(共23张PPT)
画山绣水
杨朔
作者简介:
杨朔(1913——1968),原名杨毓晋,山东蓬莱人。青年时代从事过翻译和古典文学的研究工作。抗日战争爆发后参加革命,一面跟随部队转战南北,一面从事文学创作。著有中篇小说《红石山》,全国解放后,著有短篇小说集《北黑线》和中篇小说《三千里江山》。50年代中期以后,专力进行散文写作,在当时有相当大的影响。
他的散文艺术成就非常高,主要表现在:一、追求意境美,作者说过,好的散文就是一首诗;二、深寓哲理,哲理从形象的描绘中表达出来,从所描述的事或人的整体中表达出来;三、巧施艺术技巧……
风景欣赏
大榕树----传说中刘三姐对歌处
观风景 谈感受
渔舟唱晚
晨牧
漓江最美的地方——兴坪风光
整体感知
1、用自己喜欢的方式阅读课文,用简洁的语言概括桂林山水的特点。
2、结合前面所欣赏的桂林山水风光图,说说课文的标题该怎样理解?你能否根据文章内容重新拟一个标题?并简述其理由。
清奇峭拔,凝聚着劳动人民的感情和想像。
“画山绣水”用了互文的修辞手法,意思是画出来和绣出来的山水。
文本探究
1、观赏漓江风景是一件赏心悦目的事,却听了一些凄惨的故事,是不是有些不调和?今天我们应该怎样理解作者的构思?
一般说来,赏景就是赏景,不必相机地进行一些教育,诸如阶级教育。赏景是欢娱的,离开现实人生的,是审美的,阶级教育是理性的,依附于现实生活的,凑在一起,有些别扭。文章所介绍的四个传说,除了“寡妇桥”是写劳动人民牺牲自我、乐于助人的品质之外,其余的都是写阶级压迫和阶级斗争的。20世纪60年代,是一个强调以阶级斗争为纲的年代,杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家,总是注意融入主流意识形态的话语,本文这种写法带着时代的印记。
文本探究
2、本文运用了不少间接材料来写景,作者是怎样运用的?有哪些值得借鉴的地方?
间接材料,就是从他人那里得来,并非是作者自己直接体验和搜集到的材料。在本文中就是船家讲的关于山岩来历的种种传说。间接材料运用得好,可以丰富作品内容。在本文中运用传说,让我们想见到山岩的神态,留有较大的想像空间,比具体描述要好。间接材料要和作者直接见闻统一起来运用,本文中讲了一点传说,再写一点江上景色,两者相互穿插,组合得比较自然。
文章评点:
对文章精彩之处“吟哦讽诵”,并仿照示例进行评点。
示例:原句:凭着我一支钝笔,更无法替山水传神,原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西却特别触动我的心灵。我也算游历过不少名山大川,却从来没见过一座山,这样凝聚着劳动人民的生活情感;没见过一条水,这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。只有桂林山水。
析:这段话是从上一段话桂林山水的美难以用语言或色彩描绘出来这点生发出来的,作者说自己别开蹊径,以别样的手法来表现,写山最为感动自己的一点,也就是后面所提到的有关山水名称来历的种种传说。“没见过一座山……没见过一条水……”这两句是“互文”,意思是说,山和水都深蕴着劳动人民的想像和感情。“只有桂林山水”单独成为一句,用了句号,是表示强调。
根据下面两幅风景画,仿照课文所叙传说,选择其中一幅编写一个神奇的传说故事。要求内容积极,能够折射我们现代的幸福生活。
编写传说(共11张PPT)
多收了三五斗
娄底二中 杨灿辉
《多收了三五斗》
丰 收
《多收了三五斗》
走近作者
叶圣陶 (1894-1988) 现代著名作家,儿童文学作家,教育家。原名叶绍钧,代表作品《潘先生在难中》《夜》《倪焕之》《多收了三五斗》。《稻草人》是我国第一部童话集。
《多收了三五斗》
走进小说
小
说
三
要
素
人物形象
故事情节
典型环境
大环境:
20世纪30年代初期
国民党统治下的
江南农村
小环境:
万盛米行
旧毡帽朋友们
江浙一带贫苦农民
米行先生
贱价卖米(米行)
街头购物(街上)
船上议论(船头)
《多收了三五斗》
课本剧表演
《多收了三五斗》
析人物
朴实善良,有一定的反抗精神和斗争意识
旧毡帽朋友们
米行先生
骄横、霸气
《多收了三五斗》
窥社会
洋米洋面倾销
地租剥削
高利贷盘剥
投机商勾结压价
税卡林立
路路断绝
三座大山
帝国主义
官僚资本主义
封建主义
《多收了三五斗》
贱价粜米
街头购物
船头议论
谷贱伤农
丰收成灾
三座大山压迫
农民命运悲惨
多
收
了
三
五
斗
《多收了三五斗》
延伸探究
请联系当前农产品价格提高状况,谈谈你的感受。
《多收了三五斗》
新课预报
一、品味语言
二、领悟对比
再见(共10张PPT)
多收了三五斗
叶圣陶
小说的主体部分主要写了哪几个场景
故事的主人公是谁
“旧毡帽”
米行粜米
镇上购物
船头议论
旧毡帽朋友是怀着怎样的心情和打算去粜米的
旧毡帽朋友等到的是什么结果呢 找出相应语句,分析旧毡帽朋友的感情和态度是如何变化的
怀着美满的希望,因为今年多收了三五斗,谁都以为可以透气了!
