高中语文统编版选择性必修上册5.1《论语》十二章（共43张ppt）

(共43张PPT)
《论语》十二章
教学目标
1、了解孔子及《论语》 　　
2、掌握重点词句，理解十则语录的意思并诵。
3、背诵、翻译、理解课文内容。
4.积累文言词汇。　　
课文导入
老师导语
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
老
师
导
语
《论语》
——东方的《圣经》
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孔子及《论语》的影响
国外：
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
　　西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中，孔子排名为第五位；美国人则尊奉孔子为“世界十大思想家”之首。
　　日本：长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》，现在还保存完整，供人观赏。
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新加坡：政府按照孔子的伦理思想，制定并实施了伦理教育计划，规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材；新加坡还经常举办文明礼貌活动，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”成为这项活动的指导思想。
德国：把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，柏林得月园的入口处，更是矗立着两米多高的大理石孔子塑像，塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”。
现联合国秘书长潘基文等常常从中国的《论语》中汲取两千多年前这位老人的智慧。
2022-08-30
名著导读《论语》
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古代
《论语》是儒家最重要的经典之一，后来被尊奉为儒家经典，成为《四书》（包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）中的一种，甚至被尊为儒家之《圣经》。
在汉代，学童经过启蒙识字教育之后，便读《论语》和《孝经》，《论语》是读书人必读之书。
南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
《论语》是古代士子的必读之书 。
《论语》从西汉开始就已经成为了读书人必读的著作，元朝以后，科举考试都从“四书”中命题，使它在中国古代显得极其重要。
在现代，《论语》对于研究孔子以及当时的政治、文化等更是一部重要的文献资料。
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赵普“半部《论语》治天下”
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
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名著导读《论语》
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孔子的影响
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孔子其人
孔子(前551~前479) ，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
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名著导读《论语》
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1、删《诗经》《尚书》，
定《礼记》《乐记》，
赞《易经》，
修《春秋》，
以传先王之道。
孔子的历史贡献
国人纪念孔子
全世界掀起孔子热
学《论语》，先过翻译关
翻译：孔子说：“做人如果没有仁爱之心，对礼节能怎么样呢？做人如果没有仁爱之心，对礼乐又能怎么样呢？”　
1.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
翻译：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
翻译：孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。” 　　 　
3.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
翻译：孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。” 　　 　
翻译：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
　
5.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
翻译：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” 　
7.子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
6.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
　翻译：孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。” 　　
翻译：孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
　　
8.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
翻译：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
翻译：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
10.子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
翻译：孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。”
11.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”孔子说：“君子食不追求饱足；
