吞吐吐：形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。语境形容“我”不敢直说的样子，使用恰当。
②寻死觅活：企图自杀。多指用寻死来吓唬人。语境形容祥林嫂企图自杀的样子，使用恰当。
③百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。语境形容将军被敌军包围时的情景，使用不当。
④沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。语境形容祥林嫂被劫走后村里乱成一团的样子，使用恰当。
⑤少不更事：指人年纪轻，经历的事不多，缺少经验。语境形容她顾不上休息就开始工作的情景，使用不当。
⑥指手画脚：形容说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。语境形容人们关祥林嫂的情景，使用不当，句中用“七手八脚”更恰当。
故选B。
2．B
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。
B.“《祝福》写祥林嫂整体上采取了插叙的写法”错误，《祝福》先写了故事的结局——祥林嫂的死，属于“倒叙”的写法，而不是“插叙”的写法。
故选B。
3．①“祝福”这个标题，把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
②“祝福”与人物性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于“祝福”，结于“祝福”，中间一再写到“祝福”，情节的发展与“祝福”有着密切的关系。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，而后来祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，为了参与“祝福”，她倾其所有。由此看来，所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。
③其实，像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。
【解析】
【详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
首先分析标题“祝福”的内涵，然后分析文章的内容，把握人物形象，最后思考标题和内容、人物之间的关系，同时还要考虑标题所用手法。
“祝福”是旧中国江南一带的迷信习俗，在过旧历年时用酒肉和香火供奉、酬谢祖先和天神，祈求来年的幸福，即“答一岁之安，祈新年之福”。其仪式通常在腊月二十四以后的五六天内举行。而祥林嫂就死在了“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的“幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”，鲜明地摆在读者面前，形成强烈对比，在表现主题方面就更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
“祝福”和主人公祥林嫂的命运息息相关。小说巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里。三次有关的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印上了她悲惨一生的足迹。第一次描写的是镇上各家准备“祝福”的情景，保守沉闷、停滞不前的鲁镇是当时半封建半殖民地的中国农村的缩影，这样就揭示了产生祥林嫂悲剧的社会根源。第二次对鲁四老爷家祝福的描写推动了情节的发展。四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的吆喝，使祥林嫂精神崩溃了，鲁四老爷夫妇凭借着封建思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂逼上了绝路。第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福的景象，内容上用“祝福”气氛反衬祥林嫂之死，深化主题；在结构上做到了首尾呼应，严谨完善。小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。
“祝福”的目的是祈福，但是在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义，嘲讽了封建社会的种种恶习。
4．形象：“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”一方面反感鲁四老爷，厌恶封建礼教，同情祥林嫂，但另一方面又软弱无能，无力给祥林嫂帮助。
作用：在小说结构上，“我”起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映的，“我”是事件的见证人。
【解析】
【详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
首先分析形象。
