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七年级 语文 科 四 单元教学纲要
一、本单元教材解析
本单元的阅读主题是“修身正己”,所选的文章体裁多样,从不同的角度展现了中华民族的传统美德一级时代对这些美德的呼唤。《叶圣陶二三事》是一篇回忆性散文,通过回忆与叶圣陶先生交往的几件小事,表现了叶老谨严自律、待人宽厚的节操和风范,表达了作者对德行高远者的追思敬仰。《驿路梨花》是一篇小说,讲述了人们学习雷锋精神,互相关心,互相帮助的感人故事,赞颂了一种“我为人人人,人人为我”的美好道德。
《最苦与最乐》是一篇议论文,作者从最苦和最乐两个方面来谈人生的责任,告诉我们,人生在世,要对家庭、社会、国家以及自己应尽到的责任,这样才能得到真正的快乐。《短文两篇》是两篇短小的文言文,《陋室铭》表达了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣;《爱莲说》歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。阅读这些文章,可以陶冶情操,净化心灵,使人追求道德修养的更高境界。
本单元写作“怎样选材”主要引导学生认识“直接材料”和“间接材料”,学会通过观察、思考生活来积累材料,在此基础上,能围绕中心选择真实新颖的材料,表达生活。
综合性学习“孝亲敬老,从我做起”,让学生懂得“孝”是中华民族的传统美德,学会在日常生活中真正做到体谅父母、关心父母、敬爱老人。
本单元重点训练学习略读,略读侧重观其大略,粗知文章的大意。略读时可以根据一定目的或需求,如了解文章主要内容、理解文章构思、把握作者观点等,确定阅读重点,其他部分的文字则可以快速阅读。指导学生习得一些常见的略读方法,并在阅读过程中,对内容和表达产生自己的感悟和心得。略读时要求学生找出文章中关键性的语句,如段落中的段首句,总结句,过渡句。勾连起这些语句,我们可以观其大略,把握文章的大意。
二、学情分析
七年级第二学期,大部分学生已经具备了一定的阅读基础,对常见的一些文体也有了一些区分。但是由于学生的阅历浅,学生在阅读时不能深入地理解作者的写作意图,不能静心阅读,因此与文本对话的深度不够,导致对文本的理解肤浅且浮于表面。针对这些问题,我们的教师要在精读课文教学中,重点渗透阅读的方法的指导,指导学生如何深入文本,与文本深入对话。同时,对略读方法要进行系统训练,训练学生在一定时间内对文章的信息提取和理解能力。在自读课文教学中,教师要根据学生的学情,适度放手让学生按照从教读课文中所学习的阅读方法进行实践运用,从而达到学以致用的目的。
学生在阅读时,我们可以要求通过关联文学作品,通过体会不同问题的特点来把握文章的内容,提高鉴赏文学作品的能力。
三、本单元教学目标
1.积累生字词,背诵富含哲理和富有文采的语句。
2.学习叙述、议论两种表达方式,能区分不同的两种文体。
3.掌握略读方法,感受不同风格文章的语言美。
4.学会围绕中心选择材料,做到真实、新颖。
四、基于课程标准( 中考) 的每课时知识梳理及教法建议
《叶圣陶先生二三事》知识梳理及教法建议
(一)知识梳理
1.了解作者(自主法学习)
张中行,原名张璇,学名张璿,河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。 曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
2.背景介绍(自主学习法)
作者和记述的叶圣陶先生,都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。作者通过对叶圣陶先生言行的记录,赞美了叶圣陶先生的高尚品行,同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。
