第20课魏晋南北朝的科技与文化 期末试题分类选编 2021-2022学年上学期湖南省各地七年级历史（含解析）

4.20 魏晋南北朝的科技与文化
1．（2022·湖南永州·七年级期末）周杰伦创作的“中国风”歌曲：“兰亭临帖，行书如行云流水。……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美……”当你唱到他的这首歌时会想到以下哪位书法家
A．张旭 B．柳公权 C．王羲之 D．颜真卿
2．（2022·湖南岳阳·七年级期末）被人们誉为“飘若浮云，矫若惊龙的艺术作品是”
A．陶潜的诗
B．顾恺之的绘画
C．王羲之的书法
D．云冈石窟的浮雕
3．（2022·湖南邵阳·七年级期末）2001年，大英博物馆为纪念《女史箴图》进馆一百周年举行了学术研讨会，《女史箴图》的作者是
A．王献之 B．顾恺之 C．王羲之 D．祖冲之
4．（2022·湖南湘西·七年级期末）南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些山崖上，开凿了许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和某地的龙门石窟。“某地”是指（ ）
A．湖南长沙 B．广东深圳 C．河南开封 D．河南洛阳
5．（2022·湖南娄底·七年级期末）2021年5月22日，杂交水稻之父袁隆平永远地离开了我们。中国和世界人民深感悲痛。民以食为天，华夏儿女历来关注农业生产，请问我国现存最早的一部完整的农书是（ ）
A．《齐民要术》 B．《农政全书》 C．《本草纲目》 D．《天工开物》
6．（2022·湖南湘西·七年级期末）报统计，月球上共计有14个以中国人名和地名命名的19个月球地理实体。这14个中国人名和地名包括：蔡伦、祖冲之、李白、神话传说中嫦娥和瓷都景德镇等。其中，祖冲之的重要贡献有
A．主持修建都江堰 B．改进造纸术
C．精确计算圆周率 D．创造“五禽戏”
7．（2022·湖南怀化·七年级期末）二十四节气被正式列人联合国教科文组织——人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明。”作者在编写以下著作时需要考虑到节气的是
A．《道德经》 B．《史记》 C．《齐民要术》 D．《论语》
8．（2022·湖南永州·七年级期末）以下四个选项，其中三个是同一类的，另一个是不同类的，这个不同类的是
A．扁鹊 B．华佗 C．张仲景 D．贾思勰
9．（2022·湖南张家界·七年级期末）王羲之的名作中被号称为“天下第一行书”的（ ）
A．《女史箴图》 B．《兰亭集序》 C．《水经注》 D．《洛神赋图》
10．（2022·湖南常德·七年级期末）我国许多优秀文化成就被列为世界级文化遗产。下列文化遗产中，带有中外文明交汇融合特征的是（ ）
A．
B．
C．
D．
11．（2022·湖南湘潭·七年级期末）最能体现三国两晋南北朝时期绘画和雕塑综合特点且与佛教盛行有关的是（）
A．王羲之的字 B．顾恺之的画 C．青铜器 D．石窟艺术
12．（2022·湖南岳阳·七年级期末）2011年，国际数学协会正式将每年的3月14日设为国际圆周率日。中国古代有一位科学家把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间，这项成果领先世界近千年。这位科学家是
A．祖冲之
B．贾思勰
C．钟繇
D．王羲之
13．（2022·湖南湘潭·七年级期末）有一位北方朋友，他热衷于农作物、蔬菜和果树的栽培技术的研究，他想了解我国古代北方农业生产技术，他可以查阅的书籍是（ ）
A．《缀术》 B．《水经注》 C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》
14．（2022·湖南长沙·七年级期末）下列有关魏晋南北朝时期的科技与文化搭配有误的是
A．王羲之﹣《兰亭集序》
B．顾恺之﹣《女史箴图》
C．祖冲之﹣《齐民要术》
D．河南洛阳﹣龙门石窟
15．（2022·湖南怀化·七年级期末）翻译《齐民要术》的日本学者表示：“关于农业生产的切实指导，可以和老农的宝贵经验媲美的只有这部书。所以我特翻译成日文，并加上注解，刊成新书行世。”这说明《齐民要术》（ ）
A．是我国现存最早的一部农书 B．善于总结农民的生产实践
C．提高了日本农业的生产水平 D．记载了机械制造重大成就
16．（2022·湖南衡阳·七年级期末）我国现存最早、最完整的一部农书是北魏农学家贾思勰撰写的
A．《伤寒杂病论》
B．《齐民要术》
C．《农政全书》
D．《本草纲目》
17．（2022·湖南怀化·七年级期末）华罗庚曾在著作中这样评价一位中国古代名人：“他不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐，并且还是一位文学家。……他将圆周率算到了小数点后七位，是当时世界最精确的圆周率数值，而他创造的“密率”闻名于世。”华罗庚评价的名人是（ ）
A．钟繇 B．刘徽 C．顾恺之 D．祖冲之
