2.8 百家争鸣
1.(2022·湖南怀化·七年级期末)下列言论,出自如图之人的是
A.三人行,必有我师焉 B.富贵不能淫,贫贱不能移
C.治世不一道,便国不法古 D.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
2.(2022·湖南常德·七年级期末)“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”与此相关的思想流派及思想家分别是( )
A.道家、老子 B.墨家、墨子 C.儒家、孔子 D.法家、韩非子
3.(2022·湖南永州·七年级期末)春秋时期有一位大思想家、大教育家,他开创了儒家学派,被后人尊称为“至圣先师”。这位大思想家是( )
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.墨子
4.(2022·湖南湘潭·七年级期末)下列人物中,继承和发展了孔子思想的是
A.孟子 B.墨子 C.韩非 D.庄子
5.(2022·湖南湘西·七年级期末)在中华传统美德里,最重要、影响最大的就是“仁”。提出“仁”的学说的思想家是
A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非子
6.(2022·湖南永州·七年级期末)孔子是我国古代大思想家,大教育家,他在教育方面的最大贡献是
A.创办私学 B.创立法学 C.创立科举制 D.兴办太学
7.(2022·湖南怀化·七年级期末)先秦儒学在中国古代史上影响深远。先秦儒家吸收了殷周以来的文化传统,特别是继承了西周的礼乐文明,经过创造性的发挥,形成了完整的思想体系。以下内容是孔子思想核心的是( )
A.有教无类 B.以法治国 C.反对苛政 D.仁
8.(2022·湖南娄底·七年级期末)春秋战国时期学术思想异常活跃,各学派纷纷著书立说。其中老子创立的学派是( )
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
9.(2022·湖南益阳·七年级期末)春秋战国时期,学术思想领域非常活跃,认为“万物运行有其自然法则,人们应顺应自然”的思想流派是( )
A.道家学派 B.法家学派 C.墨家学派 D.儒家学派
10.(2022·湖南张家界·七年级期末)郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。”其理由是春秋战国时期出现了( )
A.竞相改革的时代风潮 B.诸侯争霸的混乱局面
C.百家争鸣的活跃局面 D.商业繁荣的城市景观
11.(2022·湖南永州·七年级期末)面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势?
A.儒家:为政以德,仁政治国
B.墨家:互助互爱,反对侵略
C.法家:提倡法治,中央集权
D.道家:顺其自然,无为而治
12.(2022·湖南益阳·七年级期末)学了《百家争鸣》后,同学们讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有( )
①语文赵老师善于因材施教,以德治班,颇有儒家真谛
②数学钱老师深入了解学生,要求大家互爱互利,颇有道家风范
③英语孙老师讲究顺其自然,无为而治,典型墨家风格
④历史李老师严格执行班规,照章办事,深受法家影响
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.(2022·湖南衡阳·七年级期末)下列诸子百家及其思想对应正确的是( )
A.孟子----民贵君轻 B.韩非子---兼爱非攻
C.墨子---无为而治 D.庄子—以法治国
14.(2022·湖南岳阳·七年级期末)战国时期,社会发生急剧变化。关于如何治理国家,墨家主张( )
A.实行“仁政” B.实行“礼治” C.“无为而治” D.选贤任能
15.(2022·湖南湘潭·七年级期末)战国时期哪一派的学说和商鞅的思想最接近?
A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想
16.(2022·湖南永州·七年级期末)党的十九大报告中指出,“让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。”孔子的下列观点中,最能体现报告精神的是( )
A.因材施教 B.温故而知新 C.有教无类 D.仁者爱人
17.(2022·湖南株洲·七年级期末)如图是小明同学参观美术馆时看到的雕塑作品:《孔子讲学》(局部)。小明同学对孔子的表述,正确的是( )
A.他是道家学派创始人,主张“无为而治”
B.他是法家学派代表人物,强调“以法治国”
C.他是儒家学派创始人,他的核心思想是“仁”,主张以德治国
D.他是墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”
18.(2022·湖南衡阳·七年级期末)“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理,这跟我国古代一思想家的主张不谋而合。这位思想家是( )
A.墨子 B.孙膑 C.韩非子 D.老子
19.(2022·湖南怀化·七年级期末)下图是湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》。下列属于老子思想的是( )
A.“仁”的学说 B.世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的
C.主张君主治国要靠法令、权术和威势 D.“兼爱”“非攻”
20.(2022·湖南永州·七年级期末)联合国前秘书长潘基文援引过老子“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”的名言。美国前总统里根也引用过他“治大国若烹小鲜”的名言。老子的思想体现在哪部书中( )
A.《韩非子》 B.《孙子兵法》 C.《道德经》 D.《论语》
21.(2022·湖南湘西·七年级期末)他是春秋时期楚国人,道家学派的创始人。他学识渊博,他的学说集中在《道德经》一书中,他在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就太平。他是( )
