(共23张PPT)
第3课 古代印度
九上第一单元:古代亚非文明
1.通过识读古代印度示意图,获取有效信息,学会识别历史地图,了解印度河流域的地理位置。
2.通过图片和材料展示,掌握种姓制度的建立和其对印度社会发展的深远影响。
3.通过图片和材料阅读,知道佛教是世界三大宗教之一,对世界产生了重要影响,感悟古代亚非文明已经呈现出多样性的基本特质。
本课重点
学习目标
唯物史观、史料实证:了解古代印度河流域的早期文明及孔雀王朝的概况;通过材料和历史文献概括出古代印度种姓制度的内容、特点;知道佛教的创立及传播状况。
时空观念、历史解释:利用世界古代文明中心示意图,了解古印度文明的文化遗存的分布及其特点,归纳大河文明的产生于地理环境的关系,分析古印度成为文明古国的原因。
家国情怀:正确认识世界古代文明多元化特征,培养家国情怀。
核心素养
1.文明的起源——地理位置
一、古代印度河流域文明
古代印度在地理上地处今天的南亚次大陆(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区),濒临阿拉伯海和孟加拉湾
读图并结合所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。
古代印度是个地理概念,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
(1)气候:
热带雨林气候(温暖湿润)
(2)河流:
印度河和恒河,定期泛滥
气候温暖湿润,
河水泛滥给沿河地带耕作带来足够多的淤泥,形成冲积平原,有利于发展农业。
底
长
江
黄河
尼罗河
幼发拉底河
华夏文明
古埃及文明
古代文明为什么多产生在大河流域?
底格里斯河
两河文明
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。 —H·G·韦尔斯《世界史纲》
(1)大河流域一般气候适宜,光热充足,地势平坦,适合人类生存;
(2)河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展,进而促进了手工业、商业的发展。
一、古代两河流域文明
1.文明的起源——地理位置
2.古代印度文明的发展历程
一、古代两河流域文明
早期文明遗址
摩亨佐﹒达罗遗址
哈拉帕遗址
哈拉帕和摩亭佐 达罗都是城市遗址。从遗址看,这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城是政治中心,有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区,街道笔直宽阔,垂直交叉,街区整齐划一,有完整的下水道系统。
2.古代印度文明的发展历程
一、古代两河流域文明
早期文明遗址
雅利安人入侵建国
雅利安人是古代印度主要居民。雅利安一词源于古波斯语 Aryan,意为“有信仰的人”。在印度古文献《梨俱吠陀》中,意为“出身高贵的人”。雅利安人是指使用雅利安语(属印欧语言)的人,不带有任何种族的含义。历史上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,是世界三大古游牧民族之一。公元前1500年左右,雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人),取代了印度原有文明。
雅利安人入侵
雅利安人
2.古代印度文明的发展历程
一、古代两河流域文明
早期文明遗址
雅利安人入侵建国
孔雀王朝统治时期
是古代印度文明的
鼎盛时期
华氏城
阿育王
(前265—前238或前273
—前232年在位)
孔雀王朝 (Maurya Dynasty)(约公元前324年到公元约前187年)是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝 ,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。孔雀王朝的第三代君主阿育王统治时期是孔雀王朝极盛时代。
3.古代印度文明的代表成就
一、古代两河流域文明
“阿拉伯数字”
相关史事 古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”,实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地。
阿拉伯数字
“阿拉伯数字”,并不是阿拉伯人发明创造的,而是发源于古印度,后来被阿拉伯人掌握、改进,并传到了西方,西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。
3.古代印度文明的代表成就
一、古代两河流域文明
(1)楔形文字
烂
文
灿
明
数学——阿拉伯数字
文字史诗——《摩诃婆罗多》罗摩衍那》
建筑艺术——阿育王石柱
石窟——阿旃(zhān)陀石窟
大象之国
黄金之国
观看视频,了解种姓制度的由来
二、种姓制度
二、种姓制度
排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
(第一等级)
(第三等级)
(第二等级)
(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
掌握神权,精神领袖
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供
几乎没有权利,要为前三个等级服务
1.种姓制度的内容
二、种姓制度
2.种姓制度的特点
材料二 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
材料一 瓦尔那制度(种姓制度)原是部落社会的组织方式,它拖着一条氏族血缘关系的尾巴。各个瓦尔那的社会等级地位取决于其家庭出身,严格按照血统关系世袭相传。 ——培伦《印度通史》
各等级世代相袭
各等级贵贱分明
二、种姓制度
材料四 出身低贱的人由于贪婪而从事高贵种姓的职业为生,国王应立即剥夺其一切所有,并处以流放。
——《摩奴法典》(第十卷)第96条
材料三 在种姓制度占统治地位的古印度,一个人的职业也是与其种姓相应是固定世袭的……同宗教有关的职业都是神圣高贵的,这样的职业只有婆罗门的人才能胜任,并世代相传。凡是那些“肮脏”的工作都应由下贱的人来完成,故低种姓的人只他世代从事扫地、洗衣织染之类的工作。
——陈荣月《古印度文明读本》
职业世代相袭
低种姓不得从事高种姓的职业
2.种姓制度的特点
二、种姓制度
材料五 种姓制度的严格规定下,印度民众极为讲究门当户对的方式,双方结婚对象大多数是处于同一种姓氏的阶层,不得以较低种姓氏与高级阶层结婚,使高贵的血统受到污染,甚至会将不遵守种姓制度的夫妻一同贬为贱民,也让双方家庭成员受到外界的冷嘲热讽。
——颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》
不同等级的人不得通婚
2.种姓制度的特点
二、种姓制度
3.种姓制度的影响
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?
——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
积极影响:有利于维护奴隶主的统治及社会安定。
消极影响:制造了种姓隔离、维护社会不公,激化了社会矛盾,对以后印度社会的发展产生了不良影响。
三、佛教的创立和发展
佛教产生的背景
时间地点
创始人
种姓制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦,社会矛盾尖锐。
公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多
(释迦牟尼)
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子,后来人们尊称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
三、佛教的创立和发展
佛教教义
阅读教材,结合佛教教义说一说,佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢?佛教对哪一种姓带来的利益最大?为什么?
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
(1)反对婆罗门特权,提出“众生平等”
(2)宣扬“忍耐顺从”,得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
佛教的实质:
古代印度统治者
维护统治的工具
获得下层人民的支持
取悦天神
VS
三、佛教的创立和发展
佛教的传播
佛教传播路线图
作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
BC
3世纪
BC
1世纪
西汉末年至东汉初年传入我国
三、佛教的创立和发展
佛教与中国
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
课堂小结
古代印度
古代印度河流域文明
森严的种姓制度
释迦牟尼创立佛教
哈拉帕
摩亨佐·达罗
孔雀王朝
四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
概况:各等级间贵贱分明,各等级世代相袭,不能通婚等
创立时间:公元前6世纪
创始人:乔达摩·悉达多
外传:北传和南传
随堂训练
1. 1992年,人们在印度河岸边考古发现了约产生于公元前2300年的______遗址。这使古印度文明在时间上能够实至名归地与其他三大文明并驾齐驱。横线处填写的内容是( )
A.金字塔文明 B.古巴比伦文明 C.哈拉帕文明 D.古罗马文明
2.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于的等级是( )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
C
B
3. “种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思.因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度( )
A.规定印度人在法律面前都一律平等
B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分
D.规定不同等级的人们之间可以通婚
B
随堂训练