第15课 两汉的科技和文化 期末试题分类选编2021-2022学年上学期吉林省各地七年级历史（含解析）

3.15 两汉的科技和文化
1．（2022·吉林长春·七年级期末）蔡伦被誉为“影响人类历史进程的100名人”之一，是因为他（ ）
A．写成《伤寒杂病论》 B．创立了道教
C．写成《史记》 D．改进造纸术
2．（2022·吉林四平·七年级期末）两汉时期科技和文化成就突出。东汉时，宦官蔡伦的贡献是
A．改进造纸术 B．写成《伤寒杂病论》
C．发明“麻沸散” D．撰写《齐民要术》
3．（2022·吉林长春·七年级期末）近来在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在防治传染病方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作是
A．《本草纲目》 B．《千金方》 C．《唐本草) D．《伤寒杂病论》
4．（2022·吉林·长春外国语学校七年级期末）下列说法错误的是（ ）
A．佛教是世界三大宗教之一 B．佛教主张众生平等
C．西汉末年出现佛教、道教并立的局面 D．张骞通西域后，佛教传入中国
5．（2022·吉林·长春外国语学校七年级期末）发展了我国中医学的理论和治疗方法,被后世称为“医圣”的是（ ）
A．扁鹊 B．张仲景 C．华佗 D．李时珍
6．（2022·吉林长春·七年级期末）司马迁编写的《史记》是我国古代第一部纪传体通史巨著。这部书记述的历史时期是
A．黄帝到汉武帝 B．商朝到西汉 C．战国到汉武帝 D．商朝到东汉
7．（2022·吉林·长春外国语学校七年级期末）下列史实，在我国第一部纪传体通史中不可能查阅到的是（ ）
A．秦统一六国 B．陈胜、吴广起义
C．汉武帝派张骞出使西域 D．华佗制成“麻沸散”
8．（2022·吉林吉林·七年级期末）被后世称为医圣的是（ ）
A．华佗 B．扁鹊 C．张仲景 D．孟子
9．（2022·吉林长春·七年级期末）我国历史上曾经涌现出很多医术高明、品德高尚的医学家。以下属于“医圣”张仲景的成就是
A．开创中医“望、闻、问、切”诊断方法
B．编写《本草纲目》，首创“麻沸散”
C．发展了中医学理论和治疗方法，开创了中医临床理论体系
D．总结了药物学成就，丰富了医药学宝库
10．（2022·吉林长春·七年级期末）下列图片反映的是
A．文字的演变 B．书写材料的演变 C．造纸术的出现 D．印刷术的出现
11．（2022·吉林·七年级期末）西汉时，起源于古代印度的宗教通过丝绸之路传入中国。这个“宗教”是（ ）
A．道教 B．基督教 C．佛教 D．伊斯兰教
12．（2022·吉林长春·七年级期末）东汉末年，极度苦难的人民寻求精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤；佛教认为人只要熄灭各种欲望，才能得到解脱，佛教主张众生平等，迎合了贫困民众渴求生活平安的愿望，因此得以广泛传播。这段材料主要说明了（ ）
A．道教兴起的背景 B．佛教广泛传播的影响
C．人民苦难的根源 D．宗教产生传播的原因
13．（2022·吉林长春·七年级期末）2020年，在抗击新冠肺炎疫情期间，传统的中医学发挥了重要作用。中国中医临床理论体系的开创者是
A．华佗 B．扁鹊 C．张仲景 D．李时珍
14．（2022·吉林四平·七年级期末）有一次，华佗给一个病人动手术，可病人因疼痛而无法配合，华佗该怎么办呢？（ ）
A．打晕他 B．给他打麻醉针
C．给他喝麻沸散 D．强行动手术
15．（2022·吉林四平·七年级期末）两汉时期我国科学技术在世界处于领先地位。结合所学知识，以思能导图的形式构建知识体系。
（8）你在完成此思维导图的过程中，有什么感悟？
16．（2022·吉林长春·七年级期末）以下两组图片分别是皇帝和科技的历史人物，观察下列图示后，撰写历史小短文。
图1汉文帝 图2汉景帝 图3汉武帝 图4蔡伦 图5华佗 图6张仲景
（1）题目自拟。
（2）文中包含两组图片各属哪个朝代，图1和图2两位皇帝的治世局面，图3皇帝在位时经济上采取了怎样的措施，使西汉进入了什么时期。三位科技人物的主要成就及影响有哪些。（各自一例即可）从这两组人物的身上，你可以继承和发扬哪些精神。
（3）史实准确，表述成文，字数200字左右。
参考答案：
1．D
【解析】东汉蔡伦改进了造纸术，D项正确；张仲景被称为（医圣），写有《伤寒杂病论》；张道陵创立道教；司马迁写《史记》；排除ABC项。故选D项。
2．A
【解析】东汉时期蔡伦改进造纸术，推动造纸术发展。故A符合题意；B是张仲景；C是华佗；D是贾思勰。故选A。
3．D
【解析】结合所学可知，东汉医学家张仲景蓍作有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，被后人称为“医圣”。故D项符合题意，ABC项不符合题意应排除。故本题应选D。
4．C
