1 沁园春·雪 类文阅读
雪落陕北
梦野
①在陕北,初冬的雪,常伴点小风,轻悠悠的,像含羞的舞者。她们身着素衣,飘飘扬扬,晃晃悠悠,似带着醉意,纵论一方时空。高楼上、窑洞上、庙檐上、树头上、河流上……都飞旋着她们妙美的身影,精灵似的一朵一朵,都不忍落地。
②初冬落雪,谈不上壮观,但极为优雅。走在这样的天气里,谁都会神清气爽。一朵接着一朵,额头的一朵刚化,脸颊的一朵就来,鼻梁的一朵稍停,耳畔的一朵溜走,袖口的一朵飞来,鞋面的一朵就藏。藏了飞了,像个清新剂,眼前都是旋转的镜面,相互抚摸着,融汇着,映照着,原本朴素的世界,一下就敞开了,明清了,飞升了。
③但这样的气温里,雪不会落得太久,落着落着就慢了,落着落着就歇了。人们漫步雪中,耳边都是微轻的“咯吱咯吱”,好似生命叩问大地的回音。
④进入隆冬,天气的眉头锁得更紧,一副零下20摄氏度上下的表情。风总是紧紧地裹着人们奔跑,让人感觉无处躲藏,身上的热气也仿佛抽出了许多。盼着,盼着,大雪总会赶来,每个陕北人都会感受到雪的恩赐,感受到雪的雄阔、壮美。天阴着阴着,脸色越来越沉。雪的脚步近了,近了,窸窸窣窣的,像飘飞的柳絮;飘着飘着,体形就大了,像漫天的花瓣;飘着飘着,像撕破的棉絮,呈帘状向大地坠涌。
⑤雪越下越大,宛如手擎巨笔的画王,一笔一笔,把榆林绘成一个紧抱臂膀、跨步东行的雪人。那前倾的头颈是府谷;壮实的躯干是神木、榆阳、佳县、横山、米脂;两条奔跑的腿,一条是子洲、绥德、吴堡、清涧,一条是靖边、定边。雪越下越大,一笔一笔,把延安绘成雄壮的手臂,吴起、志丹、安塞、宝塔、延长、宜君……它们拔山举鼎,将榆林高高托起。
⑥陕北的雪,下着下着,就下出了声势;越下越大,就下出了神采。你看吧,红碱淖的湖面,翻越着年华,好似在奔跑中壮阔;傲雪凌霜的杨家城,挥舞着刀箭戟矛,喊出宋朝,喊出一个个王朝,喊出家国情怀;人头坑上的石峁城,不屈的先民们,扑上皑皑雪山,一副征战的胜姿。雪越下越大,在历史的冰河里,打开“塞上小碑林”红石峡;雪像运动健儿,攀上翘望长城的要塞镇北台,攀上巍巍道观白云山,望见睡梦中的黄河,望见神迹般的大姨谷;登上屹立于大漠的统万城,在赫连勃勃所建的大夏国里尽情逛游。看吧,雪越跑越快,拥抱革命圣地象征的宝塔山,仿佛听到中共中央在延安报时和报警的声音。看吧,越跑越快,跑到壶口,瀑布在龙漕里的凝重吟唱,都融化在大雪里。看吧,看吧!越跑越快,朝仰中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,人们仿佛看到历代帝王的盛大祭祀。
⑦大地像容器,在无边的容器里,雪帘加深着雪被的厚度。眼前壮美的景象,让人联想<沁园春·雪》:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽i大河上下,顿失滔滔……”党中央从陕北清涧渡过黄河东征抗日。毛泽东率军从瓦窑堡出发,途经袁家沟,看着雪花素裹的壮丽河山,感觉朵朵雪花,就是身披银甲的战士,将荡平一个黑暗的旧世界……可以说,雪是创作的诱因,是精神的蕴藏,是陕北革命的催化剂,催生出豪迈、信念、光明。
⑧在这样的雪夜里,陕北人会聚在窑洞里、平房中、楼房上,斟满收获的喜酒,和美地畅聊家常,看着电视,玩着手机,吃着陕北特色饭,大烩菜、钱钱饭、油糕粉汤、洋芋擦擦……他们有时会这家走到那家,那家转到这家,人越转越多,情调来了,拉拉二胡,弹弹三弦,吹吹唢呐,也会唱唱酸曲,扭扭秧歌,听听说书,感受民俗风情的妙趣。
⑨雪落陕北,落出万千圣洁,落出一种精神。
(选自2021年2月20日《人民日报海外版》,有删改)
文章写了初冬的雪和隆冬的雪,它们各有什么特点?
