部编版2022-2023学年高中语文必修上6.12 拿来主义 同步练习

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部编版2022-2023学年高中语文必修上6.12 拿来主义 同步练习
一、单选题
1．加点字的注音全对的一组是（　　）
A．昏蛋(hūn) 脑髓(suǐ) 嬉笑(xī) 冠冕(guān) 嫉恨(jí)
B．倏地(shù) 霎时(shà) 乘凉(chéng) 孱头(chàn) 空白(kòng)
C．蹩进(bié) 自诩(xǔ) 毛厕(cè) 畏葸(xǐ) 撰稿(zuàn)
D．仓颉(jí) 甘霖(lín) 诽谤(fěi) 诅咒(zǔ) 悼念(dào)
【答案】A
【知识点】音形相近字字音分辨；形近字的字音
【解析】【分析】此题考查识记字音的能力。A无误
B项，“倏”读音为“shū”，“孱”读音为“càn”；
C项，“撰”读音为“zhuàn”；
D项，“颉”读音为“jié”。
故答案为：A
【点评】此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。
2．下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（　　）
A．夙愿 纷繁芜杂 沮咒 音容笑貌 B．吝涩 礼上往来 孱头 勃然大怒
C．顷诉 残羹冷灸 自栩 冠冕堂皇 D．贮立 临风殒泪 凭吊 豁然开朗
【答案】A
【知识点】同音字字形分辨；音形相近字字形分辨
【解析】【分析】此题考查学生辨析汉字字形的能力。
A项，“沮”为“诅”；
B项，“涩”为“啬”，“上”为“尚”；
C项，“顷”为“倾”，“灸”为“炙”，“栩”为“诩”；
D项，“贮”为“伫”，“殒”为“陨”。
故答案为：A
【点评】此题考查学生辨析汉字字形的能力。这类题目，音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。这就需要要注意平时多积累，还要掌握做题的技巧，排除法是较好的方法。
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（　　）
①既然领导 你，把公司的大权交给你，你就应该尽职尽责。
②能够只是送出去，也不算是坏事情，一者见得 ，二者见得大度。
③我只想鼓吹我们再 一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
④对这样的害群之马必须及早 ，才能保一方平安。
A．看重 丰厚 吝啬 处置 B．看中 丰厚 吝惜 处治
C．看中 丰富 吝惜 处置 D．看重 丰富 吝啬 处治
【答案】D
【知识点】近义词辨析
【解析】【分析】本题考查正确运用词语的能力。
第①题最容易突破。“看中”指经过观察，感觉合宜；“看重”指看得起或看得很重。从语境看，应选“看重”，故排除B、C。“处治”是指对犯罪或犯错误的人的惩治，语意较重。“处置”除有“办”的意思外，还有“安置”“发落”的意思。“处置”既适用于人，又适用于事物。“处治”适用于人。从语境看，④应选“处治”，故排除A。
故答案为：D
【点评】本题考查正确运用词语的能力。理解词语时，要特别注意联系语境理解；另外还要具备一定的辨析词语的能力，主要从词语的感彩、语体色彩、语意等几个方面考虑。
4．下列填入画横线处的内容，最恰当一项是（　　）
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？ “拿来主义”者是全不这样的。
①勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是混蛋。
②但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；
③我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！
④不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
A．①②③④ B．①④②③ C．③④②① D．③②①④
【答案】D
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】
本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。
根据“那么，怎么办呢”这一问，后文肯定回答穷青年面对大宅子的态度，故③排在句首，排除AB；
第②句“但是，如果反对这宅子的旧主人……”中的“但是”表转折，明显是与③相反的态度，①④也是与②一样的态度，故②排在③后，排除C。
故答案为：D.
【点评】
本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。
5．下列句子中，没有使用反语的一项是（　　）
A．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
C．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
D．且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
【答案】D
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。
A项“进步”；
B项“发扬国光”；
C项“丰富”和“大度”都是反语。
故答案为：D
【点评】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。
6．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（　　）
A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中相互关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。
B．这位老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。
C．学问贵在问，要问就不要怕贻笑大方，而真正的大方之家是不会嘲笑虚心求教的人的。
D．在最困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩的残羹冷炙。
【答案】C
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】本题考查正确使用成语的能力。
A项，“礼尚往来”的意思是礼节上重视有来有往。夫妻间的理解支持、关心照顾不属于这个范畴；
B项，“故弄玄虚”是贬义短语，用在此感彩不当；
D项，“残羹冷炙”指吃剩的饭菜。前边用“吃……剩的”修饰，语意重复。
故答案为：C
【点评】本题考查正确使用成语的能力。了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。
7．对本文语言的分析，不正确的一项是（　　）
A．自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子——作者巧妙地指出了1840年鸦片战争以后，清政府与英、法、俄、日、美等国家签订了许多丧权辱国的不平等条约。
B．但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来——写出了送去主义的实质是媚外求荣。
C．运用脑髓，放出眼光，自己来拿——三个短语，层层推进，写出了“拿来”必须独立思考，鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。
D．没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺——拿来的目的是造就新人和新文艺，这句话强调了继承的重要性。
【答案】D
【知识点】理解概括文本主要内容
【解析】【分析】D项，这句话说的是“拿来”的意义，“拿来”与“创新”的关系。
故答案为：D
【点评】本题考查对重要句子的理解能力。重要句子的意思，需放到文本中，结合语境和文章主题分析，本题还需结合写作背景分析。
8．下列各句中，没有语病的一项是（　　）
A．中学教材刻意“去鲁迅化”，不仅会抽空民族精神，还会浅薄、无知，在任何时代，中国人都需要鲁迅，以反思历史，反思自己并观照现实。
B．鲁迅的“拿来主义”主张对传统文化要动脑子，有眼光，自己去“拿来”，实际上也是对“全盘西化”的间接批评，不能一味地否定传统文化。
C．不仅鲁迅的文学作品成为中国20世纪文学经典，而且已经成为世界文学经典。这些作品反映了20世纪中国人的精神世界、时代气质和文化心理结构。
D．很多同学都深切地说，自己体会到了鲁迅为了拯救国民灵魂而不惜呐喊、勇往直前的奋斗精神，以及他胸中深广的忧愤和“我以我血荐轩辕”的无悔的热爱。
【答案】B
【知识点】语序不当；不合逻辑
【解析】【分析】A项，不合逻辑，应将“抽空民族精神”和“浅薄、无知”互换位置。C项，关联词位置不当。应把“不仅”移到“鲁迅的文学作品”之后。D项，语序不当，应将“深切地”移至“体会”前。
故答案为：B
【点评】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
9．作者是如何论述“拿来主义”者对待文化遗产的态度的？
（明确）“拿来主义”者对待文化遗产的态度是首先“占有”，然后“挑选”，其方法有：
喻体 本体 正确态度
①　 　 文化遗产中的精华部分 “吃掉”（即吸收）
鸦片 文化遗产中精华与糟粕互见、需要区别对待的部分 ②　 　
烟枪和烟灯 ③　 　 存放一点，其余毁掉
姨太太 文化遗产中仅供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕 ④　 　
【答案】①鱼翅；②加以批判地吸收；③文化遗产中的旧形式；④“以请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【分析】本题考查学生掌握比喻论述方法及其效果的能力。解答此类题目，首先从文本中找到相关语句，分析主要对象，找出它的本义和比喻义，进而总结对待文化遗产的态度。
本题：结合原文“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；”这里的“鱼翅”，指 一种名贵的海味，用鲨鱼的鳍干制而成。这里用来比喻“文化遗产中的精华部分”，“吃掉”，表明的态度是“吸收”；原文“看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”中的“鸦片”，指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“只送到药房里去，以供治病之用”，可见态度是“批判地吸收”；原文“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”中的“烟枪和烟灯”，指的是文化遗产中的旧形式，“送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉”可见对它的态度是“留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清楚”；原文“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，‘拿来主义’怕未免有些危机”中的“姨太太”，实质指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕，“请她们各自走散为是”，表明对她们的态度是“坚决抛弃”。
故答案为：①鱼翅；②加以批判地吸收；③文化遗产中的旧形式；④“以请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）
【点评】本题考查学生掌握比喻论述方法及其效果的能力。解答此类题目，首先从文本中找到相关语句，分析主要对象，找出它的本义和比喻义，进而总结对待文化遗产的态度。
二、阅读理解
阅读下面的文字，完成下列小题。
拿来与送来
林默涵
近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等做辩护。其实，这是对“拿来主义”的误解。
“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”（林则徐），不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义者硬是要“送来”，并且用枪炮迫使你非接受不可，这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次，还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。
除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说，这是因为那些是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以，他提倡“拿来主义”。
