第12课新文化运动 同步练习题（含答案）

部编版八年级上册历史第12课　新文化运动练习题
选择题
1. 以“民主”“科学”为口号的新文化运动，是中国近代史上一次空前深刻的思想解放运动。与这场运动相关的历史人物是(　　)
A. 陈独秀、蔡元培
B. 李大钊、康有为
C. 鲁迅、魏源
D. 胡适、梁启超
2. 右图最初是一本面向知识分子发行的杂志，最有可能刊登在这期杂志里的内容是(　　)
A. 蔡元培倡导兼容并包
B. 陈独秀号召民主科学
C. 胡适主张使用白话文
D. 李大钊宣传十月革命
3. “北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对迷信、猛烈抨击封建礼教的文化启蒙运动。”这次“运动”的主要阵地是(　　)
A. 《新青年》和北京大学
B. 《文学改良刍议》
C. 《狂人日记》
D. 《劳动界》
4. 胡适将旧“三从四德”改为反映男女平等、自由的“男人也要三从四德”：三从是，太太外出要跟从，太太的话要听从，太太讲错要盲从；四德(与得同音)是，太太化妆要等得，太太发怒要忍得，太太生日要记得，太太花钱要舍得。材料所述情形有可能出现在哪一运动之中(　　)
A. 洋务运动 B. 新文化运动
C. 戊戌变法 D. 辛亥革命
5. 陈独秀说：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧理论、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。”文中“德先生”和“赛先生”分别是指(　　)
A. 平等、自由 B. 自由、民主
C. 民主、科学 D. 科学、平等
6. 新文化运动中，以新文学的形式深刻揭露了封建礼教吃人的本质，号召人民起来推翻“黑漆漆的”吃人社会的一部伟大的文学作品，就是鲁迅的白话小说(　　)
A. 《敬告青年》 B. 《狂人日记》
C. 《文学改良刍议》 D. 《文学革命论》
7. 某学者指出：“一曰，须言之有物……八曰，不避俗语。”该史料涉及新文化运动(　　)
A. 提倡民主 B. 提倡科学
C. 提倡新道德 D. 提倡新文学
8. “新文化运动高举民主与科学的大旗，提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧，斗争锋芒直指传统礼教和孔孟儒学。”该材料揭示了新文化运动的(　　)
A. 原因 B. 性质
C. 内容 D. 影响
9. 蔡元培、陈独秀和胡适三人年有长幼，但生肖都属兔，因此他们被后人形象地称作新文化运动中的“三只兔子”。下列有关他们在新文化运动中的活动的叙述，正确的是(　　)
A. 陈独秀受蔡元培聘请，出任北京大学文科学长
B. 蔡元培担任北大校长，发起了新文化运动
C. 胡适发表《文学革命论》，提倡白话文
D. 李大钊把民主与科学形象地比喻为“德先生”和“赛先生”
10. 在中国古文中没有第三人称的女性代词。提倡白话文以后，刘半农勇于破旧立新，以一句话为例，创造了“她”字。他说：“他来了，诚然很好；不过我们总要等她。”“她”字的创造反映了(　　)
A. 洋务运动创办新式学堂
B. 戊戌变法改革科举制度
C. 辛亥革命传播民主共和
D. 新文化运动倡导文学革命
11. 辛亥革命虽然推翻了中国两千多年的君主专制制度，但旧的观念、旧的礼教依然左右着人们的思想和行动。为解决这一问题，中国先进知识分子(　　)
A. 提出三民主义革命纲领，发动了广州黄花岗起义等武装起义
B. 颁布《中华民国临时约法》，规定中华民国主权属于国民全体
C. 发动“二次革命”和护国运动，反对袁世凯的专制独裁统治
D. 高举民主和科学旗帜，掀起空前深刻的思想解放运动——新文化运动
12. 下列关于新文化运动的说法，错误的是(　　)
A. 提出了民主与科学的口号
B. 以《新青年》为主要阵地
C. 代表人物有陈独秀、李大钊、胡适等
D. 对东西方文化做了客观的评价
13.“民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和社会。”由此判断，新文化运动兴起的原因是( )
①当时中国政局的混乱　②先进知识分子认为中国缺少对旧思想的彻底批判　③当时思想界出现了百家争鸣的现象　④孙中山先生的提倡
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
14.在学习《新文化运动》一课时，如果你想更多地了解当时的情况，下列报刊中你该首选查阅的是( )
15.北京大学有一座著名的红楼，在20世纪初，许多先进的知识分子在这里广泛宣传民主和科学。其中不少名人是新文化运动的核心人物，这些人物包括( )
①康有为　②陈独秀　③鲁迅　④梁启超　⑤孙中山　⑥李大钊　⑦胡适
A．①③⑤⑦ B．②③⑥⑦
C．②④⑤⑥ D．①②⑥⑦
16.下面是1920年的一幅漫画，画中妇女所靠的刻有“三从四德”的石柱摇摇欲坠，反映了封建道德思想在人们心中的地位已经动摇。出现这种状况的主要原因是( )
A．新文化运动抨击封建的旧道德和旧文化
B．袁世凯复辟帝制失败
C．戊戌变法解放了人们的思想
D．辛亥革命推翻了封建制度
17.下列两幅插图选自新文化运动时期的某小说，该小说( )
A．揭开了文学革命的序幕
B．提出了“自强”“求富”的口号
C．深刻揭露了封建礼教的本质
D．将民主与科学介绍到中国
18.陈独秀在新文化运动中指出：“德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”这反映新文化运动高扬的两面旗帜是( )
A．民主、科学 B．人文、浪漫
C．科学、理性 D．民主、法治
19.胡适在《文学改良刍议》中写道：“务去滥调套语，不讲对仗，不用典，不避俗字俗语。”由此可知，新文化运动( )
A．主张白话写作 B．反对儒家学说
C．提倡自由平等 D．宣传变法思想
20.徐中约在《中国近代史》中说：“民国早期……采取共和体制……并不足以革新国家……受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。”你可以从材料中获取的信息是( )
①辛亥革命没有改变中国的社会性质　②新文化运动主要宣传西方的思想文化　③新文化运动是资产阶级思想解放运动　④新文化运动后期大力宣传马克思主义
A．①② B．②③
C．②③④ D．①②③④