答案:初冬的雪:轻悠悠的,优雅,不会落太久。隆冬的雪:雄阔,壮美,有声势,越下越大。
江南的雪
鲁涛
①对于一位在江南住惯的人,在严寒的冬天也难得一见雪的踪影,春天下雪便是奇迹了。物以稀为贵,今年的春雪就越发显得珍贵。
②雪从正月十一下起。刚一开始,雪肆无忌惮....如同撒盐般落在广袤的大地上,同时也不停地侧敲着人们的房子、窗户和雨伞,发出吱吱的声音,清脆而幽雅。走在路上的我,感觉这声音是那么的熟悉和美妙,仿佛把我带入了那个远逝的梦幻般的童真年代,在大山里小溪边,我和小伙伴们正在聆听叮叮当当的泉水声。
③一阵汹涌的雪过后,接踵而来的是芦絮般的小雪,一小片,一小片的,虽下得不大,但不久地面屋顶上白了一层,宛如覆盖了一丛白毯。树枝上,草坪间,山尖上顶着一串串的小白花,与朦胧的天空灰白相间,很有些中国古代山水画“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西”的韵味。
④雪虽然下得不很大,可是整个苍茫的大地比往常宁静了许多。但也不像唐代诗人柳宗 元所描绘的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样冷静。宁静之中也蕴含着蠕动:漫天的飞雪本身就是一幅时尚的动漫,它在向大地炫耀的同时,也一步一步的浇灭了人们内心的烦躁和不安;还有路上三三两两的车仍在穿梭,与飞雪的纠缠更添大地的娇媚;偶尔还有几个行人匆匆赶路,游离在这寂寥的雪国中。行人的稀少,我想到了一个原因。那可能是跟人们的爱美有关,生怕太多的行走玷污了这幅天然浑成的山水画,倒不如躲在家中偎倚在火炉旁边,一边嗑着瓜子,一边调侃,享受着雪带来的宁静和悠闲。如果是读书人的话,映雪读书也是一种不错的选择。
⑤雪除了给人们带来宁静外,还给人们带来极高的兴致和美好的希望。记得《世说新语》 里有一篇《王子猷居山阴》的文章,文章说:“王予猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴 ’”我在
纳闷,何以使这位鼎鼎大名的书法家而又自命清高的魏晋名士乘兴而行呢 聪明的人一眼就会发现,那就是“雪”惹的“祸”。可见,雪是人们日常生活中的“调剂品”和“开心果”。有了雪,文人就妙笔生花;有雪,农夫就信心百倍;有了雪,咱们老百姓就真高兴!