3.字词积累(自主学习法)
(1)读难写的生字词识记:
草率(shuài) 生疏(shū) 商酌 (zhuó)
恳切 (kěn) 譬如(pì rú ) 朦胧 (lóng)
累赘( zhuì ) 拖沓 (tà) 妥帖(tuǒ tiē)
诲人不倦 (huì juàn) 不耻下问 (chǐ)
鞠躬尽瘁 (jū gōng jìn cuì)
颠沛流离(diān pèi liú lí)
(2)识记字义:
颠沛流离:生活艰难,四处流浪。
躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢
己欲立而立人,己欲达而达人:自己要站得住,同时也要使别人站得住;自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。
4.问题探究(小组合作探究法)
(1)从文中找出描写叶圣陶语言的句子,根据你找的语言来说说叶圣陶先生是一个什么样的人。
(2)从文中找出描写叶圣陶先生的其他细节,通过这些细节说说叶圣陶先生还有那些值得学习的方面。
(3)作者在第一段说:“心里立即罩上双层的悲哀”,这“双层的悲哀”的含义是什么?文中还有类似这样含义丰富的语句,再找一些出来做品析。(圈点勾画法)
(二)教法建议
1.本课教学建议用两课时,第一课时以自主学习为主,第二课时问题探究,以小组合作为主,汇报讨论结果,教师适时点拨。
2.为了进一步挖掘人物精神品质,让读与思相结合,围绕“从文中找出描写叶圣陶先生的其他细节,通过这些细节说说叶圣陶先生还有那些值得学习的方面。”这一问题进行探讨。
(1)学生小组合作自由讨论。
(2)学生分组进行汇报。
得出结论:叶圣陶先生还是一个十分注重礼节、待人诚恳、谦虚、对工作认真负责、严谨、言行一致的躬行君子。
3.整个教学过程学生从初识、感知、再识到体会叶圣陶先生的高尚德行,精神得到熏陶,并从中获得心灵的启迪,从而梳理正确的人生观、价值观。
《驿路梨花》知识梳理及教法建议、作业设计
(一)知识梳理
课前预习
1.作者简介:彭荆风,作家。其作品多描写边疆战斗生活和少数民族风俗人情,具有鲜明的边疆特色。代表作有小说《鹿衔草》《驿路梨花》等。
2.背景链接: 作者经历:作者1950年春随军进入云南,在西南边疆四十余年,足迹踏遍云贵高原。
创作缘由:1977年秋,党中央重新提出学习雷锋。作者想起边疆许多朴实的人和事,想起曾经见过的深山大岭里的小茅屋及默默为小茅屋做事的人。 一股无形的力量使他拿起笔来,写下了这篇文章。
3.字词积累
yì(驿)路 迷茫( máng ) 寨子( zhài ) 陡qiào( 峭) 露宿( sù )
竹 miè( 篾 ) 简 lòu( 陋 ) niǎn( 撵 )走 恍惚( huǎng ) 修 qì( 葺 )
不耻下问:不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
颠沛流离: 生活艰难,四处流浪。
情节梳理
驿路梨花 人物 与小茅屋的事件 做事的目的
“我”和老余 借宿小屋;和瑶族老人一起① 。 学习哈尼小姑娘 的精神。
瑶族老人 归还粮食;和“我”、老余一起② 。 感激、回报曾经受到的照料,也为方便后来人
一群哈尼姑娘 ③ 小茅屋 向解放军战士和梨花学习
解放军战士 ④ 小茅屋 学习 ,给过路人避风雨
梨花 ⑤ 小茅屋 被解放军战士感动,要用 帮助过路人
1. 根据提示完成表格
2.复述故事
①按照课文叙述的顺序复述。
②按照小茅屋修建、维护的先后顺序复述。
3.问题探究
文章的记叙方式十分巧妙,“我”和老余在找寻小屋主人的过程中误会重重,悬念迭起。设置这些悬念和误会对于文章整个结构来说有什么妙处
(2)“梨花”在文中多次出现,所指不尽相同,请找出来,解释各自的含义,这些描写对全篇结构起什么作用?课文以“驿路梨花”作标题有何妙处?
