第7课《敬业与乐业》课件（共52张PPT）2022—2023学年部编版语文九年级上册

(共52张PPT)
有这样一位父亲
他有九个子女，个个不凡。
诗词研究专家、我国著名建筑学家、著名考古学家、著名图书馆学家、著名经济学家、著名火箭控制系统专家（1993年当选为中国科学院院士）。
五儿四女，个个成才。而他自己，更是出色。
中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
他是广东新会之光，更是中国之光。
他是
7.敬业与乐业
梁启超
作者简介
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。广东省广州府新会县人。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。中国近现代著名历史人物。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。其中的《少年中国说》被广为传诵。
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
《少年中国说》选段
旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
佝偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
wù
pōu
xiè dú
guō
pián
gōu lóu
huì
chán
shè
tiáo
字词积累
敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门：最好的或独一无二的方法。
言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
亵渎：轻慢，不尊敬。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
解释词义
知识链接
演 讲
1.概念：
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）
2.主要特点：
一、面对一定数量的听众，公开发表自己的观点。
二、话题集中，中心突出，结构完整。
三、语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：认清对象，确立主旨
思路清晰，节奏明快
感情充沛，说理充分
议论文
又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。
议论文是以理服人的文章。
议论文常识简介
三要素
论 点
论 据
论 证
结 构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论）
（引论）
（结论）
议论文的三要素：
①论点
②论据
③论证
证明
要证明什么(观点）
用什么来证明（观点）
怎样证明
1.定义：作者对所议论的问题所持的见解和主张。（在形式上是一个判断句）
3.论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自己概括。
三要素——论点
2.要求：论点必须鲜明、正确。
4.中心论点和分论点:只有一个中心论点,可能有几个分论点,中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
1.定义：用来证明论点的事实和道理。
2.类型
有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。
道理论据
公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
事实论据
三要素——论据
1.是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
三要素——论证
2.文章使用的论证方法常见的有四种：
举例论证
道理论证/引用论证（引证法）
比喻论证
对比论证
知识链接：引用论证和道理论证的区别
引用论证：“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
道理论证：现在考试要求称为引证法。用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
方法指导
论证方法及其作用
（1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。
（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
作用：突出强调论证了观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。
(5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
作用：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。
讨论：遇到此类问题该如何解答呢？
（1）举例论证：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）具体有力地证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而增强了文章的说服力。
（2）道理论证：使用了道理论证的论证方法，有力地论证了……的观点，从而增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出论证了……的观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，生动形象地证明了……的观点，从而使文章浅显易懂，易于理解和接受。
（5）引用论证：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）。
整体感知
活动一：
听读课文，边读边勾画文中作者就“敬业与乐业”发表观点的语句。
有关“敬业和乐业”的观点：
1．我确信"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
2.必先有业，才有可敬、可乐的主体，理志易明。
2．第一要敬业。
3．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
4．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
5.第二要乐业。
6．从劳苦中找出快乐来。
7．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
8．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
9．敬业即是责任心，乐业即是趣味。
一：（1段）提出中心论点：敬业乐业是人类生活的“不二法门”。
分析敬业
二、 和乐业的
重要性
（2-8）
三：（9）得出结论人要敬业乐业。
1、（2-5）论述“有业”的必要性。
2、（6、7）论述“敬业”的重要性。
3、（8）论述“乐业”的重要性。
文章结构
敬业与乐业
本文的中心论点是什么？
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第一部分
作者是怎样提出中心论点的？用了什么论证方法。
道理论证。引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
作者是怎样论证“有业之必要”的？
引用孔子的话，举两种人的事例。（3段）