希望的肥皂泡完全破灭.
希望—愤激—哀求—失望—贱卖
讨论:
如果不将米卖出去,农民还有别的出路吗
从粜米的部分描写我们可以看出当时社会怎样的特点
路路断绝, 别无选择.
帝国主义的经济侵略,地主对农民的残酷剥削,国民政府税卡林立,农民已无路可走.
旧毡帽粜米前原先有很多计划,这些计划反映了他们什么愿望
离开米行,农民是是怀着怎样的心情上街购物的 写街上的热闹对表现农民的遭遇有怎样的作用
都是生活必需品,他们的要求是不高的.
失意和痛苦.
热闹的场面更加增加了悲剧色彩.
面对路路断绝的现实,农民的思想态度和认识在粜米的时候相比较,发生了怎样的变化,这些变化说明了什么
失望—愤激—反抗
已经意识到自己处于被剥削,被压迫的地位,人物对话中袒露了广大农民心中仇恨的火种,生动的描写了他们逐渐萌发的反抗意识.
小说写了三个场面,已经是很完整了,为什么还要加上最后一个段落
“同样的故事” “在各处市镇上上演着” “真是平常又平常的”
形象的指出了故事的普遍意义,揭示了中国农民的悲惨命运.(共16张PPT)
柯蓝
蜚声中外的旅游胜地黄山,位于安徽省南部, 南北约40公里,东西约30公里,全山面积大约1200平方公里,号称五百里黄山。属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀,万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰,其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,均在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。
瑰( )宝
壑( )
苍穹( )
崛( )起
阴晦( )
旭( )日
guī
hè
qióng
jué
huì
xù
特别珍贵的东西。
山沟。
天空也说穹苍。
山峰等突起
阴暗,昏暗。
刚出来的太阳。
1、了解电视解说词的特点;
2、学习本文写作中运用这种变换角度多方面写景的方法;
3、能用流畅的语言介绍一处自然景观。
请查找资料,了解什么是解说词?其特点是什么?
第三,它应该口语化,要使观众一听就懂。
解 说 词 是借助于电视镜头展示画面来介绍自然风光的。
第一,它能自由地变换角度来表现,或环景、全景、或中近景、特写,或俯视,或仰视;
第二,它要配合画面,要着眼于解释画面,讲出画面中不为人注意或隐含的东西,不宜过分发挥;
2、认真阅读课文,找出课文的内容是以什么为顺序来组合的?
1、朗读课文,文章依照内容可分为几个部分?
分写山上
奇峰
怪石
古松
云雾
日出
(1-3)
(4--17)
(18)
认真阅读课文,找出课文的内容是以什么为顺序来组合的?
一:时间线 从古至今
二:空间线 从上山到出山,历群
峰,或观黄山景物,或体验黄山生活。
三:逻辑线 体现黄山特点的景物逐
一带出,彼此间相对独立。
1、课文介绍了黄山的哪些景物?它们各自的特点又是什么?
2、本文是如何采用多角度写景的?这样写的作用是什么?