“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进毛厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。
我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化——事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为“四化”建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。
现在，还有没有“送来”的东西呢？还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录像带之类，就是别人极力要“送来”的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真真是十足的废物了。
我们要奉行“送去主义”
季羡林
鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，我们中国人确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华。同时，我们也拿来了不少的糟粕。
我曾提出了一个主张：“送去主义”。意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务。我的根据何在呢？
我们中华民族是伟大的民族，四大发明是尽人皆知的，兀待赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是决不细微的。我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是：阿里 玛扎海里的《丝绸之路》。
然而，日往月来，星移斗转，西方兴起了产业革命，科学技术的发展突飞猛进，影响遍及全世界。最早的殖民主义国家，靠坚船利炮，完成了资本主义原始积累的任务。后来的帝国主义国家，靠暂时的科技优势，今天制裁这个国家，明天惩罚那个国家，其劣根性至今没有丝毫改变。
现在屈指算来，西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，但是，仍然有许多精华，他们没有拿走。比如中国传统的伦理道德，其中有糟粕，也有精华。眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”的恶果，中国的“天人合一”思想，如能切实行之，必能济西方之穷。另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。
这些东西如珠子在前，叫人家，特别是西方，却偏不来拿。怎么办呢？你不来拿，我们就送去。
我们首先要送去的就是汉语。“射人先射马，擒贼先擒王。”汉语是“王”。中华民族的优秀文化大部分和现代的智慧，也大部分保留在汉语言文字中。中国人要想弘扬中华民族的优秀文化，外国人要想学习中华民族的优秀文化，都必须首先抓汉语。因此，我们要奉行送去主义，首先送出去的也必须是汉语。
此外，汉语本身还具备一些其他语言所不具备的优点。我在工作中发现：汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的，汉语之功可谓大矣。
说来说去，一句话：我们要奉行“送去主义”，这既有政治意义，也有学术意义。我们首先要送出去的就是汉语言文字。
（选自《对外汉语教学：回眸与思考》，有删改）
10．下列对两篇文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．《拿来与送来》中的基本观点和鲁迅“拿来主义”的主张是一致的，即“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
B．《拿来与送来》末段中提到的“淫秽书刊和黄色录像带之类”是“送来”的东西的具体化，作者把它们同鸦片烟相比，突出了其危害性。
C．《我们要奉行“送去主义”》中的“天人合一”即“人与自然的和谐融合”。
D．《我们要奉行“送去主义”》中，作者指出奉行“送去主义”只有学术意义，对于促进世界的和平不会起到任何作用。
11．《拿来与送来》和《拿来主义》在批判的内容上有什么不同？原因是什么？
12．《我们要奉行“送去主义”》中，作者主张“送去主义”的根据是什么？和《拿来主义》中的“送去主义”有何不同？
【答案】10．D
11．不同：鲁迅先生的《拿来主义》主要批判了“送去主义”的危害，并在否定种种错误的做法后，在这个基础上提出了“拿来主义”的主张。而本文主要批判的是“送来”的危害，并对鲁迅先生“拿来主义”的主张做了进一步解释。
原因：写作背景和目的不同：《拿来主义》写于20世纪30年代，当时国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”；在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，主张“全盘否定”；造成了民族文化的严重危机。魯迅先生在这种情况下写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。而根据《拿来与送来》开头一段，可以知道，作者的矛头指向的是社会上那些把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义存在主义等做法做辩护的人。
12．根据：①西方人拿走了我们古代先进的科学技术，却成为他们掠夺、征服、控制世界的武器，我们现在要送去中国精神文明中的伦理纲常，用“和”文化影响西方。
②中国的“天人合一”的思想，为人与自然的和谐相处起到积极作用，在环保方面济西方之穷。
③改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。
④汉语具备一些其他语言所不具备的优点，汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的。
不同：季羡林主张的“送去主义”是指把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务；而鲁迅先生批判的“送去主义”是一种有往无来的媚外卖国的行径，必然导致国势日弱、被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查对文章内容的理解能力。解答本题，先阅读并理解两则材料的主要内容，再分析其批判的内容分别是什么，再分析其不同和原因。
（3）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。
10．D项，“只有学术意义，对于促进世界的和平不会起到任何作用”错误，由原文“说来说去，一句话：我们要奉行‘送去主义’，这既有政治意义，也有学术意义”可知，是既有政治意义，也有学术意义，送去文化，对于消除民族间的隔阂与对立，促进世界的和平将起到不可估量的积极作用。故答案为：D。
11．鲁迅先生的《拿来主义》主要论述的是拿来主义。在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下，引出“拿来主义”。一味的“送去”，则有可能走上卖国之路。一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。“送去”与“送来”不行，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。而本文主要批判的是“送来”的危害，除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。并对鲁迅先生“拿来主义”的主张做了进一步解释。原因：鲁迅写作这篇文章时，正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。1931年“九一八”事件发生后，日本帝国主义加深了对我国的侵略，而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“围剿”红军的反革命军事行动。他们一方面不断对日妥协；一方面为在文化上实行专制统治而大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降，实际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人；“尊孔读经”和“新生活运动”核心就是宣扬封建道德。这二者又有内在的联系，更深层的意义且不说，即以日本帝国主义为达侵略目的也大肆鼓吹“王道乐土”，说建立“东亚新秩序”就是“恢复孔子之教”，就可见一斑。这就表明，当时的中国社会，对于我国进步的文化是采取拒绝即“关门”的态度，在强大的帝国主义势力面前则一方面将自己的宝贵财产呈献上去，另一面又听任人家的“赐予”和影响。在当时的形势下，鲁迅写了许多杂文，直接揭露帝国主义侵略（包括军事侵略和文化侵略）和反动当局卖国投降，更在文化战线上积极作战，对许许多多具体事情（具体的人、事、作品、思想及种种问题）作出了及时的反应。由原文“近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的‘拿来主义’拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等做辩护。其实，这是对‘拿来主义’的误解”可知，《拿来与送来》的作者把矛头指向的是社会上那些把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义存在主义等做法做辩护的人。
12．根据从原文找语句分析。由第二篇文章第三段原文“我们中华民族是伟大的民族，四大发明是尽人皆知的，兀待赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是决不细微的。我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是：阿里 玛扎海里的《丝绸之路》”可知，西方人拿走了我们古代先进的科学技术，却成为他们掠夺、征服、控制世界的武器，我们现在要送去中国精神文明中的伦理纲常，用“和”文化影响西方。
由第二篇文章第五段原文“眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人‘征服自然’的恶果，中国的‘天人合一’思想，如能切实行之，必能济西方之穷”可知，中国的“天人合一”的思想，为人与自然的和谐相处起到积极作用，在环保方面济西方之穷。从“另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值”可知，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。由原文“此外，汉语本身还具备一些其他语言所不具备的优点。我在工作中发现：汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的，汉语之功可谓大矣”可知，汉语具备一些其他语言所不具备的优点，汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的。
不同：由原文“我曾提出了一个主张：‘送去主义’。意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务”可知，季羡林主张的“送去主义”是指把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务；而鲁迅先生批判的“送去主义”是一种有往无来的媚外卖国的行径，“进步”是反语，“活人代替了古董”，不是学术进步，文化昌明，而是学术退步，文化堕落，作者用此讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖獗，大有执迷不悟，愈陷愈深之势。必然导致国势日弱、被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。
阅读下面的文字，完成下面小题。
实现“两创”的坚实基础何在？
不忘本来——表明了中华民族秉持的文化自信和历史意识。中华民族有着从未断裂的几千年文明史，（甲）我们理应从历史纵向上充满自信地“各美其美”，学习继承好先辈为我们创造的丰富文艺遗产。这也正是实现“两创”的坚实基础之一。且看五四新文化运动的旗手鲁迅，他的小说名篇《狂人日记》《阿Q正传》的创作成就，（乙）与他“不忘本来”地研究撰写《中国小说史略》和《唐宋传奇》等汲取的创作营养密切相关。我们要按照历史唯物主义和辩证唯物主义，以客观、科学、礼敬的态度，在“不忘本来”中去其糟粕，扬弃继承，取其精华，古为今用。
