第12课《醉翁亭记》课件（共33张PPT）

(共33张PPT)
醉翁亭记
欧阳修
欧阳修（1009-1072），江西吉水人。北宋文学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。
他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士。是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
并且提拔和奖掖(yè)后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
作者简介
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为“六一”乎？”
何为“六一”？
宋仁宗时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现，贫富差距拉大，社会矛盾日益突出。庆历年间，与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革。最终，在守旧派的阻挠下，“庆历新政”惨遭失败，范仲淹被贬。欧阳修上书分辩，被贬至滁州。
被贬后，欧阳修心情郁闷，经常去滁州城西南10里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年（1046年），智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
写作背景
liyongqiang
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
醉翁亭记欧阳修
环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺而泻出/于两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水/之乐，得知心/而寓之酒也。
若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴瞑，晦明变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而乐亦无穷也。
至于/负者/歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻/提携，往来/而不绝者，滁人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌，山肴/野蔌，杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣/之乐，非丝/ 非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓然/乎其间者，太守/醉也。
已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守/之乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守/谓谁？庐陵欧阳修也。
chú
hè
wèi
lánɡ yá
chán chán
niàng
zhé
fēi
mínɡ
huì
zhāo
yǔ lǚ
liè
sù
hān
yì
ɡōnɡ chóu
tuí
yì
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑 尤美，望
之 蔚然 而 深秀者，琅琊也。山行六七里，
渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉 也。
峰回路转，有亭翼然 临 于泉上者， 醉翁亭
也。
环绕
也：句末语气词，表判断
代指滁州城
特别
之：舒缓语气，无实义
表并列
者……也：表判断
在山上
流水声
表顺承
从
泉水名
山势回环，路也跟着拐弯。回：回环，曲折环绕
居高面下
在
山谷
都
像鸟张开翅膀一样。
茂盛的样子
幽深秀丽
作亭者谁？山之僧智仙也。名 之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号 曰醉翁也。醉翁之 意不在酒，在乎山水之间也。山水之 乐，得之心而寓之酒也。
造，建造
……的人
的
表陈述语气
命名
它，指醉翁亭
自称，这里是用别号（即醉翁）来命名的意思
到这里
表并列，并且
取别号
叫做
的
于
的
乐趣
表顺承
比喻言在此而意在彼
情趣，意趣
乐趣
辄：就。
领会。
寄托
环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅邪山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子高踞于泉水上的，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山光水色之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
第1段，由醉翁亭的自然环境、亭名的由来引出醉翁寄情山水的乐趣。
第一段译文
若夫日出而林霏 开，云归 而岩穴暝，晦
明变化者，山间之朝暮也。野芳 发 而幽香，
佳木 秀 而 繁阴，风霜高洁，水落而石 出
者，山间之四时 也。朝而往，暮而归，四时之
景不同，而乐亦无穷也。
像那
表顺承
雾气
散
聚拢
昏暗
阴暗
的
开放
好的树木
形成一片浓阴
表修饰
显露
四季
表顺承
山谷
散发出清幽的香味
花
茂盛，繁茂
天高气爽，霜色洁白。
穷尽
又如那太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。
第2段　写山水朝暮及四时景色的变化，以此来写 “山水之乐”。
第二段译文
至于 负者歌于途， 行者休于树，前者呼，后者
应，伛偻 提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而
渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴野
蔌，杂然 而 前 陈者， 太守宴也。宴酣之乐，非
丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗
者，众宾欢也。苍颜白发，颓然 乎 其 间者，太守醉也。
在
……的人
老人 小孩
表并列
靠近，这里指在……旁
表修饰
捕鱼
制成，制作
清澈
野味野菜
交错的样子
表修饰
在前面
的
表并列
在
众人
倒下的样子
背着东西的人
陈列，摆开
尽情地喝酒
音乐
投壶
下棋
酒杯和酒筹互相错杂
脸色苍老
至于背东西的人在路上歌唱，赶路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人射中了目标，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发，醉倒在众人中间的，是太守醉了。
第3段，写太守、众宾、游人之乐。
第三段译文
已而夕阳在山,人影散乱,太守归 而宾客从也。树
林阴翳，鸣声上下，游人去 而禽鸟乐也。 然而禽鸟
知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而 乐，而
不知太守之 乐 其 乐也。醉能同其乐，醒能述以
文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
不久
回去
表顺承
指禽鸟在高处低处鸣叫。