奇峰:高、险
古松:姿态各异生命力顽强
黄山迎客松
猴子观海
怪石:奇特
鳌鳖托金龟
瑰丽 壮观 辉煌
日出:
本文是如何采用多角度写景?这样写的作用?
俯、仰、平、近、远
便于观众将黄山看得淋漓尽致
请你为自己的学校或附近的公园
写一个解说词并在小组中交流,
推荐出优秀的解说词进行全
班交流
请你学习本文多角度写景的方法,为你家乡的某个景点写一段解说词。(共28张PPT)
让我们勇敢地挑战
愉快地合作
遮“天”之手,
让你望尘莫及!
天使之手
让病魔远离人间!
爱心之手
让世界变得更美好!
希望之手
捧出一片蓝天!
姜 梦 之
学习目标
1、学习圈点批注的读书方法,逐步养成读书动笔的习惯。
2、学习抓 住特征刻画人物形象的写法。
3、学习并发扬劳动光荣、乐于奉献的精神品质。
请同学们放声朗读课文,整体感知文章内容
要求:
1、圈点文中的生字词
2、在你印象深的地方做上记号
字词积累
惺忪 镐 老茧
垧 裹
xīng sōng
gǎo
jiǎn
shǎng
guǒ
2、填充句子:
文章写了一双 的手。
主人: 身份:
手感: 手的肤色:
手指: 纹路:
掌面: 手的大小:
手指细节: 手的别号:
手的价值:
张迎善
林业工人
半截老松木
木色 一道道黑土色
粗大肥圆 缠着泥色的线
又深又粗
鼓皮样硬 老茧布满每个角落
长24cm 宽10 cm 厚2.5cm
左大拇指 没有指甲 黑深人字
天下第一号大手 第一奇手
创造绿色宝库的手
3、量一量,比一比,看看张迎善的手究竟有多大!
(用尺子量一量自己的手,用数据比一比)
2、造成张迎善手的“奇丑”的原因是什么?记者姜孟之从采访中了解到了吗?从文中找出并标画出来。
(齐读体会)
3、相对于张迎善的手的丑的外形,而了解了造成他手丑的原因之后,你还认为他的手丑吗?
定向批注
(二)
请仔细阅读课文,划出人物言行的语句。
概括:
塑造了 的一个人。
不畏艰辛、艰苦创业、默默无闻、
勤劳无私、乐于奉献、淳朴实在
定向批注
(三)
请仔细阅读课文,划出表达情感的语句。
分析:
抒发了 的一种情。
对不畏艰辛、艰苦创业、默默无闻、乐于奉献的社会主义建设者的热爱、敬仰和赞颂
国际劳动节表彰大
会张迎善答记者问
人物采访
照亮苗乡的月亮:李春燕
【颁奖词】 她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医。一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院;一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康。她不是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!
专注田畴,群生饱暖农夫志
杂交水稻,百世芳菲公德人
2004年感动中国人物:
袁隆平
如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
尧舜禹汤,皆 应运而生者
教学奉献,本当仁不让之
2004感动中国人物:
徐本禹
请你借鉴以上颁奖辞,联系课文内容,为张迎善也写一段话。
他是躬耕绿野的拓荒人。作为一名林业工人,他很普通,普通得就像林场一株生长了数十年的树。他的手每天要栽1000多棵树,每栽一棵树,手就得往土里插三四次。现在手的纹络又深又粗,掌面鼓皮一样硬,老茧布满每个角落,手指粗大肥圆,一只手指就像一根三节老甘蔗。就是这样一双奇丑无比的手,却创造了绿色的宝库。
创造绿色宝库的功臣:张迎善
【颁奖词】
最后,请同学们续写一句饱含深情的话来结束这堂课吧!
让我们用自己灵巧的双手去 ________________________ 。
1、仔细观察父母亲的手,写一篇小作文。
2、收集一些像张迎善那样在平凡岗位上默默奉献的人的事例。(共15张PPT)
走啊走啊
走啊走
流浪的人在外想念你,
亲爱的妈妈妈。
流浪的脚步走遍天涯,
没有一个家。
冬天的风啊夹着雪花,
把我的泪吹下,
走啊走啊,走啊走,
走过了多少年华?