翻译：颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。”
12.颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
课文句子的深层理解
“乐”在这里并非音乐的意思，而是礼乐！礼乐是外在的，而仁是内在的。孔子身处乱世，面临贵族旧制的瓦解，社会阶层激烈变化，而文化方面也是圣贤不明、百家齐放。因此他力图复兴礼乐，希望挽回礼崩乐坏的混乱局面。然而，他同时也认识到，所谓礼乐，只不过是外在的形式，而内在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感，对孔子来说，礼乐的真正意义就是正人心、塑造完美的人性心理。所以，失去了仁这个内在核心，礼乐就不成其礼乐，而只省下一个无用的空壳了。这样的礼乐绝不是孔子所努力复兴和弘扬的礼乐。
1.“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”的“乐”是不是音乐？
1、“朝闻道，夕死可矣。”的“道”为什么重要？
孔子为复周礼穷其一生，其核心思想是仁义和维护仁义的礼。这些道德礼仪性的东西，适合周朝分封制的政治生态。要知道，当时是“礼不下庶人，刑不上大夫”。所以仁义，是诸侯间维持关系，天子保有地位的一种约束手段。孔子所说的道，目地就是维护这种稳定关系。孔子周游列国，游说、兜售其思想学说，无奈，统治者无人搭理，眼看着自己的思想无人问津，必定相当着急。当时，孔子处在分封制瓦解，新秩序建立的历史变革期，各个诸侯国国君需要的是，一种可以应对新秩序的治理方法。此时，各个学派的争论，本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策，大多数思想（包括孔子的思想）走上了复古之路，其道自然不被世人接受。所以才发出了“朝闻道，夕死可矣”的言论
不是的。《易传》中说“利者，义之和也。”只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧，而不是富贵。富贵不是人们想求就必然能够得到的，也不是得到之后就永远能拥有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事。　　 　
3.“君子喻于义，小人喻于利。”孔子是不是否定“利”呢？
互相交流
这是孔子教导我们“质胜文则野，文胜质则史”，“文胜质则史”，史有两个意思，根据古注有两个说法，一个是史书，一个是史官，两种说法意思其实都是相似。“质胜文”，胜，包咸注为多的意思，所以就是“质多于文，则如野人”。因为他有很好的本质，可能他孝悌忠信的品德挺好的，但是比较欠缺于礼文的修饰，就显得朴素无华，甚至看起来比较粗鄙，这种人叫野人。这类人，当然他首先要有质，有质而无文，至少他不至于虚浮、虚伪。 　
1、怎样理解“文质彬彬，然后君子。”
“弘毅”指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态。
曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
2.“士不可以不弘毅，任重而道远。”“弘毅”是指什么？
3、“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”句子包含一个成语，这个成语的意思是什么？
　功亏一篑。孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。
表示一切外部条件、环境和机遇也都是靠自己去创造、形成和抓住的，一切都要通过自己本身而起作用。
写作练习
题目设计一：
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”请以“ 欲速则不达”为题目，写一篇短文
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖[tì]又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
示例：
题目设计二：
《论语》写到：“天下有道，丘不与易也。” 面对动荡混乱的社会，孔子不是回避，而是加入到改变社会的行列之中，这就是一种担当精神。我国历史上有很多关于担当精神的传说故事，试列举？
我国历史上关于担当精神的传说故事
1、当天崩地裂、生灵涂炭的时候，女娲补天；
3、当十个太阳炙烤大地的时候，后羿射日；
3、当洪水滔天的时候，大禹治水。
当代有关“担当”的例子
1、家是玉麦，国是中国，祖国的土地，一寸也不能少。央宗和卓嘎两代人用半个多世纪的坚守，这是一种担当；
2、当国家需要的时候，黄大年 放弃优越的生活，毅然回国，这是一种担当；
3、当妻子患病的时候，谢海华一个人撑起了挣钱养家、照顾妻子、孩子的所有担子。这是一种担当；
例文展示：
担当
担当，是一种义务，是每个人内心对自己的严格要求。担当是一种精神，是每个人内心深处的光明灵魂。担当是一种品质，是每个人生活的道德标准。敢于担当，敢于撑起自己的一片天。
敢于担当，肩负责任。担当是我们与生具来的一种力量。黄旭华一一中国核潜艇之父。工程复杂，没有计算机，他就和同事用算盘和计算尺演算千上万个数据。带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。阎肃曾经说过：试问大海碧波，何谓以身许国？青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱，尽付无言高歌！时时刻刻心系国家，日日夜夜担当责任，这就是中国的脊梁。
敢于担当，坚守责任。担当是我们每天生活工作的职责。袁文婷，是四川的一位平凡的教师，但就是这样一位平凡的教师创造不平凡的人生。灾难发生时，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。人性的光辉，担当的力量。她本可以离去，但她没有，而是担当起了一位教师应有的责任。敢于担当的人，其生命价值永远无法衡量。
敢于担当，敢为人先。担当表现的是一种勇气，体现的是一种正气。詹天佑是中国铁道之父。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝国主义国家阻挠我国铁路发展，想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难和嘲笑，毅然接受了任务。哪里要开山，哪里要周密计算。他扛着标杆，在峭壁上定点测绘。一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样，詹天佑始终坚持在野外工作。最终京张铁路的竣工给帝国主义者一个有力的回击。这样的一位民族先列所表达出来的强烈民族感，与责任感值得我们每一位中华儿女学习。有担当的人生才能无尽的光彩。