“我”是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。从“我”对鲁四老爷的描述中可以感受到“我”对讲理学的鲁四老爷充满厌恶，如“是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，……说我‘胖了’之后即大骂其新党”；从“我”对鲁镇祝福情形的描写和对鲁镇人对待祥林嫂态度的描写可以看出“我”对鲁镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑；从“我”对待祥林嫂的态度和对祥林嫂遭遇的同情可以看出“我”虽然无力拯救祥林嫂，但却深刻同情祥林嫂的悲剧命运，相对于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和咀嚼祥林嫂痛苦的民众，“我”依然不失为一个有正义感、有觉悟的新党，但“我”对祥林嫂虽然深切同情，却无力挽救。
然后分析“我”的作用。
小说中的“我”一般起到线索作用，“我”是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过“我”的观察和叙述才得以展现的，“我”也是祥林嫂故事的唯一的批判者，正是从“我”的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视，“我”是事件的见证人。
5．①为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？这一切都使读者急于探求原委。
②一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的景象，一边是祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，渲染了浓厚的悲剧气氛；祥林嫂死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
【解析】
【详解】
本题考查学生分析作品结构的能力。
“倒叙”是把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。
就本文来说，这篇小说先写故事的结局，即祥林嫂的死亡，而后按照时间顺序写祥林嫂一生悲惨的遭遇。具体来说，主要写“我”见到祥林嫂时的情形，如“她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了”，还写祥林嫂向“我”询问灵魂的有无，这些引导读者急于了解如下问题：祥林嫂是怎样死的？怎么沦为乞丐的？为什么要向“我”提出一连串关于灵魂有无、地狱一家人死后能否见面的问题？她的死与鲁四老爷有什么关系？为什么鲁四老爷要骂她为“谬种”？这些疑问势必会引发读者的阅读兴趣。祥林嫂是在年终祝福之时死去的，鲁镇年终祝福的时候是热闹而忙碌的，如“鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的”，而祥林嫂就是在这样的热闹之中寂寞地死去，突出祥林嫂之死的悲剧性；祥林嫂在祝福之时死去，鲁四老爷骂祥林嫂是“谬种”，显而易见两者之间存在尖锐的矛盾的冲突，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
6．“希望其有”是祥林嫂希望能到阴间与爱子相聚，弥补生前的遗憾；“希望其无”是祥林嫂怕死后被锯开身子，分给两个男人。这种疑惑正是她欲活不能、欲死不敢的心理的表现。
【解析】
【详解】
本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。祥林嫂“希望其有，又希望其无”，这个“其”指的是魂灵。祥林嫂在长期痛苦的思索中，她所产生的对灵魂的怀疑给她带来了希望，以免除死后更大更深的苦痛与恐怖。但是所谓的“魂灵”又在她死前给她带来了恐怖和矛盾——害怕有魂灵，这样她就会被锯成两半；又希望有魂灵，可以在死后和阿毛团聚。祥林嫂“希望其有，又希望其无”正是她欲活不能、欲死不敢的心理的表现。
7．这句话隐含的意思：封建统治下的中国城乡的每一块土地，都被鬼神观念牢牢地统治着。而这一点，往往在旧历的年底显示得最充分、最集中。总写一笔，拉开“祝福”的序幕。
【解析】
【详解】
本题考查理解重要句子的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意。本题：理解“旧历的年底毕竟最像年底”一句的含义，关键是要弄清两个“年底”的不同含义，前一个“年底表示时间，后一个“年底”表示热闹的节日。而“最像”年底意思是到了年底的时候，鲁镇开始祝福，封建鬼神观念、传统观念在年底体现最明显。抓住这些要点分析即可。因此，这句话有两层含义：表面上是说年底这一段时间像节日一样热闹；实质上是说，封建统治下的中国城乡的每一块土地，都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点，往往是在旧历的年底显示得最充分、最集中。
8．最后这一处景物描写与开头的景物描写相呼应，并回扣小说标题，渲染了热烈的祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉，加重了小说的悲剧色彩，凸显了作品反封建的主旨。
【解析】
【详解】
本题考查学生分析鉴赏小说环境描写作用的能力。
这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，“爆竹”和“雪花”的描写将鲁镇酝酿几日的新年的气象推向了高潮，“拜求来年一年中的好运气”的鲁镇年终大典到底不同凡响：热烈至极。这是以乐景衬哀情，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。
