桃花源记 学案

21、桃花源记
第一课时
一、学习导语：
元代诗人张养浩在《潼关怀古》里对战乱中的故土发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战乱，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章，先要了解陶渊明及本文的写作背景。朗读课文，疏通文意。再积累文言词语，了解本文中的主语省略现象。
二、课前预习：
1、字词梳理
给下列加点字注音。
豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）
黄发垂髫（ ） 便要还家( ) 遂与外人间隔（ ）
此中人语云﹙ ﹚ 诣太守（ ） 刘子骥（ ）
2、朗读
有感情地朗读课文两遍，我在读音上还有疑问的字词是（ ）
3、整体感知
自读课文，借助工具书和课文注释释疏通文意。
（⑴重点词语：除课文注释外，还有：甚异之 欲穷其林 具答之 既出 不复出焉
⑵一词多义： 复、乃、舍、寻、志、为
⑶一义多词： 悉——具——咸——皆 要——延
缘——扶 语——道——云
⑷古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、无论、不足、如此、
⑸四个“然”字词： 然、 然、 然、 然、
⑹七个成语： 、 、 、 、
、 、 ）
4、质疑与发现
⑴反复朗读课文，结合注释疏通文意，将不理解的字、词、句写在下面。
⑵搜集有关陶渊明的资料；并完成以下填空：
《桃花源记》的作者是 （朝代）的 ，名 ，世称 ，因宅边曾有五棵柳树，又自号“ ”。
三、课内导学
资料助学：
陶渊明(公元365—427年)，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”(《宋书·隐逸传》)，更愤慨于南北士族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
（一）、检查预习
（二）、朗读课文，整体感知。
1、听读课文（教师范读或放录音），注意语速和断句。
2、自由朗读课文，要求读准字音，注意语速与停顿。
3、全班齐读课文，要求正身体，对书册，声音洪亮。
温馨提示：“读书百遍，其义自见。”学习古文最基本的方法是诵读。
（三）2、疏通文意，质疑问难。
温馨提示：在文中圈点勾画，做好笔记
1、结合注释，借助工具书，译读课文。落实重点词句的解释。
3、了解本文中的主语省略现象。
四、学后反思
学好文言文，要多背诵多积累。字求其训，句索其旨。也就是说，要弄清楚每个字的词义，每句话的语意。尤其对于刚开始学习文言文的同学来说，更应字字落实，句句落实。上课要勤做笔记，学会归纳整理。对于常用字、通假字、古今异义、词类活用、一词多义等文言现象句式要熟练掌握。
21、桃花源记
第二课时
学习导语：
同学们在初步了解文章脉络、梳通文字、理清渔人行踪的基础上，再次感受世外桃源所描绘的美好社会，理解作者在文中寄托的社会理想。
二、课前预习：
1、朗读
朗读并背诵全文。并摘录文中你最欣赏的描写语句：
2、整体感知
陶渊明在文中构想了一个怎么样的理想社会？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
3、质疑与发现
学了课文后，我还有的疑问和发现是：
三、课内导学
资料助学：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱构成的苦难，有着深切的感觉，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
（一）、检查预习。
（二）合作探究，研读赏析。
（1）你认为桃花源是个什么样的地方？？
细细读书，在文中找依据。
（2）这个理想在当时能实现吗？文中有没有暗示？
（3）陶渊明为什么要虚构这样一个理想社会？
四、学后反思
有人说陶渊明作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？