【解析】道教是东汉时期创立，C项符合题意；佛教是世界三大宗教之一，排除A项；佛教主张众生平等，排除B项；张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国，排除D项。故选C项。
5．B
【解析】依据所学知识可知，张仲景是东汉末年的名医，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书，这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗，还提出了治未病理论，提倡预防疾病，张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展做出巨大贡献，他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”，B项正确；扁鹊发明四诊法，被尊为医祖，排除A项；东汉末年名医华佗发明麻沸散，创编出了五禽戏，排除C项；李时珍著有《本草纲目》，排除D项。故选B项。
6．A
【解析】根据材料并结合所学可知，司马迁编写的《史记》是我国古代第一部纪传体通史巨著，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期近三千年的历史，A项正确；“商朝到西汉”、“战国到汉武帝”和“商朝到东汉”均与题意不符，排除B、C、D项。故选A项。
7．D
【解析】生活在西汉汉武帝时期的史学家司马迁所写的《史记》，记述了从黄帝到汉武帝时期的史实是我国历史上第一部纪传体通史。华佗是东汉人，因而华佗制成“麻沸散”不可能在《史记》中查阅到，D符合题意，故选D；ABC都是发生在汉武帝或汉武帝之前的事情，在《史记》中有记载，不符合题意，排除。
8．C
【解析】依据所学知识可知东汉末年，张仲景收集了许多民间药方，写成了《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医治疗学的基础，他医术高明，医德高尚，后世尊称他为“医圣”，C项正确；华佗是东汉名医，与“医圣”称号无关，排除A项；扁鹊与“医圣”称号无关，排除B项；孟子是战国时期儒家学派的代表人物，题干没有涉及，排除D项。故选C项。
9．C
【解析】由所学知识可知，东汉末年，张仲景收集了许多民间药方，写成了《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医学的基础。他还提出了“治未病”理论，由于他医术高明，医德高尚，后世尊称他为“医圣”，C项正确；望、闻、问、切主要是指中医诊断疾病的四种方式，并不是张仲景所创，排除A项；《本草纲目》是李时珍的著作，麻沸散是华佗的成就，排除B项；李时珍的《本草纲目》总结了药物学成就，丰富了医药学宝库，排除D项。故选C项。
10．B
【解析】由材料可知，材料中图片分别反映了用于书写的陶片、龟甲、竹简、绢帛，体现了书写材料的演变过程，B项正确；刻画符号并不属于文字，所以材料没有显示文字的演变，排除A项；材料没有体现造纸术和印刷术的内容，排除C项、D项。故选B项。
11．C
【解析】根据材料，结合所学知识可知，起源于古印度的佛教在西汉末年通过“丝绸之路”传入中国。它宣扬生死轮回，因果报应，今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福，因有利于对人民的统治，受到封建统治者的提供和扶植。C项正确；道教是我国的本土宗教，排除A项；基督宗教发端于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体，排除B项；7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，排除D项。故选C项。
12．D
【解析】根东汉末年，张角创立了太平道，他以治病来传道对贫苦民众有很大的吸引力，道教传播很快。佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。佛教主张众生平等，迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播，所以材料反映的是宗教产生传播的原因，D项正确；道教兴起的背景与“佛教认为人只要熄灭各种欲望，才能得到解脱”等内容不符，排除A项；佛教广泛传播的影响与“东汉末年，极度苦难的人民寻求精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤”内容不符，排除B项；材料没有涉及人民苦难的根源，排除C项。故选D项。
13．C
【解析】依据课本所学可知，张仲景是东汉末年的名医，是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展做出了巨大贡献，他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。C正确；东汉末年的另一位名医华佗，他发明了麻沸散；还模仿动物，创编出了“五禽戏”。A排除；扁鹊是战国时期医学家，创制了望、闻、问、切四诊法。B排除；李时珍是明朝杰出的医药学家，他编写了《本草纲目》，D排除；故选C。
