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人教版历史八年级上册课堂同步练
第四单元 新民主主义革命的开始
第12课 新文化运动
一、选择题
1.新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面之中,一部分先进知识分子经过痛苦的反思认识到,仅有政治制度的革新不足以救中国。为此,他们掀起了( )
A.洋务运动 B.维新变法运动
C.新文化运动 D.五四运动
2.“民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和社会。”由此判断,新文化运动兴起的原因是( )
①当时中国政局混乱②先进知识分子认为中国缺少对旧思想的彻底批判③当时思想界出现了百家争鸣的现象④孙中山先生的提倡
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
3.北京大学有一座著名的红楼,在20世纪初,许多先进的知识分子在这里广泛宣传民主和科学,其中不少人是新文化运动的核心人物,这些人物包括( )
①康有为②陈独秀③鲁迅④梁启超⑤孙中山⑥李大钊⑦胡适
A.①③⑤⑦ B.②③⑥⑦
C.②④⑤⑥ D.①②⑥⑦
4.陈独秀说:“我们现在认定只有这两位先生(‘德先生’和‘赛先生’),可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。"这表明新文化运动的核心内容是( )
A.反对尊孔和复古 B.提倡民主与科学
C.提倡新道德﹑新文学 D.宣传马克思主义
5.下面是1920年的一幅漫画,画中妇女所靠的刻有“三从四德”的石柱摇摇欲坠,反映了封建旧道德思想在人们心中的地位已经动摇。出现这种状况的主要原因是( )
A.新文化运动抨击封建的旧道德和旧文化
B.袁世凯复辟帝制失败
C.戊戌变法解放了人们的思想
辛亥革命推翻了封建制度
6.一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质。这是因为新文化运动( )
A.使民主共和观念从此深入人心 B.彻底完成了辛亥革命未能完成的任务
C.进一步动摇了封建思想的统治地位 D.最早举起社会主义大旗
7.下列两幅插图选自新文化运动时期的某小说,该小说( )
A.揭开了文学革命的序幕 B.提出了“自强”“求富”的口号
C.深刻揭露了封建礼教的本质 D.将民主与科学介绍到中国
8.胡适在《文学改良刍议》中写道:“务去滥调套语,不讲对仗,不用典,不避俗字俗语。”由此可知,新文化运动( )
A.主张白话写作 B.反对儒家学说
C.提倡自由平等 D.宣传变法思想
9.“新文化运动狂飙,猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识……其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年,对于民国政治、思想和文化的发展,产生了巨大的影响。”材料主要的观点是( )
A.新文化运动禁锢人们的思想 B.新文化运动反对中国的传统文化
C.新文化运动促进了民众的觉醒 D.新文化运动反对大量引入西方文化
10.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,反而使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )
A.反对旧文化,崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限
C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新
11.他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好的就是绝对的好,一切都好。这说明了新文化运动( )
A.是一次伟大的思想解放运动 B.对东西方文化的看法带有一定的片面性
C.动摇了封建礼教的统治地位 D.使人们接受了一次民主与科学的洗礼
二、非选择题
12.阅读材料,回答下列问题。
材料一 中国数千年来立国根本在于道德,凡国家政治﹑家庭伦纪,社会风俗,无一非先圣学说发皇流衍……本大总统躬膺重任,日作夜思,以为政体虽革旧取新,而礼俗要当保守。
——1914年袁世凯《大总统祭圣告令》
材料二 愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也……孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,故其提出孔教必培( pou,抨击的意思)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
一陈独秀《复辟与尊孔》(《新青年》第三卷第六期)
(1)材料一中,袁世凯的核心观点是什么 其提出这一观点的根本目的是什么
(2)材料二中,陈独秀是如何看待“孔教”的 有何进步意义
(3)针对材料一中的内容引起的社会影响,陈独秀等先进知识分子是如何应对的 其实质是什么
13.阅读材料,回答下列问题。
材料一 自强运动是晚清政府在内忧外患的危急形势下的一个自救运动……这样才能转而主张缓和与西方的紧张关系,并引进西方军事技术,以求“御侮自强”之术。
—罗荣渠《现代化新论》
材料二 戊戌变法是以康(有为)梁(启超)为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型,将一个封建专制的中国改造成君主立宪制的国家,使国家步入世界发展的轨道,走上现代化的道路。
材料三 有文字为智国,无文字为愚国;识字为智民,不识字为愚民。而吾中国有文字而不得为智国,民识字而不得为智民,何哉 裘廷梁曰:“此文言之为害矣。”民智才能国强,而文言造成的言文分离使一些粗通文字的中国人即使识字也无法读懂文章,无法掌握相关的知识。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出晚清政府寻求“′御侮自强'之术”的目的。
(2)根据材料二,概括“全新的社会类型”的含义。
(3)根据材料三,指出“民识字而不得为智民”的原因。结合所学知识,指出当时先进的知识分子解决这一问题的方法。
(4)根据上述材料和探究,试概括一个主题。
参考答案
1.C 2.A 3.B 4.B 5.A 6.C 7.C 8.A 9.C 10.D 11.B
12.答:(1)以礼教为核心的儒学是中国立国的根本,应大力提倡儒学。为复辟帝制制造舆论。
(2)陈独秀认为“孔教”不适应当时的中国,是社会进步的阻力。对反对复辟帝制﹑维护民主共和国、大力抵制儒学中的封建思想文化有进步意义。
(3)陈独秀于1915年创办《青年杂志》,带动先进知识分子开展新文化运动。用资产阶级文化反对封建文化的斗争。
13.答:(1)挽救清政府的统治危机(或维护清朝的封建统治)。
(2)建立君主立宪制的国家,走上现代化的道路。
(3)文言造成的言文分离使一些粗通文字的中国人即使识字也无法读懂文章,无法掌握相关的知识。陈独秀和胡适等人发起文学革命,提倡普及白话文。
(4)中国近代化的探索。
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