18．（2022·湖南湘西·七年级期末）圆周率日（3月14日）是一年一度的庆祝数学常数兀的节日，这一天，很多人会怀念在圆周率值计算上有过杰出贡献的
A．张仲景 B．祖冲之 C．贾思勰 D．宋应星
19．（2022·湖南株洲·七年级期末）下图是1980年我国发行的纪念贾思勰的邮票，以下关于他的表述正确的是
A．把圆周率精确到小数点以后的第七位数字
B．提出了“治未病”理论
C．撰写了我国现存最早的一部完整的农书
D．他的著作被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
20．（2022·湖南株洲·七年级期末）我国古代有一部集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作，作者贾思勰搜集了丰富的文献和农谚、访问老农、并经过实地观察和亲身实践之后写成此书。这部书是
A．《黄帝内经》 B．《兰亭集序》 C．《本草纲目》 D．《齐民要术》
21．（2022·湖南长沙·七年级期末）贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了
A．北方民族大融合的发展 B．畜牧业居于生产主导地位
C．鲜卑族与汉族习俗相同 D．北魏已经完成了国家统一
22．（2022·湖南长沙·七年级期末）书中写道：“顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这部书是
A．《伤寒杂病论》 B．《兰亭集序》 C．《水经注》 D．《齐民要术》
23．（2022·湖南衡阳·七年级期末）中国书法已成为中国文化的代表性符号，2009年入选世界非物质文化遗产。中国古代杰出的书法家中被后人誉为“书圣”的是
A．钟繇 B．王羲之 C．颜真卿 D．欧阳询
24．（2022·湖南怀化·七年级期末）一位同学分类梳理历史人物，下图中①处应为
类别一：秦始皇 汉武帝 光武帝 类别二：张骞 班超 甘英 类别三：锺繇 顾恺之 ①
A．曹操 B．华佗 C．王羲之 D．贾思勰
25．（2022·湖南永州·七年级期末）有一书法作品，全篇324字，凡重复的字，写法都不同，笔法之玄妙，似有神助，有“天下第一行书”的美誉，该作品是（ ）
A．《兰亭序》 B．《女史箴图》 C．《洛神赋图》 D．《水经注》
26．（2022·湖南株洲·七年级期末）《沂蒙山小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦绣。临沂有灿烂的人文景观，城内的“洗砚池”“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。这位“书圣”是
A．顾恺之 B．陶渊明 C．王羲之 D．司马迁
27．（2022·湖南·衡阳市第十五中学七年级期末）我国古代有很多德才兼备的人，他们通常被评为“圣人”，那么“书圣”、“医圣”分别是
A．王羲之、华佗 B．蔡伦、华佗 C．蔡伦、张仲景 D．王羲之、张仲景
28．（2022·湖南永州·七年级期末）下列中国古代文化名人中，顾恺之的贡献在哪一方面（　　）
A．书法 B．文学 C．音乐 D．绘画
29．（2022·湖南衡阳·七年级期末）下列对应不正确的是：（ ）
A．祖冲之—科学家 B．王羲之—书法家
C．顾恺之—雕塑家 D．司马迁—史学家
30．（2022·湖南邵阳·七年级期末）魏晋南北朝时期，传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现是（ ）
A．兰亭书法 B．阎立本画作 C．龙门石窟 D．赵州石拱桥
31．（2022·湖南长沙·七年级期末）“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”主要反映了
A．南朝统治者大力抑制佛教 B．南朝统治者极力宣扬佛教
C．南方气候润湿，雨水较多 D．南朝统治者剥削人民群众
32．（2022·湖南岳阳·七年级期末）两幅图片展现的分别是云冈石窟和龙门石窟的代表作。“他们”反映了（ ）
①南北朝时期佛教盛行的历史现象 ②秦汉以来我国雕塑艺术的传承和演进
③吸收外来佛教造型艺术的特点 ④各民族之间交流、交往、交融的加强
A．①② B．③④ C．①③ D．①②③④
33．（2022·湖南湘西·七年级期末）与名胜古迹登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成有密切关系的历史现象是
A．道教的形成与发展 B．佛教的传播
C．基督教的传播 D．伊斯兰教的传播
34．（2022·湖南怀化·七年级期末）石窟艺术是我国古代文化的精华之，其艺术成就为世界所瞩目，下面关于南北朝时期石窟群的说法不正确的是（ ）
A．南北朝时期著名的石窟有山西大同的云冈石窟
B．南北朝时期著名的石窟有河南洛阳的龙门石窟
C．这些石窟中的佛像与外来佛教造型艺术特点完全一致
D．这些石窟中的佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统
35．（2022·湖南岳阳·七年级期末）中国是以农立国的世界文明古国。阅读材料，回答相关问题。
