3.15 两汉的科技和文化
1.(2022·江苏·扬州市江都区华君外国语学校七年级期末)日本有蔡伦宫,法国有蔡伦博物馆……。蔡伦受到世界如此尊敬,是因为
A.发明了印刷术 B.改进了造纸术
C.发明了火药 D.制成了罗盘针
2.(2022·江苏盐城·七年级期末)东汉末年,名医张仲景"治未病"理论,华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物活动姿态创编出“五禽戏”。这反映出他们主张
A.预防疾病,强身健体 B.诊断疾病,望闻问切
C.针灸疗法,辨证施治 D.药食同源,用药简易
3.(2022·江苏常州·七年级期末)中医中药是中华文化的瑰宝,我国历史上曾经涌现出很多医术高明,品德高尚的医学家。以下属于东汉医学家张仲景的成就是
A.首创全身麻醉药剂“麻沸散”
B.擅长开刀等外科手术
C.阐述了中医理论和治病原则
D.编制医学体操“五禽戏”
4.(2022·江苏泰州·七年级期末)东汉张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出J了巨大贡献。他的主要医学著作是
A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金方》 D.《本草纲目》
5.(2022·江苏盐城·七年级期末)2020年中国在抗疫期间,治疗新冠肺炎采取了预防与治疗相结合、中西医相结合的方法。在我国汉代中医学就有“治未病”的理论,这一理论的提出者是( )
A.张仲景 B.扁鹊 C.华佗 D.李时珍
6.(2022·江苏泰州·七年级期末)有一次,华佗给一位病人动手术,可是病人因疼痛而无法配合,华佗这时该怎么办
A.强行动手术
B.打麻醉针
C.将他打休克
D.喂“麻沸散”
7.(2022·江苏·射阳县第六中学七年级期末)人们在肯定医术高超者时,常以“华佗再世”赞誉。华佗的贡献有
①写成《伤寒杂病论》②使用“麻沸散”麻醉病人
③东汉名医,擅长外科手术④把气功和体操结合,编制“五禽戏”
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
8.(2022·江苏盐城·七年级期末)东汉末年,名医张仲景提出“治未病”理论,华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物活动姿态创编出“五禽戏”。这反映出他们都主张( )
A.针灸疗法,对症施治 B.望闻问切,诊断疾病
C.预防疾病,强身健体 D.药食同源,劳逸结合
9.(2022·江苏盐城·七年级期末)曾有一则广告语:“拜水都江堰,问道青城山。”广告中提到的都江堰是中国古代著名的水利工程,青城山则被誉为中国道教的发源地。据此推断,这两处人文景观分别最早形成于( )
A.春秋、战国 B.战国、东汉 C.战国、西汉 D.春秋、东汉
10.(2022·江苏盐城·七年级期末)佛教要求人民远离凡尘,禁欲苦修,认为这样就能超脱轮回,最终成佛:道教告诉人民只要出家修道,避世深山,就能羽化成仙。这一现象说明宗教
A.使儒家失去了正统地位 B.迎合贫困民众生活安定愿望
C.已经成为社会主导思想 D.具有救民于水火的神奇功效
11.(2022·江苏苏州·七年级期末)司马迁编撰《史记》寄以“述往事,思来者”之意,这表明他的治史理念是( )
A.秉笔直书 B.评价人物 C.以史为鉴 D.涵养德行
12.(2022·江苏扬州·七年级期末)司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”(人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东西不同啊!)他在遭受酷刑后,努力追求的“东西"是
A.仗义执言,策动大臣们上书为民请命 B.报仇雪恨,策划组织活动反对汉武帝
C.饱读诗书,游历汉朝各地的名山大川 D.发愤著述,秉笔撰写不朽的历史巨著
13.(2022·江苏扬州·七年级期末)青岛市某学校组织了“精读一本书”活动。为感悟秦汉历史,学校可以组织学生阅读( )