吸收外来——彰显了中华民族放眼世界、和而不同、有容乃大、兼收并蓄的胸怀与气度。（丙）我们尊重人类文艺的多样性，一花独放不是春；百花齐放春满园。构建人类命运共同体是历史发展的必然趋势，我们要深信，中国人民的文艺情怀与各国人民息息相通，交流促进繁荣，互鉴推动发展，共存才百花齐放。（丁）鲁迅在文学、美术领域里创作的显著实绩，也与他力倡“美人之美”、介绍域外小说、研究世界版画并从中汲取创作营养密切相关。
巴金的小说名著《家》、曹禺的成名话剧《雷雨》、莫言的名作《红高粱家族》，都有他们成功借鉴外国文艺的烙印。（　　），提倡“拿来主义”，辩证取舍，为我所用。
13．文中画波浪线的句子中标点使用不正确的一项是（　　）
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
14．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（　　）
A．我们既要防止闭关锁国的排外倾向，也要防止“以洋为尊”的倾向。
B．我们首先要防止“以洋为尊”的倾向，其次要防止闭关锁国的排外倾向。
C．防止闭关锁国的排外倾向固然重要，防止“以洋为尊”的倾向也不可忽视
D．防止“以洋为尊”的倾向固然重要，防止闭关锁国的排外倾向也不可忽视
15．文中画横线的句子有语病，请改正。
【答案】13．C
14．A
15．（示例）我们要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，以客观、科学、礼敬的态度，在“不忘本来”中取其精华，去其糟粕，扬弃继承，古为今用。
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；语序不当；搭配不当
【解析】【点评】⑴本题考查正确使用标点符号的能力。解答本题，一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法，二要结合语句进行判断。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号，它的作用有表示停顿，表示语气，表示词语的性质和作用。标点符号分两大类：点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等，主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、 叹号及冒号等，主要表示语言中种种停顿。解答本题，需认真判断每一句中标点符号的使用。
⑵本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。
⑶本题考查考生辨析并修改病句的能力。解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉，提取出主干(主语、谓语、宾语)，检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快速的解决问题。
13．C．“一花独放不是春；百花齐放春满园”中间用逗号，不能使用分号，分号是一种在层次上介于逗号和句号之间的标点符号，主要用以分隔存在一定关系（并列、转折、承接和因果等，以并列关系居多）的两句分句（分句可以属于单重复句，也可以是多重复句的第一层分句，或者是大句中的并列部分）。故答案为：C。
14．根据前文的叙述顺序，应该先说“防止闭关锁国的排外倾向”，再谈“防止以洋为尊”的倾向，两句话的内容之间应该是并列关系，故关联词应使用“既要……也要……”，B项“首先……其次”是由主到次，应排除；C、D两项“固然……·也”表示让步后转折关系，且都使得后文缺少主语，都不正确。故答案为：A。
15．画横线句语病有二：一是“按照”和“历史唯物主义和辩证唯物主义”搭配不当，应把“按照”改为“坚持”；二是“去其糟粕，扬弃继承，取其精华，古为今用”语序不当，应改为“取其精华，去其糟粕，扬弃继承，古为今用”。
阅读下文，完成后面问题。
拿去主义
陈诏
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的口味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的；“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代、无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
(选自《文学报》1986年8月21日)
16．下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（　　）
A．本文与《拿来主义》都涉及“拿来”“拿去(送去)”的问题，两文中的“拿去(送去)”实质相同。
B．从论证方法上看，《拿来主义》第一自然段主要运用了例证法，上文中第三、四自然段也是如此。
C．文中引用了一位美国汉学家的话，这位美国汉学家希望中国作家的作品具有中国自己民族的特色，这也印证了一句话：“越是民族的，越是世界的。”
D．中国的文学家、艺术家、文化人既要奉行“拿来主义”，引进、吸收外来文化，也要创作出有中国自己民族特色的作品，贡献于全人类。
17．“意识不强，也许还没有考虑”，作者认为造成这种情况的原因有哪些？
18．“‘拿来主义’是我们所要提倡的；‘拿去主义’也是我们所要强调的”。结合全文，谈谈作者为什么认为我们要强调“拿去主义”。
【答案】16．A
17．①认为我国的民族文化落后、陈旧，怀疑其输出的价值和竞争能力。②不熟谙西方的心理和行情，不明白东西方文化是各有所长，各有所短，互为补充，不可代替的。③妄自菲薄，没有认识到中国文化的丰富内容。
18．①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来”。
②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。
③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；分析作品的结构和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】 （1）此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。
（2）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。答题时要找出与原文相关的信息，然后再结合题干的要求进行比较与分析，最终形成明确的答案。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时首先要明确作者的观点或态度，其次是在原文中找到相应的答题区间并根据答题区间的表述进行归纳和概括，最终形成答案。
16．A．“主要原因是行文思路、作者认识水平不同”表述错误。结合全文的写作脉络以及作者在全文所要想表达的思想来看，主要原因是时代背景不同。故答案为：A。
17．本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。
找到画线句所处语段，作者先亮明观点“意识不强，也许还没有考虑”，后面进行原因分析，锁定第三自然段，然后对句子逐一进行概括，分为三点作答即可。
故答案为：①认为我国的民族文化落后、陈旧，怀疑其输出的价值和竞争能力。②不熟谙西方的心理和行情，不明白东西方文化是各有所长，各有所短，互为补充，不可代替的。③妄自菲薄，没有认识到中国文化的丰富内容。
18．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
文章结尾处句子收束全文，所以要从整体考虑概括段落大意，而原因往往分为内因和外因，从两个角度考虑问题，第二段对于“拿去”的意识不强根本原因在于认识不清，找到“双向流程”这个点。第三段作者强调中西方文化可以互鉴，即可归纳出第二点。综合最后三段强调“拿去主义”对中国当代文化的促进作用，综合概括，意思对即可。故答案为：①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来”。
②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。
③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。
阅读下文，完成问题。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
……
19．从全文看，和“拿来主义”的基本观点最为接近的一项是（　　）
A．百花齐放，百家争鸣 B．古为今用，洋为中用
C．取人之长，补己之短 D．取其精华，去其糟粕
20．理解文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含意。
21．“送去”“送来”与“拿来”的实质性区别是什么？有什么不同的后果？
22．文中为什么要举尼采的例子？
23．鲁迅先生在否定种种错误的做法后，提出拿来主义的主张。有人认为这是排除推理法。结构是：原因，或A或B或C或D；推理，非A，非B，非C；结论，所以D。请你根据这个结构，写出选文的推理过程。
【答案】19．D
20．这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
21．“送去主义”统治集团由惧外变为崇外、媚外的一种表现，它常常以“丰富”“大度”自诩，其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。这势必要使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“送来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段，是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义无孔不入的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的进程。“拿来主义”则不然，它是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
22．举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
23．原因：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿。
推论：①闭关主义，实行不通。②送去主义，沦为乞丐。③听凭送来，大受其害。
结论：所以，要自己来拿。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；对文本的价值判断和审美取向作出判断；品味精彩语句的表达艺术；分析作品的结构和表现手法
【解析】【点评】（1） 本题考查把握文章内容要点、分析作者观点态度的能力。此类题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，并结合上下文语境进行理解，再把备选项与原文内容对照，看有没有于文无据、偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当的错误。 （2）此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息、把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答，重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。
（4）本题考查学生把握论证方法及其作用的能力。议论文中常用的论证方法及其作用是：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出强调。引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
（5）本题考查对文章段落论证结构特点的分析能力。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，具体到目标段落中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。
19．从文中“他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用”“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是”等内容可知，文中所提出的“拿来主义”，即是“取其精华，去其糟粕”。
故答案为：D。
20．此题考查理解重要句子含义的能力。根据第1段“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”可知画线句从情感上看是表示讽刺与否定的，属于反语；从含义上看，结合第1段“到现在，成了什么都是送去主义”“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道”可知用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠的一种表现。