材料一：
材料二：据《史记 商君列传》记载，努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，秦国富强起来。
材料三：……中国精美的丝绸是这条商路上运输最多的商品，而石榴、葡萄、胡麻、胡桃，胡豆，胡萝卜等西域物产，也是在汉朝时通过这条商路传到内地的，在中原很多地区得到推广种植，这些作物的引进，不仅增加了我国农作物的种类，更对我国的农业生产及饮食结构的变化产生了十分重要的影响。
——《历史上的外来作物引进》
(1)材料一图示的水利工程使成都平原成为“天府之国”，这是什么水利工程？是哪个人主持修建的？
(2)材料二反映了战国时期哪一变法的内容？这项有利于农业生产发展的措施是什么？
(3)材料三中新的农作物是通过哪条商路传入内地的？这些农作物的引进有什么重要意义？我国现存最早的一部完整的农书是什么？
36．（2022·湖南永州·七年级期末）“东汉末年起三国”，“魏晋尽风流”。阅读材料，回答下列问题。
材料一 三国两晋南北朝政权更替示意图
(1)请分别写出材料一中①和②所对应的政权名称。他们的都城都位于今天的哪座城市？
材料二 “……改革的最大特点在于，把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使北方地区的胡人与汉人的差别日趋缩小，以至于融为一体，这是北魏改革最为了不起的成就。”
——樊树志《国史十六讲》
(2)结合所学知识指出材料二中的“胡人”是哪一少数民族？请写出为推进“胡人的汉化进程”所改革的内容。
材料三 两汉时期，建康只是一个偏远小城，这时(东晋南朝时期)成长为南方的政治和经济中心，人口曾达百万之多。
——岳麓版《中国通史》
(3)据所学知识，说明材料三中两则信息的关系。
材料四 顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。
——《齐民要术·种谷》
(4)写出材料四中这部著作的作者。综合上述材料，说出三国两晋南北朝时期社会进步的趋势有哪些？
37．（2022·湖南邵阳·七年级期末）中国古代文化博大精深，丰富多彩，反映了中华民族的聪明才智和勇于创新的民族精神。我们应该热爱中华民族的传统文化，努力发扬优秀传统文化。阅读下列材料，回答问题。
【思想篇】
材料一 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
【艺术篇】
材料二 如图
【科技篇】
材料三 据《华阳国志·蜀志》中记载，都江堰建成后，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映了我国人民的智慧。
——摘自人教版《七年级历史上册》
材料四 “元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
——《后汉书·蔡伦传》
(1)材料一所述的史实反映了春秋战国时期在思想学术领域出现了怎样的局面？
(2)结合材料及所学的知识，完成下列连线题。
学派 代表人物 思想主张
道家 孔子 强调以法治国，树立君主的权威
法家 韩非 万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然
儒家 老子 己所不欲，勿施于人
(3)英国大英博物馆藏有一件来自中国的画卷临摹品，它的原作创作于东晋，体现了“以形写神”的特色。该画卷最有可能临摹了上图的《女史箴图》。你知道《女史箴图》和《洛神赋图》的原创作者是谁吗？
(4)根据材料三回答：都江堰是在哪一时期由谁主持修建的？
(5)你认为我国古代都江堰的建成向人们昭示了什么？
(6)根据材料四回答：蔡伦的贡献是什么？有什么意义？
(7)综合上述材料和所学的知识，谈谈你对中国传统文化的认识。
参考答案：
1．C
【解析】依据题干所给信息“兰亭临帖，行书如行云流水”可知，这位书法家是王羲之。结合所学知识可，王羲之的行书代表作是《兰亭集序》，有“天下第一行书”的美称，他本人被后人尊称为“书圣”，C项符合题意；ABD三项和题干无关。故选C。
2．C
【解析】依据所学知识可知，东汉末年，书法逐渐成为一种艺术，题目中的A项是田园诗歌，B项是绘画艺术，D项是浮雕艺术。王羲之的书法或“端秀清新”或“飘若浮云，矫若惊龙”，故选C。
3．B
【解析】试题分析：本题考查顾恺之的作品。顾恺之是东晋著名的画家。《女史箴图》和《洛神赋图》是顾恺之的代表作，故选B项。
4．D
【解析】龙门石窟位于河南洛阳，D项正确；ABC三项不符合题意，排除。故选D项。
5．A
【解析】结合所学知识可知，北朝时著名的农学家贾思勰编写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书，在世界农学史上占有重要地位。选项A符合题意；明朝末年徐光启编著的《农政全书》是一部实用性很强的农业百科全书，B排除；明朝李时珍的药物学著作《本草纲目》，被西方国家称为“东方医学巨典”，C排除；明朝宋应星的科技巨著《天工开物》，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，D排除。故选A。