(二)教法建议
1.本课教学建议用两课时,第一课时完成自主学习内容,第二课时完成探究内容。
2.自主预习部分教法建议
①扫清字词障碍,并自主搜集有效信息,了解作者及文章的写作背景。可以通过检测的方式把握学生的掌握情况。
②本环节主要通过抓住文体特征进行重点略读,使学生粗知故事梗概。通过自主学习,完成课文结构梳理题,建议用时5分钟。并通过复述故事的环节,让学生理清文章思路。可让学生复述并相互点评。
3.合作探究部分教法建议
①通过细读让学生理解文章的构思,让学生在描写误会和悬念的语句中,逐步理解文章情节曲折、跌宕起伏、环环相扣的特点。指导学生以“我”和老余的行踪为序,厘清故事情节的发展脉络。分析小说围绕“小屋的主人到底是谁”发生的两次误会、三个悬念,理解“设疑一释疑-引出新悬念”的巧妙构思及作用效果。教师在分析中补充有关悬念的文学知识。
②细读课文,分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用,理解用“驿路梨花”做标题的妙处。引导学生略读课文,勾画出描写“梨花”的相关内容。再细读课文,从内容和形式两个方面,思考“梨花”在特定语境中的作用。从字面意思、深层含义、象征意义方面,分析、理解、品味用“驿路梨花”做标题的妙处。教师在分析中可以补充有关双关及象征的文学知识。
《最苦与最乐》知识梳理及教法建议
(一)知识梳理
1.了解作者
2.字词积累
3.作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的?结论是什么?
44说一说:你的责任是什么?你从尽责中体会到快乐了吗?
(二)教法建议
1.本课为自读课文,建议教学安排1课时。重点让学生结合课后的阅读提示明确本课学习重点,并通过略读的方式,把握文章内容,结合旁批理清学习思路。
2.学生自主预习,通读全文,感知文本大意。积累字词,并自主搜集有效信息,了解作者及文章的写作背景,并回顾议论文的相关知识点。
3.围绕“作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的”这一中心问题进行探讨。
(1)首先,由学生自行略读文章,找出本文分论点;
分论点一:负责任是人生最大的痛苦
分论点二:尽责任是人生最大的快乐
从而总结中心论点:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
(2)再从分论点出发,解读文章:作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的?又是如何提出尽责任是人生最大的快乐的?
让学生略读1-4段,找出答案,并从中体会论证方法及其作用。
(3)通过小组合作讨论的方式,根据文章内容,明确“责任”的含义。并略读5——6段,理解作者关于“苦乐”与“责任”的看法,学“要在尽责中寻找快乐”。
4.本课紧扣“责任”二字,从本文出发,让学生单独发言,谈启示、说感想。联系自身实际,说说自己对责任的看法。融教于学,在学习文本知识的同时,锻炼学生的表达能力,并紧扣单元目标“修身正己”,提升学生的个人素养,使学生全面发展。
将德育教育融合在课堂教学中,让学生明确责任的重要性,树立学生的责任意识。
《短文两篇》知识梳理及教法建议
(一)知识梳理
1.文体知识(讲授法)
(1)铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。
(2)“说”,古代的一种文体,“说”既可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解和主张的。《爱莲说》就是一篇咏志讽世的散文。
2.了解作者(自主学习法)
刘禹锡(772—842),字梦得,唐朝洛阳(今属河南洛阳)人,著名诗人、文学家,有“诗豪”之称。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称“刘宾客”。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。
周敦颐(1017—1073),字茂叔,号濂溪,世称“濂溪先生”。北宋哲学家、文学家。著有《周元公集》等。
3.字词积累(自主学习法)
德馨(xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 西蜀(shǔ) 出淤泥(yū) 濯(zhuó) 亵(xiè)
噫(yī) 隐逸者(yì) 鲜有闻(xiǎn) 不蔓不枝(màn)
一词多义
之 无丝竹之乱耳(用于主谓之间,取消句子的独立性)
何陋之有(宾语前置的标志)
之 水陆草木之花(结构助词,的)
予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,取消句子独立性)
远 香远益清(形容词作动词,远播)
可远观而不可亵玩焉(形容词,远远地)
4.问题探究(小组合作探究法)
《陋室铭》
(1)陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点?用一个词(字)概括。
【交流点拨】绿色、青色。景色别致、幽雅。特点:幽。
(2)与作者交往的人有何特点?用一个词(字)概括。
【交流点拨】鸿儒,无白丁。雅。
(3)作者身居陋室的生活是怎样的?有何特点?用一个词(字)概括。
【交流点拨】调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。安。
(4)本文题目为《陋室铭》,又说“何陋之有”?这样写矛盾吗?