A. B.
C. D.
14.(2022·江苏盐城·七年级期末)它是我国第一部纪传体通史,东汉史学家班固曾评价“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”这部著作是( )
A.《春秋》 B.《左传》 C.《论语》 D.《史记》
15.(2022·江苏宿迁·七年级期末)下列关于我国古代科技文化成就的搭配,不正确的是( )
A.顾恺之——《女史箴图》 B.张仲景——《伤寒杂病论》
C.贾思勰——《齐民要术》 D.钟繇——造纸术
16.(2022·江苏无锡·七年级期末)下列与“医圣”张仲景相关的是( )
A.写成《伤寒杂病论》 B.发明“麻沸散”
C.创编“五禽戏” D.能实施外科手术
17.(2022·江苏·句容市教师发展中心七年级期末)东汉时期,人才出,他们创造了灿烂辉煌的科技文化成就,对世界文明产生了重要影响。下列人物与成就配对中出现错误的是
A.蔡伦——改进了造纸术 B.司马迁——创编了“五禽戏”
C.华佗——发明了“麻沸散” D.张仲景——写成了《伤寒杂病论》
18.(2022·江苏泰州·七年级期末)司马迁著的《史记》,体例完备,史料详实,叙事简洁,文笔生动,成为后世编写史书的典范。这部史书可以作为我们了解历史史实的重要参考资料,你在《史记》中能查到的历史史实是
A.武王伐纣 B.蔡伦改进造纸术
C.西晋统一全国 D.江南地区的开发
19.(2022·江苏泰州·七年级期末)司马迁是西汉时期著名的史学家和文学家,他勤奋好学,饱读书籍,爱憎分明,记事公正,写下了不朽的历史巨著( )
A.《论语》 B.《史记》 C.《齐民要术》 D.《资治通鉴》
20.(2022·江苏无锡·七年级期末)下面对于两汉时期科技和文化的描述,只有一项是正确的,请选正确的这一项( )
项目 描述
A 造纸术 东汉宦官蔡伦发明了造纸术
B 医学 张仲景著有《伤寒杂病论》,华佗被称为医圣
C 史学 司马迁写的《史记》是我国古代第一部纪传体通史
D 宗教 道教是从西方传入中国的,佛教是中国本土产生的
A.A B.B C.C D.D
21.(2022·江苏无锡·七年级期末)小北同学在历史课上表演司马迁,下列属于他的台词是( )
A.三人行,必有我师焉 B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
C.治世不一道,便国不法古 D.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
22.(2022·江苏淮安·七年级期末)你可以读《史记》了解的历史事件有( )
①商鞅变法 ②中国同欧洲直接来往 ③焚书坑儒 ④昭君出塞
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
23.(2022·江苏·扬州市江都区华君外国语学校七年级期末)下列历史人物在《史记》中找不到相关记载的是( )
A.陈胜 B.刘邦 C.汉武帝 D.诸葛亮
24.(2022·江苏·射阳县第六中学七年级期末)被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”,是中国古代第一部纪传体通史的是
A.《春秋》 B.《论语》 C.《史记》 D.《兰亭集序》
25.(2022·江苏徐州·七年级期末)我国第一部纪传体通史的作者是
A.屈原 B.董仲舒 C.司马迁 D.蔡伦
26.(2022·江苏淮安·七年级期末)东汉末年有一位名医著有《伤寒杂病论》一书,为中医药学的发展作出巨大贡献,被后人尊为“医圣”。他是( )
A.张仲景 B.蔡伦 C.华佗 D.司马迁
27.(2022·江苏南京·七年级期末)下列历史信息匹配正确的一项是
A.道教一西汉一释迦牟尼 B.华佗一曹魏一麻沸散
C.司马迁一东汉一《史记》 D.张仲景一东汉一《伤寒杂病论》
28.(2022·江苏·句容市教师发展中心七年级期末)“八仙过海,各显神通”来源于我国本土宗教,此宗教是 ( )
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
29.(2022·江苏扬州·七年级期末)“世界受蔡侯的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大”是因为“蔡侯”
A.改进了造纸术
B.发明了印刷术
C.研制了指南针
D.配制了火药
30.(2022·江苏南京·七年级期末)两汉时期科技和文化成就突出。东汉时,宦官蔡伦的贡献是
A.改进造纸术 B.写成《伤寒杂病论》
C.发明“麻沸散” D.撰写《齐民要术》
31.(2022·江苏淮安·七年级期末)造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。人们能用到便宜且好用的纸要感谢
A.司马迁 B.蔡伦 C.毕昇 D.张仲景
32.(2022·江苏泰州·七年级期末)美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说:“在许多方面,宋朝在中国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中不属于宋朝“创新和文化繁盛”表现的是( )