6．C
【解析】主持修建都江堰的是战国时期秦国蜀郡太守李冰，排除A；改进造纸术的是东汉的蔡伦，排除B；祖冲之运用前人的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3．1415927之间，这项成果领先世界近千年，C符合题意；发明“五禽戏”的是华佗，排除D。故此题选C。
7．C
【解析】结合所学知识可知，二十四个时节，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。《道德经》是春秋时期道家学派创始人老子的著作，是老子思想的集中体现，其写作与“农事”无关，故A项不符合题意，应排除；《史记》是西汉史学家司马迁的著作，记述了从黄帝到汉武帝约3000年的历史，其写作与“农事”无关，故B项不符合题意，应排除；《论语》是孔子的弟子们把孔子的思想言论编写而成，其写作与“农事”无关，故D项不符合题意，应排除；《齐民要术》北魏贾思勰编写的一本农书，编写时一定会考虑到“二十四节气”对农业生产的影响，故C项符合题意，所以本题应选C。
8．D
【解析】结合课本所学分析，东汉医学家张仲景被尊称为“医圣”，他编写了《伤寒杂病论》；扁鹊是战国时期的医学家，总结了中医望闻问切四诊法；华佗是东汉时期医学家，制成“麻沸散”，编了一套“五禽戏”；贾思勰是北朝农学家，写了《齐民要术》，是一部农业学著作，A、B、C三项都是医学家，D项人物是农业家。故答案为D。
9．B
【解析】结合所学知识可知，东晋书法家王羲之，他的字被赞为“飘若浮云,矫若惊龙”，集书法之大成，他的代表作《兰亭集序》，有“天下第一行书”的美誉。B项符合题意；顾恺之是东晋时的著名画家，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》，排除AD项；北魏郦道元的《水经注》，是一部综合性地理学专著，排除C项。故选B项。
10．C
【解析】依据所学可知，石窟艺术是随着佛教的传播而发展起来的，北魏的工匠在继承中国传统雕塑艺术基础上，又吸收外来的佛教艺术，创造出具有新的风格特色的石雕艺术。云冈石窟座落在今天的山西大同，故C符合题意；都江堰、秦始皇陵兵马俑、长城不带有中外文明交汇融合特征，故ABD不合题意。故此题选C。
抓住题干关键词“中外文明交汇融合”是解题的关键，窟艺术是随着佛教的传播而发展起来的，北魏的工匠在继承中国传统雕塑艺术基础上，又吸收外来的佛教艺术，创造出具有新的风格特色的石雕艺术。
11．D
【解析】结合所学知识可知，石窟艺术是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位。为了宣传佛教，北朝的统治者令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像。山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟是其中著名的两大石窟。它们随山雕凿、彩绘，形象生动自然，集雕塑和绘画特点于一身，同时吸收了佛教艺术的优点，反映了我国魏晋南北朝时期的佛教艺术，具有极高的艺术价值和研究价值。所以答案选D。
12．A
【解析】根据所学知识可知，南朝时期科学家科学家祖冲之在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数点后第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，领先于世界近千年。所以A符合题意，BCD不符合题意，故选择A。
13．C
【解析】依据所学知识可知，北朝贾思勰撰写的《齐民要术》，突显了中国古代科学家以民为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。这部农书对后世农学的发展有深远的影响，是中国现存最早的一部完整的农书，在世界农学史上占有重要地位。想了解我国古代北方农业生产技术，可以查阅的书籍是《齐民要术》，C项正确；《缀术》是数学著作，排除A项；《水经注》是地理学著作，排除B项；《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍，排除D项。故选C项。
14．C
【解析】依据所学可知，王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，A项搭配正确；顾恺之是杰出画家、绘画理论家、诗人，尤善绘画，《女史箴图》是他的代表作，B项搭配正确；《齐民要术》是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书，C项搭配不正确；龙门石窟位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上，开凿于北魏孝文帝年间，D项搭配正确；由此可知，ABD三项的搭配都是正确的，不符合题意；故选C。
15．B