离开
表转折，但是
的
表转折，却
助词，取独，不译
以……为乐
乐趣
大家，众人
用
快乐
形容枝叶茂密成荫。翳：遮盖。
是
　　不久夕阳落到山顶，人影散乱，太守下山回家，宾客跟在后面。树林茂密成荫，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不懂人的乐趣，人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
第4段，写太守醉游归来，自得其乐。
第四段译文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅邪山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子高踞于泉水上的，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山光水色之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
又如那太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。
全文译文
至于背东西的人在路上歌唱，赶路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人射中了目标，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发，醉倒在众人中间的，是太守醉了。
不久夕阳落到山顶，人影散乱，太守下山回家，宾客跟在后面。树林茂密成荫，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不懂人的乐趣，人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
全文译文
概括四段文字各写了什么内容？
（1）段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由 引出太守的乐趣。
（2）段：写山水朝暮及四时景色的变化， 以此来写 “山水之乐”。
（3）段：写游人、众宾、太守之乐。
（4）段：写太守醉游归来，自得其乐。
线索？
以“乐 ”字贯串全文
主要写太守乐。
写其它的乐趣是用来衬托太守之乐，是用来表现太守之乐的不同。
2、主要写谁的乐趣？写其它的乐趣有什么作用？
1、本文以“乐”为线索，想想作者写了哪几种“乐”？
禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐
合作探究：
主要写景。
在第一段写了醉翁亭周围的景色。突出了山、泉、林、亭之间的映衬美。
在第二段写了朝暮之景和四时之景。写出朝暮之景和四时之景的不同，突出它们变幻美。
4、作者怎样来写太守的山水之乐呢？
3、你能说说太守之乐主要表现在哪两个方面？
山水之乐、与民同乐
合作探究：
主要是场面描写。
在第三段写了滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉四个场景来写太守的与民同乐
5、作者怎样来写太守的与民同乐呢？
合作探究：
6、你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？
滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的，太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。
合作探究：
滁人游说明百姓和乐，太守才能尽情享受，体现了文章“与民同乐”的主旨。
7、第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗？
合作探究：
8、作者在文章里主要写“乐”，他却以自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？
他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”欧阳修的醉并不因为酒，而是山水带给他的乐趣，这是其一。
醉翁之意不在酒，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。被贬之后，他内心抑郁，寄情山水，是为了排遣内心的苦闷。而他作为滁州知州，更在意是他治下老百姓的生活。百姓过上富足的生活是他最大的快乐。所以他更在意乐民之乐。
醉翁亭
（醉－乐）
明
晦
朝暮景
四时景
春花幽香
夏木繁阴
秋霜高洁
冬泉枯竭
自然美
变幻美
滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
人情美
写景
场面描写
山、泉、亭
周围景
映衬美
山
水
之
乐
与民同乐
主 题
本文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述,表达了作者寄情山水排遣谪居的苦闷和与民同乐的情怀。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》都是抒情散文，试比较它们所表达的思想感情有何异同？
同： 《岳阳楼记》中作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想，《醉翁亭记》中作者抒发了“与民同乐”的思想。这两种思想境界都是积极的，可贵的。
不同： 《岳阳楼记》中作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。 《醉翁亭记》中多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀的情绪。
一词多义：
临
临溪而渔
临于泉上
在……旁
居高面下
谓
太守自谓
太守谓谁
称、命名
为、是
秀
蔚然而深秀者
佳木秀而繁阴
秀丽
茂盛
乐
不知太守之乐其乐
不知太守之乐其乐
山水之乐
以……为乐
乐趣
乐趣
而
1.而年又最高
2.日出而林菲开
3.朝而往
4.溪深而鱼肥
5.而不知人之乐
表并列，而且
表承接，然后
表修饰，不译
表并列，而且
表转折，然而
于
1.太守与客来饮于此
2.泻出于两峰之间者
3.至于负者歌于途
到
从
在
之
1.望之蔚然
2.泻出于两峰之间者
3.山之僧智仙也
4.名之者谁
5.醉翁之意不在酒
6.得之心而寓之酒也
7.山间之朝暮也
8.而不知太守之乐其乐也
舒缓语气，无实义
助词，的
的
代词，它，指醉翁亭
助词，的
代词，指欣赏山水的乐趣。
助词，的。
用在主谓之间取消句子独立性，不译。
词类活用：
1.名之者谁
2.有亭翼然临于泉上者
3.山行六、七里
4.杂然而前陈者
5.而不知太守之乐其乐也
6.临溪而渔
名词作动词，命名
名词做状语，像鸟张开翅膀。
名词做状语，在山上
方位名词做状语，在前面
意动用法，以……为乐
名词作动词，捕鱼
文中成语：
【觥筹交错】
酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
【峰回路转】
亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】
后用以比喻本意不在此，而在别的方面。
文中成语：
【水落石出】
本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【前呼后应】
本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。
【风霜高洁】
指天气高爽霜色洁白，秋高气爽。