A. B.
C. D.
33.(2022·江苏盐城·七年级期末)下图为我国考古发现的秦汉时期的书写材料。它印证了在蔡伦改进造纸术前,秦汉时期使用的书写材料主要是
居延汉简 马王堆汉墓帛书
A.甲骨 B.铜器 C.简帛 D.纸张
34.(2022·江苏泰州·七年级期末)甘肃天水的一座汉墓里出土了一张又薄又软的纸,纸面平整光滑,上面有墨绘的山、川、路等。据考证,这是西汉早期用麻做的纸,也是目前世界上已知的最早的纸。这充分表明( )
①我国人民对世界文化做出巨大贡献 ②经济、实惠、轻便是我国古代造纸所追求的目标 ③造纸的目的是描绘祖国的大好河山 ④考古发现的纸是宦官蔡伦所造
A.①② B.①②④ C.③④ D.②③④
35.(2022·江苏扬州·七年级期末)科技进步是一个民族发展的不竭动力。下列中国古代科技成果对应错误的是( )
A.蔡伦发明造纸术 B.贾思勰写成《齐民要术》
C.华佗发明“麻沸散” D.祖冲之把圆周率精确到小数点后的第七位数字
36.(2022·江苏苏州·七年级期末)东汉名医张仲景提出“________”理论来预防疾病;华佗发明“________”,进行手术,可减轻病人痛苦。
37.(2022·江苏·无锡市东林中学七年级期末)东汉末年的名医________写成了《伤寒杂病论》一书,发展了中医学的理论和治疗方法,为中医药学的发展作出巨大贡献。
38.(2022·江苏苏州·七年级期末)夏商西周时期创造了灿烂的文明,最重的青铜器是______;《史记》是中国古代第一部______通史。
39.(2022·江苏无锡·七年级期末)东汉后期产生于中国本土的宗教是______________。东汉______________改进造纸术。
40.(2022·江苏泰州·七年级期末)文化是国家和民族的灵魂,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。阅读下列材料,回答问题:
【文字的发展】
费正清在《中国传统与变迁》中说:“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一,有一部分应该归功于他们的文字。”
(1)我国有文字可考的历史开始于哪一朝代?图甲中我国迄今已发现的最古老的文字是什么?图乙反映了哪一朝代采取的统一文字的措施?
【思想的光辉】
材料二:在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生……毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(2)春秋战国时期,思想领域出现“熠熠生辉”的局面被称为什么?提出“己所不欲、勿施于人”“兼相爱,交相利”的思想家分别是谁?
【科技的力量】
材料三:
(3)材料三反映汉朝时人们的书写材料正在发生怎样的变化?东汉时改进造纸工艺,便利典籍流传,为世界文明作出伟大贡献的人物是谁?
材料四:要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
(4)根据材料四,指出学习中华优秀传统文化的目的是什么?
41.(2022·江苏扬州·七年级期末)中国传统文化博大精深,影响深远。阅读材料:
材料一 人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去吸取孔子的智慧。
——诺贝尔物理学奖获得者汉内斯.阿尔文
材料二 新冠肺炎疫情暴发后,在没有特效药的情况下,中国筛选出的“三药三方”正是在《伤寒杂病论》等古籍的经方基础上化裁而来。……习近平特别指出“中西医结合、中西药并用,是这次疫情防控的一大特点,也是中医药传承精华、守正创新的生动实践”。
——《医圣祠前观古今,习近平“把脉”中医药发展》
材料三 中国古代最具历史意义的创造是四大发明,即造纸术、指南针、火药和印刷术,这是中国古代科学技术成就的突出标志,也是中国古代对世界文明所作的最重要贡献。正是在这个意义上,马克思把中国古代四大发明称为“资产阶级发展的必要前提”。
——《马克思恩格斯怎样看待中国文明和中国经济社会结构》
请回答:
(1)材料一中,孔子“智慧”的核心思想是什么?他的“智慧”主要体现在哪一本书中?