这段文字，用“豆”来比喻灯光火焰的大小，同时写出了昏暗的感受。语言是沉郁悲哀的，作者选择色彩不太强烈、声音不太响亮的字词，造成稍长的句子，让人读了之后，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。
文段内容照应小说的题目和开头，描绘了祝福的景象，渲染了祝福的气氛。“祝福”时的热闹喜庆与同祥林嫂倒毙雪地的凄凉形成巨大的反差，的确令人不寒而栗！一冷一热，突出了祥林嫂的命运之悲惨，也说明世态之炎凉、人情之冷漠，加重了小说的悲剧色彩，表达对封建礼教的批判，凸显了作品主旨。
9．再到鲁镇，先有四婶不允许她“沾手”祭祀用品的警告，后有柳妈“阴司”将其锯成两半的恐吓，再到捐门槛后仍得不到“宽恕”的喝止，让祥林嫂精神彻底崩溃。所以“眼睛窈陷下去”“精神也更不济了”，这些变化，是对封建制度吃人罪恶的揭露、控诉和批判。
【解析】
【详解】
本题考查赏析人物形象作用的能力。塑造人物是小说的核心，但不是根本目的，小说的最终落脚点是借助形象透露出作者对社会生活的某些方面的感受和体会。人物形象的典型性，即人物形象折射出的社会现象以及带给人们的某种启示，是主要人物形象承担的重要任务。简言之，主要人物承担着揭示小说主题的作用。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，然后对情节内容进行分析，把握文章的主旨。
本题：
根据封建的宗教观念，一个再嫁女人死后阎王爷也要把她锯成两半，分给两个丈夫。这对林嫂来说，比她在现实生活所受的丧夫失子的痛苦还要使她感到悲哀和恐惧，但她并没有因此感到绝望。她听从柳妈的建议，去求捐门槛。诚实的善良的祥林嫂哪能明白，这种封建迷信的精神愚弄，也渗透着血腥的内容，它永远保持着对卑贱者的精神威压。等到祭祖时她再次遭到拒绝。“你放着，祥林嫂！”四嫂慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。没有比这更沉重的打击，捐门槛所带来的希望随着四婶的斥责顿时化为泡影。祥林嫂捐门槛之后还赎不了“这一世的罪名”，仍然得不到世人的认可，彻底丧失了生存的信念，这正是封建“神权”给予了她最后的致命一击。这些变化，是对封建制度吃人罪恶的揭露、控诉和批判。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“败坏风俗”，“祭祀时候可用不着她沾手”。正是鲁四老爷所代表的封建礼教、封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去”，是她精神崩溃后痛苦心灵的写照。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开而沦为乞丐。祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。
10．不同：“你放着罢，祥林嫂”，这次采用倒装句式，强调了“你放着罢”，命令的意味更强，态度更严厉。作用：样林嫂捐了“门槛”，认为自己“赎罪”了，四婶的喝止让她明白自己永远不能被宽恕，这是使祥林嫂精神彻底崩溃的一次打击。
【解析】
【详解】
本题考查理解句子含义及作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。
本题：
前两次称呼祥林嫂在前，命令你放着吧在后；第三次命令调到称呼的前面，而且由慌忙说变为慌忙大声说。语气很不一样的,后者命令的意味更强烈,态度也更严厉。这样写，使人强烈地感到祥林嫂刚想伸手去触碰祭器，四婶就立即恼怒与慌乱起来。使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神的崩溃。这一次沉重的打击，使祥林嫂失去了一切做人的希望。
11．最后写“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”，充满讽刺意味，冷静的语调中蕴含了作者对这黑暗、无情社会的无限激愤之情。
【解析】
【详解】
此题考查理解重要词语和把握作者的观点态度的能力。此类题目，表面看似是一个“含义题”，其实是一个“主旨题”。 所以说本题实质是考查分析作品结构，概括作品主题的能力，要求学生能够对文本进行分析，根据文章的写作脉络和材料，弄清作者是如何驾驭材料的。
本题：
文中最后以“天地圣众歆享了牲醴和香烟……豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”收束全文，运用了反语和讽刺手法，用“天地圣众”“醉醺醺的在空中蹒跚”来讽刺封建礼教对人的欺骗和精神愚弄，揭露了社会的黑暗，所谓的“祝福”只是对有钱人的祝福，如祥林嫂一样的穷苦人是无“福”可言的。以“天地圣众”的幸福快乐反衬祥林嫂的惨死，形成鲜明对照；化虚为实，增强文学形象的真实性和感染力；深化揭露封建礼教毒害的主题，强化祝福的讽刺意义。这段通过写“我”对祝福景象的感受，表达作者对神权的无比愤懑，对把幸福建筑在劳动人民痛苦之上的鲁四老爷之流的无比憎恨。
12．“舒畅”的神气，“有神”的眼光，“高兴”的言语，意味着祥林嫂放下了精神重担，重新燃起活下去的希望。
【解析】
【详解】
此题考查学生个性化阅读文本的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
本题：
根据柳妈和庙祝所表达的神权观点，祥林嫂捐了门槛作替身，就“赎了这一世的罪名”，就应该与其他人一样了。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。捐了门槛以后她“神气很舒畅，眼光也分外有神”，以为从此可以摆脱厄运、歧视了。这就意味着祥林嫂放下了精神重担，重新燃起活下去的希望。