14．C
【解析】试题分析：本题主要考查的是秦汉的医学成就知识点。题干提供了关键信息“华佗”、“病人因疼痛而无法配合”，结合课本所学分析，东汉的华佗擅长外科手术，制成的全身麻醉剂“麻沸散”，让病人喝酒服下，失去知觉，然后再进行开刀等外科手术。所以，应给他喝麻沸散。故答案为C。
考点：新人教版七年级历史上册·统一国家的建立·昌盛的秦汉文化（一）
15．（1）蔡伦。
（2）是中国对世界文明的伟大贡献之一。
（3）张仲景。
（4）《伤寒杂病论》。
（5）华佗。
（6）《史记》。
（7）司马迁。
（8）要学习古代科学家、医学家、史学家的求真精神；或了解祖国的科技成就，感到无比自豪；或要大力弘扬我国优秀传统文化等等。
【解析】（1）根据所学知识可知，改进造纸工艺的发明家是蔡伦。东汉时期，宦官蔡伦总结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头和旧渔网做原料造纸，改进了造纸术。
（2）根据所学知识可知，世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的。造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
（3）根据所学知识可知，张仲景是东汉末年的名医，他是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
（4）根据所学知识可知，张仲景是东汉末年的名医，他在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗；还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病，张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
（5）根据所学知识可知，东汉末年的名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。
（6）根据所学知识可知，生活在西汉汉武帝时期的史学家司马迁所写的《史记》，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的史事，是中国古代第一部纪传体通史。
（7）根据所学知识可知，《史记》的作者司马迁，是我国古代伟大的史学家，《史记》是中国古代第一部纪传体通史。
（8）本题是开放型题目，考查的是学生开放性思维的能力。只要符合题意，言之有理即可。如：要学习古代科学家、医学家、史学家的求真精神；了解祖国的科技成就，感到无比自豪；要大力弘扬我国优秀传统文化等等。
16．西汉；东汉；文景之治、盐铁专卖、鼎盛或强盛时期。
蔡伦：改进造纸术；造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一，便利了典籍的流传等。
华佗：创编出“五禽戏”发明了麻沸散，帮助人们强身健体等。
张仲景：是中医理论体系的开创者，为中医药学的发展做出了巨大贡献，被后世称为“医圣”张仲景《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了疾病的症候、提出诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗，还提出治未病的理论，提倡预防疾病等。
精神：刻苦钻研，勇于求索等，其他答案符合题意也可。
【解析】根据所学，结合图片内容可知，图1 和图2 ，分别是西汉；东汉；出现了文景之治。汉文帝、汉景帝继续采取的休养生息政策，主要包括轻徭薄赋：注重农业生产，提倡以农为本，关心农桑，进一步减轻赋税和徭役。减轻刑罚：重视“以德化民”，废除一些严刑苛法；提倡节俭：提倡勤俭治国，以身作则。这些措施使得社会经济得到了恢复和发展，出现了文景之治。即政治清平，经济发展，人民生活安定。国力增强，国库钱粮充盈。历史上把文帝和景帝统治时期的太平盛世景象称为--文景之治。图3 是汉武帝，他推行盐铁专卖，使汉代进入鼎盛或强盛时期。根据所学可得出蔡伦：改进造纸术；造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一，便利了典籍的流传等。华佗：创编出“五禽戏”发明了麻沸散，帮助人们强身健体等。张仲景：是中医理论体系的开创者，为中医药学的发展做出了巨大贡献，被后世称为“医圣”张仲景《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了疾病的症候、提出诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗，还提出治未病的理论，提倡预防疾病等。精神：结合材料中的人物可得出刻苦钻研，勇于求索。