⑥江南的雪虽韵味十足,意兴盎然。但也有它先天的不足:相比北国的雪,它显得不够刚毅,不够坚强,不够浑厚,娇气、羞涩、短暂也就在所难免了。北京的雪我是见过的,但并不像李白所说“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”那么夸张。如果真要把江南的雪和北国的雪作个比喻的话,我想:北国的雪就好比北方的汉子,豪放、洒脱,洋洋洒洒;而江南的雪如同小家碧玉,娇小、细腻,缠缠绵绵。法国著名思想家孟德斯鸠认为地理与气候决定人的精神气质。从南北雪的形态特征来看,孟德斯鸠的理论确实有道理。
⑦雪下了整整一天一夜,到正月十二下午停了。可我的心间却没有停止对雪的眷恋,我不仅眷恋雪的洁白,眷恋雪的晶莹剔透,更眷恋雪的那种不夹带一丝丝杂质的纯正。这让我想起了为人处世,人如果能够像雪一样坦坦荡荡,纯正洁白,世间就没有了那么多的恩恩怨怨了,人类也就可以和谐幸福地生活。而人们常常把雪当做“天使”,当做“棉被”,当做好事情的预兆,也就是因为雪代表了人们内心的追求:自然、纯洁、洒脱。虽然有时候人们达不到洁白无瑕的那种境界,但向往她本身也是一件美好的事物。这就是为什么大家都喜欢雪,赞赏雪的原因。
⑧这场春雪已经融化了,但它播撒在人们心间的希望种子是不会融化的,到了秋天的时候还会丰收。
(选自《精美散文》)
【思考】
文章最后说“播撒在人们心问的希望种子是不会融化的”,你怎样理解这句话的含义 请结合文章内容简要说说你的想法。
答案:瑞雪兆丰年,农夫因这场雪而有了丰收景象的憧憬。雪留下了一片洁白,使人们更加向往和谐幸福的生活,树立起纯洁洒脱的生活信念。这些憧憬和向往将永存心间,不会消失。
怎样理解文题“雪花是春天的信使”的含义?
雪花是春天的信使
太阳出来之后,天地之间反射出一片耀眼的白光,触目惊心,挂在树杈上的雪花,还没有来得及落下就化成了亮晶晶的冰碴。小河里,听得见水声,看不见水,厚厚的冰面之下,有鱼在游,有水在流。
时光变得像一个多情的少女,似乎分外留恋雪后的村庄,脚步迟缓凝重,懒洋洋地游移,给人一种错觉,仿佛静止不动。偶尔能闻到一两声鸡鸣犬吠,偶尔能闻到谁家的女人扯着嗓子唤孩子的小名,偶尔能看见谁家的烟囱冒起缕缕白烟,让人想起岁月静好、现世安稳一类的词汇。
空旷的乡路上,积了一层厚厚的白雪,踩在上面,耳边响起“咯吱、咯吱”的声音,带着韵律和节奏,在乡路上留下一串串的脚印,抑或车辙。有心急的村人会赶早去城里置办年货,添置家里短缺的东西,比如衣服鞋帽,比如瓜子红枣之类的小零食。当然,主要是买一些村子里比较稀罕的东西,带着知足和恬淡的神情,笑容仿佛被冻结在脸上,久久不散。
乡村的年总是和雪结伴而来,没有雪的年总会觉得少了年味,像过年没有贴大红的福字,没有贴火红的对联一样。雪地上的红灯笼、红对联,红得分外妖娆。小孩子们穿着新衣服,喜欢在雪地里撒丫跑,小手小脸冻得透红,在雪地上堆雪人,打雪仗,放鞭炮,听着一声声清脆的炸响,把欢声笑语撒得院子里到处都是。