(2)材料二中提到的《伤寒杂病论》作者是谁?现在我们接种疫苗预防疾病,应用了他的哪一思想?根据材料二,说说我们应如何传承中医药精华、守正创新?
(3)材料三中对人类文明的传播和发展作用巨大、且最为悠久的是哪一项发明?该发明最早出现在什么时期?
(4)综合上述材料,谈谈你对中国传统文化的感想。
参考答案:
1.B
【解析】东汉的蔡伦改进了造纸术,所以选择B项,CDA错误。故选B。
2.A
【解析】材料中的“治未病"指的是还未发生的疾病,主要体现了对于预防疾病的重视,而根据动物姿态创编的"五禽戏”类似于今天的健身操等强身健体的活动,所以本题正确答案为A选项;
B选项中的望闻问切主要是指中医诊断疾病的四种方式,与题意无关故排除;
C选项,材料中未曾涉及针灸疗法,C选项不符合题意;
D项,药食同源,用药简易主要指病人用药不应该太过复杂,材料中并无此方面的说明,故排除。故本题正确答案为A项。
3.C
【解析】依据课本所学,张仲景是东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。他广泛收集医方,在总结前人经验的基础上,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,为中医药学的发展作出巨大贡献。C项符合题意;东汉末年的另一位名医华佗,擅长针灸、开刀等外科手术;发明了麻沸散用于外科手术的麻醉药,同时还编制了医学体操“五禽戏”,以强身健体。ABD三项不合题意,故选择C。
【点睛】题干中“东汉医学家张仲景”是解题的关键。他最大的成就就是写成了《伤寒杂病论》一书,它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。
4.B
【解析】结合所学内容可知,张仲景的主要医学著作是《伤寒杂病论》,故选B;《黄帝内经》与张仲景无关,排除A;《千金方》是孙思邈的著作,《本草纲目》是李时珍的著作,排除CD。
5.A
【解析】东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,提出了“治未病”理论,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,据题干关键信息“治未病”并结合所学知识可知,这一理论的提出者是张仲景,A符合题意;扁鹊是我国古代名医,但与“治未病”无关,B排除;华佗是东汉名医,与“治未病”无关,C排除;李时珍著药学巨著《本草纲目》,D排除。故选择A。
6.D
【解析】依据所学可知,东汉神医华佗医术全面,尤其擅长外科,精于手术,研制出“麻沸散”。 病人因疼痛而无法配合,华佗这时该 喂“麻沸散”,故D符合题意,故此题选D。
7.B
【解析】东汉名医张仲景写成《伤寒杂病论》,排除①;华佗医术全面,尤其擅长外科,精于手术,麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药,锻炼身体的“五禽戏”由华佗编制,故②③④符合题意,故排除ACD,B项正确。故选B项。
8.C
【解析】根据题干信息“东汉末年,名医张仲景提出‘治未病’理论,华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物活动姿态创编出‘五禽戏’”,结合所学知识可知,张仲景提出“治未病"即在没有明显病症表现时,提前采取措施预防,避免疾病发生;华佗所创“五禽戏"是结合动物活动姿态,通过运动达到强身健体的目的。C项正确;针灸疗法,材料没有涉及,排除A项;望闻问切、药食同源,都与题干内容不符,排除BD项。故选C项。
9.B
【解析】公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。东汉后期产生于我国本土的宗教是道教。主要教派有张角创立的太平道和张陵创立的五斗米道。道教教义迎合了封建统治者追求长生不老的欲望,统治者利用道教统治人民。治病传道,受到下层民众的信奉。B项正确,排除ACD项。故选B项。
10.B
【解析】根据所学和材料“超脱轮回、羽化成仙”可知,这描绘出一种和平、安宁、幸福的生活,体现出贫困民众对安定生活的向往,B项正确;从独尊儒术到新文化运动,儒家一直居于正统地位,是主导思想,排除AC两项;宗教麻痹斗志,排除D项。故选B项。
11.C
【解析】根据“述往事,思来者”并结合所学内容可知,所谓“述往事,思来者”是指借鉴历史,由此可知他的治史理念是以史为鉴,故选C; “述往事”明显是体现了以史为鉴,不是秉笔直书,排除A; “述往事”明显是体现了以史为鉴,不是评价人物,排除B; “述往事”明显是体现了以史为鉴,不是涵养德行,排除D。