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子
22.(2022·湖南长沙·七年级期末)下列哪一项是百家争鸣局面出现的主要原因( )
A.私学的兴盛 B.诸侯国的兼并战争
C.社会的急剧变革 D.士人的解放
23.(2022·湖南株洲·七年级期末)夏商周时期是中华文明史的奠基时期,下列有关该时期的时代特征表述正确的是( )
A.商周时期被称为“铁器时代” B.甲骨文最早出现在东周洛邑
C.夏商周的都城都在长江流域 D.春秋战国是社会大变革时期
24.(2022·湖南·长沙市长郡双语实验中学七年级期末)关注历史教材的课目标题,可以准确把握历史的阶段特征。如下图教材目录横线处应填( )
A.早期文明出现 B.早期国家与社会变革
C.制度变革和思想解放 D.兼并战争和制度变革
25.(2022·湖南永州·七年级期末)历史学家费正清说:“在证明了法家思想有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是
A.“兼爱”“非攻”
B.“仁政”治国
C.提倡法治
D.“无为而治”
26.(2022·湖南永州·七年级期末)为响应党中央厉行节约的号召,徐州许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期,某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时,就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是
A.老子 B.墨子 C.荀子 D.韩非
27.(2022·湖南·新化县东方文武学校七年级期末)党中央要求厉行勤俭节约、反对铺张浪费,得到了广大干部群众的衷心拥护。战国时期有一学派的主张与此主张相符,这一学派是
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
28.(2022·湖南张家界·七年级期末)下列属于法家代表韩非的思想主张的是( )
A.无为而治 B.仁者爱人 C.兼爱、非攻 D.以法治国
29.(2022·湖南湘西·七年级期末)他反对空谈仁义,强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。他指的是
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.墨子
30.(2022·湖南怀化·七年级期末)下表反映了战国时期思想家们的共同思想是( )
A.反对不义的战争 B.民贵君轻,社稷次之
C.都主张统一 D.加强中央集权
31.(2022·湖南怀化·七年级期末)兴化市某校七年级历史合作探究小组在学习完《百家争鸣》这一课之后,开展了“探寻儒家思想”研究活动,同学们搜集到以下四则文字片段,下列文字片段中属于儒家思想的是( )
片段一 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
片段二 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
片段三 万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也
片段四 天下兼相爱则治,交相恶则乱。
A.片段一 B.片段二 C.片段三 D.片段四
32.(2022·湖南邵阳·七年级期末)秦始皇自称皇帝,统一文字,还在统一法律等方面付出了巨大努力。据此和所学知识分析,秦始皇采取这些措施的指导思想主要来自于
A.法家学派 B.墨家学派 C.道家学派 D.儒家学派
33.(2022·湖南·新化县东方文武学校七年级期末)网上有这样一则“段子”:平时学习不努力,考前又不听圣人“温故而知新”的教诲,他怎么会保佑你及格呢?材料中的“圣人”是指
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子
34.(2022·湖南岳阳·七年级期末)王斌斌同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”爸爸、妈妈、爷爷的言论分别与我国古代哪一学派的主张最接近?( )
A.兵家、儒家、道家 B.法家、儒家、墨家
C.法家、儒家、道家 D.墨家、道家、儒家
35.(2022·湖南邵阳·七年级期末)春秋战国时期的思想博大精深,源远流长,以其独具风格的文化魅力打动和影响世界。 结合所学知识,回答下列问题。
(1)老子创立的学派是什么。他认为矛盾对立的双方能相互转化,这表明他富有什么智慧
(2)孔子的思想核心是什么 他的言论被整理成哪一本书
(3)战国时期,各学派的代表人物,站在不同的阶级立场上,对社会变革发表自己的言论。墨子在战争方面的主张是什么
36.(2022·湖南娄底·七年级期末)我国的思想文化源远流长。春秋战国时期,学术思想活跃,各种学说蓬勃兴起。结合所学知识,完成下列问题。
(1)春秋战国时期,在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么?
(2)历史活动课上,两位同学在表演“诸子百家”论治国的短剧时,说了下列台词,请在括号内写出这两句台词战国时期的代表人物
A.民贵君轻,仁政于民B.以法治国,中央集权
(3)作为儒家学派的创始人,孔子的核心思想是什么?孔子打破贵族垄断文化教育局面的举措是什么?
37.(2022·湖南衡阳·七年级期末)识人物图回答问题(提示:他是春秋鲁国人,大思想家和大教育家)
(1)他是儒家学派的创始人,他的核心思想是_________。
(2)请写出他的名字___________。
38.(2022·湖南岳阳·七年级期末)阅读下列材料。
材料一:“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉。”
材料二:“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。”
请回答:
(1)材料一、材料二是谁说的话?他生活在什么时期?
