第1课 中华文明的起源与早期国家 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
第一单元第1课
中华文明的起源与早期国家
中外历史纲要（上）
课程标准：
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
中华文明的起源
一、原始社会
1、考古发现了原始社会在中国的哪些历史遗存？
3、通过考古发现，新旧石器时代的人们生活状态是怎样的？
2、中国早期人类遗址分布有何特点？
阅读教材P2-P4
元谋人
北京人
黄河流域：仰韶文化、大汶口文化
长江流域：河姆渡文化
黄河中下游：龙山文化
辽河上游：红山文化
长江下游：良渚文化
距今约170万年 距今约70-20万年 距今约7000～5000年 距今约5000年
距今约1万年
旧石器时代
新石器时代
中国新石器时代文化遗存分布图
江河附近、平原地带、遍布南北、分布广泛
并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展
旧石器时代
①使用打制石器
②过着群居生活
③采集和渔猎
④会使用火
生活状态
新石器时代
①使用磨制石器
②原始农业（刀耕火种）
⑤大量使用陶器
④养蚕缫丝
④定居生活
③饲养家畜
生活状态
①使用打制石器
②过着群居生活
③采集和渔猎
④会使用火
①使用磨制石器
②定居生活
③原始农业、家畜饲养、养蚕缫丝
④大量使用陶器（火的应用）
旧石器时代
新石器时代
生产力（人类改造和利用大自然的能力）发展
生产关系（生产过程中的社会关系）发生变化
原始人群
母系氏族
共同劳动，成果共享
未产生贫富分化
父系氏族
？
旧石器时代
新石器时代
早期
晚期
晚期
国家如何产生？
剩余产品
私有制出现
贫富分化
阶级分工
良渚文化玉琮
出现都邑、公共设施、公共权力
祭坛
早期国家的出现
生产力进步
剩余产品产生
私有制出现
贫富分化
阶级出现
上层：掌握公共权力
下层：被统治
政府、军队（内部阶级分化与外部战争）、祭坛（神权）
“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。” ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
国家
部落、部落联盟
氏族公社
国家如何产生？
从部落到国家
三皇五帝
神话传说
大禹治水
万邦时代
禅让传承
部落联盟
Q：谈谈你对神话传说的历史价值有何看法？
神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，能一定程度上反映当时的历史事实。
最早的国家——夏？
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。
二里头遗址=夏遗址？
从部落到国家
二、奴隶社会
1.夏朝
(1)兴亡：
约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家
禹的儿子启继承王位
夏的最后一位王桀，于约公元前1600年被商汤所灭
(2)国家管理：
世袭制代替了禅让制
夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
夏朝社会仍然是聚族而居。除对部族生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
（公天下 家天下）
从部落到国家
二、奴隶社会
2.商朝
(1)兴亡：
约公元前1600年，商汤灭夏
公元前1046年，周武王伐纣灭商。
(2)国家管理：
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官
②商朝的国家管理结构是内外服制
内服：商王直接控制得王畿之地；
外服：商王间接控制的方国和部落
内外服关系：（松散性、独立性）
A、存在一种松散的联盟关系 。
B、商王是方国联盟的共主。
C、方国的向背影响商朝的兴衰 。
（why？）
(3)文化遗产：
甲骨文：用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字，是迄今所知最早的成熟的汉字。
我国有文字可考的历史从商朝开始
由传说到信史
占卜
“国之大事，在祀与戎”——《左传·成公十三年》
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”——《礼记·表记》
商朝统治者通过占卜决定国家大事，把自己的行为说成是天的意志，王权具有了神秘色彩。
甲骨文因多为记录占卜之事，亦称卜辞。商统治者非常迷信，大事必占卜，要将所问事项、占卜日期、吉凶结果等都刻在龟甲或牛肩胛骨上。
青铜文明
商代司母戊鼎：目前世界上已发现的最大的青铜器。重832.84千克。
四羊方尊——商晚期的贮酒器
河南博物院 妇好鸮尊
从部落到国家
二、奴隶社会
3.西周
(1)兴亡：
公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周
公元前841年，周厉王出逃，召公、周公执政，史称“共和行政”
公元前771年，犬戎攻破镐京，杀周幽王，西周灭亡
周武王姬发
国人暴动
烽火戏诸侯
(2)政治体制：
①分封制
封建亲戚，以藩屏周
在当时没有先进的通讯工具和交通工具的情况下，一个辽阔的周王朝建立起来之后，该如何进行治理？
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》
目的：
对象：
影响：
拱卫王室，维护周朝统治
王族、功臣、先代贵族
积极：开发边远地区，扩大统治区域；巩固王权、加强统治；促进经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础
局限：地方有较大独立性，存在分裂割据的隐患
②宗法制
嫡长子
余嫡子及庶子
天子
诸侯
卿大夫
士
庶人
原则：立嫡以长不以贤，
立子以贵不以长。
大宗
(宗主)
小宗
小宗
大宗
小宗
大宗
目的：
核心：
特点：
嫡长子继承制；
大宗、小宗具有相对性；
血缘关系与政治关系相结合；
形成森严的等级社会。（天子—诸侯—卿大夫—士）
影响：
解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾.
嫡长子继承制
保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，凝聚了宗族，有利于统治集团内部的稳定和团结，稳定了统治。
聘礼
朝礼
飨礼
射礼
祭礼
丧礼
婚礼
冠礼
八 礼
③礼乐制
“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。” ——《史记》卷23《礼书》
达到贵贱有序
达到上下“和同”
分封制
宗法制
血缘纽带（里）
政治表现（表）
礼乐制度
维护的工具
维护的工具
家国一体，互为表里
分封制、宗法制和礼乐制度的关系：
(3)经济发展：
①农业
土地制度：
发展过程：开始实行（商）——盛行（西周）——瓦解（春秋）——废除（战国）
生产工具：
木、石、骨、蚌等材质的工具
井田制（奴隶主土地国有制）
《孟子·滕文公上》 载：“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
——《诗经·小雅》
与分封制宗法制的关系：
经济基础——上层建筑
②手工业
酒器
和尊
饪食器
德方鼎
乐器
编钟
兵器
技艺(精)数量（多）种类（全）工艺(美)造型(奇)
中国早期国家的基本特点？
①神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）
①农具粗糙；土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
①成熟文字（甲骨文，金文）
②礼乐文化
③逐渐形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）
政治：
经济：
文化：
从部落到国家
部落/部落联盟
早期国家
神话传说
三皇五帝
夏
商
西周
万邦时代
夏
政治
经济
文化
约BC2070—约BC1600
禅让制——世袭制
内外服制
甲骨文
分封制、宗法制、礼乐制
天下一家，文化认同
农业：井田制
手工业：青铜铸造
考古遗址（二里头文化）
文字材料
BC1046—BC771
约BC1600
—1046
（统一性）
松散
《夏小正》
严密
部落联盟
方国联盟
天下一家
神权色彩浓厚；管理相对松散；血缘与政治结合，家国同构