大人们则有条不紊地忙着年货,买米买面,储备过年期间的食物,因为多数地方过年时都不开张。忙着蒸年糕,贴年画,贴对联,剪窗花。福字倒着贴,取谐音“福到了!”年画则多数是年年有余、五谷丰登之类的祝愿。大家在雪地上忙进忙出,很累,但累得开心快乐。
曾经有一个小小的愿望,等将来,不工作了,没有了牵挂,回乡村生活,不为别的,只为这雪。
落了雪的乡村是恬淡的,是迷人的,是静谧的,它让浮躁的心变得踏实下来,它让粗糙的生活变得浪漫起来。
雪花是春天的信使,一年又一年,从春天出发。
答案
“信使”就是传递消息的事物。作者把“雪花”比作“信使”,形象地写出了冬天过后,春天就会到来的规律。题目新颖,浪漫,充满美感。
迟来的雪
一个冬天都没有一场雪。不论见到谁大家都在问:什么时候下雪啊?可是,不论人们怎么望眼欲穿,雪迟迟没有来。
快过完腊月,到了年了,人们猜测:俗语说干冬湿年,过年应该下雪了吧?可是,天气预报告诉大家,春节期间是晴好的天气,雪还是没有一丝影子。
很多人已经不抱什么希望了,大家想,也许,这个冬天就没有雪了。
但是,就在这个时候,在马年刚刚开始行程的第六天,农历的初六,雪静悄悄地飘然而至了。
第一场雪都是这个样子的。开始的时候,人们以万分的惊喜欢迎它,多半年没有见到它的身影了,人们像期待着一个老朋友一样盼望着与它重逢。但是,它却总是像捉迷藏似的,很羞赧地躲藏在云层的后面,躲藏在树梢的上面,躲藏在阴冷的屋角里。可是,当在你不经意之间时,它又铺天盖地而来,飘飘洒洒,迅速弥漫了天地之间。
我们决定开车去城南的旷野,去山坡,去湖边。
过了外环路,就是漫无边际的旷野了。我们全然没有了刚刚下楼时的畏缩,眼前白雪皑皑的万千景色,让我们迅速丢掉了所有的矫饰和矜持,冲出车子,在那白色闪光的雪地上来回地奔跑起来。路边、山坡上的树和冬青,都变成一个个蘑菇或雪人。我欣赏着远山那洁白的妩媚,妻儿打起了雪仗,旷野的上空不时传来他们激动的呐喊。
然后,我们去湖边,沿着湖岸的公路前行,慢慢欣赏着这里的宁静。在这样的雪天,是一定要看看宁静的湖水的。四周的山峦都被大雪覆盖着,湖水却比往日更加澄澈。这样的时刻,它俨然是一位思考着的哲学家。
整整一个上午,我们完全陶醉在银白色的旷野里。当我们返回的时候,街道上的积雪已经打扫干净了,城市里的雪景总是短暂的。
但是,对于我来说,每年的第一场雪,都是一件大事,是一个充满魅力和惊奇的事件。你在平常的世界里进入梦乡,可是,当你醒来的时候,你却处在完全不同的另一个世界里,这样的神奇能不让人感到万分震撼吗?而且,这一切都不是在轰轰烈烈中完成的,而是在我们熟睡的时候,无声无息地,一点一点慢慢飘落下来。
想到这些,你能够不相信造化的神奇、不折服于大自然的鬼斧神工吗?
【我读我思】
文章开头连续三段写“没有雪”,有何用意?
答案
写出了人们心情的焦急,凸显对下雪的渴盼,为下文雪的到来奠定情感基础。
南方的雪很调皮,爱和人捉迷藏,成都的雪就是这样。阅读下面这篇美文,思考一下,作者为什么说“成都平原的雪,天生就像得了某种魔道”?