(2)他的核心思想是什么?请你简要的评价他?
(3)和材料中人物同一时期道家学派的创始人是谁?其代表作是什么?
(4)材料中所描述的人物是哪家学派的创始人?他的言论记录在哪本书里?
39.(2022·湖南长沙·七年级期末)思想文化是社会发展的精神支柱。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “公元前2世纪,孔子学说被宣布为帝国的官方教义,其经典著作成为学者和政治家的主要研究对象。直到2000多年后,也就是1911年满族王朝覆灭为止,孔子学说一直在中国居统治地位。”
——摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
(1)孔子的核心思想是什么?结合所学知识,再写出孔子的一项政治主张。如果要了解孔子的言行,你认为应该查阅哪部经典著作?
(2)材料二反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?请写出“百家”中的一家(写出其代表人物及主张)。
40.(2022·湖南株洲·七年级期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一:“自周之衰,文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外,上无统一之制度,下迫于社会之要求,于是诸于九流各创其学说 。
——王国维
材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育事业,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
材料四:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”
(1)材料一中的“诸于九流各创其学说”反映的是中国古代史上春秋战国时期的什么重要历史现象?
(2)材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人?
(3)材料三反映了战国时期孟子的言论,根据材料概括其思想主张?
(4)材料四反映了战国时期哪家学派的思想学说?代表人物是?
41.(2022·湖南郴州·七年级期末)一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,是民族赖以生存的支柱和灵魂。阅读下列材料,回答问题。
材料一费正清在《中国传统与变迁》中说:“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一,有一部分应该归功于他们的文字。”
(1)根据材料一并结合所学知识,写出古代中国最早的成熟文字是什么 该文字产生于哪个朝代
材料二当时,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术、著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想、政治上观点不同,学派之间展开激烈的辩论,互相抨击;同时又互相影响,取长补短。
——摘自人教社《中国历史》七年级上册
(2)材料二所述的这一思想文化的繁荣局面,历史上称为什么
材料三
(3)请仔细观察材料三的两幅图片,结合所学知识,从中提炼一个观点并加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清晰)
42.(2022·湖南长沙·七年级期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二孔子早年丧父,家境贫寒。他“十有五而志于学”,一生努力不懈。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度,还向齐国乐师学习音乐。他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前。
材料三著名华人作家韩素音曾说:中国文化影响之大与孔子思想中的进步因素所做的贡献是分不开的。
请回答:
(1)根据材料一,指出图一、图二分别反映出孔子的什么思想主张。
(2)根据材料二,我们应学习孔子的哪些优秀品质?
(3)根据材料三,结合所学知识谈谈你对孔子思想影响的认识。
43.(2022·湖南永州·七年级期末)阅读下列材料
材料一 史料记载:孔子朝罢归来,家人报告:“马厩失火!”孔子听后,问“伤人乎?”
材料二 孔子办学,不问出身贵贱,先后培养的学生有3000人。他对不同的学生,给予不同的教育。学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有意识地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要多请教父兄以后再去做。……学生樊迟向他请教怎样耕田种草,他认为学习那些知识没有出息。
请回答
(1)这则故事体现出孔子倡导并实践了他的什么思想?
(2)上述材料反映了孔子的什么教育思想和行动?
(3)根据材料说说孔子教育思想中的不足体现在哪里?
(4)他在我国历史上有何地位?
44.(2022·湖南长沙·七年级期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想,除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安(南京大学历史学教授)
材料二 冯友兰先生说:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘己欲立而立人,己欲达而达人’,恕是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”
——《孔子讨论文集》第1集
(1)材料一反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?请写出“百家”中的两家。
(2)材料二体现出孔子的核心思想是什么?结合所学知识,再写出孔子的一项主张并作简要解释。(不得照抄材料)
45.(2022·湖南岳阳·七年级期末)春秋战国时期是我国历史上的政治大动荡和社会大变革的时期,也是文化空前繁荣的时期。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 春秋战国时期、儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。
——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》
材料二 (十八世纪法国思想家)伏尔泰对孔子的思想极为推崇,“孔子”成为他敢于反抗法国封建专制的“守护神”,他把孔子的思想概括为“德治主义”,坚定地主张法国应该实行“德治主义”。
——《孔子思想对世界文明的影响》
材料三 “(孝公)有囊括四海之意,并吞八荒之心,当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。”
——《史记》
材料四 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一,指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面?结合所学说出墨家的一位代表人物。
(2)据材料二,“德治主义”体现了孔子思想的核心是什么?根据材料说说伏尔泰为什么推崇孔子思想?
(3)根据材料三,说说“商君”是哪一学派的代表人物?
(4)根据材料四并结合所学知识,说说我们应当怎样对待中国传统文化?