21.一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质。这是因为新文化运动( )
A．使民主共和观念从此深入人心
B．彻底完成了辛亥革命未能完成的任务
C．进一步动摇了封建思想的统治地位
D．最早举起社会主义大旗
22.一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )
A．反对旧文化，崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
二、非选择题
23.阅读下面材料，回答问题。
材料　1915年9月，在上海出现了一种新的刊物—— 《青年杂志》，以后迁到北京出版，改名《新青年》。这个杂志是由北京大学教授陈独秀主办的，他写过一篇《新青年罪案之答辩书》，他说：“……这几条罪状，本社同人(仁)当然直认不讳，但是追本溯源，本社同人(仁)本来无罪，只因为拥有德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。”
文中提到的“德先生”和“赛先生”分别指的是什么？
拥护“德先生”和“赛先生”是陈独秀在哪次运动中提出来的？
简述这场运动的意义。
24.20世纪初，在中国阴霾的天空中，响起了一声春雷，爆发了一场猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。
【毁灭——新文化运动的背景】
材料一　辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。
——陈独秀
(1)有人说：“新文化运动是几个青年凭空造出来的。”根据材料一判断这种说法对不对，并说明理由。
【拯救——新文化运动的历程】
材料二　要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(2)据材料二指出陈独秀宣传的核心思想是什么。
(3)新文化运动中的代表人物在语言文学方面力倡白话文，开展了文学革命，并影响至今。请举出这一时期的一例代表作品。提倡白话文对中国社会的影响有哪些？
25.阅读材料，回答下列问题。
材料一：中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦纪、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍……本大总统躬膺重任，日作夜思，以为政体虽革旧取新，而礼俗要当保守。
——1914年袁世凯《大总统祭圣告令》
材料二：愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也……孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，故其提出孔教必掊(pǒu，抨击的意思)共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》(《新青年》第三卷第六期)
(1)材料一中，袁世凯的核心观点是什么？其提出这一观点的根本目的是什么？
(2)材料二中，陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？
(3)针对材料一引起的社会影响，陈独秀等先进知识分子是如何反对的？其实质是什么？
26.阅读材料，回答下列问题。
材料一：自强运动是晚清政府在内忧外患的危急形势下的一个自救运动……这样才能转而主张缓和与西方的紧张关系，并引进西方军事技术，以求“御侮自强”之术。
——罗荣渠《现代化新论》
材料二：戊戌变法是以康(有为)梁(启超)为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型，将一个封建专制的中国改造成君主立宪制的国家，使国家步入世界发展的轨道，走上现代化的道路。
——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程
材料三：有文字为智国，无文字为愚国；识字为智民，不识字为愚民。而吾中国有文字而不得为智国，民识字而不得为智民，何哉？裘廷梁曰：此文言之为害矣。民智才能国强，而文言造成的言文分离使一些粗通文字的中国人即使识字也无法读懂文章，无法掌握相关的知识。
——赵炎秋《近现代文白之争及其反思》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出晚清政府寻求“‘御侮自强’之术”的目的。
(2)根据材料二，概括“全新的社会类型”的含义。
(3)根据材料三，指出“民识字而不得为智民”的原因。结合所学知识，指出当时激进的知识分子解决这一问题的方法。
(4)根据上述材料和探究，试概括一个主题。
答案
1-5ABABC 6-10BDCAD 11-15DDADB 16-20ACAAA 21-22AC
（1）民主，科学. （2）新文化运动。
（3）新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用，是一次伟大的思想解放运动。
24.（1）不对。窃取辛亥革命果实的袁世凯，以孔教作为复辟帝制的工具，这是违背民主潮流的倒行逆施，必然会遭到全国人民的反对；陈独秀等人发起的新文化运动，正是全国人民反封建斗争意志的集中体现。
（2）民主与科学。
（3）《狂人日记》《文学改良刍议》《文学革命论》等。
开启民智，推动文化平民化，传播新思想等。
25.（1）以礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡儒学。为复辟帝制制造舆论。
(2)陈独秀认为以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，儒学是社会进步的阻力。对反对复辟帝制、维护民主共和国、大力抵制儒学中的封建思想文化有进步意义。
(3)陈独秀于1915年创办《青年杂志》，发起新文化运动。用资产阶级文化反对封建文化的斗争。
26、（1）挽救清政府的统治危机(或维护清朝的封建统治)。
（2）建立君主立宪制的国家，走上现代化的道路。
（3）文言造成的言文分离使一些粗通文字的中国人即使识字也无法读懂文章，无法掌握相关的知识。陈独秀和胡适等人发起文学革命，提倡普及白话文。
（4）中国近代化的探索。