【解析】材料观点着重于《齐民要术》对农业生产的切实指导，而并非该书是我国现存最早的一部完整农书。《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富，B符合题意，A排除；提高了日本农业的生产水平表述与《齐民要术》不符，C排除；记载了机械制造重大成就表述与《齐民要术》不符，D排除。故选B。
16．B
【解析】依据所学可知，北魏贾思勰的《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，食品加工与贮藏，野生植物利用，内容丰富，在世界农学史上占有重要地位、是我国现存的第一部完整的农业科学著作，故B符合题意；《伤寒杂病论》、《农政全书》、《本草纲目》与题干无关，故ACD不合题意。故此题选B。
抓住题干关键词“贾思勰”是解题的关键，北魏贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早、最完整的一部农书。
17．D
【解析】结合所学知识可知，南朝的祖冲之，数学家和天文学家，他利用“割圆术”在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点以后的第七位数字，领先世界近一千年，D项正确；钟繇是三国时期魏国重臣，著名书法家，排除A项；刘徽代表作是《九章算术注》《海岛算经》，排除B项；顾恺之是东晋时的著名画家，排除C项。故选D项。
18．B
【解析】祖冲之是南朝宋、齐之际著名的科学家，在世界上第一次把圆周率的数值精确到小数点后第七位数字，这一成果领先世界近一千年，B符合题意；A是医学家，C是农学家，D是科学家，著有《天工开物》。由此分析ACD三项均不符合题意，排除。故选B。
19．C
【解析】北朝的贾思勰是我国历史上著名的农民学家，著有《齐民要术》，《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，C符合题意；祖冲之把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，A排除；张仲景提出了“治未病”理论，B排除；宋应星的著作《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，D排除。故选择C。
20．D
【解析】依据课本所学可知，贾思勰是北朝时期著名的农学家，他搜集了丰富的文献和农谚、访问老农、并经过实地观察和亲身实践之后，编写了《齐民要术》艺术，是一部集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作。D正确；《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》），A排除； 《兰亭集序》是书法家王羲之的书法代表作，B排除；《本草纲目》是明朝医药学家的李时珍的著作。C排除；故选D。
21．A
【解析】根据材料“《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。”，可见，《齐民要术》总结了汉人和鲜卑人的生产经验，体现了民族交融，故A符合题意；畜牧业居于生产主导地位，在材料中未涉及，故B不符合题意；鲜卑族与汉族习俗相同，与史实不符，故C不符合题意；北魏已经完成了国家统一，在材料中未涉及，故D不符合题意；故选A。
22．D
【解析】根据题干可知，“顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”强调的是农业和生产应遵循自然规律，不误农时，种植农作物哦必须因地制宜，这些主张出自北朝贾思勰《齐民要术》，D项正确；《伤寒杂病论》是医学著作，排除A项； 《兰亭集序》是王羲之的书法代表作，排除B项； 《水经注》是郦道元的地理学著作，排除C项。故选D项。
23．B
【解析】依据所学可知，东晋王羲之集书法之大成，写出的字或端秀清新或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”，所以B项符合题意；A项是三国时期曹魏时的书法名家，CD项是唐朝的书法家。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。
24．C
【解析】依据所学可知，曹魏时期，兼采汉末众家书法之长，独创楷书书法的是钟繇；顾恺之是东晋著名画家；东晋的王羲之，集书法之大成，写出的字，或端庄清新、或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭序》，有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”，故C符合题意；曹操、华佗是东汉人，故AB排除；贾思勰是北朝农学家，故D排除。故此题选C。
25．A
【解析】根据题干“天下第一行书”的信息，结合所学知识可知，王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。所以答案选A。
26．C