46.(2022·湖南益阳·七年级期末)唯物史观认为生产力决定生产关系,社会存在决定社会意识。春秋战国时期的历史生动的诠释了这一规律。阅读材料,回答问题。
材料一
图1铁制农具 图2穿有鼻环的牛尊
材料二
材料三及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料四当时,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。它们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互击;同时又相互影响,取长补短,呈现思想文化的繁荣局面。
——人教版《中国历史·七年级上册》
请回答:
(1)根据材料一回答代表当时我国生产力发展水平的两项重要技术分别是什么。它们的推广促进了哪个阶级的兴起
(2)指出材料二“口”中地理位置最东和最南的诸侯国。
(3)指出材料三记述的历史事件。以及“商君”众多措施中改变旧的土地所有制性质的一项举措
(4)历史上把材料四所述的现象称为什么 对中国古代文化有什么影响?
参考答案:
1.A
【解析】结合所学内容可知,图中人物是孔子,“三人行,必有我师焉”是他的主张,故选A;B是孟子,C是韩非子,D是屈原,都与题意不符,排除。
2.C
【解析】孔子是儒家思想创始人,提出“为政以德”的主张。故C符合题意;老子主张无为思想,排除A项;墨家主张兼爱、非攻思想,排除B项;法家主张依法治国思想,排除D。故选C。
3.C
【解析】根据材料并结合所学,孔子,名丘字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代著名的大思想家、大教育家,儒家学派创始人。汉武帝时期,儒家学说成为我国封建社会的正统思想,孔子因此被后人尊称为“至圣先师”选项C符合题意;老子是道家学派的创始人,选项A不符合题意;孟子是战国时期儒家学派的代表人物,和题干春秋时期不相符,选项C不符合题意;孟子是战国时期墨家学派的创始人,选项D不符合题意。 故选C
【点睛】本题应抓住关键词时间春秋、教育家和儒家学派的创始人。
4.A
【解析】试题分析:本题主要考查学生对儒家思想的准确识记。依据已学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,到了战国时期,继承和发展了孔子思想的是孟子,故选A。
5.A
【解析】早在春秋晚期,孔子就已经提出了“仁”的学说,他认为“仁”包含一切美德,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力。老子强调一切事物都有对立面,对立双方可以互相转化。墨子强调“兼爱”“非攻”。韩非子强调法治,即用严刑酷法统治人民。故答案选A。
6.A
【解析】孔子是儒家学派创始人,古代伟大的教育家,孔子创办私学,主张“有教无类”。A项正确;孔子创立的是儒学,不是,排除B项;科举制是隋朝时期创立,排除C项;太学是汉武帝时期创办,排除D项。故选A项。
7.D
【解析】结合所学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,他的思想核心是“仁”,D项正确;“有教无类”只是孔子教育思想的一部分,排除A项;“以法治国”是法家的思想主张,排除B项;儒家学派反对苛政,但这不是孔子的核心思想,排除C项。故选D项。
8.B
【解析】老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人,B符合题意;孔子创立儒家思想,A排除;墨子创立墨家思想,C排除;韩非子是法家的集大成者,D排除。故选择B。
9.A
【解析】根据所学知识,道家学派认为“万物运行有其自然法则,人们应顺应自然”,A项正确;法家学派主张依法治国,排除B项;墨家学派主张兼爱、非攻、节俭,排除C项;儒家学派主张“仁”,以德治国,排除D项。故选A项。
10.C
【解析】根据题干和所学可知,百家争鸣促进思想和学术的繁荣,是中国历史上第一次思想文化发展地高峰,为中国古代文化地发展奠定了基础,对后世有十分重要且深远的影响,C项正确;排除ABD项。故选C项。
11.C
【解析】依据所学知识可知,战国时期法家的代表人韩非主张改革,提倡法治,提出建立君主专制中央集权国家。秦统一的历史得益于商鞅变法,证明法家的思想更“对症”当时的社会形势,C符合题意,ABD不符合题意,故答案选C。
12.B
【解析】依据所学可知,因材施教,为政以德是孔子的教育思想和儒家的思想主张,语文赵老师善于因材施教,以德治班,颇有儒家真谛,①说法正确;互爱互利是墨家的思想主张,数学钱老师深入了解学生,要求大家互爱互利,这是墨家风范而非道家,②说法错误;顺其自然,无为而治是道家的思想主张,科学孙老师讲究顺其自然,无为而治,这是道家风格不是墨家风格,③说法错误;法家主张以法治国,社会李老师严格执行班规,照章办事,深受法家影响,④说法正确,含有①④的选项正确,即B项正确;包含②③的选项都是错误的,排除ACD三项。故选B项。
13.A
【解析】结合所学知识可知,战国时期儒家学派的主要代表人物孟子,他主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民;还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为取得民心才能得天下,并反对一切非正义的战争。选项A符合题意;墨家墨子主张兼爱非攻,B排除;道家老子主张“无为而治”,C排除;法家韩非子主张以法治国,D排除。故选A。
14.D
【解析】依据所学知识可知,墨家主张“兼爱”、“非攻”、“选贤任能”,D项正确;儒家的孟子主张实行“仁政”,排除A项;荀子主张实行“礼治”,排除B项;老子主张“无为而治”,排除C项。故选D项。
