第11课《论语》十二章 课件（40张PPT）

(共40张PPT)
11.《论语》
十二章
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国两千多年的政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。今天让我们一起学习《〈论语〉十二章》。
新课导入
第一课时
1.掌握并积累一些重点词语和句式。
2.体会文中倡导的修身和为学之道。
学习目标：
作者简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，儒家代表人物。被誉为“万世师表”“千古圣人” 。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
作品介绍
1.子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？
2.曾子曰：“吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传／不习乎？”
3.子曰：“吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故／而知新，可以／为师矣。”
5.子曰：“学而不思／则罔，思而不学／则殆。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪其忧，回也／不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／亦在／其中矣。不义／而／富且贵，于我／如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子在川上曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。”
11.子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在其中矣。”
预习检查
论（ ）语　　 不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身　　
传（ ）不习乎 而不愠（ ）　　 不逾（ ）矩
不思则罔（ ）　 曲肱（ ） 不学则殆（ ） 一箪（ ）食　　 好（ ）之者 笃（ ）志
2.解释下列标红文言词语
（1）学而时习（ ）之，不亦说（ ）乎
1.给标红字注音
lún
yuè
xǐnɡ
chuán
yùn
yú
wǎnɡ
ɡōnɡ
dài
dān
hào
dǔ
按时温习
同“悦”，愉快
预习检查
（2）人不知而不愠（ ）
（3）吾日三省（ ）吾身
（4）七十而从心所欲，不逾（ ）矩（ ）
（5）温故而知新，可（ ）以（ ）为师矣
（6）思而不学则殆（ ）
（7）好之者不如乐（ ）之者
（8）博学而笃志（ ）
生气，恼怒
多次进行自我检查
越过
法度
可以
凭借
疑惑
以……为乐
坚定志向
以学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者解答疑难词语。
提示：
(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。
(2)“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。“学而时习之(代学习的内容)”，“知之者不如好之(代学问和事业)者”，“曲肱而枕之(代胳膊)”，“择其善者而从之(代优点)，其不善者而改之(代缺点)”。
(3)“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定，这个字出现的较多，因此我们放在文中解释。
(4)圈出三类字:通假字，如“说”“有”。语义与用法与今天有所区别的字，如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。
第一章
子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
学习
按时（名词作状语）
复习，温习
同“悦”，愉快
然后
表转折 却
生气
也是
了解
孔子说：“学习了，然后按时温习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗 ”
参考译文
第二章
曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”（《学而》）
我
每天 名词作状语
多次
反省
替
谋划
表转折，却
表转折，却
诚信
传授的知识 动词作名词
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家办事是否尽力了？和朋友交往是否真诚？老师传授的知识是否复习了呢？”
参考译文
第三章
子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”（《为政》）
同“又”
表承接，就
迷惑
独立
上天的意旨
越过
法度
我十五岁开始立志学习，三十岁就自立于世，四十岁遇事就能不迷惑，五十岁就了解并顺应了自然规律，六十岁就对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，但不会超出规矩。
参考译文
子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为
师矣。”（《为政》）
复习、温习
旧的知识
形容词作名词
表承接，就
新的领悟
形容词作名词
可以
凭借
成为，做
第四章
孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，可以凭借这一点做老师了。
参考译文
第五章
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
表转折，却
迷惑
疑惑
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
参考译文
第六章
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
品质高尚
忍受
读书的快乐
古代盛饭用的器具
参考译文
孔子说：“颜回多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
1.第一章谈到了哪三个方面？
谈到了学习方法、学习乐趣和个人修养三方面。
2.第二章强调治学的人要怎样做？
本章强调治学的人要重视品德修养，多反躬自省。
问题探究
4.第四章谈论的学习方法是什么？
本章谈论的学习方法是：温故知新。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进，方能达到。
3.我们从第三章中可以得到什么启示？
5.第五章讲学习方法，阐述了哪二者之间的辩证关系？
阐述了学习与思考的辩证关系。
6.第六章赞扬了颜回怎样的品质？
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
小结
学好文言文，有利于丰富精神世界。《〈论语〉十二章》，是以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。我们今人通过学习文言文，去循迹历史，就是一次次精神历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀与精神传承！
1.背诵前六章并默写。
2.完成课后练习。
课后作业
11.《论语》
十二章
1.背诵上节课所学的六章，全班齐背和学生分组抽背。
2.重点词句翻译抽查。
学而时（时：按时）习之，不亦说（说：同“悦”，愉快）乎？
有朋（朋：志同道合的人）自远方来。
吾日三省（省：自我检查、反省）吾身。
与朋友交而不信（信：诚信）乎？传（传：传授，指老师传授的知识）不习乎？
学而不思则罔（罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆（殆：疑惑）。
复习导入
第二课时
1.掌握并积累一些重点词语和句式。
2.正确理解《〈论语〉十二章》的内容，体会文中倡导的修身和为学之道。
学习目标：
第七章
子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
代词，学问
……的人
喜欢、爱好
以……为乐趣
名词的意动用法
参考译文
孔子说：“了解这个知识的人，不如爱好这个知识的人；爱好这个知识的人，又不如以学习为乐的人。”
子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
吃饭
名词作动词
粗粮
弯着胳膊
乐趣
正当手段
对于
参考译文
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲，就像是天上的浮云一样。”
第八章
冷水
子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而 从之，其不善者而改之。”（《述而》）
几个
于之，在其中
表顺承
跟从、学习
选择
第九章
参考译文
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
第十章
子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。”
（《子罕》）
河流
流逝
舍弃
代词，指河水
参考译文
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光，就像这河水一样，日夜不停。”
第十一章
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
军队
平民百姓
参考译文
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏曰：“博学 而 笃志， 切问 而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
广泛
表并列
坚定
恳切
仁德
表并列
第十二章
参考译文
子夏说：“广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
1. 第七章：
(1）本章阐述了怎样的学习态度？
以学习为快乐。
(2）本章运用了什么修辞？
顶针和反复
(3）本章讲到了学习的哪三个层次？有何作用？
讲学习的三个层次：知、好、乐。
作用：层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
问题探究
2.第八章讲了什么？
本章讲了人的道德修养，要有正确的财富观。
3.第九章讲了怎样的学习态度？
本章讲学习态度：向他人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
4.第十章讲了什么？运用了什么修辞？有何作用？
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
比喻。
用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形象地指出时间的宝贵。
5.第十一章讲了什么？
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
6.第十二章讲了什么？
本章讲坚定信念、广泛学习。
出自本文的成语:
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、
三人行必有我师
“学”与“思”的辩证关系：
学而不思则罔，思而不学则殆
孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思
1.学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2.温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3.学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4.博学而笃志，切问而近思。（第十二章）
学习方法
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
2. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）
3.逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
学习态度
1.人不知而不愠，不亦君子乎？（第一章）
2.吾日三省吾身。（第二章）
3.吾十有五而志于学……不逾矩。（第三章）
4.人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）
5.不义而富且贵，于我如浮云。（第八章）
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（第十一章）
7.逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
8.博学而笃志，切问而近思。（第十二章）
修身做人
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
课堂小结
1.背诵后六章并默写。
2.完成课后练习。
课后作业