第21课 伯牙鼓琴学案

第21课 伯牙鼓琴
教师寄语：再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
【学习目标】
1.了解《吕氏春秋》的文学常识，积累文中的重点文言字词。
2.朗读课文，体会节奏鲜明、音韵和谐的特点。
3.理解文章内容，感受伯牙和钟子期之间的真挚的友情。
4.感悟朋友之间真挚感情，懂得珍惜友情。
【自主学习】
1.背景资料
本文选自《吕氏春秋孝行览本味》伯牙、锺子期相传为春秋时期的人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书中均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说撰写了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警示通言》中。
2.作者简介
《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表作，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。全书共160篇。《吕氏春秋》是研究先秦思想史的重要资料,同时也是研究先秦文化史的珍贵资料。
3.自由朗读课文，加点的字注音。
少( )选　　汤汤( )乎
4.解释下列词语。
（1）鼓琴 （2）志在泰山 （3）善哉： （4）少选：
（4）巍巍乎若泰山： （5）汤汤乎若流水：
5.给下列句子划分停顿。
(1)巍巍乎若太山。 (2)汤汤乎若流水。
(3)钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
【合作探究】
1.从哪里可以看出来,伯牙善鼓琴,锺子期善听呢
2.伯牙为何“破琴绝弦”？
3.用一个成语来概括本文这一感人的故事。
【精讲点拨】
1.世间称赞伯牙高绝琴艺的人很多，为何他独为锺子期“终身不复鼓琴”？
2.这篇课文蕴含的道理是什么？
【巩固检测】
1、下列句子中没有错别字的一项是（ ）
A、伯牙鼓琴，锺子期听之。 B、巍巍乎若素山。
C、荡荡乎若流水。 D、以为世无足复为鼓琴者。
2、下列句子中加点词语的解释错误的一项是（ ）
A、善（增长）哉乎鼓琴 B、以为世无足（值得）复为鼓琴者
C、汤汤乎若流水（水流大而急的样子） D、方鼓琴而志在太山（心志，情志）
3、下列对“以为世无足复为鼓琴者“一句翻译正确的一项是（ ）
A、(子期）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
B、(伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
C、(伯牙）认为世上再没有像子期一样琴技高的人了。
D、(子期）认为世上再没有像伯牙一样琴技高的人了。
4、文中伯牙弹奏的琴曲后被称为（ ）
A、《高山流水》 B、《阳关三叠》 C、《十面理状》 D、《霸王卸甲》
阅读下面内容，回答问题。
伯牙鼓琴，锺子期听之，方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
5、下列选项节奏划分正确的一项是（ ）
A、善/哉乎鼓琴 B、善哉/乎鼓琴 C、善哉乎/鼓琴 D、善哉乎鼓/琴
6、下列加点字解释错误的一项是（ ）
A、方（正在）鼓琴而志在太山 B、破琴绝（断绝）弦
C、巍巍乎若（倘若）太山 D、终身不复（再）鼓琴
7、下列句子翻译错误的一项是（ ）
A、巍巍乎若太山。（就像巍峨的泰山吃立在我的面前。）
B、少选之间，而志在流水。（伯牙在泰山和流水之间选择了流水，琴声就像流水。）
C、伯牙破琴绝弦。（他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦。）
D、以为世无足复为鼓琴者。（认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）
8、下列诗句中不能表现友情的一项是（ ）
A、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 B、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
C、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 D、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
第21课 伯牙鼓琴参考答案
【合作探究】
1.从哪里可以看出来,伯牙善鼓琴,锺子期善听呢
方鼓琴而志在太山。锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”
2.伯牙为何“破琴绝弦”？
因为锺子期死去，伯牙认为世上再也没有知音。
3.用一个成语来概括本文这一感人的故事。
高山流水 伯牙破琴谢知音
【精讲点拨】
1.世间称赞伯牙高绝琴艺的人很多，为何他独为锺子期“终身不复鼓琴”？
子期有很高的音乐鉴赏能力，他的情操、智慧正好与伯牙产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得到知音而大喜，子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能如此真切地理解他，乃“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。纯真友谊的基础是理解。而本文所喻示的是一种真知己的状态。
2.这篇课文蕴含的道理是什么？
知音难觅，知音难求，纯真友谊的基础是相互理解。
【巩固检测】一、1-----4 AABA 二、5----8 CCBC