15.D
【解析】根据所学可知,法家主张君主治国要靠法令,权术和威势,以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。商鞅主张改革变法,故他的思想与法家思想相关,D项正确;道家主张顺其自然,无为而治,排除A项;儒家思想主张实行仁政,以德治国,排除B项;墨家思想主张“兼爱、非攻”,排除C项。故选D项。
16.C
【解析】题干的“让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。”体现的是教育公平的观点。结合所学知识可知,创办私学,主张“有教无类”,意思是不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。故C符合题意;AB属于孔子的教育思想和教育方法,但与题干信息不符,不符合题意;仁者爱人是孔子的思想主张,与题干信息不符。故D不符合题意。故选C。
【点睛】解题的关键是正确解读题干,认识材料“让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。”体现的是教育公平的观点,识记孔子的教育贡献即可解答。
17.C
【解析】根据材料“《孔子讲学》(局部)”,结合所学知识可知,孔子是我国古代著名的思想家,儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”,在政治上主张为政以德,以礼治国。C项正确;老子是道家学派创始人,主张“无为而治”,排除A项;韩非子是法家学派代表人物,强调“以法治国”,排除B项;墨子是墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”,排除D项。故选C项。
18.D
【解析】根据材料“对立事物能够互相转化的道理”及所学知识可得,这是符合道家学派的辩证法思想,老子是道家学派的创始人,D项正确;墨子墨家学派代表人物,排除A项;孙膑是兵家代表人物,不符合题意,排除B项;韩非子是法家代表人物,不符合题意,排除C项。故选D项。
19.B
【解析】结合所学知识可知,春秋时期道家学派的创始人老子,主张“无为而治”;顺应自然; 一切事物有对立面,可互相转换。故B项正确;“仁”的学说,是孔子的儒家思想;排除A项;主张君主治国要靠法令、权术和威势,是韩非的法家思想,排除C项;“兼爱"非攻”,是墨子的墨家思想,排除D项。故选B项。
20.C
【解析】结合所学可知,老子是我国春秋时期伟大的哲学家和思想家、是道家学派创始人。老子认为一切事物都有对立面,且相互对立的双方会互相转化,老子主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。他的学说主要记录在《道德经》(又称《老子》)里,C项正确;《韩非子》记录的是法家思想,排除A项;《孙子兵法》记录的是兵家思想,排除B项;《论语》记录的是儒家思想,排除D项。故选C项。
21.B
【解析】根据所学知识可知,老子是我国春秋时期楚国人,创立了道家学派,主张“无为而治”,人们与世无争,天下就太平。“道”是世界的本源,因此题干内容体现的是老子,B项正确;孔子创立了儒家学派,不符合题意,排除A项;孟子是战国时期儒学代表人物,主张“仁政”,不符合题意,排除C项;墨子是墨家代表人物,主张“兼爱、非攻”,不符合题意,排除D项。故选B项。
22.C
【解析】结合所学知识可知,百家争鸣出现在春秋战国时期,这一时期社会处于大变革时期,这种社会的急剧变革是百家争鸣出现的主要原因,C项正确;百家争鸣是文化因素,不是主要因素,排除A项;诸侯国的兼并战争是百家争鸣的政治因素,不是主要因素,排除B项;士人的解放是百家争鸣的阶层因素,不是主要因素,排除D项。故选C项。
23.D
【解析】春秋战国时期的时代特征是大动荡、大变革、大争鸣、大发展,是社会大变革时期,D项正确;商周时期被称为“青铜时代”,排除A项;甲骨文是在商朝出现,排除B项;夏朝的都城是阳城,位于黄河流域,排除C项。故选D项。
24.B
【解析】依据所学知识可知,夏商周时期是我国早期国家的建立时期,春秋战国时期是我国的社会变革时期,由此可知,题干图片描述的是早期国家与社会变革。B项正确;中国境内早期人类与文明的起源是史前时期,排除A项;制度变革、兼并战争和思想解放是战国时期,排除CD项。故选B项。
25.B
【解析】由“秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”得知孟子的这一思想是“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”;制天命而用之是荀子的思想;兼相爱、交相利是墨家墨子的思想主张;加强中央集权是法家的思想主张。所以答案选B。
26.B
【解析】依据所学可知,墨家代表人物墨子主张兼爱非攻,提倡节俭,故B符合题意;老子是春秋时期重要思想家,道家学派的创始人,提出“道法自然”,提倡“无为而治”,故A不合题意;荀子是儒家学派的代表人物,故C不合题意;韩非是法家学派的代表人物,主张法治,故D不合题意。故此题选B。
27.C
【解析】依据课本所学可知,墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐、兼并残害生命。他还提出要选贤能得人治理国家,并且批判了贵族的奢侈生活,提倡节俭。C正确;儒家思想提出以德治国,要求统治者爱惜民力。A排除;道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以柔克刚,刚柔并济等具有朴素的辩证法思想主张。B排除;法家主张君主治国要靠法令、权术和威视,以使臣民慑服。D排除;故选C。
28.D