故答案为： 这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
21．本题考查学生筛选并整合文中的信息、把握文章内容要点的基本的能力。
本题中，从课文中对“送去”“送来”与“拿来”的描述可知，“送去”是以“近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”等行为为代表的崇洋媚外的行为。“送来”从文中“但我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西”可知，所谓“送来”指帝国主义在政治、经济和文化上对中国的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的过程。而“拿来主义”则是“他占有，挑选……”，从中可看出“拿来主义”是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，文艺“成为新文艺”。是中国人自主选择的表现。
故答案为： “送去主义”统治集团由惧外变为崇外、媚外的一种表现，它常常以“丰富”“大度”自诩，其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。这势必要使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“送来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段，是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义无孔不入的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的进程。“拿来主义”则不然，它是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
22．本题考查学生把握论证方法及其作用的能力。
本题中，作者在论证自己的观点时，举出了尼采的例子“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯”，联系后文“中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，……他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，可知此处作者是为了证明分论点：自诩富有的“送去主义”是没有好结果的，这是一种虚妄的表现，就如尼采发疯一样是令人可笑的。
故答案为： 举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
23．本题考查对文章段落论证结构特点的分析能力。
本提要求写出作者的推理过程，根据题干中的提示可知：作者在文章开头提到了三种现象，及闭关主义、送去主义或送来主义，作者逐个论证了这三种主义的错误性，最后提出“拿来主义”。根据以上分析，联系题干的格式解答即可。
故答案为： 原因：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿。
推论：①闭关主义，实行不通。②送去主义，沦为乞丐。③听凭送来，大受其害。
结论：所以，要自己来拿。
三、综合表达
24．请将下列划线的句子改写成一组句式协调一致的排比句。
俗话说：“江山也要文人捧。”凭借文学作品捧红景点的例子数不胜数：鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，竟使绍兴城的菜地和民居成为名胜古迹，天天游客如云；兰亭，原是浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《兰亭集序》，“兰亭”名闻天下：南京的秦淮河，则因俞平伯、朱自清等人的同题散文被收入语文课本而名声大噪。像这样由语文而促进旅游新产品开发的事例不胜枚举。
【答案】王羲之的《兰亭集序》使“兰亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三昧书屋》，使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹；被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；选用、变换句式
【解析】【分析】本题，可以选用鲁迅的句子做基准句，稍微调整一下，将“天天游客如云”变成“名胜古迹”的定语，句子格式是“……的……，使……”。还要注意三个句子的顺序，按照时间排序，先王羲之，再鲁迅，再俞平伯和朱自清。
故答案为：王羲之的《兰亭集序》使“兰亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三昧书屋》，使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹；被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
【点评】本题考查句式变换。此类题目一般是先确立其中一句为句式基准句，然后把其他句子按照此句的句式进行改写，还要注意合理安排顺序；一般都要求尽量不改变原意，如为了使表达流畅，可以调整或增删个别词语。
25．下面一则征稿启事中有五处不得体的地方，请找出并作修改。
征稿启事
《鲁迅风》是我校文学社自办的期刊，它的发展离不开同学们的大力支持。从下学期开始，本刊将增设“真我风采”“热点评说”栏目，欢迎同学们惠赠稿件，同时，本刊对希望发表文章的同学也会鼎力相助。希望同学们不要敬谢不敏。
来稿要求：
严禁抄袭，但可以是公开发表过的；体裁、题材不限；请写清作者姓名及所在班级。
稿件斧正后请投入《鲁迅风》编辑部邮箱(luxunfeng@)或直接奉送校刊总编高老师处。
《鲁迅风》编辑部
2020年9月1日
【答案】①“惠赠稿件”改为“踊跃投稿”。②“鼎力”改为“竭力”（或“尽力”）。③“敬谢不敏”改为“错失良机”。④“斧正”改为“完成”。⑤“奉送”改为“送”（或“送到”）。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】①“惠赠稿件”，不合语境。②“鼎力”是“大力”的意思，是敬辞。③敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。多用作自谦。④斧正：敬辞，用于请人改自己的文章。⑤“奉送”，敬辞，不合语境。
故答案为： ①“惠赠稿件”改为“踊跃投稿”。②“鼎力”改为“竭力”（或“尽力”）。③“敬谢不敏”改为“错失良机”。④“斧正”改为“完成”。⑤“奉送”改为“送”（或“送到”）。
【点评】本题考查学生语言表达得体的能力。解答此类题目，通常考虑以下角度：文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用、转述语言得体等等。
26．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字。
鲁迅对中国传统文化的批判是深刻的、激烈的，　 　，他的一些专著，像《中国小说史略》，现在还是学术界的典范。　 　，但又对传统文化进行研究，分析整理，往往有独到的目光，他其实是　 　。那些笼统批评鲁迅偏激和割裂传统的人，其实并不真正了解鲁迅的独特价值。
【答案】但他对传统文化的整理研究又达到了很高的水准（或：但他对传统文化的整理研究又是开拓性的）；鲁迅批判中国的传统文化；传统文化最有见地的继承者、价值重估者
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】作答本题时，要认真考虑横线前后句子的关系。①前的句子是肯定鲁迅对中国传统文化的批判，其后的句子则肯定鲁迅对传统文化的研究和贡献，所以①处应填一个表转折的句子。②后以“但”作转折，肯定鲁迅对传统文化的研究成就，因此②处句子应和其后的句子构成转折，所以内容应当是说鲁迅批判传统文化。③是对前面的分析所做的小结，这一小结必须与其后一些批评者的观点针锋相对，即说明鲁迅是传统文化最有见地的继承者。
故答案为：
1、但他对传统文化的整理研究又达到了很高的水准（或：但他对传统文化的整理研究又是开拓性的）
2、鲁迅批判中国的传统文化
3、传统文化最有见地的继承者、价值重估者
【点评】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
27．请为下面的新闻事件写一段新闻简评。要求：语言简洁，观点鲜明，不超过60个字。
如今，随着社会不断发展，一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视线，而且成为“香饽饽”职业。譬如，曾经受到热议的“小龙虾学院”，应届毕业生100%就业，平均月薪过万元。从被质疑，到“真香”。
而近日，南京邮电大学举办了“快递学院”的揭牌仪式，全国首座培养“快递人才”的专业学院正式成立。
据悉，快递学院由物流企业与南京邮电大学现代邮政学院共同成立，这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不提供大学生课程，主要是针对快递员群体及快递从业者的技能教育，其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。
【答案】【示例】社会分工越来越明细、专业。技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求，以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】材料中“小龙虾学院”的完美逆袭，不仅说明社会对新技能型人才的需求量越来越大，也说明人才技能专业化是未来一大趋势。“快递人才”的专业学院正式成立，不失为快递行业技能教育的新尝试，向行业发出了培养新技能人才的积极信号。无论是卖小龙虾，还是送快递，只要找准需求，把自身职业技能做精做专做强，扰有成为“状元”的可能。整合以上内容，即可得出答案。
故答案为： 社会分工越来越明细、专业。技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求，以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式。
【点评】本题考查语古表达简明、述贯、准确的能力。解答此类题目，首先要审清题目，明确题干的要求。写新闻简评。我们应先了解：①析闲报道了什么事件：②事件是因为什么而发生的，相关肯景如何；③事件发生过程中的突出细节是什么：④事件造成的后果是什么；⑤事件的本质是什么，透过事件的表面现象，我们看到了什么社会问题。最后，选好点评的角度，准确提炼观点。
（2021高一上·浙江月考）阅读下面的文字，完成各小题。
记者：过去20年时间里，您参与和见证了中国非物质文化遗产保护走过的历程，对整个社会文化遗产保护意识的提高和保护力度的增强应该深有感触。
冯骥才：近些年，从政府部门到民间开展了大规模的非物质文化遗产抢救和保护行动。从制定保护规划、全方位的田野普查到健全保护传承体系，截至目前，我国已建立起具有中国特色的国家、省、市、县四级名录体系，认定非物质文化遗产代表性项目10万余项。这是我们作为文化大国、文明古国应该引以为傲的，因为对文化遗产的重视与关爱体现着一个国家一个社会的文明程度。
现在，我们已经从抢救式保护进入科学保护的阶段。进入保护名录并不意味着非遗可以高枕无忧了，如果不进行后续的科学保护，这些文化遗产仍然有“得而复失”的危险。对非遗的科学保护，需要人才培养工作的跟进。非遗保护的背后应该站着专家队伍，帮助制作档案、谋划方向，有针对性地指导传承人去传承和发展。这正是我们现在加紧进行非遗学科建设的现实原因。
记者：与此同时，社会对中华优秀传统文化的重视程度也越来越高，这既是文化自信的体现，也是立足未来发展的需要。您怎样看待当下的传统文化热，特别是围绕中华优秀传统文化的创造创新？
冯骥才：中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展是时代的进步，必将带来整个社会文明的提升。传统文化与当代文化怎么融合、怎么衔接，是一个重大问题。一方面，需要我们不断学习，深化对传统文化的认知。中华优秀传统文化博大精深，只有真正认清它独有的特征与优长、它所达到的高度、它在人类文明中不可或缺的作用，才能在传承发展中保持定力，在转化创新中端正方向。另一方面，传统文化转化创新需要一个探索的过程。现在处于创意迸发的阶段，有创意就能打开思路，但同时需要甄别、判断。重要的是在这个过程中，知识分子不能缺席，要真正走到民间、走到一线，看到广阔大地对文化的渴求，探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合，把书桌搬到田野，一起努力让历史之花开放到未来。