13．祥林嫂勤快能干，吃苦耐劳，工作繁重，工钱不多，她反而很“满足”，表明祥林嫂是一个对生活要求不高的人。
【解析】
【详解】
本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
本题：
“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，“满足”为心理描写；“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”为肖像描写。这是祥林嫂丈夫死后，离开婆家初到鲁四老爷家做帮佣的情景，祥林嫂“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”说明她对在鲁四老爷家做帮佣的生活是满足的。结合上文“实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工”，可见她在这里做工很辛苦，却很满足，说明她在婆家的生活还不如在这里。这种“满足”和“笑”也说明祥林嫂容易满足，对生活要求低，是个安分守己的人。
14．整个人都是婆家的，何况工钱？这个细节写出了祥林嫂的家庭地位。“一文也还没有用”愈显其可怜可悲。
【解析】
【详解】
本题考查了理解文中重要句子含义的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点和句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
本题：
她的婆婆来到鲁家，给清了她所有的工钱，总共是“一千七百五十文”， 1750文÷500文=3、5月。这个结果告诉我们：祥林嫂第一次来鲁家只做工三个半月，摆脱封建家庭束缚的时间十分短暂。她“一文也还没有用”，非常节俭，这是我国广大劳动妇女特别是农村妇女的共同美德。她的婆婆极为蛮横贪婪，一文钱也不给她，以此揭露封建族权对祥林嫂的剥削；同时说明祥林嫂打工的报酬十分微薄。
15．柳妈把佛家的阴司地狱观念与封建的伦理道德结合起来，形成一套“阴司报应”理论，恐吓祥林嫂，让祥林嫂感受到巨大的恐怖和精神压力，所以才会两眼“围着大黑圈”。
【解析】
【详解】
本题考查学生探究能力。此题主要归纳概括文中重要内容的原因。解答此类题，首先要熟读文本内容，了解故事情节，再认真审题，结合上下文语境，找到关键语句再具体分析。
本题：
文中柳妈说：“祥林嫂，你实在不合算。”“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。” 听了柳妈的话，祥林嫂“脸上就显出恐怖的神色来”，“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈”。柳妈把佛教转世轮回的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，当作挽救祥林嫂的灵丹妙药，从而给祥林嫂造成无法支撑的精神负担，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
16．大家不问其姓氏，可见其地位之低下；丈夫比她小十岁，表明祥林嫂的命运一开始就被置于“父母之命”的封建宗法制度之下。“严厉的婆婆”为下文祥林嫂的“被抢”“再嫁”埋下伏笔。
【解析】
【详解】
本题考查分析人物形象的能力。解答此类题目，首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。
本题：
“大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了” 大家不问其姓氏，可见其地位之低下； 小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是“她家里还有严厉的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持（“既然她的婆婆要她回去……可说呢”），被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。
17．这里着重刻画了祥林嫂的头发、脸色和眼睛。从头发的全白、脸色的变化到眼睛的呆滞无光，说明祥林嫂饱受生活的折磨，形体衰弱不堪，内心极度痛苦，精神麻木。
【解析】
【详解】
本题考查鉴赏人物形象以及手法的能力。解答此类题目，要掌握人物塑造的手法有正面描写和侧面烘托，然后勾画出有关描写的语句，分析运用的描写手法，再结合上下文品味效果。
本题：
“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑”这是肖像描写；“消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”这是神态描写；“她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”这是细节描写。通过这些描写，尤其是眼睛的描写，我们可以看出祥林嫂在一次一次生活的打击之下，在鲁镇所有人的嘲笑、排斥之下，身体和精神都收到了沉重打击，内心极度痛苦，精神麻木，已经完全失去了生活的希望。
18．“镇上的人们”的表现，反映了鲁镇人对祥林嫂的歧视，也反映了社会环境与祥林嫂的严重对立。
【解析】
【详解】
题考查对文章内容的理解。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度理解章内容，此题要求结合材料分析。