【解析】根据所学知识,韩非子是法家代表,主张法制,加强中央集权,以法治国,D符合题意;无为而治是道家思想,仁者爱人是儒家思想,兼爱、非攻是墨家思想,排除ABC;故选D。
29.C
【解析】依据所学知识可知,法家的代表人物是战国末期的韩非,他主张改革,提倡法治,他提出建立君主专制中央集权的封建国家,深受秦国国君的赏识,C项符合题意;ABD三项不符合题意;故选C。
【点睛】解题的关键是学生掌握韩非的相关知识,在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
30.C
【解析】根据表格信息“《墨子》的‘一同天下’;《孟子》的(天下)‘定于一’;《荀子》的‘一天下,财万物,长养人民,兼利天下’;《韩非子》的‘一匡天下’”,“一”统一的意思。故表格中战国时期思想家们的共同思想都是主张统一。C正确;反对不义的战争是墨家思想,A排除;民贵君轻,社稷次之,是孟子提出的社会政治思想,B排除;韩非是法家的集大成者,主张改革,提倡法治,建立君主专制的中央集权制,D排除。故选C。
31.A
【解析】根据所学知识可知:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之”的意思是:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它,也就是说统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着统治者转。其体现了儒家学派创以德治国,实行德政的政治思想。A项正确;“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”体现的是道家思想,排除B项;“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”体现的是法家思想,排除C项;“天下兼相爱则治,交相恶则乱”体现的是墨家思想,排除D项。故选A项。
32.A
【解析】根据材料并结合所学可知,法家主张加强中央集权。秦始皇自称皇帝,统一文字,还在统一法律等方面付出了巨大努力,实施这些措施的目的都是为了加强中央集权,巩固统治。由此可知,秦始皇采取这些措施的指导思想主要来自于法家学派,A项正确;墨家学派主张兼爱非攻,排除B项;道家学派主张无为而治,排除C项;儒家学派提倡“仁”、“礼”、“德治”,排除D项。故选A项。
33.B
【解析】根据所学可知,孔子是儒家创立人,他主张“温故而知新”,他对中国影响深远,被称为“圣人”,故B符合题意;A主张无为而治,故不符合题意;C主张兼爱,故不符合题意;D主张礼治,故不符合题意。故选B。
34.C
【解析】根据题干“爸爸暴跳如雷,说要‘家法伺候’”结合所学知识,可知爸爸的言论属于法家,法家的思想是“法治”,加强中央集权。题干“妈妈赶紧说:‘我们要好好教育孩子,使他进步’”结合所学知识,可知妈妈的言论属于儒家的主张,儒家主张教化百姓,以“礼”治国。题干“爷爷慢吞吞地说:‘这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!’”结合所学知识,可知爷爷的言论属于道家的主张,主张“无为而治”,故选C项;爸爸的言论与法家的主张最接近,不是兵家,排除A项;墨家主张“兼爱”“非攻”,与爷爷言论主张不符,排除B项;爸爸、妈妈、爷爷的言论分别与我国古代法家、儒家、道家主张接近,不是与“墨家、道家、儒家”的主张接近,排除D项。故选C项。
35.(1)道家学派;老子善于从正反两方面思考问题。
(2)“仁”;《论语》。
(3)在战争方面的主张:墨子主张“兼爱”“非攻”。
【解析】(1)依据所学可知,老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人,他认为世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短等,对立的双方是可以相互转化的,这表明老子善于从正反两方面思考问题。故学派是道家,他的智慧是老子善于从正反两方面思考问题。
(2)依据所学可知,孔子的核心思想是“仁”,他将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书,他的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。故核心思想是“仁”,他的言论被整理成《论语》。
(3)依据所学可知,墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。故墨子在战争方面的主张是“兼爱”“非攻”。
36.(1)“百家争鸣”
(2)A.孟子;B.韩非子
(3)“仁”;创办私学
【解析】(1)结合所学内容可知,春秋战国时期,在学术思想领域出现大放异彩的局面叫百家争鸣。
(2)结合所学内容可知,.民贵君轻,仁政于民是孟子的主张;以法治国,中央集权是韩非子的主张,所以A对应孟子,B对应韩非子。
(3)结合所学内容可知,作为儒家学派的创始人,孔子的核心思想是仁和礼,孔子打破贵族垄断文化教育局面的举措是创办私学。
37. 仁(仁政、仁爱) 孔子(孔丘)
【解析】(1)根据题干“他是春秋鲁国人,大思想家和大教育家”、“他是儒家学派的创始人”的信息可知,图片的人物是孔子,他的核心思想是“仁”,故答案为仁(仁政、仁爱)。
(2)根据题干“他是春秋鲁国人,大思想家和大教育家”、“他是儒家学派的创始人”的信息可知,图片的人物是孔子,故答案为孔子(孔丘)。
38.(1)孔子;春秋时期。
(2)仁;春秋时期的思想家和教育家,儒家学派创始人。
(3)老子;《道德经》。
(4)儒家学派;《论语》。
【分析】(1)