春天的小草正在发芽,
又是一个春夏。
我的叔叔于勒
(法)莫泊桑
我的叔叔于勒
流浪汉于勒主要情况调查表
姓名 性别 年龄
籍贯 政治面貌
主要经历 青年时期
中年时期
老年时期
主要社会
关系
预习检查(口头)
跳读课文 摄取信息
一、画出文中全家对于勒不同的称呼词语。
二、为什么会有如此不同的称呼?
三、称呼中体现出哥嫂对于勒态度发生了什么变化?
全家唯一的希望
全家的恐怖
分文不值的于勒
正直的人、有良心的人
好心的于勒、有办法的人
这个家伙
小子,贼,讨饭的,流氓
我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔
(大家)
克拉丽丝
克拉丽丝
菲利浦
若瑟夫
探究称呼语
于勒简历
菲利普夫妇称呼与行为
撵
盼、赞
怕、躲
坏蛋、流氓、无赖
正直的人、有良心的人、好心的于勒
小子、家伙、贼、流氓
经商发财
挥霍家产
衰败穷困
惧怕、憎恨
奉为福星
深恶痛绝
资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。
——马克思、恩格斯
人物形象分析
一、找出我最感兴趣的内容。
二、找出我最感兴趣的人。
三、分析人物性格,探讨描写方法。
精读课文 赏析内容
一、把人物置于情节对比之中塑造;
总 结
人物形象分析探究:
三、塑造人物形象是生动、具体、典型的。
(运用了语言、动作、神态等人物描写方法)
二、在矛盾冲突中展示人物形象;
世 态 炎 凉
十年思盼,天涯咫尺,同胞好似摇钱树;
一朝相逢,咫尺天涯,骨肉恰如陌路人。
贫居闹市无人问;
富在深山有远亲。
(莫泊桑作品)每一篇都是一出小小的喜剧,一出小但完整的戏剧,打开一扇令人顿觉醒豁的生活窗口,读他的作品,读他笔下的人物,可以是哭或是笑,但永远是发人深思的。
——左拉
莫泊桑
课外口头训练:描写人物
(A) 游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。……
父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝?克拉丽丝!”他眼睛里放着光,脸涨得红红的,像熟透的苹果。“快去看啊,那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!” ……
他又老又脏,满脸皱纹,眼光始终离不开他手里干的活儿。……于勒突然抬起了头,与父亲的目光相遇,这时……
常外(共17张PPT)
含英咀华
品味经典
成 功
季羡林
智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。
走近名人
走近名人
季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》。
学牛吃草:大量进食 ——感知文本
用自己喜欢的方式读课文,边读边思考并划出作者对成功所持的观点。
天资+勤奋+机遇=成功,其中关键因素是勤奋。
学牛吃草:不断咀嚼——研读文本
1.对构成成功的三个条件,作者分别持什么态度?又是如何来证明的?
2.作者对文革中和现在的自命天才的人的评价分别是:“至今不解”、“不敢赞一词”。请你谈谈自己的理解。
4.用自己的话清楚连贯地阐述王国维的“境界说”,体会作者引用这几句话的作用。
3.作者认为“天资是由天来决定的,机遇是不期而来的,我们无能为力”。请你谈谈对这两句话的理解?如果不同意作者的观点,你又可以怎样修改或作些补充?