12.D
【解析】西汉时期,司马迁忍辱负重之下著成《史记》。故D符合题意;“策动大臣们上书为民请命”“策划组织活动反对汉武帝”均与司马迁不符合,排除A和B;“游历汉朝各地的名山大川”是受辱之前,排除C。故选D。
13.B
【解析】西汉著名史学家司马迁著有《史记》。《史记》是中国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的史事。《史记》开创的纪传体,我国历代封建王朝编写史书的典范。《史记》又是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位。被鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,B符合题意;《论语》是春秋时期的著作,A排除;《大唐西域记》是唐朝玄奘的著作,C排除;《红楼梦》是清朝曹雪芹的著作,D排除。故选择B。
14.D
【解析】根据所学,《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉的司马迁,文笔简洁,语言生动,刻画人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。鲁迅对《史记》的评价:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。D项正确;《春秋》《左传》都是编年体,排除AB项;《论语》是儒家经典,排除C项。故选D项。
15.D
【解析】根据所学可知,著名画家顾恺之的代表作是《女史箴图》,医圣 张仲景 代表作是《伤寒杂病论》,农学家贾思勰的代表作是《齐民要术》,排除ABC三项;在东汉,蔡伦改进了造纸术,推动了文化的传播,D项符合题意。故选D项。
16.A
【解析】结合所学内容可知,张仲景的代表著作是《伤寒杂病论》,故选A;发明“麻沸散”、创编“五禽戏”和能实施外科手术的是华佗,排除BCD。
17.B
【解析】本题属于逆向选择题。根据所学知识可知,创编五禽戏的是东汉名医华佗。B选项符合题意;东汉蔡伦改进了造纸术。东汉名医华佗发明了“麻沸散”。医圣张仲景写成了《伤寒杂病论》。ACD不合题意。排除ACD项。故选B项。
18.A
【解析】根据所学知识可知,《史记》记载的是从黄帝到汉武帝时期的史事,是我国第一部纪传体通史,武王伐纣在这一段历史时期内,可以查阅,故A正确;东汉时期,蔡伦改进了造纸术,东汉时期,没有在这一段历史时期内,故排除B项;西晋也没有在这一时期,故排除C项;江南地区得到开发是在西晋时期,故排除D项。故选A。
19.B
【解析】司马迁是西汉时期著名的史学家和文学家,他的不朽历史巨著《史记》,被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”,故选B;《论语》是由孔子及其再传弟子编撰,主要记述孔子的政治主张、思想等方面的著作,A错误;《齐民要术》是北朝贾思勰有关农业方面的著作,C错误;D是司马光著作,是我国第一部编年史通史,排除。
20.C
【解析】结合所学可知,司马迁写的《史记》是我国古代第一部纪传体通史,故C符合题意;东汉宦官蔡伦改进了造纸术,而非发明造纸术,故A不符合题意;东汉末年著名医学家的张仲景,写出了传世巨著《伤寒杂病论》,确立了辨证论治原则,这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,因此他被被后人尊称为“医圣”,故B不符合题意; 佛教是从西方传入中国的,道教是中国本土产生的,故D不符合题意;故选C。
21.D
【解析】司马迁是西汉著名史学家,他在他的代表作《史记》中提到人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,故选D;A是孔子的观点,B是孟子的观点,C是韩非子的观点,排除ABC。
22.A
【解析】结合所学知识可知,《史记》记载了从黄帝到汉武帝的历史,东汉桓帝延熹九年(166)大秦王安敦遣使到东汉,将象牙、犀角等礼物送给东汉皇帝. 这是中国与欧洲最早的直接交往.,所以②中国同欧洲直接来往错误,汉宣帝死后,元帝即位,呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安,要求同汉朝和亲。元帝同意了,这就是昭君出塞。④昭君出塞错误,②④都发生在汉武帝之后,因此排除,本题选A。