人物:根据材料一“学而时习之,不亦说乎……”材料二“仁者爱人。己所不欲,勿施于人”及所学可得出,材料一、材料二是孔子的话。
时期:根据所学可得出,孔子是春秋时期鲁国人。
(2)
核心思想:根据所学可得出,孔子的核心思想是“仁”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
评价:根据所学可得出,可以从春秋时期的思想家和教育家,儒家学派创始人等角度作答。
(3)
创始人:根据所学可得出,老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。
代表作:根据所学可得出,老子的学说集中在《道德经》一书。这部书成为道家的经典。
(4)
学派:根据材料及所学可得出,孔子是儒家学派的创始人。
书名:根据所学可得出,孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
39.(1)核心思想:“仁”。政治主张:为政以德。著作:《论语》。
(2)局面:“百家争鸣”。墨子:主张兼爱非攻。
【解析】(1)结合所学知识可知,孔子的核心思想是“仁”,提出“仁者爱人”;孔子主张以德治国,反对苛政。孔子的言行被他的弟子整理成《论语》。
(2)依据材料二的“战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。”结合所学知识可知,材料二反映出战国时期在思想文化领域出现的“百家争鸣”的局面。战国时期墨家的创始人墨子主张兼爱,非攻,“选贤任能”,提倡节俭。
40.(1)百家争鸣。
(2)儒家。
(3)民贵君轻
(4)法家;韩非子。
【分析】(1)
根据材料一“自周之衰,文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外,上无统一之制度,下迫于社会之要求,于是诸于九流各创其学说 。”可得出,反映的是中国古代史上春秋战国时期百家争鸣。
(2)
据材料二“因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育事业,开中国史上民间自由讲学之第一声。”可得出,此人是孔子,他既是一名政治家、思想家,又是一名教育家,他创立私学,打破贵族和王室垄断教育的局面,他创立儒家。
(3)
根据材料三一“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”可得出,孟子主张民贵君轻,认为取得民心十分重要。
(4)
根据材料四“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”可得出,该学派主张树立君主权威,建立中央集权专制统治,反映了法家思想,代表人物是韩非子。
41.(1)甲骨文商朝
(2)百家争鸣
(3)示例一:
观点:孔子是我国古代著名的思想家
论述:孔子创立了儒家学派,核心思想是“仁”;他提出“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于 人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;主张以德治国。
结论:综上所述,孔子对中国古代思想文化发展有巨大影响,是我国杰出的思想家。
示例二:
观点:孔子是我国古代著名的教育家。
论述:孔子创办私学,主张“有教无类”;在教学中发现和总结许多教育规律,提出一系列教学原则和方法,比如因材施教等,促进了教育的发展。
结论:综上所述,孔子对中国古代教育影响深远,是我国杰出的教育家。
示例三:
观点:孔子是我国古代著名的思想家教育家。
【解析】(1)
根据所学可知,甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,所以古代中国最早的成熟文字是甲骨文。甲骨文是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,所以甲骨文产生于商朝。
(2)
根据材料可知,战国时期,诸子百家在思想、政治上观点不同,学派之间展开激烈的辩论,互相抨击,同时又互相影响,取长补短,形成了思想文化的繁荣局面,史称“百家争鸣”。
(3)
根据材料三可知,图一展示了孔子的核心思想和治国主张,图二从教育角度展现了孔子的教育主张和贡献。可以从两幅图展示的不同角度提炼观点,如图一,观点为“孔子是我国古代著名的思想家”,图二观点为“孔子是我国古代著名的教育家”或者将两种观点合二为一,总体描述孔子,即孔子是我国古代著名的思想家教育家。然后结合孔子具体的思想主张、治国主张、教育主张和成就等进行阐述,最后得出结论即可。
42.(1)为政以德(或提倡“仁”的学说) ;温故而知新。
(2)胸怀大志;勤学好问:注重实地考察:终生学习。(言之有理)
(3)孔子是伟大的思想家,他创立的儒家学说成国中国传统社会的主流思想:他的教育思想影响深远。(言之有理即可)
【解析】(1)根据材料一中图一的文字信息“以德来感化人民”和图二的“反复温习,要有恒心”,可以归纳出孔子的主要思想主张:为政以德和“温故而知新”。
(2)根据材料二中的信息“十有五而志于学”,体现出孔子胸怀大志;据“他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪典章制度,还向齐国乐师学习音乐”,体现出孔子勤学好问、注重实地考察的态度;据“他去世前一天,还要求弟子将典籍拿到自己面前”,体现出孔子活到老,学到老,终生学习的态度。
(3)根据所学知识可知,孔子是位大思想家,是儒家学派的创始人,孔子的学说后来成为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位;孔子又是- -位大教育家,他的教育思想影响深远。
43.(1)仁.