本题：
鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。“音调和先前很不同”说明镇上的人对祥林嫂的态度有很大的改变，对于祥林嫂第二次丧父，都认为她伤风败俗，是可耻的，进而也说明封建思想在当时很“深入人心”，对人们思想的迫害有多严重，也反映了社会环境与祥林嫂的严重对立。
19．四叔认为婆婆带走祥林嫂理所当然，表现了他骨子里顽固的封建夫权意识。
【解析】
【详解】
本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
本题：
“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”，这句话是四叔说的，四叔是典型的封建卫道者的形象，封建思想根深蒂固，他维护封建礼教和封建家长制，“即是……，那……”结构，便可证实这一点，搬出封建礼教的招牌，他认为祥林嫂应该无条件地听从“婆婆”的安排，跟婆婆回去，否则便是大逆不道。这也反映出封建制度和封建思想的束缚下下层劳动妇女无法掌控自身命运的悲哀。四叔认为，祥林嫂的婆婆要求祥林嫂回去是理所当然的，看来那幅对联可不是挂挂而已，须知“事理通达”是他的座右铭呐！充分表现了他骨子里顽固的封建夫权意识。
20．表现：面对饱受封建礼教摧残的祥林嫂，“我”想拯救她，然而又软弱胆怯，愧疚不安又极力自我开脱的矛盾和纠结心理。
作用：表现了作者对像“我”这样的小资产阶级知识分子的批评和谴责，更从侧面反映出当时社会封建旧势力的强大，揭示了祥林嫂悲剧的必然性。
【解析】
【详解】
本题考查理解内心独白的含义和作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。
本题：
“说不清”，一个逍遥自在的法宝。 “说不清”，一个自欺欺人的精神挡箭牌。“我也说不清”是“我”在祥林嫂的追问下变得胆怯起来，怕担负责任的含混之词这个人他富于同情心，良知未泯，却软弱无力，没有真正关怀一个绝望中的痛苦女人的的能力。为了着意刻画“我”这个人物，作者塑造了现代知识分子的形象，反思知识分子的责任，反映出当时社会封建旧势力的强大，使主题更加深刻。
21．①衣着打扮符合新寡妇身份，为亡夫服丧，且素净利索，表现出她对生活充满信心。②“脸色青黄，但两颊却还是红的”表明她虽然生活不好，遭遇人生灾难，但依然有着旺盛的生命力。③“手脚都壮大”“顺着眼”，突出祥林嫂吃苦时劳、善良本分的性格品质。
【解析】
【详解】
本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
本题：
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”，是作者对祥林嫂的外貌描写，“头上扎着白头绳”说明她是一个正在戴孝的女人，“年纪大约二十六七”，表明她还比较年轻；“脸色青黄，但两颊却还是红的”表明她虽然生活不好，遭遇人生灾难，但依然有着旺盛的生命力；“但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼……试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”， 表现祥林嫂是一个勤劳、善良的旧中国的女性。这些描写，都为后面对她的境况的叙述作了铺垫。
22． xuān xuān ǎi ǎi shú dú chuǎi zhuì
【解析】
【详解】
本题考查学生识记常用字字音的能力。
要注意如下情况：“寒暄”要注意“暄”是“日”字旁；“烟霭”要注意“霭”是“雨”字头；“惴惴不安”的“惴”不要读成zhuì。
23．（1）心平气和：心里平和，不急躁，不生气。
（2）逍遥自在：没有什么约束，自由自在。
（3）百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。
（4）走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的方法，形容处境极端困难。
（5）七手八脚：人多手杂，动作纷乱。
（6）宽洪大量：形容人度量大。现多写作“宽宏大量”。
（7）精明强干：机警聪明，办事能力很强。
（8）天有不测风云：天气变化很难预测，比喻有些事情很难预料。多指灾祸的发生无法预料。
【解析】
【详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
（1）“心平气和”，“平”与”和“同义，平和。指思想或精神平静，没有不安或压抑的感情；也指抑制或重新克制住了自己的感情；平静下来。
（2）“逍遥自在”，“逍遥”和“自在”都形容自由，无拘束。形容无拘无束，自由自在。
（3)“百无聊赖”，“聊赖”，精神或生活上的凭借、寄托，“百无”，一点也无。
（4）“走投无路”，投，投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
（5）“七手八脚”，忙乱地一齐动手。
（6）“宽洪大量”，形容度量大，能容人。
（7）“精明强干”，机灵聪明，办事能力强。形容人。
（8）“天有不测风云”，不测，预料不到。本指自然界的变化难以预测。多比喻人有难以预料的灾祸或变故。
24．寒暄：问寒问暖。指见面时谈天气冷暖之类的应酬话。暄，温暖。
悚然：形容害怕的样子。
踌蹰：犹豫。也作“踌躇”。
俨然：文中指做出十分庄重的样子。
讪讪：难为情的样子。
怔怔：文中指因吃惊而失神愣住的样子。
【解析】
【详解】