【交流点拨】不矛盾。题目中的“陋”为房屋的形陋,尾句中的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
(5)《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的情趣的?
【交流点拨】《陋室铭》运用借物抒情、托物言志的表现手法,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
《爱莲说》
(1)为什么人们对“花”的爱好不同呢?文中哪个字表现了作者什么的情感态度?
【交流点拨】喜爱哪一种花,表明了人们不同的思想感情和气节。“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又不同于陶渊明隐居避世的生活态度。
(2)莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义?
【交流点拨】莲花是本文主要的描写对象,是言志所托之物,作者从生长环境体态香气和气质风度来描绘莲花的特征,围绕“君子”的品性,寄寓“莲”深刻的象征意义。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——不同流合污,不孤芳自赏。
“中通外直,不蔓不枝”——通达正直,行为端正。
“香远益清,亭亭净植”——志洁行廉,美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”——仪态庄重,令人敬重。
(3)作者对“爱菊”“爱牡丹”“爱莲”的态度分别是什么?在表达上有什么特点?
【交流点拨】作者用三种花象征三种人,用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香,所以将它比作“隐士”。文中用陈述句,表明对菊及爱菊者并不反感,只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳,所以将它比作“贵人”。文中用感叹句,表明对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵、追求名利的世态。依次写菊、莲、牡丹,使褒贬爱憎之意更加鲜明。
又将菊、牡丹、莲赋予人的性格:菊,隐居的人;牡丹,富贵的人;而莲,品德高尚的君子。用一个叹字“噫”来表达自己强烈的抒彩,并在褒贬中寄寓了自己的处世态度。
(二)教法建议
教学时间:2-3课时
本课两篇短文文字较为浅易,适宜培养学生自主学习的习惯,教学时,可以先布置预习,要求学生通读课文,了解大意,再对照注解疏通文意,发现自己学习上的疑问,以备课上讨论。课上组织学生互助解决文字疏通上的障碍,以重点问题引领讨论,激发学生深入理解文章的兴趣,从而品味文章旨趣,课下布置重点词句的积累和背诵默写。
3.这两篇课文都有“意在言外”的特点。“言外之意”关乎作者的情操和时代的特征,因此教学时,可以适当提及创作背景和作品影响,便于学生准确深入地感知作品,如刘禹锡创作《陋室铭》时的政治处境、周敦颐笔下莲花的文化特征以及对国人的影响。
写作:“怎样选材” 2课时
第一课时知识梳理
1. 明确什么叫“选材”。
2. 认识“直接材料”和“间接材料”,明确“直接材料”和“间接材料”的含义。
3. 明确选材的方法,突出强调围绕中心选取材料。
4. 补充选材要深刻,要积极,要有时代气息。
5. 能围绕中心选择真实新颖的材料,表达生活。
第2课时 写作实践
1. 明确写作要求:读懂题目,明确中心,层次清晰,语句通顺,能正确使用标点符号,围绕中心安排材料的详略,篇幅不得少于600字,字迹工整,卷面整洁。
2. 独立在规定的时间内完成写作。
教法建议:第一课时结合所学的文章,让学生明白文章“材料”“直接材料”“间接材料”的含义,然后突出“围绕中心选取材料”,“材料从生活中来”。
另外在课堂上确定一个“中心”,要学生当堂联系生活生活实际和所积累的知识,选取“材料”,这个环节可要学生先独立思考完成,然后在全班交流,在交流的过程中顺势归纳强调“围绕中心”,“材料要积极上进”,“新颖”。
第二课时写作实践中,要求学生按要求作文的同时,要注意卷面、字迹、篇幅,可顺带讲讲考场作文结构上的技巧安排。
综合性学习:孝亲敬老,从我做起 2课时
第一课时知识梳理
唤醒“孝”:出示两段有关“孝”的文字,让学生观看后,谈谈感受。
认识“孝”:由会意字引出古代的“孝”文化,说说孝体现在哪些方面?