28．概括材料中保护和创新非物质文化遗产的措施。
29．根据材料和《拿来主义》中的观点，请至少运用比喻论证、类比论证、对比论证中的一种，阐述你对“文化遗产”的看法。要求：观点明确，语言流畅，100字左右。
【答案】28．①建立健全保护传承体系②跟进人才培养③深化对传统文化的认识④探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合。
29．略
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；对文本进行个性化阅读和有创意的解读；辩证分析；拿来主义
【解析】【点评】（1）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。有的文章，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度不一致，这时，就要根据题目的要求，确定范围，提取精要，用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意，尽可能用原文中的词语作归纳，要注意防止要点遗漏。
（2）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，然后用自己的话进行归纳概括。
28．本题要求“概括材料中保护和创新非物质文化遗产的措施”，需回归文本，锁定阅读区间，筛选相关信息，整合作答：①材料第2段，“近些年，从政府部门到民间开展了大规模的非物质文化遗产抢救和保护行动。从制定保护规划、全方位的田野普查到健全保护传承体系，截至目前，我国已建立起具有中国特色的国家、省、市、县四级名录体系”——应当建立健全保护传承体系。
②第3段“对非遗的科学保护，需要人才培养工作的跟进。非遗保护的背后应该站着专家队伍，帮助制作档案、谋划方向，有针对性地指导传承人去传承和发展”——应当跟进人才培养。
③最后一段“一方面，需要我们不断学习，深化对传统文化的认知。中华优秀传统文化博大精深，只有真正认清它独有的特征与优长、它所达到的高度、它在人类文明中不可或缺的作用，才能在传承发展中保持定力，在转化创新中端正方向”——应当深化对传统文化的认识。
④最后一段“另一方面，传统文化转化创新需要一个探索的过程…探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合，把书桌搬到田野，一起努力让历史之花开放到未来”——应当探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合。
29．本题要求“根据材料和《拿来主义》中的观点”谈看法，所以首先要搞清楚材料的观点——“传统文化与当代文化怎么融合、怎么衔接，是一个重大问题”“探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合”；其次搞清楚《拿来主义》的观点——取其精华，弃其糟粕。最后谈自己的看法，说说继承文化遗产的正确做法。作答时注意题干要求“至少运用比喻论证、类比论证、对比论证中的一种”，据此可以将文化遗产比作文化源泉，参天大树；也可以采用对比论证，分析全盘接受和批判继承的利弊等。
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部编版2022-2023学年高中语文必修上6.12 拿来主义 同步练习
一、单选题
1．加点字的注音全对的一组是（　　）
A．昏蛋(hūn) 脑髓(suǐ) 嬉笑(xī) 冠冕(guān) 嫉恨(jí)
B．倏地(shù) 霎时(shà) 乘凉(chéng) 孱头(chàn) 空白(kòng)
C．蹩进(bié) 自诩(xǔ) 毛厕(cè) 畏葸(xǐ) 撰稿(zuàn)
D．仓颉(jí) 甘霖(lín) 诽谤(fěi) 诅咒(zǔ) 悼念(dào)
2．下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（　　）
A．夙愿 纷繁芜杂 沮咒 音容笑貌 B．吝涩 礼上往来 孱头 勃然大怒
C．顷诉 残羹冷灸 自栩 冠冕堂皇 D．贮立 临风殒泪 凭吊 豁然开朗
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（　　）
①既然领导 你，把公司的大权交给你，你就应该尽职尽责。
②能够只是送出去，也不算是坏事情，一者见得 ，二者见得大度。
③我只想鼓吹我们再 一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
④对这样的害群之马必须及早 ，才能保一方平安。
A．看重 丰厚 吝啬 处置 B．看中 丰厚 吝惜 处治
C．看中 丰富 吝惜 处置 D．看重 丰富 吝啬 处治
4．下列填入画横线处的内容，最恰当一项是（　　）
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？ “拿来主义”者是全不这样的。
①勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是混蛋。
②但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；
③我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！
④不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
A．①②③④ B．①④②③ C．③④②① D．③②①④
5．下列句子中，没有使用反语的一项是（　　）
A．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
C．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
D．且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
6．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（　　）
A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中相互关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。
B．这位老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。
C．学问贵在问，要问就不要怕贻笑大方，而真正的大方之家是不会嘲笑虚心求教的人的。
D．在最困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩的残羹冷炙。
7．对本文语言的分析，不正确的一项是（　　）
A．自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子——作者巧妙地指出了1840年鸦片战争以后，清政府与英、法、俄、日、美等国家签订了许多丧权辱国的不平等条约。
B．但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来——写出了送去主义的实质是媚外求荣。
C．运用脑髓，放出眼光，自己来拿——三个短语，层层推进，写出了“拿来”必须独立思考，鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。
D．没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺——拿来的目的是造就新人和新文艺，这句话强调了继承的重要性。
8．下列各句中，没有语病的一项是（　　）
A．中学教材刻意“去鲁迅化”，不仅会抽空民族精神，还会浅薄、无知，在任何时代，中国人都需要鲁迅，以反思历史，反思自己并观照现实。
B．鲁迅的“拿来主义”主张对传统文化要动脑子，有眼光，自己去“拿来”，实际上也是对“全盘西化”的间接批评，不能一味地否定传统文化。
C．不仅鲁迅的文学作品成为中国20世纪文学经典，而且已经成为世界文学经典。这些作品反映了20世纪中国人的精神世界、时代气质和文化心理结构。
D．很多同学都深切地说，自己体会到了鲁迅为了拯救国民灵魂而不惜呐喊、勇往直前的奋斗精神，以及他胸中深广的忧愤和“我以我血荐轩辕”的无悔的热爱。
9．作者是如何论述“拿来主义”者对待文化遗产的态度的？
（明确）“拿来主义”者对待文化遗产的态度是首先“占有”，然后“挑选”，其方法有：
喻体 本体 正确态度
①　 　 文化遗产中的精华部分 “吃掉”（即吸收）
鸦片 文化遗产中精华与糟粕互见、需要区别对待的部分 ②　 　
烟枪和烟灯 ③　 　 存放一点，其余毁掉
姨太太 文化遗产中仅供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕 ④　 　
二、阅读理解
阅读下面的文字，完成下列小题。
拿来与送来
林默涵
近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等做辩护。其实，这是对“拿来主义”的误解。
“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”（林则徐），不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义者硬是要“送来”，并且用枪炮迫使你非接受不可，这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次，还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。
除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说，这是因为那些是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以，他提倡“拿来主义”。
“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进毛厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。
我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化——事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为“四化”建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。
现在，还有没有“送来”的东西呢？还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录像带之类，就是别人极力要“送来”的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真真是十足的废物了。
我们要奉行“送去主义”
季羡林
鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，我们中国人确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华。同时，我们也拿来了不少的糟粕。
我曾提出了一个主张：“送去主义”。意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务。我的根据何在呢？
我们中华民族是伟大的民族，四大发明是尽人皆知的，兀待赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是决不细微的。我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是：阿里 玛扎海里的《丝绸之路》。
然而，日往月来，星移斗转，西方兴起了产业革命，科学技术的发展突飞猛进，影响遍及全世界。最早的殖民主义国家，靠坚船利炮，完成了资本主义原始积累的任务。后来的帝国主义国家，靠暂时的科技优势，今天制裁这个国家，明天惩罚那个国家，其劣根性至今没有丝毫改变。
现在屈指算来，西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，但是，仍然有许多精华，他们没有拿走。比如中国传统的伦理道德，其中有糟粕，也有精华。眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”的恶果，中国的“天人合一”思想，如能切实行之，必能济西方之穷。另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。
这些东西如珠子在前，叫人家，特别是西方，却偏不来拿。怎么办呢？你不来拿，我们就送去。