23.D
【解析】《史记》记载的是从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史,诸葛亮是东汉末年的人物,在《史记》中没有记载,故选D;陈胜是秦末农民起义领袖,刘邦是西汉的开国皇帝,汉武帝是司马迁所生活时期的皇帝,《史记》中都有记载,排除ABC。
24.C
【解析】《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”,故C项正确;《春秋》是我国古代史类文学作品,传说由孔子编订,属于儒学经典,排除A项;《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,排除B项;《兰亭集序》东晋书法家王羲之为谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”的诗写的序文手稿,排除D项。故选C项。
25.C
【解析】结合所学内容可知,我国第一部纪传体通史是《史记》,作者是司马迁,C项正确;屈原开创了楚辞,排除A项;董仲舒是汉代的儒学家,排除B项;蔡伦改进了造纸术,排除D项。故选C项。
26.A
【解析】根据题意可知,东汉末年,张仲景著有《伤寒杂病论》一书,是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,为中医药学的发展作出巨大贡献,被后人尊为“医圣”,A项正确;蔡伦改进造纸术,排除B项;华佗发明麻沸散,排除C项;司马迁撰写《史记》,排除D项。故选A项。
27.D
【解析】东汉末年著名医学家张仲景被后人尊称为“医圣”,著有《伤寒杂病论》,故D项正确;道教是我国东汉末年土生土长的宗教,释迦牟尼是佛教创始人,排除A项;华佗是东汉末年著名医学家,发明麻沸散,排除B项;司马迁是西汉历史学家,著有《史记》,排除C项。故选D项。
28.B
【解析】依据所学知识可知,我国土生土长的宗教是道教,B项符合题意;佛教起源于古印度,基督教产生于巴勒斯坦一带,伊斯兰教发源于阿拉伯半岛,ACD三项不符合题意;所以本题答案为B项。
29.A
【解析】由材料“世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”可知,这是对造纸术的描述。东汉时期,蔡伦用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料,改进了造纸术。促进了文化的传播,人们把这种纸称为“蔡侯纸”,所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。
30.A
【解析】东汉时期蔡伦改进造纸术,推动造纸术发展。故A符合题意;B是张仲景;C是华佗;D是贾思勰。故选A。
31.B
【解析】根据所学可知,东汉蔡伦改进造纸术,降低了纸的成本,易于纸的推广,因此本题选B;司马迁写了《史记》,是历史学成就,A排除;毕昇发明活字印刷术,排除C;张仲景写了《伤寒杂病论》,是医学成就,排除D。
32.D
【解析】据所学可知,造纸术早在汉代就已发明,东汉蔡伦改进造纸术,材料易得,造价低廉,D 项符合题意,D项正确;北宋毕昇发明了活字印刷术,排除A项;北宋成都地区出现了纸币“交子”,排除B项;指南针在北宋时期用于航海,排除C项。故选D项。
33.C
【解析】西汉发明造纸术,东汉蔡伦改进了造纸术。在蔡伦改进造纸术前,秦汉时期使用的书写材料主要是竹、木简或丝帛。题干的“居延汉简和马王堆汉墓帛书”印证了在蔡伦改进造纸术前,秦汉时期使用的书写材料主要是简帛,故C符合题意;甲骨是商周时期的书写材料,排除A;铜器不是主要书写材料,排除B;纸张在蔡伦改进造纸术之后,成为主要书写材料,排除D。故选C。
34.A
【解析】根据题干信息材料,可以判断反映中国是世界上最早发明纸的国家,结合所学知识可知,纸的发明便利了世界文明的传播,由东汉便宜的纸原料取代西汉昂贵的纸原料,反映经济、实惠、轻便是我国古代造纸所追求的目标,选项①②符合题意;而选项③④不符合史实,因为纸的目的是促进人类文明的传播,宦官蔡伦造纸是历史记载的;因此只有选项①②符合题意,故选A。
35.A
【解析】根据所学知识可知:我国在西汉时期,人们就已经懂得了造纸的方法。蔡伦在总结前人造纸经验的基础上,改进造纸术,降低了造纸的成本,同时提高了纸的产量和质量,为人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出贡献。因此蔡伦不是发明造纸术,而是改进造纸术,故A项对应错误,符合题意;贾思勰写成《齐民要术》,东汉华佗发明“麻沸散”,祖冲之把圆周率精确到小数点后的第七位数字。故BCD项对应正确,不符合题意。故选择A。