平原的雪
草木葱绿自然是常识,但是,那只是一种表征。更为重要的是,南方的冬,是暖的,骨子里的暖。暖暖的阳光,暖暖的轻风,暖暖的脸。这不能不说是一种颠覆,对冬的颠覆。如果你带着一本辞典,或带着一些概念,去这里寻找冬,比如大雪纷飞、山寒水瘦,比如寒气逼人、冰天雪地。你只能失望。因为,这里少雪,雪便成了节令中的一种奢侈。没有雪,还能算冬吗?你甚至会对四季的更替,产生怀疑,怀疑节令中是否还有冬。
最奇妙的是雪,成都平原的雪,天生就像得了某种魔道,有点儿神秘莫测,捉摸不定。
雪的到来,总是神出鬼没,看不清来路。成都平原少雪,往往很多年,都看不见雪的影子。有时,雪即便偶尔光顾,也是来去匆匆,忽隐忽现。更重要的是,弄不清它究竟来自天,还是地。所谓地,我说的是那些纷飞的蝴蝶,小白小白的,它们追逐在春天花地里。那雪来去得也无规律。不是踏着节令的脚步来,往往是来无踪,去无影,下雪的大小长短,均无定数。
这是我在童年看见的第一场雪,应着母亲的叫喊声,起床,出门,揉着惺忪的眼。我一下惊呆了,房顶屋面,院坝树梢,村前村后,都是白茫茫一片。太阳在云层里挣扎,欲要探出头来。天空一片厚重的白,在阳光的映射下,有些刺眼。雪仍在下,稀稀疏疏,似棉花飞絮。片片雪花,不断地叠加于厚厚的积雪上。邻家的几个玩伴,正在院坝里堆雪人。雪人堆成了,树叶是衣,茅草是发,一截树枝,横腰插上去,玩伴们乐得手舞足蹈,呵呀,雀雀,雀雀。我却发现了一枝秃枝上的画眉,向它举起了弹弓。收起弹弓,画眉一头栽下。跑走过去,看见挣扎的画眉,和雪地上的点滴殷红,我后悔了。已经过去多年了,可是,那雪中的画眉,留给我的,仍是一个追悔的痛。
冬至在即,仍不见雪。迄今为止,童年那场雪,仍是我在成都平原看见的最大、最地道的雪。现在想来,即便在北寒带,遥远的俄罗斯,在雪的故乡,所谓的雪,也不过就是那个样子吧。
答案
来去匆匆,忽隐忽现。更重要的是,弄不清它究竟来自天,还是地。那雪来去得也无规律。不是踏着节令的脚步来,往往是来无踪,去无影,下雪的大小长短,均无定数
生活如诗,每一个人都应该有一颗热爱生活的诗心。读了下面这篇美文后,你认为怎样才能让我们的生活变得诗意盎然呢?
寻访“诗心”
于丹
从一草一木开始寻访,从春花秋月开始启程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。
每个人都是在诗歌里不知不觉地完成了自己的成长。
小时候,跟着李白看“床前明月光”,虽然不懂得什么叫思乡,但小孩子的眼睛像月光一样清清亮亮。长大以后,恋爱了,想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。再长大一些,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静,想放松,想起陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后,我们日渐成熟,有了更多的心事,更复杂的焦虑,更深沉的忧伤,于是会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来,那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛,会不会使我们的心稍稍放下一点,使我们的胸襟稍稍开阔一些呢?
终于,当年华老去的时候,我们轻轻叹一口气,想起蒋捷说的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。面对逝水流光,那种淡淡的喟叹,既伤感青春,又欣慰收获,不也是一种深沉的人生吗?
很多人疑惑,在忙碌生活中,诗对于我们究竟是一种必需品,还是一种奢侈品?虽然相比于我们每个人的工作现实、生活梦想,诗歌可能变成了一件奢侈品,但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,那么我们也许就真的可以过得诗意盎然。
其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。汉代的人曾经说过:“诗者,天地之心。”天地如此壮阔,长天大地之间,生长着万物和人,天地山川的巨变,万物草木的生长,人的命运变迁和人生的细微动静,共同合力,凝聚成诗。
春花,夏蝉,秋叶,冬雪,只是风景吗?不,在诗人笔下,它们转变成为一个个意象,成为诗人感情的寄托。王国维曾经说过:“一切景语,皆情语也。”一花一叶,一丘一壑,在诗人眼中、心里、笔下,活跃起来,流动起来。主观情意和客观物境构成一个流动的空间,这种艺术境界就是意境,让人品味,让人沉湎。
谁没有经过春来秋往的涤荡?谁不曾登高看水阔山长?我们也渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园。少年飞扬时,谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥?岁月跌宕时,谁不曾在诗酒中流连……我们都是敏感的、多情的。虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌;总会有那样一个节点,我们品味人生,给心灵充电;总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己。
那些曾令古人沉醉的意象,实际上从未远离我们,它们生生不息,在岁月中深情等待。如果我们愿意把自己交付给诗歌,也许就可以循着美丽的诗思,一路寻访到自己的心灵。
(选文有删节)
参考答案
从一草一木开始寻访,从春花秋月开始启程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处;抓住契机,品味人生,给心灵充电,寻找真实的自己。
生活是一首诗。无论是贫困,还是富有,只要拥有一颗诗心,生活就会充满情调,变得充实。读了下面这篇美文后,你认为怎样才能涵养一颗诗心呢?