我们首先要送去的就是汉语。“射人先射马，擒贼先擒王。”汉语是“王”。中华民族的优秀文化大部分和现代的智慧，也大部分保留在汉语言文字中。中国人要想弘扬中华民族的优秀文化，外国人要想学习中华民族的优秀文化，都必须首先抓汉语。因此，我们要奉行送去主义，首先送出去的也必须是汉语。
此外，汉语本身还具备一些其他语言所不具备的优点。我在工作中发现：汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的，汉语之功可谓大矣。
说来说去，一句话：我们要奉行“送去主义”，这既有政治意义，也有学术意义。我们首先要送出去的就是汉语言文字。
（选自《对外汉语教学：回眸与思考》，有删改）
10．下列对两篇文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．《拿来与送来》中的基本观点和鲁迅“拿来主义”的主张是一致的，即“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
B．《拿来与送来》末段中提到的“淫秽书刊和黄色录像带之类”是“送来”的东西的具体化，作者把它们同鸦片烟相比，突出了其危害性。
C．《我们要奉行“送去主义”》中的“天人合一”即“人与自然的和谐融合”。
D．《我们要奉行“送去主义”》中，作者指出奉行“送去主义”只有学术意义，对于促进世界的和平不会起到任何作用。
11．《拿来与送来》和《拿来主义》在批判的内容上有什么不同？原因是什么？
12．《我们要奉行“送去主义”》中，作者主张“送去主义”的根据是什么？和《拿来主义》中的“送去主义”有何不同？
阅读下面的文字，完成下面小题。
实现“两创”的坚实基础何在？
不忘本来——表明了中华民族秉持的文化自信和历史意识。中华民族有着从未断裂的几千年文明史，（甲）我们理应从历史纵向上充满自信地“各美其美”，学习继承好先辈为我们创造的丰富文艺遗产。这也正是实现“两创”的坚实基础之一。且看五四新文化运动的旗手鲁迅，他的小说名篇《狂人日记》《阿Q正传》的创作成就，（乙）与他“不忘本来”地研究撰写《中国小说史略》和《唐宋传奇》等汲取的创作营养密切相关。我们要按照历史唯物主义和辩证唯物主义，以客观、科学、礼敬的态度，在“不忘本来”中去其糟粕，扬弃继承，取其精华，古为今用。
吸收外来——彰显了中华民族放眼世界、和而不同、有容乃大、兼收并蓄的胸怀与气度。（丙）我们尊重人类文艺的多样性，一花独放不是春；百花齐放春满园。构建人类命运共同体是历史发展的必然趋势，我们要深信，中国人民的文艺情怀与各国人民息息相通，交流促进繁荣，互鉴推动发展，共存才百花齐放。（丁）鲁迅在文学、美术领域里创作的显著实绩，也与他力倡“美人之美”、介绍域外小说、研究世界版画并从中汲取创作营养密切相关。
巴金的小说名著《家》、曹禺的成名话剧《雷雨》、莫言的名作《红高粱家族》，都有他们成功借鉴外国文艺的烙印。（　　），提倡“拿来主义”，辩证取舍，为我所用。
13．文中画波浪线的句子中标点使用不正确的一项是（　　）
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
14．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（　　）
A．我们既要防止闭关锁国的排外倾向，也要防止“以洋为尊”的倾向。
B．我们首先要防止“以洋为尊”的倾向，其次要防止闭关锁国的排外倾向。
C．防止闭关锁国的排外倾向固然重要，防止“以洋为尊”的倾向也不可忽视
D．防止“以洋为尊”的倾向固然重要，防止闭关锁国的排外倾向也不可忽视
15．文中画横线的句子有语病，请改正。
阅读下文，完成后面问题。
拿去主义
陈诏
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的口味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的；“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代、无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
(选自《文学报》1986年8月21日)
16．下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（　　）
A．本文与《拿来主义》都涉及“拿来”“拿去(送去)”的问题，两文中的“拿去(送去)”实质相同。
B．从论证方法上看，《拿来主义》第一自然段主要运用了例证法，上文中第三、四自然段也是如此。
C．文中引用了一位美国汉学家的话，这位美国汉学家希望中国作家的作品具有中国自己民族的特色，这也印证了一句话：“越是民族的，越是世界的。”
D．中国的文学家、艺术家、文化人既要奉行“拿来主义”，引进、吸收外来文化，也要创作出有中国自己民族特色的作品，贡献于全人类。
17．“意识不强，也许还没有考虑”，作者认为造成这种情况的原因有哪些？
18．“‘拿来主义’是我们所要提倡的；‘拿去主义’也是我们所要强调的”。结合全文，谈谈作者为什么认为我们要强调“拿去主义”。
阅读下文，完成问题。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
……
19．从全文看，和“拿来主义”的基本观点最为接近的一项是（　　）
A．百花齐放，百家争鸣 B．古为今用，洋为中用
C．取人之长，补己之短 D．取其精华，去其糟粕
20．理解文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”一句的含意。
21．“送去”“送来”与“拿来”的实质性区别是什么？有什么不同的后果？
22．文中为什么要举尼采的例子？
23．鲁迅先生在否定种种错误的做法后，提出拿来主义的主张。有人认为这是排除推理法。结构是：原因，或A或B或C或D；推理，非A，非B，非C；结论，所以D。请你根据这个结构，写出选文的推理过程。
三、综合表达
24．请将下列划线的句子改写成一组句式协调一致的排比句。
俗话说：“江山也要文人捧。”凭借文学作品捧红景点的例子数不胜数：鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，竟使绍兴城的菜地和民居成为名胜古迹，天天游客如云；兰亭，原是浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《兰亭集序》，“兰亭”名闻天下：南京的秦淮河，则因俞平伯、朱自清等人的同题散文被收入语文课本而名声大噪。像这样由语文而促进旅游新产品开发的事例不胜枚举。
25．下面一则征稿启事中有五处不得体的地方，请找出并作修改。
征稿启事
《鲁迅风》是我校文学社自办的期刊，它的发展离不开同学们的大力支持。从下学期开始，本刊将增设“真我风采”“热点评说”栏目，欢迎同学们惠赠稿件，同时，本刊对希望发表文章的同学也会鼎力相助。希望同学们不要敬谢不敏。
来稿要求：
严禁抄袭，但可以是公开发表过的；体裁、题材不限；请写清作者姓名及所在班级。
稿件斧正后请投入《鲁迅风》编辑部邮箱(luxunfeng@)或直接奉送校刊总编高老师处。
《鲁迅风》编辑部
2020年9月1日
26．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字。
鲁迅对中国传统文化的批判是深刻的、激烈的，　 　，他的一些专著，像《中国小说史略》，现在还是学术界的典范。　 　，但又对传统文化进行研究，分析整理，往往有独到的目光，他其实是　 　。那些笼统批评鲁迅偏激和割裂传统的人，其实并不真正了解鲁迅的独特价值。
27．请为下面的新闻事件写一段新闻简评。要求：语言简洁，观点鲜明，不超过60个字。
如今，随着社会不断发展，一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视线，而且成为“香饽饽”职业。譬如，曾经受到热议的“小龙虾学院”，应届毕业生100%就业，平均月薪过万元。从被质疑，到“真香”。
而近日，南京邮电大学举办了“快递学院”的揭牌仪式，全国首座培养“快递人才”的专业学院正式成立。
据悉，快递学院由物流企业与南京邮电大学现代邮政学院共同成立，这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不提供大学生课程，主要是针对快递员群体及快递从业者的技能教育，其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。
（2021高一上·浙江月考）阅读下面的文字，完成各小题。
记者：过去20年时间里，您参与和见证了中国非物质文化遗产保护走过的历程，对整个社会文化遗产保护意识的提高和保护力度的增强应该深有感触。
冯骥才：近些年，从政府部门到民间开展了大规模的非物质文化遗产抢救和保护行动。从制定保护规划、全方位的田野普查到健全保护传承体系，截至目前，我国已建立起具有中国特色的国家、省、市、县四级名录体系，认定非物质文化遗产代表性项目10万余项。这是我们作为文化大国、文明古国应该引以为傲的，因为对文化遗产的重视与关爱体现着一个国家一个社会的文明程度。
现在，我们已经从抢救式保护进入科学保护的阶段。进入保护名录并不意味着非遗可以高枕无忧了，如果不进行后续的科学保护，这些文化遗产仍然有“得而复失”的危险。对非遗的科学保护，需要人才培养工作的跟进。非遗保护的背后应该站着专家队伍，帮助制作档案、谋划方向，有针对性地指导传承人去传承和发展。这正是我们现在加紧进行非遗学科建设的现实原因。
记者：与此同时，社会对中华优秀传统文化的重视程度也越来越高，这既是文化自信的体现，也是立足未来发展的需要。您怎样看待当下的传统文化热，特别是围绕中华优秀传统文化的创造创新？
冯骥才：中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展是时代的进步，必将带来整个社会文明的提升。传统文化与当代文化怎么融合、怎么衔接，是一个重大问题。一方面，需要我们不断学习，深化对传统文化的认知。中华优秀传统文化博大精深，只有真正认清它独有的特征与优长、它所达到的高度、它在人类文明中不可或缺的作用，才能在传承发展中保持定力，在转化创新中端正方向。另一方面，传统文化转化创新需要一个探索的过程。现在处于创意迸发的阶段，有创意就能打开思路，但同时需要甄别、判断。重要的是在这个过程中，知识分子不能缺席，要真正走到民间、走到一线，看到广阔大地对文化的渴求，探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合，把书桌搬到田野，一起努力让历史之花开放到未来。
28．概括材料中保护和创新非物质文化遗产的措施。
29．根据材料和《拿来主义》中的观点，请至少运用比喻论证、类比论证、对比论证中的一种，阐述你对“文化遗产”的看法。要求：观点明确，语言流畅，100字左右。
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】音形相近字字音分辨；形近字的字音
【解析】【分析】此题考查识记字音的能力。A无误
B项，“倏”读音为“shū”，“孱”读音为“càn”；
C项，“撰”读音为“zhuàn”；
D项，“颉”读音为“jié”。
故答案为：A
【点评】此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。
2．【答案】A
【知识点】同音字字形分辨；音形相近字字形分辨
【解析】【分析】此题考查学生辨析汉字字形的能力。
A项，“沮”为“诅”；
B项，“涩”为“啬”，“上”为“尚”；
C项，“顷”为“倾”，“灸”为“炙”，“栩”为“诩”；
D项，“贮”为“伫”，“殒”为“陨”。
故答案为：A
【点评】此题考查学生辨析汉字字形的能力。这类题目，音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。这就需要要注意平时多积累，还要掌握做题的技巧，排除法是较好的方法。
3．【答案】D
【知识点】近义词辨析
【解析】【分析】本题考查正确运用词语的能力。
第①题最容易突破。“看中”指经过观察，感觉合宜；“看重”指看得起或看得很重。从语境看，应选“看重”，故排除B、C。“处治”是指对犯罪或犯错误的人的惩治，语意较重。“处置”除有“办”的意思外，还有“安置”“发落”的意思。“处置”既适用于人，又适用于事物。“处治”适用于人。从语境看，④应选“处治”，故排除A。
故答案为：D
【点评】本题考查正确运用词语的能力。理解词语时，要特别注意联系语境理解；另外还要具备一定的辨析词语的能力，主要从词语的感彩、语体色彩、语意等几个方面考虑。
4．【答案】D
【知识点】语句连贯
【解析】【分析】
本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。
根据“那么，怎么办呢”这一问，后文肯定回答穷青年面对大宅子的态度，故③排在句首，排除AB；
第②句“但是，如果反对这宅子的旧主人……”中的“但是”表转折，明显是与③相反的态度，①④也是与②一样的态度，故②排在③后，排除C。
故答案为：D.