学牛吃草:不断咀嚼——研读文本
学牛吃草:善于反刍——拓展文本
为文中作者的观点补充论据:
根据以下提示,请你思考与之有关的例子来证明,古今中外的皆可。
A、成功需要天资
B、成功需要机遇
C、成功需要勤奋
D、成功的关键因素在于勤奋。
A、杨丽萍的舞蹈倾倒无数国内外人士,有人说她就是专门为舞蹈而生的,她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
B、1965年中国在世界上首次人工合成牛胰岛素,使人类在认识生命奥秘的道路上又前进了一步。当时有很多人提名牛胰岛素的研制者应当获得诺贝尔医学奖,可由于作出此贡献的人多,国内因为报名争议得很厉害,送给评审委员会的名单多达14人,而诺贝尔奖只奖给有突出贡献的一两个人,这样他们就与此奖擦肩而过。
C、我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书馆。有3天中午,管理员临走时曾大声喊问里面是否有人,但全神贯注的他没有听
见,被反锁在里面,后来他毫不在意的微笑一下,又重回书堆中。最终他成为数学大师。
D、南北朝时的江淹,少时笃志好学,其诗幽丽精工,《恨赋》、《别赋》脍炙人口,晚年满足安逸生活,再也写不出
好文章来,人
称“江郎才尽”。
有人认为成功要耐得住寂寞;有人认为自卑是成功的障碍;有人认为成功需要锲而不舍的精神;需要点滴的积累、需要大胆的尝试、勇于面对失败。如果你想要获得成功,就要以持之以恒为朋友,以经验为顾问,以耐心为兄弟,以希望为守望者。——爱默生
对于成功所需要的条件,从不同的角度看会有不同的观点,请你结合自己的生活、学习、阅读体验等谈谈你的看法。
李嘉成认为成功靠3Q:IQ(理性智商)EQ(情绪智商)SQ(心灵智商)。
爱因斯坦的成功公式:W(成功)=X(艰苦劳动+Y(正确方法+Z(少说空话)
学以致用——赏心悦目
1.作文《我看成功》,不少于300字。
2.课外阅读季羡林的《月是故乡明》、《永远的悔》、《春满燕园》等作品。(共32张PPT)
在烈日和暴雨下
老舍
“人与人,事与事,虽以车联系着,可是我还感觉着不易写出车夫的全部生活来。于是,我还再去想:刮风,车夫怎样?下雨天,车夫怎样?假若我能把这些细琐的遭遇写出来,我的主角便必定能成为一个最真确的人,不但吃的苦,喝的苦,连一阵风,一场雨,也给他的神经以无情的苦刑。”
《我怎样写<骆驼祥子>》
学习目标:
1、以自然环境的描写烘托人物。
2、体会旧社会最底层的劳动人民的悲苦。
同学们一定记得有一位著名的作家曾把济南的冬天描绘得俏丽秀美,如诗如画。这位作家就是我们非常熟悉的人民艺术家——老舍。他的代表作长篇小说《骆驼祥子》曾被称为“时代的葬歌”自1935年问世以来,一直深受读者的喜爱。这节课我们来共同学习从这部小说中节选的一个片段,题目是——在烈日和暴雨下
昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。
王国维《人间词话》
整体感知:
用自己喜欢的方式读课文。
1、用简洁的语言概括文章内容。
2、品品你所认为的小说最精彩片段。
顺序:文章以时间为顺序。
线索:以天气变化为线索。
结构:
第一部分(1-6段)写烈日下的祥子
第二部分(7-16段)写暴雨下的祥子
听朗读:
听:想象环境
体:人物感受
揭:社会主题
方法:激发想象、体会感受
步骤:
(1)激发想象,置身火境之中
(2)对比感受,暴雨之骤
(3)挖掘主题,揭示社会意义
重难点的突破:
走进烈日:
1、听朗读,结合自己生活体验,想象烈日下祥子(第2节)
烈日下
的祥子
1、文中抓住哪些描写对象来表现天气的酷热?
2、文中哪些具体的描写让你感到“热”?
为什么?
3、作者是如何描写祥子当时的矛盾心理的
自然环境描写1:
天热
柳树:病了似的
马路:干巴巴、发着白光
便道:尘土……结成灰沙阵
牲畜:吐出红舌头,鼻孔特别大
小贩:不敢吆喝
街上:寂静……焦躁的丁丁当当
发狂
人物描写:祥子1
在烈
日下
拉车
喘不过气来、嘴唇发焦
裤褂裹在身上、鞋袜粘在一起
……刺目……难听……腥臭
昏昏沉沉,没有主意,没有目的
成功的景物描写,表现在:
把自然景观准确、细致、传神的描绘出来。使读者如临其境。
通过景物描绘烘托人物,表现人物的心理。
对景物描绘具有以下特点:
注意动静结合,写出景物变化。
注意形神统一,写出景物特点。
诉诸多种感官,全方位描绘景物。
作者在绘景的同时,不忘描写人物的活动,
使景物为烘托人物服务。通过景物描写,达到刻
画人物形象的目的。
作者对人物的描写,是建立在景物描写的基础上。而
景物 描写的目的又完全在揭示祥子一类人在恶劣生存环境
中的悲苦命运。使读者了解那个社会的不公平和非人道性质。
走进暴雨:
1、听朗读,结合自己生活体验,想象暴雨下祥子(第10节)
暴雨下
的祥子
1、文中抓住哪些描写对象来表现暴雨骤的?
