第13* 课《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)

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名称 第13* 课《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)
格式 zip
文件大小 10.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-08-24 21:01:36

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文档简介

(共24张PPT)
湖心亭看雪
张岱
学习目标
熟读并背诵课文,体会本文白描的写法
整体感悟,细心品读,体会本文的审美意境
联系作者的生平事迹及创作背景,体会其家国情怀
湖心亭位于杭州西湖之中,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”
湖心亭位于杭州西湖之中,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”
湖心亭位于杭州西湖之中,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”
杭州湖心亭位于杭州西湖之中,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”
解题
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。
张岱(1597--1689)
字宗子,号陶庵,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。晚明小品文的代表作家,擅长写景和表现士大夫的闲情雅致,文笔清新活泼、趣味盎然。
寓居杭州,出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。代表作《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
gēng
cuì
sōng
nán
jiè
qiǎng
zhēn
崇祯 一芥
拏 强饮
毳衣 喃喃
雾凇 是日更定
沆砀 更有此人

hàngdàng
gèng
文章译一译
崇祯/五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀,天/与云/与山/与水,上下一白。湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人 ”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。
对照文下注释
通晓文章大意
崇祯五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
译文:崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮大衣,围着火炉,独往湖心亭看雪。冰花周围的弥漫着白气,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
到了亭子上,看到有两个人已经铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把烧酒炉的酒烧的钲沸,他们看见我,非常高兴的说:“在湖中哪还能有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后和他们告别,问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。
舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者
等到下了船,船夫嘟囔道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”
白描
白描原是中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
写作中是一种描写的方法,指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
“与”“一痕、一点、一芥、两三粒”
前一句作者连用三个“与”,生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象,写的是由上到下的全景,突后一句作者变换角度,连用“一痕、一点、一芥、两三粒”,由大到小,由远到近,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中缓缓行进,展现了一个微妙而变幻的意境,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。
突出“小”字。出天地茫茫,阔大辽远之势,即着眼于“大”字。“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 文字简练朴素,不加渲染,寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美,这种写作方法就称之谓白描。
结合文章内容,为什么说张岱是“痴”的
(1)“是日更定”——说明时间之早。
(2)“十二月”“大雪三日,湖中人鸟声俱绝” ——说明这是冬季最冷的时候,大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂,湖山封冻,人鸟瑟缩不敢外出,不敢作声,连空气仿佛也冻结了。
(3)“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人挑在这么冷的天,这么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可见他的“痴”,表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。
思考:明明有舟子,作者为什么说是“独往”呢?
他认为舟子看不懂,不是他的知音,不会理解他来湖心亭看雪的心情,从文章最后一句中就可知道舟子的观念。这个“独”字反映出他作为文人雅士的清高孤傲。
舟子不懂张岱的那份超脱世俗的情趣,那有别的人懂吗?
两个金陵人
作者为什么要特别介绍两位金陵人?你从中体会到了什么?
问其姓氏,是金陵人,客此。
表面上看似答非所问;可实际上这恰是作者的高明之处。作者强调“金陵人”“客”,他乡遇知音,暗示这引起了他对故国的思念。
知识链接:
“金陵”,就是现在的南京,曾是明朝的京都,明朝开国之初的五十三(1368~1420年 )建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后,南京成为明朝的留都。
小结
课文以清新淡雅之笔,记叙了作者晚上独往湖心亭看雪的经过,描绘了一幅风韵绰约、气象雄浑的江南湖山雪景图。突出了作者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀,表达了淡淡的愁绪以及故国之思。
课外拓展关于湖心亭的对联
四季笙歌,尚有穷民悲夜月;
六巧花柳,混无隙地种桑麻。
亭利湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好;
离开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。
如月当空,偶以微云点河汉;
在人为目,且将秋水拣瞳神。