【点评】
本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。
5．【答案】D
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。
A项“进步”；
B项“发扬国光”；
C项“丰富”和“大度”都是反语。
故答案为：D
【点评】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。
6．【答案】C
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】本题考查正确使用成语的能力。
A项，“礼尚往来”的意思是礼节上重视有来有往。夫妻间的理解支持、关心照顾不属于这个范畴；
B项，“故弄玄虚”是贬义短语，用在此感彩不当；
D项，“残羹冷炙”指吃剩的饭菜。前边用“吃……剩的”修饰，语意重复。
故答案为：C
【点评】本题考查正确使用成语的能力。了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。
7．【答案】D
【知识点】理解概括文本主要内容
【解析】【分析】D项，这句话说的是“拿来”的意义，“拿来”与“创新”的关系。
故答案为：D
【点评】本题考查对重要句子的理解能力。重要句子的意思，需放到文本中，结合语境和文章主题分析，本题还需结合写作背景分析。
8．【答案】B
【知识点】语序不当；不合逻辑
【解析】【分析】A项，不合逻辑，应将“抽空民族精神”和“浅薄、无知”互换位置。C项，关联词位置不当。应把“不仅”移到“鲁迅的文学作品”之后。D项，语序不当，应将“深切地”移至“体会”前。
故答案为：B
【点评】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
9．【答案】①鱼翅；②加以批判地吸收；③文化遗产中的旧形式；④“以请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【分析】本题考查学生掌握比喻论述方法及其效果的能力。解答此类题目，首先从文本中找到相关语句，分析主要对象，找出它的本义和比喻义，进而总结对待文化遗产的态度。
本题：结合原文“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；”这里的“鱼翅”，指 一种名贵的海味，用鲨鱼的鳍干制而成。这里用来比喻“文化遗产中的精华部分”，“吃掉”，表明的态度是“吸收”；原文“看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”中的“鸦片”，指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“只送到药房里去，以供治病之用”，可见态度是“批判地吸收”；原文“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”中的“烟枪和烟灯”，指的是文化遗产中的旧形式，“送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉”可见对它的态度是“留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清楚”；原文“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，‘拿来主义’怕未免有些危机”中的“姨太太”，实质指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕，“请她们各自走散为是”，表明对她们的态度是“坚决抛弃”。
故答案为：①鱼翅；②加以批判地吸收；③文化遗产中的旧形式；④“以请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）
【点评】本题考查学生掌握比喻论述方法及其效果的能力。解答此类题目，首先从文本中找到相关语句，分析主要对象，找出它的本义和比喻义，进而总结对待文化遗产的态度。
【答案】10．D
11．不同：鲁迅先生的《拿来主义》主要批判了“送去主义”的危害，并在否定种种错误的做法后，在这个基础上提出了“拿来主义”的主张。而本文主要批判的是“送来”的危害，并对鲁迅先生“拿来主义”的主张做了进一步解释。
原因：写作背景和目的不同：《拿来主义》写于20世纪30年代，当时国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”；在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，主张“全盘否定”；造成了民族文化的严重危机。魯迅先生在这种情况下写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。而根据《拿来与送来》开头一段，可以知道，作者的矛头指向的是社会上那些把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义存在主义等做法做辩护的人。
12．根据：①西方人拿走了我们古代先进的科学技术，却成为他们掠夺、征服、控制世界的武器，我们现在要送去中国精神文明中的伦理纲常，用“和”文化影响西方。
②中国的“天人合一”的思想，为人与自然的和谐相处起到积极作用，在环保方面济西方之穷。
③改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。
④汉语具备一些其他语言所不具备的优点，汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的。
不同：季羡林主张的“送去主义”是指把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务；而鲁迅先生批判的“送去主义”是一种有往无来的媚外卖国的行径，必然导致国势日弱、被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（2）本题考查对文章内容的理解能力。解答本题，先阅读并理解两则材料的主要内容，再分析其批判的内容分别是什么，再分析其不同和原因。
（3）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。
10．D项，“只有学术意义，对于促进世界的和平不会起到任何作用”错误，由原文“说来说去，一句话：我们要奉行‘送去主义’，这既有政治意义，也有学术意义”可知，是既有政治意义，也有学术意义，送去文化，对于消除民族间的隔阂与对立，促进世界的和平将起到不可估量的积极作用。故答案为：D。
11．鲁迅先生的《拿来主义》主要论述的是拿来主义。在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下，引出“拿来主义”。一味的“送去”，则有可能走上卖国之路。一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。“送去”与“送来”不行，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。而本文主要批判的是“送来”的危害，除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来”了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。并对鲁迅先生“拿来主义”的主张做了进一步解释。原因：鲁迅写作这篇文章时，正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。1931年“九一八”事件发生后，日本帝国主义加深了对我国的侵略，而当时中央政府却奉行“不抵抗”政策，以全部力量投入了“围剿”红军的反革命军事行动。他们一方面不断对日妥协；一方面为在文化上实行专制统治而大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降，实际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人；“尊孔读经”和“新生活运动”核心就是宣扬封建道德。这二者又有内在的联系，更深层的意义且不说，即以日本帝国主义为达侵略目的也大肆鼓吹“王道乐土”，说建立“东亚新秩序”就是“恢复孔子之教”，就可见一斑。这就表明，当时的中国社会，对于我国进步的文化是采取拒绝即“关门”的态度，在强大的帝国主义势力面前则一方面将自己的宝贵财产呈献上去，另一面又听任人家的“赐予”和影响。在当时的形势下，鲁迅写了许多杂文，直接揭露帝国主义侵略（包括军事侵略和文化侵略）和反动当局卖国投降，更在文化战线上积极作战，对许许多多具体事情（具体的人、事、作品、思想及种种问题）作出了及时的反应。由原文“近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的‘拿来主义’拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等做辩护。其实，这是对‘拿来主义’的误解”可知，《拿来与送来》的作者把矛头指向的是社会上那些把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义存在主义等做法做辩护的人。
12．根据从原文找语句分析。由第二篇文章第三段原文“我们中华民族是伟大的民族，四大发明是尽人皆知的，兀待赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是决不细微的。我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是：阿里 玛扎海里的《丝绸之路》”可知，西方人拿走了我们古代先进的科学技术，却成为他们掠夺、征服、控制世界的武器，我们现在要送去中国精神文明中的伦理纲常，用“和”文化影响西方。
由第二篇文章第五段原文“眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人‘征服自然’的恶果，中国的‘天人合一’思想，如能切实行之，必能济西方之穷”可知，中国的“天人合一”的思想，为人与自然的和谐相处起到积极作用，在环保方面济西方之穷。从“另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值”可知，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。由原文“此外，汉语本身还具备一些其他语言所不具备的优点。我在工作中发现：汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的，汉语之功可谓大矣”可知，汉语具备一些其他语言所不具备的优点，汉语是世界上最短的语言。使用汉语，能达到花费最少的劳动，传递最多的信息的目的。
不同：由原文“我曾提出了一个主张：‘送去主义’。意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务”可知，季羡林主张的“送去主义”是指把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务；而鲁迅先生批判的“送去主义”是一种有往无来的媚外卖国的行径，“进步”是反语，“活人代替了古董”，不是学术进步，文化昌明，而是学术退步，文化堕落，作者用此讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖獗，大有执迷不悟，愈陷愈深之势。必然导致国势日弱、被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。
【答案】13．C
14．A
15．（示例）我们要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，以客观、科学、礼敬的态度，在“不忘本来”中取其精华，去其糟粕，扬弃继承，古为今用。
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；语序不当；搭配不当
【解析】【点评】⑴本题考查正确使用标点符号的能力。解答本题，一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法，二要结合语句进行判断。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号，它的作用有表示停顿，表示语气，表示词语的性质和作用。标点符号分两大类：点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等，主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、 叹号及冒号等，主要表示语言中种种停顿。解答本题，需认真判断每一句中标点符号的使用。
⑵本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。
⑶本题考查考生辨析并修改病句的能力。解答此类问题要明确六种常见语病类型，即：语序不当，搭配不当，成分残缺或赘余，结构混乱，语意不明，不合逻辑。在解题时可用语法分析法，先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉，提取出主干(主语、谓语、宾语)，检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没有语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无语病，修饰语内部是否存在语序不当等问题。有时，结合语境，抓住句子的标志性词语，运用排除法解答，也可以快速的解决问题。
13．C．“一花独放不是春；百花齐放春满园”中间用逗号，不能使用分号，分号是一种在层次上介于逗号和句号之间的标点符号，主要用以分隔存在一定关系（并列、转折、承接和因果等，以并列关系居多）的两句分句（分句可以属于单重复句，也可以是多重复句的第一层分句，或者是大句中的并列部分）。故答案为：C。
14．根据前文的叙述顺序，应该先说“防止闭关锁国的排外倾向”，再谈“防止以洋为尊”的倾向，两句话的内容之间应该是并列关系，故关联词应使用“既要……也要……”，B项“首先……其次”是由主到次，应排除；C、D两项“固然……·也”表示让步后转折关系，且都使得后文缺少主语，都不正确。故答案为：A。
15．画横线句语病有二：一是“按照”和“历史唯物主义和辩证唯物主义”搭配不当，应把“按照”改为“坚持”；二是“去其糟粕，扬弃继承，取其精华，古为今用”语序不当，应改为“取其精华，去其糟粕，扬弃继承，古为今用”。
【答案】16．A
17．①认为我国的民族文化落后、陈旧，怀疑其输出的价值和竞争能力。②不熟谙西方的心理和行情，不明白东西方文化是各有所长，各有所短，互为补充，不可代替的。③妄自菲薄，没有认识到中国文化的丰富内容。
18．①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来”。
②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。
③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；分析作品的结构和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】 （1）此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。
（2）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。答题时要找出与原文相关的信息，然后再结合题干的要求进行比较与分析，最终形成明确的答案。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时首先要明确作者的观点或态度，其次是在原文中找到相应的答题区间并根据答题区间的表述进行归纳和概括，最终形成答案。
16．A．“主要原因是行文思路、作者认识水平不同”表述错误。结合全文的写作脉络以及作者在全文所要想表达的思想来看，主要原因是时代背景不同。故答案为：A。
17．本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。
找到画线句所处语段，作者先亮明观点“意识不强，也许还没有考虑”，后面进行原因分析，锁定第三自然段，然后对句子逐一进行概括，分为三点作答即可。