36. 治未病 麻沸散
【解析】根据所学可知,东汉名医张仲景提出“治未病”理论来预防疾病;华佗发明“麻沸散”,进行手术,可减轻病人痛苦。
37.张仲景
【解析】结合所学知识可知,东汉末年的名医张仲景著有《伤寒杂病论》一书,发展了中医学的理论和治疗方法,为中医药学的发展作出巨大贡献,被后世尊称为“医圣”。
38. 司母戊鼎 纪传体
【解析】结合所学知识可知,夏商西周时期创造了灿烂的文明,最重的青铜器是司母戊鼎,商后母戊鼎的铸造,充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,足以代表高度发达的商代青铜文化。是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
39. 道教 蔡伦
【解析】结合所学知识可知,汉后期产生于中国本土的宗教是道教。西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,纸的质量大大提高。
40.(1)商朝;甲骨文;秦朝。
(2)百家争鸣;孔子、墨子。
(3)由竹木简、帛转变为纸;蔡伦。
(4)使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
【解析】(1)
结合所学知识可知,甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字,这是中国已知最早的成体系的文字形式,由此可知,我国有文字可考的历史从商朝开始。因此我国有文字可考的历史开始于商朝;图甲中我国迄今已发现的最古老的文字是甲骨文;图乙反映了秦朝采取的统一文字的措施。
(2)
结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。因此春秋战国时期,思想领域出现“熠熠生辉”的局面被称为百家争鸣;孔子是春秋后期鲁国人,是儒家学派的创始人,他的核心思想是“仁”,主张“为政以德”;主张“因材施教”。他提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心“己所不欲,勿施于人”;墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。因此提出“己所不欲、勿施于人”的是可知;提出“兼相爱,交相利”的思想家是墨子。
(3)
根据材料三,结合所学知识可知,材料反映汉朝时人们的书写材料由竹木简、帛转变为纸;东汉时改进造纸工艺,便利典籍流传,为世界文明作出伟大贡献的人物是蔡伦。
(4)
根据材料四,由“……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”,可知学习中华优秀传统文化的目的是使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
41.(1)核心思想:仁;著作:《论语》。
(2)人物:张仲景;思想:治未病;方法:中西医结合,中西医并用。
(3)发明:造纸术;时期:西汉。
(4)感想:中国传统文化博大精深,影响深远;大力弘扬传统文化、继承和发扬中华优秀文化;青少年应热爱传统文化,勇于开拓创新等等。
【解析】(1)
根据材料一和所学知识可知,人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去吸取孔子的智慧。其中孔子“智慧”的核心思想是“仁”,即爱人,其主要观点集中在《论语》一书中。
(2)
根据材料二“新冠肺炎疫情暴发后,在没有特效药的情况下,中国筛选出的‘三药三方’正是在《伤寒杂病论》等古籍的经方基础上化裁而来。”可知,《伤寒杂病论》作者张仲景;其主要思想是治未病;关于方法:结合所学知识可知,中西医结合,中西医并用。
(3)
根据材料三“中国古代最具历史意义的创造是四大发明,即造纸术、指南针、火药和印刷术,这是中国古代科学技术成就的突出标志,也是中国古代对世界文明所作的最重要贡献。”可知,对人类文明的传播和发展作用不可估量、且最为悠久的是造纸术。造纸术要产生于西汉时期。
(4)
关于感想,结合所学知识可知,大力弘扬传统文化、继承和发扬中华优秀文化;科学技术是第一生产力;要坚持科教兴国;青少年应努力学好科学文化知识,勇于开拓创新。