第7课《敬业与乐业》教学课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
敬业与乐业
梁启超
三百六十行，行行出状元
新课导入
你的理想
？
第一课时
1．积累字词，体会演讲特点。
2．理解作者，学习文章写法。
学习目标：
梁启超，（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一，是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家、学术大师。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
“百科全书”式的天才
作者简介
背景链接
《敬业与乐业》是梁启超先生为上海中华职业学校学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向，因此有很强的针对性。
1.我会读
旁骛　 佝偻　 承蜩
亵渎　 骈进　 强聒
wù
xiè
gōu lóu
pián
tiáo
qiǎng guō
2.解释下列词语
亵渎：
断章取义：　
心无旁骛：
强聒不舍：
疏解字词
轻慢，不尊重。
不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。
心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
课文讲授
要求：
认清对象，确立主旨
思路清晰，节奏明快
感情充沛，说理充分
演讲：是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。
演讲稿属于议论文的范畴。
课文讲授
是一个意思
明确的表判断的陈述句，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。
论 点
用来证明论点的事实和道理叫做
论据。
论 据
论据论述论点的过程和方法。
论 证
常用的论证方法
课文讲授
举例
论证
运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，让文章浅显易懂。
道理
论证
可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。
对比
论证
正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。
比喻
论证
道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。
课文讲授
找出本文的中心论点。
2.作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？
3.你认为这几个问题的关系是怎样的？
有业；敬业；乐业。
有业是前提，敬业是基础，乐业才是最高境界。
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
整体感知:圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句，思考以下问题：
（4）文章是怎样论述“乐业”的？
首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？
明确：无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。
实践：文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。(出示IT精英比尔·盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事)
深入解析
第一部分（1自然段）：提出问题
第二部分（2—8自然段）：分析问题★
第三部分（9自然段）：总结问题
文章结构：
总
分
总
总结全篇，勉励人们敬业乐业。
有业（2—5）、敬业（6、7自然段）、乐业（8）
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
文章结构严格按引论—本论—结论的顺序排列，在“本论”中，从“有业—敬业—乐业”一一道来，“先要说说”“第一”“第二”标志性词语分别领起“有业”“敬业”“乐业”，更显条理分明。论述“乐业”时，作者在提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分条陈述，有条有理，思路清晰。
深入解析
文章结构层次分明
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
课堂小结：
课后作业：
1.收集、识记文中经典名句。
示例：（1）敬业乐群。 《礼记》
（3）饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）
（2）安其居，乐其业。 《老子》
2.完成课后练习。
敬业与乐业
梁启超
“敬业乐业”是人类生活的不二法门。本节课，我们重点体会文章论证条理清晰、论据生动有力的特点。
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第二课时
学习目标
1．梳理文章结构，理解论证思路。
2. 培养敬业精神，体会人生价值。
分析问题1：有业之必要
无业的害处
反面
孔子的话（道理论据）
有业的重要
对比论证
正面
百丈禅师的事例（事实论据）
课文讲授
分析问题2：第一要敬业
1.何为
“敬”？
2.为何
“敬”？
朱子说：“主一无适便是敬。”（敬业：专心致志、心无旁骛）
引用论证
人类生存的需要——“为生活而劳动”
个体生活的意义——“为劳动而生活”
3.如何
“敬”？
“凡职业没有不是可敬的”：“当大总统”“当车夫”
道理论证
举例论证
“佝偻丈人承蜩”
“曾文正说”
“孔子说”
忠 实
课文讲授
正反
对比
（正面举例）
（反面说理）
（引用论证）
分析问题3：第二要乐业
1.人生
苦乐缘由
（正面说理论证）
2.两种
人生表现
（反面举例论证）
3.怎样
“乐业”
（引证、道理论证）
“全在主观的心，
不在客观的事。”
“天下第一等苦人，莫过于无业游民”
“第二等苦人，便是厌恶自己本业的人”
“趣味”、“乐之”
“深入其中”、“刻苦中得乐”、“因竞胜而得快乐”、“专心”
课文讲授
深入解析
有业
敬业
乐业
敬业与乐业
孔子的话
百丈禅师的事例
1.何为“敬”
3.如何“敬”
2.为何“敬”
“之必要”
即“责任心”
即“趣味”
论据生动有力
论证条理清晰
结构层次分明
文章结尾说：“我深信人类合理的生活总该如此”，“人类合理的生活”应该是怎样的？
深入解析
本文论点为“敬业与乐业”，为什么第2～5段运用较大篇幅阐述有业之必要？
必先有业，才有可敬、可乐的主体。
结合文章内容，说说作者是如何论述“有业之必要”的。
作者引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。（道理论证）
深入解析
课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的作成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”对这个问题究竟应该怎么看呢？
课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
深入解析
第7自然段：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的”……从中可以看出“业”的含义并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，例如包括学生的学习，即“学业”。
作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗？我们学生“有业”吗？
作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，强调“人类合理的生活总该如此”，呼应开头，强化了中心论点。
（五）文章最后一段有什么作用？
牛顿是英国伟大的科学家，他专心致志地学习和工作，使牛顿在物理学、天体力学、数学等领域获得了一系列重大成果，他发现了万有引力定律，创立了微积分……使科学进入了牛顿时代。
事实论据参考
①不论从事哪种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。（欧斯拉）
道理论据参考
（六）品味演讲稿的语言特色
《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。
明确：①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。”②语言通俗，如话家常。如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。”③结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。如演讲到最后，他说：“我盼望诸君和我一同受用！”这是对听众直接的心理诉求。
本文是梁启超于1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演说的演讲词。这篇讲演词针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了什么是敬业，敬业与乐业的重要性，以及怎样才能做到敬业与乐业；殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。全文结构完整，层次分明，条理清晰，语言表达通俗透彻，说服力强。
课堂小结：
作业布置：
1.以“敬学”为话题准备一篇演讲稿。
2.完成课后练习。