养一颗诗心
我有一位在医药化学企业工作的朋友。他们夫妻俩在同一个企业工作,三班倒,日子乏善可陈。他有两个儿子,一个女儿,大儿子已经上大学,小儿子和女儿念高中。夫妻俩工资微薄,生活压榨着他不算结实的身躯。当然,这是我认识以后知道的事。
我与他相识于本地杂志举办的一次笔会。彼时,他穿一件白色纯棉T恤,一条黑色布裤,拿着一个老旧的卡片机。当别人在高谈阔论时,他的相机镜头正饶有兴趣地对着身边的一切。
吃饭时,我与他邻座,聊起天来。他说自己喜欢拍照,虽然工作繁杂,生活紧巴,但对拍照的兴趣几年来只增不减。他从包里掏出相机,拿布擦了擦,说,相机是几年前买的,攒了一年的钱。看得出来,他很宝贝自己的相机,于他而言,那是美好生活的窗口。
因为设备不好,又不会用软件处理图片,所以他鲜有自己满意的作品。用他的话说:“拍出好看的东西,简直是靠运气。”尽管如此,他依然乐此不疲。他举起酒杯向我敬酒,我突然有种微醺之感。
当时,我在一家报社负责副刊,每期都需要几张配图,便要了他的联系方式。
他的照片隔三岔五地钻进我的邮箱,同时进来的还有他的配文,说是配文,其实是阐述照片的来源。
有一回,我收到一张他拍黄昏的照片,配文如下:
在嘈杂的机器声中泡了8小时,身心俱疲。回家冲了个澡,感觉一阵轻松,于是想出去走走。拿着我的旧相机,骑着电瓶车出门,忽然看到黄昏的光线迎面而来。天空、云朵,都被镀上金光,于是用相机记录下来。
看着照片,默念配文,我一时不知道要回复什么。我刊发了这张照片,并取名“生活如诗”。
断断续续交流了大半年,有一天傍晚,他打电话约我去他家吃饭。他住的地方确实如他所言,简陋不堪,除了床、桌子、煤气灶,就只有书和报纸了。但房间很整洁,锅铲有序地挂在墙上,桌子抹得发亮,被子叠得整整齐齐。
他做了我爱吃的炸土豆片。土豆片香、脆、松,我吃得不亦乐乎。他说自己最喜欢变着法子吃土豆。后来,他给我投来一篇文章,叫《土豆》。文中内容让我内心汹涌不已。文章说:“山珍海味是他人的美味,我有我的美味,比如土豆。我会把土豆切成条,切成片,煮着吃或炸着吃。我会拿小土豆做椒盐土豆,也会把土豆捣成泥做土豆饼。食物简单,我却吃到了生活的风情。”
看完他的文章,我想到了诗心。诗心,不是无病呻吟,不是矫揉造作,而是美丽如诗的心情,淡定从容的情怀。养一颗诗心,用水一样的温柔、包容,去磨平生活的棱角和皱褶。如此,哪怕再艰难困苦的生活,也能打磨成温润的玉石。
参考答案
热爱生活,乐观淡定,坚持不懈,用水一样的温柔、包容,去磨平生活的棱角和皱褶。
生活如诗,每一个人都应该有一颗热爱生活的诗心。读了下面这篇美文后,你认为怎样才能让我们的生活变得诗意盎然呢?