【解析】根据所学可知，东晋“书圣”是王羲之，代表作是《兰亭集序》，故C符合题意；顾恺之是画家，陶渊明是文学家，司马迁是史学家，故ABD均不符合题意。故选C。
27．D
【解析】东晋王羲之集书法之大成，写出的字或端秀清新或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭序》达到收放自如、浑然天成境界，有“天下第一行书”的美誉，王羲之被后人称为“书圣”；东汉的张仲景著有《伤寒杂病论》，奠定了我国中医治疗学基础，被后世尊称为“医圣”，D正确；华佗是神医、蔡伦改进了造纸术，ABC排除。故选D。
28．D
【解析】顾恺之是东晋时期最著名的画家。他的绘画题材非常广泛，尤其擅长人物画，笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。代表作品有：《女史箴图》和《洛神赋图》。故选D。
本题考查了对基本史实的识记能力，属基础题。识记顾恺之和他的绘画作品。
29．C
【解析】根据所学可知，顾恺之是东晋著名的画家，不是雕塑家，C项符合题意，选择C项；祖冲之是南北朝时期的科学家，A项不符合题意，排除A项；王羲之是东晋书法家，B项不符合题意，排除B项；司马迁是西汉史学家，D项不符合题意，排除D项。故选C项。
30．C
【解析】依据所学知识，兰亭书法、阎立本画作、赵州石拱桥都是中国传统造型风格，因此ABD不符合题意。为了宣传佛教，北朝统治者令人在许多地方开凿石窟，雕造佛像。这些雕像继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。两大著名的石窟包括龙门石窟和云冈石窟。因此C符合题意，故答案为C。
31．B
【解析】“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”大意是说南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中，这主要反映了南朝统治者极力宣扬佛教，因此造成佛教盛行、寺院众多的现象，B正确；A项与题干意思以及史实相矛盾，排除；题干的主旨不是反映南方的气候或南朝统治者剥削人民群众，而是反映南朝时期佛教盛行的局面，CD排除。故选B。
32．C
【解析】根据题干“云冈石窟和龙门石窟”结合所学知识，南北朝时，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上开凿来了许多石窟，著名的是云冈石窟和龙门石窟，①符合题意；这两处石窟里，雕刻着数以万计的佛像，这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良的传统，也吸取可外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。③符合题意。综上所述①③符合题意，C项正确；石窟艺术继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良的传统，也吸取可外来佛教造型艺术的特点，不是UI我国雕塑艺术的传承和演进，②不符合题意，排除AD项；“云冈石窟和龙门石窟”与各民族之间交流、交往、交融的加强无关，排除B项。故选C项。
33．B
【解析】结合所学知识可知，洛阳白马寺位于河南，始建于东汉，是中国最早的佛教寺院；山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是著名的两大石窟，继承了秦汉以来的造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点，是中外文化交融的产物。B项符合题意；道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，在民间兴起，创始人之一叫张陵，游览道教圣地应该去四川青城山，排除A项；基督教的传播、伊斯兰教的传播，与登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟都没有联系，排除CD项。故选B项。
34．C
【解析】南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。这些佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点。C项“完全一致”表述不符合南北朝时期石窟群，符合题意；ABD项说法符合南北朝时期石窟群，不符合题意。故选C项。
35．(1)都江堰；李冰。
(2)商鞅变法；鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役。
(3)商路：丝绸之路。意义：这些作物的引进，不仅增加了我国农作物的种类，更对我国的农业生产及饮食结构的变化产生了十分重要的影响。农书：《齐民要术》。
【解析】(1)
根据材料一内容可知是战国时候修建的都江堰。是由蜀郡太守李冰主持修建的。
(2)