本题考查学生辨析词语的能力。辨析词语的意思，需要在学习的过程中注意积累，特别是课本中的字词，一定要牢牢掌握，并且合理利用工具书，了解所提供词语的词义。积累的过程中，要把握词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感彩等，必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别，必须结合具体的语言环境进行辨别筛选。重点积累：踌蹰，怔怔，讪讪。
25．诡秘：（行动，态度等）隐秘不易捉摸。
百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。
不更事：经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。。
走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
牲醴：指祭品。牲，原指祭祀用的牛，羊，猪三牲，后来泛指祭祀用的肉类。醴，甜酒。
【解析】
【详解】
本题考查学生辨析词语的能力。辨析词语的意思，需要在学习的过程中注意积累，特别是课本中的字词，一定要牢牢掌握，并且合理利用工具书，了解所提供词语的词义。积累的过程中，要把握词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感彩等，必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别，必须结合具体的语言环境进行辨别筛选。注意“沸反盈天”一词的感彩，属于贬义词，而且是高考词语中的高频词。
26． 简捷 鉴于 人声鼎沸 走投无路
【解析】
【详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
简洁：是指（说话、行为等）简明扼要，没有多余的的内容。
简捷：简便，简单直截。
①句强调的是“短工的话简单直截”，所以运用“简捷”符合语境；
鉴于：含有觉察到、考虑到的意思，多指可以引以为鉴或作为经验教训的事。
基于：由于、根据的意思。
②句语境是“上次比赛中各自为战的教训”，所以选择“鉴于”符合语境；
沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
人声鼎沸：本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像炸开了锅。
③句语境是说“海鲜烧烤大排档一条街，暴风雨过后的午夜，依然很热闹”，所以选择“人声鼎沸”；
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
日暮途穷：天已晚了，路已走到了尽头。比喻到了末日或衰亡的境地。也比喻到了无路可走的地步。
④句语境是“老将军回想起年轻的时候自己被地主老财逼得达到一种什么境地”，应该选择“走投无路”。
27． 辛亥革命 政权 族权 神权 夫权
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了《祝福》这篇小说。
《祝福》的主题在于揭露“四权”（政权、族权、 神权、夫权）对中国妇女的迫害。
28． 《狂人日记》 《祝福》 《阿Q正传》
【解析】
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
被改编为电影的小说如下：《阿Q正传》、《药》、《伤逝》、《祝福》、《祥林嫂》、《风雨故园》。
29．D
30．C
31．①人们并没有因为祥林嫂改嫁而改变对她的称呼，可见在当时的鲁镇人看来，女子再嫁是违背封建礼教的，是不被承认的。②音调的“不同”和笑容的“冷冷”，反映了当时社会人情的冷漠。③人们不仅不同情祥林嫂的遭遇，反而还鄙薄她的失节再嫁。封建礼教吃人的本质，在这里得到形象的体现。
32．①表明祥林嫂对阿毛之死念念不忘，对阿毛的死无比懊悔和内疚。②照见了鲁镇一些男女群众麻木愚昧的灵魂。③在结构上，上下勾连，自然推动情节的发展。④各种不同叙述视角的重复叙述，展现了各种不同人物的心态，揭示人性弱点。⑤增强了小说的悲剧气氛，为深入揭露封建礼教的罪恶起了铺垫作用。⑥相同内容的反复叙述，是作者的匠心独运，引起读者深思。
【解析】
【分析】
29．
本题考查学生对小说内容的理解能力。
D.“从未对人间抱有幻想”有误。祥林嫂本是对人间抱有幻想的，希望用自己的悲哀换得人们的同情和理解。
故选D。
30．
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“表明祥林嫂虽知自己在主人的心目中是‘不洁’的”错误。此时祥林嫂并不知道自己在主人的心目中，已不是往日的她了。
故选C。
31．
本题考查学生对重要语句的理解能力。
祥林嫂第一次来到鲁镇的时候，人们都叫她祥林嫂。祥林嫂被婆家人绑回去之后，又嫁给了贺家坳的贺老六，并生下了阿毛。贺老六和阿毛去世后，祥林嫂又来到了鲁镇，这时人们并没有因为祥林嫂改嫁而改变对她的称呼，而是仍然称呼她为祥林嫂，说明在当时的鲁镇人看来，女子再嫁是违背封建礼教的，是不被承认的。
祥林嫂再次来到鲁镇后，四叔暗中嘱咐四婶祭祀用的东西不能让祥林嫂沾手。她反复向人们诉说她悲惨的故事，使得人们听得厌烦头痛。所以鲁镇上的人们虽然仍然叫她祥林嫂，但是音调和先前不同，和她讲话时笑容也冷冷的。音调的“不同”和笑容的“冷冷”，反映了当时社会人情的冷漠。