(2)孔子兴办私学、广收门徒、有教无类因材施教.
(3)孔子轻视农业劳动,认为学习农业没出息.
(4)孔子是中国古代大教育家、思想家、儒家学派的创始人,他的学说后来成为我国封建文化的正统思想,对后世的影响极大.
【解析】(1)材料一信息中“伤人乎?”可知孔子重视人,以人为本,充分体现了“仁”的思想观点.
(2)由材料二中“孔子办学,不问出身贵贱”反映了孔子兴办私学、广收门徒、有教无类的教育行为由材料二中“对不同的学生,给予不同的教育”反映了孔子“因材施教”的教育思想.
(3)由材料三中“学生樊迟向他请教怎样耕田种草,他认为学习那些知识没有出息”可知,可知孔子轻视农业劳动,认为学习农业没出息.这是孔子教育思想中的不足之处.
(4)通过以上分析,根据所学知识可知,孔子是中国古代著名的大教育家、思想家、儒家学派的创始人,他的学说后来成为我国封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世的影响极大.
44.(1)“百家争鸣”;儒家、道家、墨家、法家等(任写两个即可)。
(2)“仁”;以德治国、反对苛政、有教无类等其中一条并作出相应解释(如解释“以德治国”,要求统治者不行苛政,爱护百姓,以道德教化天下)。
【分析】(1)
局面:根据材料“战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想”及所学知识可得,材料一反映出战国时期在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。学派:根据所学知识可得,百家争鸣中有许多典型的代表,儒家、道家、墨家、法家等(任写两个即可)。
(2)
根据材料“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘己欲立而立人,己欲达而达人’,恕是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法”及所学知识可得,材料二体现出孔子的核心思想是仁。根据所学知识可得,孔子的主张有很多,例如以德治国、反对苛政、有教无类等,在解释的过程中只要符合题意,言之有理即可(如解释“以德治国”,要求统治者不行苛政,爱护百姓,以道德教化天下)。
45.(1)百家争鸣;墨子。
(2)仁;孔子主张以德治国。
(3)法家。
(4)取其精华,去其糟粕等。
【解析】(1)根据“春秋战国时期、儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派”并结合所学内容可知,春秋战国时期思想领域出现了百家争鸣的局面。墨家的代表人物有墨子。
(2)结合所学内容可知,孔子的“德治主义”的思想核心是“仁”。伏尔泰是法国启蒙运动时期的代表人物,他之所以推崇孔子的思想,是因为孔子主张以德治国,这位伏尔泰反对封建君主专制思想提供了思想武器。
(3)结合所学内容可知,“商君”是法家学派的代表人物。
(4)本题为开放性试题,没有固定答案。综合材料内容并结合所学进行作答,言之有理即可。如取其精华,去其糟粕等。
46.(1)图1:铁制农具;图2:牛耕;地主阶级。
(2)最东:齐国;最南:楚国。
(3)商鞅变法;国家承认土地私有,允许土地自由买卖。
(4)百家争鸣;促进了思想文化的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世影响深远。
【解析】(1)
根据图示信息并结合所学可知,图1是铁制农具,图2反映的是牛耕;它们的推广促进了地主阶级的兴起。
(2)
根据所学知识可知,战国七雄中地理位置最东的是齐国,最南的是楚国。
(3)
根据材料三“及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏”并结合所学知识可知,材料反映的是商鞅变法;其中“坏井田,开阡陌”即国家承认土地私有,允许土地自由买卖的措施改变旧的土地所有制性质。
(4)
根据材料四“各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互击;同时又相互影响,取长补短,呈现思想文化的繁荣局面”,结合所学可知,材料反映的是春秋战国时期的百家争鸣;结合所学知识可知,百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世影响深远。