2、文中哪些具体的描写让你感到雨大?
3、作者是如何描写祥子当时的动作的
自然环境描写2:
变天
风:有凉风了
阳光:一阵强,一阵稍暗
柳条:微动
乌云:墨似的……遮黑了半边天
人们:争着往外跑
急着、忙着、慌手忙脚的、
快
忽然大起来
飘洒的摇摆
随风狂舞
卷走了
作者写暴雨写得如此逼真动人,是因为抓住了暴雨的特征。作者抓住了暴雨的那些特征?
“直的雨道”,“只那么一片、一阵”,写出了夏雨来势凶猛,铺天盖地。
“地上射起无数的箭头”,写出暴雨落下时冲势猛,力量足。
“房屋上落下万千条瀑布”,写出暴雨落下时雨量大,声音响
自然环境描写3:
暴雨
风:利飕有劲
闪电:掀开……白亮亮的
柳条:惊疑不定,横着飞
雨:雨星:乱撞
雨点:砸
雨道:垂落
骤
空中的水:往下倒
人物描写:祥子2
在暴
雨中
拉车
不能抬头,不能迈步,半死
不活得往前拽
微微直了直脊背,吐了一口气
咬上了牙,淌着水,不管高低深浅
在烈日和暴雨下
烈日
胆怯、腻烦
非常难过
象骡马
冷酷社会
暴雨
半死半活
拉车挣命
象树叶
悲惨命运
!
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!
!
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!
!
!
是用景物描写衬托祥子生活的贫困。
是用景物描写衬托祥子拉车的痛苦以及祥子好强、坚韧的性格。
使用景物描写衬托社会的冷酷无情,突出祥子的社会地位。
本文景物描写的作用:
关注细节:
(1) 祥子:“先生,避避雨再走吧!”“快走!你把我扔 在这儿算 怎么回事?”坐车的跺着脚喊。
(2) 坐车的仿佛死在了车上,一声 不出任凭车夫在水里挣命。
(3) 祥子趟着水拼命拉他到地点,他连一个铜板也没多
思考:这些细节描写表现坐车人的什么性格特点?有什么作用?
表现坐车人极其自私,对劳动者的苦难不幸冷若冰霜,冷酷无情。
作者描写坐车人一是通过描写坐车人的所作所为写出祥子 的不幸遭遇。二是揭露这种人的自私冷酷。 从而揭露旧社会的冷酷,环境的恶劣,揭示祥子苦难遭遇的社会根源。
细节描写的作用:
雨 下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
《骆驼祥子》第十八章
阳光……
1、街上的柳树,象病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。
2、看看路旁的柳枝,的确是微微的动了两下。
3、路旁的柳树忽然变成了天使似的,传达着上天的消息:“柳条儿动了!……” 4、风忽然大起来,那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事,飘洒的摇摆,枝条都象长出一截儿来。
5、全不见了,只剩下柳枝随着风狂舞。 6、一阵这样的风过去,一切都不知怎好似的,连柳树都惊疑不定的等着点什么。
7、又一阵风,比以前的更厉害,柳枝横着飞。
短篇小说:
《断魂枪》写的是一位武艺超凡的武术大师在经历了声明显赫的前半生之后,默默地让自我以及一身绝技淡出人世,淡出历史的故事。
《微神》这篇小说受弗洛伊德学说的影响,采用了现代主义的意识流写法描写了“我”和一位少女的初恋和她逐渐沉沦的故事,文笔相当优美。
中篇小说
《月牙儿》是一部以妓女生涯为题材的文学名篇,讲述了母女两代人为了活命而先后沦落风尘的故事。
《我这一辈子》通过一位在城市里当了大半辈子下层巡警的苦命人的遭遇控诉这个“出奇不公平的世界”,通篇贯穿极为痛楚的笔调。
剧本《龙须沟》《茶馆》
《方珍珠》《神拳》
长篇小说《猫城记》《离婚》《四世同堂》等
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反思:
作业:
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与朱元思书
吴均
黄果树瀑布
漓江
一、体裁介绍
南朝时,我国文坛上盛行着一种讲求辞藻、声律、对偶的骈体文,这种文体的作品,大多追求一种形式主义的倾向。但这些骈体文中也不乏优秀作品,《与朱元思书》就是其中一篇出色的写景小品文。
二、简介作者
吴均(469——520),字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉)人,南朝粱文学家。出身贫寒,好学,有俊才,通史学,善诗文。其诗清新,且多反映社会现实之作。其文工于写景,文辞清新挺拔,不少人仿效他的文章,称为“吴均体”。
《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节选,全文已散佚,朱元思其人其事皆不可考。
朗读
1、在读准字音的基础上,要注意恰当停顿,读出语句意思。
2、从上下文的语句关联中,要读出自己的理解,从语气、语调中表现出来。