祥林嫂再嫁后，人们仍然叫她祥林嫂，说明人们对她改嫁并不认可，音调的不同和冷冷的笑容，可以看出对于祥林嫂的改嫁人们不仅不认可，甚至是鄙薄的。人们反复听祥林嫂诉说阿毛被狼叼走的故事，刚开始还能陪出一些眼泪，后来只剩下厌烦，从而可以看出人们并不同情祥林嫂的悲惨遭遇。所以这一句也是封建礼教吃人的本质，在这里得到形象的体现。
32．
本题考查学生对重要语段和情节作用的把握能力。
选文开篇祥林嫂就说到阿毛之死，然后文中祥林嫂又对鲁镇上的各种人来诉说阿毛之死，选文的最后说到她看到两三岁的孩子就会说自己的阿毛如果还在的话也这么大了，从而表明祥林嫂对阿毛之死念念不忘，对阿毛的死无比懊悔和内疚。
后来，人们一听祥林嫂说阿毛的故事就厌烦得头痛，甚至打断她的话。只要有两三岁的小孩子在时，人们便似笑非笑的先问她“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”所一通过阿毛的故事可以照见鲁镇一些男女群众麻木愚昧的灵魂。
阿毛的故事可以会所时贯穿选文始终，从而使上下文情节联系在一起，上下勾连，自然推动情节的发展。
开篇由为老婆子对四婶讲述阿毛的故事，中间祥林嫂也自爱讲述阿毛的故事，选文结尾鲁镇上的人们也在对着祥林嫂说阿毛的故事，所以各种不同叙述视角的重复叙述，展现了各种不同人物的心态，揭示人性弱点。
阿毛的去世对祥林嫂来说是沉痛的打击，大家却反复得咀嚼这个故事，由刚开始陪出几滴眼泪到后来的厌烦唾弃，增强了小说的悲剧气氛，为深入揭露封建礼教的罪恶起了铺垫作用。
小说通过对阿毛这一故事的反复叙述，揭示了小说的主旨，引发了读者的深入思考。
33．C
34．①保守：虽然卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，但他还是认为婆婆劫回逃走的媳妇合乎情理，可见其保守。②自私：祥林嫂被劫，他只是为此举使自家体面受损而感到愤怒；而当卫老婆子表示再荐一个好的来折罪时，他关心的只是卫老婆子是否真能再找到像祥林嫂那样一个得力的女佣。
【解析】
33．
本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
鲁四老爷是站在维护他自家尊严和维护封建礼教的立场上说“可恶!然而…”这句话的，第①处“可恶”的自然是卫老婆子和祥林嫂婆婆的行为伤害了鲁四老爷家的体面，然而站在封建立场的角度讲婆婆抓回逃走的媳妇又合情合理。
A项，“第①处‘可恶’是指卫老婆子结伙劫走了祥林嫂却无人阻拦”错误，“可恶”的是卫老婆子和祥林嫂婆婆的行为伤害了鲁四老爷家的体面。
B项，第①处“‘然而’是指祥林嫂从家里逃出来也情有可原”错误，“然而”是指站在封建立场的角度讲婆婆抓回逃走的媳妇合情合理。
第②处“可恶”的意思从后文四婶对卫老婆子的话中便可知，鲁四老爷见卫老婆子又来，想起之前卫老婆子的行为--先推荐祥林嫂来他家做工，后又联合祥林嫂婆家把人劫走，实在是丢尽了鲁四老爷一家人的颜面，因此鲁四老爷恨卫老婆子，说他“可恶”。
C项，联系下文四婶的话，便不难理解。“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”第②处“可恶”是指卫老婆子不该自己荐她来，又合伙劫她去，这已使鲁家颜面受损。
D项，第②处“‘可恶’是指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，使鲁家从此少了一个得力的女佣，给鲁家的生活带来不便”错误，第②处“可恶”是指卫老婆子使鲁家颜面受损。
故选C。
34．
本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。
卫老婆子和祥林嫂的婆婆合伙劫走了祥林嫂后，从四叔的反应只说了“‘可恶！然而……。’”可以看出，四叔认为祥林嫂的婆婆劫回逃走的媳妇合乎封建礼法的，可见他的思想是保守的；祥林嫂被劫，他只是为自家体面受损而愤怒。而当卫老婆子来赔罪，“阿呀阿呀，我真上当。我这回，就是为此特地来说说清楚的。她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。对不起，四老爷，四太太。总是我老发昏不小心，对不起主顾。幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。这回我一定荐一个好的来折罪……”，“于是祥林嫂事件便告终结，不久也就忘却了”。由此可见，四叔只是关心能否找到一个得力的女佣，他是非常自私、冷酷的。
【点睛】
文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
35．神态描写。①她脸上就显出恐怖的神色来②两眼上便都围着大黑圈③神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说④脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
36．她是旧中国劳动妇女的典型。勤劳善良、朴实，富有抗争精神，但因受封建礼教的严重毒害，虽然不断抗争，但最终被社会所吞没。
37．①小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。②通过这个标题，能把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
【解析】
35．本题考查人物描写方法。做这种题需要首先了解人物描写方法的分类，从大类上讲，人物描写分为正面描写和侧面描写。正面描写又分为外貌（肖像）描写、动作描写、语言描写、神态描写、心理描写和细节描写。