根据材料二“据《史记 商君列传》记载，努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，秦国富强起来”结合所学可知是商鞅变法；根据材料结合所学可知鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役是由利于农业生产发展的措施。
(3)
根据材料三“中国精美的丝绸是这条商路上运输最多的商品，而石榴、葡萄、胡麻、胡桃，胡豆，胡萝卜等西域物产，也是在汉朝时通过这条商路传到内地的”可知新的农作物是通过丝绸之路传入内地的。这些农作物的引进的重要意义可从这些作物的引进，不仅增加了我国农作物的种类，更对我国的农业生产及饮食结构的变化产生了十分重要的影响等方面进行回答。我国现存最早的一部完整的农书是北朝贾思勰的《齐民要术》。
36．(1)①：吴国；②：东晋。城市：①建业；②：健康。
(2)少数民族：鲜卑；内容：主动学习中原地区汉族文化，如典章制度、改汉姓等。
(3)关系：北方人口南迁促进南方经济发展。
(4)作者：贾思勰；趋势：南方经济发展；科技进步；民族交融等。
【解析】(1)
政权名称，根据图片结合所学知识可知，东汉末年进入三国时期，三国即使魏蜀吴，因此在①处是吴国。东晋是门阀士族政治，与北方的五胡十六国并存，这一历史时期又称东晋十六国，因此②处是东晋。城市，根据所学知识可知，三国时期的吴国（222年—280年），多称东吴，亦称孙吴。章武二年（222年），孙权称吴王。建兴七年（229年）四月，孙权正式称帝，国号“吴”，改元黄龙，是为吴大帝，都城开始建于吴（今苏州），后来孙权筑石头城建业（今南京）。东晋是由西晋皇族司马睿南迁后建立起来的王朝，都城定都于健康，即今天的南京。
(2)
少数民族，根据材料“把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使北方地区的胡人与汉人的差别日趋缩小……北魏改革最为了不起的成就”结合所学知识可知，鲜卑族建立北魏政权，孝文帝执政时期通过改革主动学习中原地区汉族文化，因此材料中的少数民族是鲜卑族。内容，根据材料“把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使北方地区的胡人与汉人的差别日趋缩小”结合所学知识可知，孝文帝通过改革学习中原地区先进的文化，学习汉语，改汉姓，学习汉族典章制度，通婚等。
(3)
根据材料“这时(东晋南朝时期)成长为南方的政治和经济中心，人口曾达百万之多”及图片信息结合所学知识可知，材料中两则信息的关系反映了魏晋南北朝时期我国南方得到发展，其最突出的特点是江南地区得到开发，这一特点出现的主要原因是北方人口南迁，因此北方人口南迁促进南方经济发展。
(4)
作者，根据材料“《齐民要术·种谷》”结合所学知识可知，《齐民要术》大约成书于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书。趋势，根据材料结合所学知识可知，三国两晋南北朝时期随着北人南迁，南方经济得到开发；魏晋南北朝时期是我国大动荡、大变革时期，这时期民族交融趋势加强。
37．(1)局面：百家争鸣
(2)
(3)顾恺之
(4)战国时期，李冰主持
(5)中华民族的勇敢和智慧等。
(6)贡献：改进造纸术意义促进了人类文化的发展和传播，而且还推动了世界经济和科技的发展。
(7)对待中国传统文化要辩证的看待，取其精华，去其糟粕积极创新传统文化的发展方式，推动中国传统文化的繁荣。（言之有理即可）
【解析】(1)
根据材料一“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……”得出是百家争鸣的局面。
(2)
结合所学知识可知，道家学派的创始人是老子，他的思想主张是万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；法家学派的代表人物是韩非子，他的思想主张是强调以法治国，树立君主的权威；儒家学派的创始人是孔子，他的思想主张是己所不欲，勿施于人。
(3)
根据材料和所学知识可知，《女史箴图》和《洛神赋图》的原创作者是顾恺之，以“画绝、才绝、痴绝”而驰名于世。
(4)
根据材料三“ 据《华阳国志·蜀志》中记载，都江堰建成后，‘水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。’”得出是战国时期，李冰主持修建的都江堰，使成都平原成为千里沃野。
(5)
根据材料三“2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映了我国人民的智慧。”可知，我国古代都江堰的建成向人们昭示了中华民族的勇敢和智慧等。
(6)
根据材料四“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”可知，蔡伦的贡献是进造纸术，关于意义是促进了人类文化的发展和传播，而且还推动了世界经济和科技的发展。
(7)
本问属于开放性问题，结合所学知识可知，对待中国传统文化要辩证的看待，取其精华，去其糟粕积极创新传统文化的发展方式，推动中国传统文化的繁荣。