3、对语句中的意思要通过重音强调出来。
风/烟/俱净,天/山/共色。从流/飘荡,任意/东西。
自/富阳至桐庐/一百许里,奇山/异水,天下/独绝。
(轻快)
(舒缓)
(惊叹)
鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘反。
横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。
(慨叹、平缓、轻慢)
(惊叹)
(轻松、欢快)
韵 柯 飘 荡 负 势 轩 邈
yùn
kē
piāo dàng
fù shì
Xuān miǎo
泠 嘤 缥 碧 横 柯 窥 谷
líng
yīng
piǎo bì
héng kē
鸢 和 鸣 戾 天 息 心 经 纶
yuān
hè míng
lì tiān
xī xīn
jīng lún
kuī gǔ
合作学习,集思广益
1 以小组为单位,翻译全文。
2 分析结构,归纳内容。
看图片,联想文章语句
夹岸高山,皆生寒树,
负势竞上,互相轩邈,
争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响。
急湍甚箭,猛浪若奔。
横柯上蔽,在昼犹昏;
疏条交映,有时见日。
鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反。
整体感知
1、总概本文山水特征的语句是哪一句?
2、作者笔下的水是怎样的情状的呢?请根据文中的有关词语说说水的特点。
3、作者眼中的山是怎样的?运用什么手法描写山的?
4、“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感?
奇山异水,天下独绝。
水静:清澈 ;水动:急猛。
鄙弃功名利禄,流连山水,
向往归隐山水生活。
“皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。”以动写静,把静止的山写活了,显示出山的“奇”
第1段:概括从富阳至
桐庐的奇山异水。
第2段:描写异水。
第3段:描写奇山。
总
分
文章的3个自然段分别写什么?3段是什么关系?
第一段:有写景,有叙事,有抒情。
写景:风烟俱净, 天山一色。
叙事:从流飘荡, 任意东西。
抒情:奇山异水, 天下独绝。
读第2段,思考:作者从哪几个方面描写异水?用了什么方法?
1、清澈
2、湍急
侧面描写
比喻
水色——水皆缥碧
水深——千丈见底
水中——游鱼细石,直视无碍
急湍甚箭,猛浪若奔
夸张
正面描写
静(详)
动(略)
读第3段,思考:作者从哪两个方面描写奇山?作者有什么感受?
1、视觉
2、听觉
息心忘反
蔑视功名
劝友
归隐
泠泠的泉声
嘤嘤成韵的鸟声
千转不绝的蝉声
百叫无绝的猿声
夹岸高山 皆生寒树
负势竞上 互相轩邈
争高直指 千百成峰
本文兼从视觉和听觉两方面写景,请从这两方面入手圈出写得好的字词句,并谈谈好在何处
从视觉来写:
①“风烟俱净,天山共色”,作者不仅为我们描绘出一幅天清气朗,明快秀丽的景色,而且将富春江放在“天”这个壮阔背景上来描写,就勾勒出了一个广阔的空间境界。
②“从流飘荡,任意东西”,既写出富春江水陡,山形千回百转的特色,也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。
③“夹岸高山,皆生寒树”,中的一个“寒”字,暗示了深秋的时令特征,也写出了人的主观感受。
④“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”,用拟人的手法,写出江的两岸崇山峻岭,高耸人云的雄奇景色;“竞”“争”二字把静止的山写活了,赋予了它们以生命和动感。
从听觉来写:
“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”:泉水泠泠,鸟鸣成韵,蝉声不断,猿啸无绝,组成了一部美妙的大自然交响曲,绘声绘色,使人产生亲临其境之感,令人神往。
本文重在写景,直接抒情言志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,我们从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者怎样的情感和志趣
作者以侧面烘托的方法表现出山水之美,抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情,含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣
结构美
意境美
志趣美
语言美
(语言,结构,立意,表达方式,写作手法,修辞等)
蔑视功名利禄,爱慕
美好自然,纵情山水
骈体文, 整散结合,
音韵和谐 言简意丰
谈感受:
读完此文,你能用一段话表明自己的感受吗?