举百丈禅师的故事。（4段）
百行业为先，万恶懒为首。（5段）
无业的害处
有业的重要
有业的必要
第二部分
（3段无业的害处，怎么论证的？）
引用孔子的话，举两种人的事例。饱食终日，无所用心，难矣哉。
整天吃饱了饭，不肯动脑去做事的人。
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
整天和人混在一起，不说一句用道理的话，知识卖弄小聪明。
这两种人的共同点：
无业游民，无所事事。烂泥扶不上墙。
无业的害处
道理论证，引用儒家的言论，从反面来论证“有业”的必要性。
4段有业的重要，怎么论证的？
举百丈禅师的故事。一日不做事，一日不吃饭。
简而言之，不劳动则不食，干了
活，才吃饭。因为劳动产生价值。每个
人都有自己的工作、自己的价值。做了、
履行了，才对得起自己，才吃得下饭。
举例论证，举百丈禅师不做事就不吃饭的例子，说明人只有不断劳作，生活才有意义，再次正面论证有业的重要。
5段：有业的必要，怎样论证的？
人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
百行业为先，万恶懒为首。
没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
正反对比论证
比喻论证
读“6-7”段，思考：作者是怎样论证“要敬业”这一分论点的？
可从以下几个问题分析：
1.什么是敬业？
2.为什么要敬业？
3.怎么才算敬业呢？
1.什么是敬业？
朱子说：主一无适便是敬。用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
道理论证，引用朱熹的话，解释“敬”的含义是“主一无适”，即要专心致志、心无旁骛。
2.为什么要敬业？
人类生存的需要“为生活而工作”，个体生活的意义“为劳动而生活”。
凡事可敬，职业神圣。职业不同，是因为才能、境地不同。
“人”
“事”
举例论证，列举了当大总统和拉黄包车的事例，论证职业都是神圣的，我们都应该有敬业精神。
3.怎么才算敬业呢？
唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”
——道理论证
3.怎么才算敬业呢？
我信得过我当木匠的做成一张好桌子，……所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。
——举例论证（正面例子）
列举木匠与政治家、挑粪工与军人的例子，生动地论述了大家都是为社会在做事，任何职业都是神圣的，只要尽心尽力做好本职工作就有价值的道理。
3.怎么才算敬业呢
曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，……一定把事情做糟了，结果自己害自己。
——道理论证
引用曾文正的话，点明了不“忠实”、不敬业的危害，从反面论证了“敬业”的重要性。
庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”
道理论证，引用庄子、孔子的话论证了“专一、忠实便是敬业”的道理，增强了论述的权威性。
读第8段，根据意思给段落分层。说说作者是怎样论述“要乐业”这一观点的？
第一层：
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，……到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？
一句话概括。
批驳“做工好苦呀”
第二层：
我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”……这种生活，真算得人类理想的生活了。
一句话概括。
凡职业都是有趣味的。
细读8段第二层内容，思考 “凡职业都是有趣味的”的原因。
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
道理论证、引用论证。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——引用论证
孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
——道理论证
读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
首先，是有一份正当的职业，
或任何一件有价值的事情。
其次，对于所做的事情，
要生出敬意，忠实地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，
达到“乐以忘忧”的境界。
人类合理生活
思考“有业”“敬业”“乐业”之间的关系。
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”这句话中“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的人。
语言品析
合作探究
不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句话改为“倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。” 可以吗？为什么？
主旨
这篇演讲词针对听众的实际情况，深入地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，并殷切地期望大家发扬“敬业”与“乐业”的精神，过人类理想的生活。
条理清晰，思路严密。
文章结构严格按“引论——本论——结论”的顺序排列，在“本论”中，又分别论述了有业、敬业、乐业的重要性，另外一些标志性词语“先要说说”“第一”“第二”的运用和过渡句连缀全篇，使全文有条有理，思路严密。
写作特色
引经据典，生动有力。
演讲一开始就引用周围人熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心。在论述“有业”时，孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”的名言及百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的格言有力地证明了“有业”之必要。
在论述“敬业”时，朱子的“主一无适便是敬”也是作者认同并提出的观点。此外，又引用了曾国藩“坐这山，望那山，一事无成”、庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”为“敬业”的论点作总结。在论述“乐业”时，孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中，这些格言的引用增强了文章的说服力。文章论说过程中所举的例子也相当丰富，如唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭的故事；又如佝偻丈人承蜩的故事等。
语言通俗易懂，凸显演讲特色。
这是一篇演讲词，作者非常注意结合演讲时的情境和听众交流。例如：“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“我盼望诸君和我一同受用”更是对听众直接的心灵诉求。这些都把自己要表达的意思与现场实际紧密联系了起来，有利于引起听众的注意和思考。
提出论点
论证论点
——敬业和乐业是人类生活的不二法门
有业
敬业
乐业
举孔子的事例论证
举百丈禅师的事例论证
论述什么是敬业
及为什么要敬业
论述如何做到敬业
敬业与乐业
总结勉励
责任心
趣味
发扬敬业乐业精神
人类合理的生活就该敬业、乐业
都有乐——苦乐全在主观的心
要找乐
板书设计
课堂小结
思考：作为个学生，你认为怎样做到“有业、敬业、乐业”？