9*论教养 课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
情景导入
当你在电影院听到别人高谈阔论的时候；当你在校园听到同学污言秽语的时候；当你在公交车上看到有人对需要帮助的老弱病残不理不睬的时候……你的心里首先冒出的念头是什么？你一定在心里想，这个人没教养。那么，什么是教养？
设身处地为他人着想
1971年的一天，松下幸之助请几位下属去吃牛排。当其他人都吃光了牛排时，他的盘子里还剩下一大半。这时，松下幸之助叫来了服务员：“能把做牛排的厨师请来吗？”不一会儿，厨师忐忑不安地走过来。松下幸之助微笑着说：“我请您过来，是想当面对您说，您的牛排没有任何问题，只不过我已经70多岁了，吃太多牛排，对肠胃和身体都不不好，所以只能吃部分。我怕您看到这盘剩了的牛排，误以为是自己做得不好，而您的上司也可能因此而责怪您，所以想当面跟您解释。另外，如果您的上司不相信您的话，请让他直接打我的电话求证。”说着，松下幸之助站起身来，恭敬地递上自己的名片。厨师接过名片，才得知眼前的人是大名鼎鼎的松下电器创始人，激动得连连致谢。
8 论教养
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
（《原毁》韩愈）
【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己不会怠慢；要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。
利哈乔夫（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》《俄罗斯思考》 。
走近作者
背景链接
《论教养》选自《世界文学》2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的《善与美书简》中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。




































































































生难字
贸然（ ） 涵养（ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 箴言（ ） 妨碍（ ） 汲取（ ） 汤匙（ ） 尴尬（ ） 附庸风雅（ ） 疲惫不堪（ ）
大发雷霆（ ） 矫揉造作（ ）
絮絮叨叨（ ）彬彬有礼（ ） 持续不懈（ ）
预习测评
mào
hán
kè
nuò
zhēn
ài
jí
chí
ɡān ɡà
yōnɡ
bèi
tínɡ
jiǎo róu
xù dāo
bīn
xiè
词语解释
轻率地，不加考虑地。
可以作为学习、效仿标准的人或事物。
形容非常疲乏。
形容文雅、有礼貌的样子。
比喻大发脾气，高声斥责。
态度冷淡，毫不关心。
根据词语的意思写出课文中的词语。
【贸然】
【典范】
【疲惫不堪】
【彬彬有礼】
【大发雷霆】
【漠不关心】




































































































一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
能控制情绪的功夫；修养。
不听劝告，固执地照自己的意思行事。
自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
严格遵守。
控制自己的欲望或情绪。
形容过分做作，极不自然。
【随心所欲】
【涵养】
【一意孤行】
【自吹自擂】
【恪守】
【自持】
【矫揉造作】
整体感知
请自由朗读课文，勾画议论性的句子，尝试把握作者的观点，理解观点和材料之间的关系。
1、本文的中心论点是什么？
做一个有教养、有风度的人。
初读感知
2、作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
A、教养首先应该体现在家里
B、要有优雅的风度
3、根据文章的结构，给课文分段，并概括各部分内容。
第二部分（3-12）
第三部分（13-18）
开门见山，引入论题——教养。
论有无教养的表现，阐释什么是真正的教养的教养
分析教养的重要表现——优雅风度
第一部分（1-2）
阅读第一部分，思考：第1段有什么作用？
细读感悟
直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。
初读感知
作者是如何判断一个人是否真正有教养的？找出相关语句。
比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
第4段总说，第5-10段分说。第4自然段总说一个真正有教养的人的表现，第5-10段主要从反面论述了没有教养的表现。
阅读第二部分，思考：
说说第4段与第5－10段之间的关系。
细读感悟
文章列举哪些在家里没有教养的事例？
1、在家庭外能帮助别的妇女，而在家中不愿帮助妻子的人，是一个教养有缺陷的人；
2、一个跟朋友熟人彬彬有礼，却对妻儿动不动就大发雷霆的人，不是有教养的人；
3、一个对亲人缺乏了解和关心的人，不是有教养的人；
4、一个成年人只要求父母关爱而不知关爱父母，也不是一个有教养的人；
5、没有教养的人无法把自己的子女培养成有涵养的人；
6、开玩笑不注意场合或不顾及对方的自尊心的人，也是没有教养的人
思考：这6个无教养的例子有怎样的共同点？
这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。
作者认为有教养的人应该是怎样的？
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。(11)
这就是作者的观点。接下来，又是如何阐释这个观点的呢？
作者用了两段文字阐释有教养的人的具体表现：
礼貌待人、谦让礼让、不自吹自擂、珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和。
（4）第5－10段先谈“无教养”的例子，第 11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
1.无教养的行为，是人人痛恨和鄙视的，先谈更容易引起读者的重视和思考，起强调和突出的作用；
2.从反面立论，得出正面的结论并进一步加以阐释，这样更全面，更有说服力。
3.把有无教养进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
(5)作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
赞同。因为父母的爱是无私的不求回报；妻子儿女是弱者无需忌惮，亲人们更包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以在家里的表现往往更能反映一个人的本色或本质。而一个在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养。
接下来，作者由谈论“教养”，转向了什么？这二者之间有什么内在联系？
风度。密切相关，只是侧重点不同，风度更多指的是外在表现，教养更强调一个人的内在气质，深化了观点。
讲解优雅风度著作的缺陷就是很少解释人们为什么需要优雅风度。作者的看法是什么？
从整体而言，第14段作出了回答。
但问题的关键究竟何在呢？
要养成优雅风度应该遵循哪些准则呢？
第16段作出了回答
优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
3.阅读第三部分，思考：
（1）第13段作者反驳的错误观点是什么？
（2）作者是如何批驳这一错误观点的？（16-17）
作者首先提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。接着对这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。然后举例论证，以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。
这样上述的错误观点就不攻自破了。
二者的本质是相同的，一个是从内心“尊重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是“尊重”。教养是优雅的基础，优雅风度是教养的重要表现，一个人处处时时有教养，就会形成优雅的风度。
（3）请你结合第4－10段，分析“优雅风度”和“有教养”是怎样的关系。
教养
内在精神
优雅风度
外在表现
有教养的人才有风度
有教养的优雅具有什么深刻含义？
自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
文章是如何论述课文的中心论点的？
①什么是真正的教养。
②如何判断一个人是否有教养。
③有教养的表现
④优雅风度能够表现一个人的教养。
⑤归纳结论：以尊重的态度对待别人，再加上几分智慧，便会自然地拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。




































































































结构梳理
论教养
什么是真正的有教养
无教养：对待亲人——大发雷霆、漠不关心、理所当然、随心所欲、不顾及自尊心
有教养——尊重他人、稳重随和、始终如一
怎样做到有教养（优雅风度）
基础：关照态度
体现
不互相妨碍
不大声喧哗
衣着整洁
不絮絮叨叨
敬重社会，珍惜大自然、动物等
以尊重的态度对待别人
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从什么是教养，到剖析教养的重要表现——优雅风度，最后点出教养的本质是尊重。启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
课文小结