学习“孝”:出示一段古今中外有关“孝”的视频,学习如何孝敬老人。
省察“孝”:针对生活中“不孝”的现象,反省自己应该如何做。
践行“孝”:制定活动方案、宣传海报、开展实践活动、确定活动成果的展示形式。
教法建议:1.课前布置学生收集整理有关“孝”的文化知识。2。课上教师通过活动开展引导学生深入理解“孝”文化。
第二课时知识梳理
展“孝”行:分小组轮流展示实践活动成果。
谈“孝”心:谈一谈在践行“孝”的活动中,有哪些体会和感受。
评“孝”行:评选出展示活动中表现优秀的小组,并进行表彰。
教法建议:1.课前分小组完成“孝”行展示活动的准备。2.分组展示“孝”行实践成果时,教师引导学生进行评价。3.在谈“孝”行的过程中,教师鼓励学生分享自己平时的生活,对做得不好的地方进行反省。4.落实好每一次的活动,做到有方案,有评价,有小结。
5、单元作业设计
《叶圣陶二三事》作业设计
1.基础知识类
积累字词
2.易错易混类
背诵“商酌、不耻下问、颠沛流离、拖沓”词义
3.拓展延伸类
文中为了表明叶圣陶先生在文风上追求“简洁”,作者举了“了”和“太”两个例子。读后,相信你也颇受启发,那么,请你打开你的作文薄,看看文字中有无“累赘”之语,并进行修改。
《驿路梨花》作业设计
1.基础知识类
积累字词
2.易错易混类
本文构思巧妙,层层设置悬念和误会,使故事情节一波三折。结合课文内容分析这种写法,说说其表达效果。
3.拓展延伸类
通过这节课的学习,这篇小说所写的朴实民风是否让你感动 读完后,你对“公德”这个概念有什么想法 联系现实,和同学讨论这个话题。
《最苦与最乐》作业设计
1.基础知识类
积累字词
2.易错易混类
找出本文中使用的论证方法,并分析其作用。
3.拓展延伸类
通过这节课的学习,联系你的实际说说你的责任是什么?你在生活中有尽责体会到快乐的经历吗?(提示:要联系自己在学校或家庭中的角色来体会身上担负的责任。列举生活中的经历要做到要素完整,内容具体。)
《短文两篇》作业设计
1.基础知识类
积累字词
2.易错易混类
一词多义、古今异义
3.拓展延伸类
(1)试仿写《陋室铭》。
【交流点拨】示例:写作“铭”
写不在多,有字则灵。词不在好,能用则行。斯是作文,惟吾真心。段落巧安排,构思有创新,叙写中外事,感慨古今情。可以用记叙,抒真情。无文体之规范,无语法之束缚。议论说明文,叙事抒情篇,学子云:好文妙文。
(2)课外搜集关于写莲的古诗句。
【交流点拨】①秀色粉绝世,馨香谁为传?《古风》
②荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。(王昌龄《采莲曲》)
③接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
④兴尽晚回舟,误入藕花深处。(李清照《如梦令》)
⑤四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。(黄庭坚《鄂州南楼书事》)
⑥四面荷花三面柳,一城山色半城湖。(济南大明湖对联)
⑦秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)
⑧江南可采莲,莲叶何田田。(古乐府民歌《江南曲》)
⑨荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。(杨万里《暮热游荷池上》)
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