本题要求答出描写祥林嫂的主要手法。先要在文本中找到描写祥林嫂的句子，然后对这些句子进行判断。“她脸上就显出恐怖的神色来”“总是瞪着眼睛”“两眼上便都围着大黑圈”“神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说”“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了”等都是神态描写，占篇幅很大，虽然也有语言描写，但根据题干“主要采用”的要求，应答神态描写。
36．本题考查鉴赏评价文学作品的形象的能力。分析人物形象，往往首先判断人物的身份、地位，再根据文中人物的具体言行综合分析。理解人物形象可以通过对人物的正面描写和侧面烘托两个角度进行概括。
本题，首先判断祥林嫂的身份地位，她是旧中国劳动妇女的典型。“早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千”，“捐门槛”的行为她被封建礼教的严重毒害，也能看出她不甘于接受自己悲惨命运的抗争；“冬至的祭祖时节，她做得更出力”“默默的跑街，扫地，洗莱，淘米”，可见其勤劳朴实；“她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇”，可见不与人争吵的善良。根据以上内容进行概括即可得出答案。
37．本题考查标题作用，也就是解题，即理解含义的能力。标题的作用可从下面几个方面考虑：（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。
本题，从情节角度分析，全文内容都和祝福有关系，开头和结尾都提到祝福，可见情节的发展和祝福关系密切；从主题角度分析，“祝福”是年终的庆祝大典，富人们都在忙着过年，而祥林嫂却在这样的喜庆的时候死去，形成了强烈的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了小说反对封建礼教和封建迷信的主题。考生也可以从环境、人物角度进行分析。而“祥林嫂”只是小说的主人公，以“祥林嫂”为题目达不到这样的效果。
【点睛】
分析人物形象（性格特点）的方法。步骤一：仔细审题，明确方向。（1）是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可，“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。（2）是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”，它以性格为中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”，则略等同于形象特点。步骤二：总体把握，划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。
38．邮票整体呈长方形。左边上方是鲁迅晚年手持香烟凝目沉思的侧面肖像；下方是邮票的编号。右边上方是茅盾书写的“鲁迅诞辰一百周年”八个大字，分两行竖排；下方是邮票的币值、发行部门和年份。
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生图文转换的能力。
对图片的说明，要选取恰当的说明顺序。这张邮票整体呈左右两部分，左半部分是鲁迅的肖像，再仔细观察细节，可以看出鲁迅手拿香烟，侧着身子，露出沉思的神态；右半部分又分为两部分，上部分有一行字，是茅盾书写的“鲁迅诞辰一百周年”，是两竖行排列，最左侧是矛盾的签名，下半部分是邮票的币值、发行部门和年份。学生可按照先左后右的顺序逐一说明画面内容。描述要准确、简洁。
39． × √ √ √ √ √ √ × ×
【解析】
【详解】
本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力高考能力层级E．要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
本题：
（1）疾首蹙额：意思是头痛皱眉、恨怒愁苦的样子，常用来形容对坏人坏事的憎恨厌恶。此处语境是“老张晚年丧妻，自己又官司缠身，身患疾病”，不符合语言环境，使用错误。
（2）波谲云诡：意思是好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。此处语境是形容“世界舞台”，使用正确。
（3）如法炮制：本指按照成法制造中药，引申为依照现成的方法办事（含贬义）。此处语境是“我仿照母亲酿黄酒的方法也酿了黄酒”，属于本义，使用正确。
（4）言简意赅：形容说话写文章简明扼要。此处语境是形容“获奖的作品的构成”简明扼要，使用正确。
（5）间不容发：意思是两物中间容不下一根头发，意思是形容事物之间距离极小，也形容与灾难相距极近，情势极其危急，也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。此处语境是形容“影片的惊险气息的”，使用正确。
（6）不落窠臼：意思是指比喻不落俗套，有独创风格（多指文章、作品）。此处语境是形容“年轻的创作者的创作题材清奇、反套路”等，使用正确。
（7）鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋。此处语境是“祖宅却被邻居住了十多年不给了”，使用正确。
（8）踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。 此处语境是“很多城市对未来充满信心”，使用错误。
（9）煊赫一时：意思是在一段时期内名声威势很盛，含贬意。此处用来形容“最佳女主角”，感彩使用不正确。