第7课《敬业与乐业》课件（共37页）

(共37张PPT)
1、掌握重点字词，了解作者；了解议论文及演讲的基础知识。
2、把握文章的观点及思路，初步学习举例论证和道理论证两种论证方法。
3、理解“敬业与乐业”的主旨。
4、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
5、认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。
你会选择？
为
什
么
？
官员
演员
医 生
教师
军人
律师
修鞋匠
清洁工
作 者 简 介
梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，清光绪举人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述丰富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰富的学术遗产，成为一代宗师。
梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在与革命派的论战中发明了一种新文体，介乎于古文和白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。
同时，梁启超还是中国第一个在文章中用到“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了很多新词，像现在我们常常挂在嘴边的“政治，经济，科技，组织，干部”等等很多词汇，皆始于梁启超先生。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为即将毕业的学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜（bāng）。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
演讲的基本知识
　　演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求：
　　①认清对象，确立主旨。既要有针对性。
　　演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。
　　②思路清晰，节奏明快。
　　③感情充沛，例证动人。
　　④语言准确，形象生动。
议论文的特点：
以议论为主要的表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张。
1.议论文三要素：
（1）论点：
（2）论据：
（3）论证：
论 点、论 据、论 证。
作者的见解和主张。
提出论点的理由和根据。
①事实论据：②道理论据：
用论据证明论点的过程和方法。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
文体知识
2.结构：提出问题（引论）——分析问题（本
论）——解决问题（结论）
议论文的三要素
①论点
②论据
③论证
证明
要证明什么(观点）
用什么来证明（观点）
怎样证明
（观点）
论点——对所论述的问题所持的观点、态度。
论点有中心论点、分论点两种，有的议论文只有中心论点，有的议论文中心论点、分论点均有。
论点位置：标题；开头；结尾，
在中间；少数没有，需要概括
（标志性词语：所以，总而言之、总之；）
事实论据：
作用：具体鲜明地论证了----（中心论点或者分论点，或者这段的论点），有说服力。
道理论据：
作用：如果是警句，则说它具有警策作用，
具体地论证了------，有说服力。再加上具有警策作用。
旁骛　　 佝偻　
承蜩 亵渎　　
骈进　　 强聒
（qiáng guō）
（tiáo ）
（ pián ）
（gōu lóu ）
（ xièdú ）
（ wù ）
掌握字词
敬业乐群
断章取义
不二法门
言行相顾
强聒不舍
对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句
比喻最好的或独一无二的方法。
言行不互相矛盾，语言和行为相符。
唠唠叨叨说个没完。
朗读课文，完成下面学习任务：
1.找出文章的中心论点。
2.作者是从哪几个方面进行阐释和论证的？
3.给课文划分层次并用自己的话概括层意。
4.作者用了哪些论证方法？
5.文中引用了很多古语中的经典词语，找到它们并结合课下注释弄懂意思。
中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第一层（1）：题目由来，提出观点。
第二层（2-8）：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三层（9）：总结勉励。
“敬业乐业” 是人类生活的不二法门
“有业之必要”（2-5）
“要敬业”（6-7）
“要乐业”（8）
敬业即是“责任心”，乐业即是“趣味”，这才是人类合理的生活
总——分——总
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
交代题目来源，有什么用意？
说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。既可避免听者把题目和《礼记》《老子》中语句的原意混同，又显示出论述的科学性和讲演的趣味性；同时也便于揭示全篇的论述中心。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
思考：这一部分作者怎样论证“有业之必要”？
有业之必要
“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
语出《论语·阳货》：“整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事儿，这种人是很难造就的呀！”
语出《论语·卫灵公》：“和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难教导的呀！”
深入探究——文章精讲
二、默读文章第二部分，完成下列内容。
1.读文章3-5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。
名言：
(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！
(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
故事：百丈禅师的例子。
2.思考作者引用名言和故事的目的。
名言阐述了这样一个道理：对于无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。
3.用原文语句来归纳敬业的含义、原因和做法。
含义：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
原因：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
做法：忠实从心理上发出来的便是敬。
4.为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？
名言：
(1)主一无适便是敬。
(2)坐这山，望那山，一事无成。
(3)用志不分，乃凝于神。
(4)素其位而行，不愿乎其外。
故事：佝偻丈人承蜩。
5.文章是怎样论述“乐业”的？
首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
6.无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？
无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。
名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。
第二部分
第一层：论述“有业”的必要
引用孔子的话，举两种人的事例2-3段
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小惠”之人
举百丈禅师的故事4段
讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论5段
反面举例论证
正面举例论证
正反（有业、无业）道理论证、比喻论证
强调“有业”的必要性
强调“有业”是做人之本
“敬业与乐业”前提是“有业”，为下文论述做铺垫
第二部分
第二层：论述“敬业”的重要性
1、什么是”敬业”
主一无适便是敬。 ——朱熹
用志不分，乃凝于神。——庄子
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
引用论证
敬业： 专心致志、心无旁骛
2、为什么要“敬业”？
人类生存的需要——为生活而工作
个体生活的需要——为劳动而生活
（举“当大总统”和“当车夫”的故事）
论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”道理
第二部分
3、怎样“敬业”？
庄子名言
曾文正名言
孔子名言
木匠
政治家
挑粪工
军人
道理论证
正面举例论证
从反面说理
强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
第二部分
第三层：论述“乐业”的重要性
阐述人生苦乐缘由
在于主观的心
不在客观的事
两种人生表现
无业游民，日子难过
厌恶本业，逃脱不得
反面举
例论证
怎样“乐业”
从四个方面阐述
（道理论证、引用论证）
正面道
理论证
论证“凡职业都是有趣味的”道理
第三部分
得出结论
敬业即是责任心
乐业即是趣味
强调要乐业的原因：乐业才是人生更高的境界和价值。
要乐业
（8）
作者是怎样论述“乐业”的？
“做工苦”
做任何事都淘神费力
与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”
四点原因
身入其中，最为有味；
奋斗前去，加增快乐；
比较骈进，竞胜而乐；
杜绝妄想，省却闲愁。
苦乐全在主观的心
文章结尾：“我深信人类合理的生活总该如此。”请用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？
首先应该有一份正当的职业（或做一件有价值的事情）；
其次对所做的事情要心生敬意，从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好；
再次要从专心做事中发现乐趣，不要满腹牢骚，而是达到“乐以忘忧”的境界
本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。
2、口语多，明白如话，一听就懂。
3、引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。
4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了 许多的警句
语言特色：
学习了本课后，你有哪些收获和感想？
告诉大家好吗？
敬业与乐业
引论
本论
结论
敬业乐业，是人类生活的不二法门
有业：做人之根本
敬业：于人生最为重要有利
乐业：人生更高的境界和价值
敬业和乐业也就是责任心和乐趣
发扬敬业、 乐业精神
板书设计
敬
业
乐
（基础） （必要）
（最高境界）（必要）
有
（前提）
论 点
要敬业，要乐业
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
—— 王安石
教师寄语