故答案为：①认为我国的民族文化落后、陈旧，怀疑其输出的价值和竞争能力。②不熟谙西方的心理和行情，不明白东西方文化是各有所长，各有所短，互为补充，不可代替的。③妄自菲薄，没有认识到中国文化的丰富内容。
18．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
文章结尾处句子收束全文，所以要从整体考虑概括段落大意，而原因往往分为内因和外因，从两个角度考虑问题，第二段对于“拿去”的意识不强根本原因在于认识不清，找到“双向流程”这个点。第三段作者强调中西方文化可以互鉴，即可归纳出第二点。综合最后三段强调“拿去主义”对中国当代文化的促进作用，综合概括，意思对即可。故答案为：①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来”。
②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。
③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。
【答案】19．D
20．这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
21．“送去主义”统治集团由惧外变为崇外、媚外的一种表现，它常常以“丰富”“大度”自诩，其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。这势必要使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“送来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段，是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义无孔不入的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的进程。“拿来主义”则不然，它是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
22．举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
23．原因：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿。
推论：①闭关主义，实行不通。②送去主义，沦为乞丐。③听凭送来，大受其害。
结论：所以，要自己来拿。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；对文本的价值判断和审美取向作出判断；品味精彩语句的表达艺术；分析作品的结构和表现手法
【解析】【点评】（1） 本题考查把握文章内容要点、分析作者观点态度的能力。此类题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，并结合上下文语境进行理解，再把备选项与原文内容对照，看有没有于文无据、偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当的错误。 （2）此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息、把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答，重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。
（4）本题考查学生把握论证方法及其作用的能力。议论文中常用的论证方法及其作用是：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出强调。引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
（5）本题考查对文章段落论证结构特点的分析能力。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，具体到目标段落中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。
19．从文中“他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用”“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是”等内容可知，文中所提出的“拿来主义”，即是“取其精华，去其糟粕”。
故答案为：D。
20．此题考查理解重要句子含义的能力。根据第1段“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”可知画线句从情感上看是表示讽刺与否定的，属于反语；从含义上看，结合第1段“到现在，成了什么都是送去主义”“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道”可知用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠的一种表现。
故答案为： 这一句话是反语，意思是：用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
21．本题考查学生筛选并整合文中的信息、把握文章内容要点的基本的能力。
本题中，从课文中对“送去”“送来”与“拿来”的描述可知，“送去”是以“近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”等行为为代表的崇洋媚外的行为。“送来”从文中“但我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西”可知，所谓“送来”指帝国主义在政治、经济和文化上对中国的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的过程。而“拿来主义”则是“他占有，挑选……”，从中可看出“拿来主义”是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，文艺“成为新文艺”。是中国人自主选择的表现。
故答案为： “送去主义”统治集团由惧外变为崇外、媚外的一种表现，它常常以“丰富”“大度”自诩，其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。这势必要使中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“送来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段，是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义无孔不入的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了殖民地化的进程。“拿来主义”则不然，它是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有批判地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，“文艺成为新文艺”。
22．本题考查学生把握论证方法及其作用的能力。
本题中，作者在论证自己的观点时，举出了尼采的例子“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯”，联系后文“中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，……他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，可知此处作者是为了证明分论点：自诩富有的“送去主义”是没有好结果的，这是一种虚妄的表现，就如尼采发疯一样是令人可笑的。
故答案为： 举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
23．本题考查对文章段落论证结构特点的分析能力。
本提要求写出作者的推理过程，根据题干中的提示可知：作者在文章开头提到了三种现象，及闭关主义、送去主义或送来主义，作者逐个论证了这三种主义的错误性，最后提出“拿来主义”。根据以上分析，联系题干的格式解答即可。
故答案为： 原因：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿。
推论：①闭关主义，实行不通。②送去主义，沦为乞丐。③听凭送来，大受其害。
结论：所以，要自己来拿。
24．【答案】王羲之的《兰亭集序》使“兰亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三昧书屋》，使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹；被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；选用、变换句式
【解析】【分析】本题，可以选用鲁迅的句子做基准句，稍微调整一下，将“天天游客如云”变成“名胜古迹”的定语，句子格式是“……的……，使……”。还要注意三个句子的顺序，按照时间排序，先王羲之，再鲁迅，再俞平伯和朱自清。
故答案为：王羲之的《兰亭集序》使“兰亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三昧书屋》，使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹；被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
【点评】本题考查句式变换。此类题目一般是先确立其中一句为句式基准句，然后把其他句子按照此句的句式进行改写，还要注意合理安排顺序；一般都要求尽量不改变原意，如为了使表达流畅，可以调整或增删个别词语。
25．【答案】①“惠赠稿件”改为“踊跃投稿”。②“鼎力”改为“竭力”（或“尽力”）。③“敬谢不敏”改为“错失良机”。④“斧正”改为“完成”。⑤“奉送”改为“送”（或“送到”）。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】①“惠赠稿件”，不合语境。②“鼎力”是“大力”的意思，是敬辞。③敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。多用作自谦。④斧正：敬辞，用于请人改自己的文章。⑤“奉送”，敬辞，不合语境。
故答案为： ①“惠赠稿件”改为“踊跃投稿”。②“鼎力”改为“竭力”（或“尽力”）。③“敬谢不敏”改为“错失良机”。④“斧正”改为“完成”。⑤“奉送”改为“送”（或“送到”）。
【点评】本题考查学生语言表达得体的能力。解答此类题目，通常考虑以下角度：文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用、转述语言得体等等。
26．【答案】但他对传统文化的整理研究又达到了很高的水准（或：但他对传统文化的整理研究又是开拓性的）；鲁迅批判中国的传统文化；传统文化最有见地的继承者、价值重估者
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】作答本题时，要认真考虑横线前后句子的关系。①前的句子是肯定鲁迅对中国传统文化的批判，其后的句子则肯定鲁迅对传统文化的研究和贡献，所以①处应填一个表转折的句子。②后以“但”作转折，肯定鲁迅对传统文化的研究成就，因此②处句子应和其后的句子构成转折，所以内容应当是说鲁迅批判传统文化。③是对前面的分析所做的小结，这一小结必须与其后一些批评者的观点针锋相对，即说明鲁迅是传统文化最有见地的继承者。
故答案为：
1、但他对传统文化的整理研究又达到了很高的水准（或：但他对传统文化的整理研究又是开拓性的）
2、鲁迅批判中国的传统文化
3、传统文化最有见地的继承者、价值重估者
【点评】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
27．【答案】【示例】社会分工越来越明细、专业。技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求，以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】材料中“小龙虾学院”的完美逆袭，不仅说明社会对新技能型人才的需求量越来越大，也说明人才技能专业化是未来一大趋势。“快递人才”的专业学院正式成立，不失为快递行业技能教育的新尝试，向行业发出了培养新技能人才的积极信号。无论是卖小龙虾，还是送快递，只要找准需求，把自身职业技能做精做专做强，扰有成为“状元”的可能。整合以上内容，即可得出答案。
故答案为： 社会分工越来越明细、专业。技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求，以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式。
【点评】本题考查语古表达简明、述贯、准确的能力。解答此类题目，首先要审清题目，明确题干的要求。写新闻简评。我们应先了解：①析闲报道了什么事件：②事件是因为什么而发生的，相关肯景如何；③事件发生过程中的突出细节是什么：④事件造成的后果是什么；⑤事件的本质是什么，透过事件的表面现象，我们看到了什么社会问题。最后，选好点评的角度，准确提炼观点。
【答案】28．①建立健全保护传承体系②跟进人才培养③深化对传统文化的认识④探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合。
29．略
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；对文本进行个性化阅读和有创意的解读；辩证分析；拿来主义
【解析】【点评】（1）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。有的文章，虽然有概括力强的语句，但与试题要求归纳的角度不一致，这时，就要根据题目的要求，确定范围，提取精要，用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意，尽可能用原文中的词语作归纳，要注意防止要点遗漏。
（2）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，然后用自己的话进行归纳概括。
28．本题要求“概括材料中保护和创新非物质文化遗产的措施”，需回归文本，锁定阅读区间，筛选相关信息，整合作答：①材料第2段，“近些年，从政府部门到民间开展了大规模的非物质文化遗产抢救和保护行动。从制定保护规划、全方位的田野普查到健全保护传承体系，截至目前，我国已建立起具有中国特色的国家、省、市、县四级名录体系”——应当建立健全保护传承体系。
②第3段“对非遗的科学保护，需要人才培养工作的跟进。非遗保护的背后应该站着专家队伍，帮助制作档案、谋划方向，有针对性地指导传承人去传承和发展”——应当跟进人才培养。
③最后一段“一方面，需要我们不断学习，深化对传统文化的认知。中华优秀传统文化博大精深，只有真正认清它独有的特征与优长、它所达到的高度、它在人类文明中不可或缺的作用，才能在传承发展中保持定力，在转化创新中端正方向”——应当深化对传统文化的认识。
④最后一段“另一方面，传统文化转化创新需要一个探索的过程…探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合，把书桌搬到田野，一起努力让历史之花开放到未来”——应当探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合。
29．本题要求“根据材料和《拿来主义》中的观点”谈看法，所以首先要搞清楚材料的观点——“传统文化与当代文化怎么融合、怎么衔接，是一个重大问题”“探索历史积淀与现代文明鲜活有机的结合”；其次搞清楚《拿来主义》的观点——取其精华，弃其糟粕。最后谈自己的看法，说说继承文化遗产的正确做法。作答时注意题干要求“至少运用比喻论证、类比论证、对比论证中的一种”，据此可以将文化遗产比作文化源泉，参天大树；也可以采用对比论证，分析全盘接受和批判继承的利弊等。
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