《与朱元思书》一文所绘景色真是美极了!读着吴均的文章,就如同和作者一起游历富春江一样。读到 “风烟俱静,天山共色”的时候,我们就会想象到眼前广阔的视野、明净如洗的天空,感受到作者阔大的胸襟以及从容出游的舒畅心情。
本文首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三段分别从“异水” 和“奇山”两方面,围绕"独绝"展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。在顺序上先"水"后"山",由近及远,逐层展开,符合"从流飘荡"的观景习惯,条理清楚。而且全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略得当。
读《与朱元思书》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《与朱元思书》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给我们以美的享受、心灵的愉悦。
作业:
1、背诵《与朱元思书》。准备默写。
2、请结合课文及上面的内容,并加上自己的想象,写一篇关于富春江的游记。(共21张PPT)
经纶世务者,窥谷忘反。
鸢飞戾天者,望峰息心;
情境导入
富春山居图卷
(元) 黄公望
与朱元思书
吴均
情境导入
1.准确、熟练朗读全文,基本达到熟读成诵。
学习目标
2.借助页下注释,初步感知文章大意。
3.品味赏析文章的语言美、意境美、情趣美
等,获得美的享受。
水皆缥( )碧
给下列加点字词注音:
急湍( )甚箭
检查预习
互相轩邈( )
泠泠( )作响
嘤嘤 ( )成韵
千转( )不穷
鸢( )飞戾( )天
窥( )谷忘反
piǎo
tuān
miǎo
líng
yīng
zhuàn
yuān
lì
kuī
●
●
●
●
●
●
●
●
●
1.朗读本篇课文,要注意:
a.重音--
b.节奏--
c.语速--
d.情感--
朗读训练
如:急湍甚箭,猛浪若奔
● ●
以“二二”节拍为主,如:
风烟/俱净,天山/共色
应慢一些,以便品味、欣赏
流露出由衷赞叹、无比向往之情。
朗读训练
2.请仔细听录音示范朗读,着重体会其对
重音、节奏、语速、情感的处理 。
3.朗读本篇课文,要注意:
a.重音--
b.节奏--
c.语速--
d.情感--
朗读训练
如:急湍甚箭,猛浪若奔
● ●
以“二二”节拍为主,如:
风烟/俱净,天山/共色
应慢一些,以便品味、欣赏
流露出由衷赞叹、无比向往之情。
分组竞赛 释词译文
自由朗读课文,完成课后练习二中加点字词的意思,并用现代汉语口头解释课文语句,标出疑难词句 。
2. 小组内讨论、交流,解决疑难词句 。
3. 全班共同讨论、交流,解决小组解决不了的疑难词句。
吟诵体会--语言美
1.请谈谈你朗读本文时感觉文章的语言有何特点,并举例加以说明。
吟诵体会--语言美
1.请谈谈你朗读本文时感觉文章的语言有何特点,并举例加以说明。
※.句式整齐,琅琅上口
※.整散相间,参差错落
※.形象生动,文字精练
赏析品味--意境美
1.请结合文中描写 “水”的语句思考:文章抓住“异”字突出写了“水”的哪些特征
缥碧--
湍 --
( 静: )
( 动: )
浪 --
壮观
秀丽
千丈--
见底--
游鱼--
色
深
清
净
急
猛
2.请结合文中描写 “山”的语句思考:文章是如何抓住“奇”字来突出描写“山”的特征的
山之形
山之声
山之色
赏析品味--意境美
体会感受--情趣美
1.作者面对这“天下独绝”的“奇山异水”时流露出一种怎样的情感和志趣?请从文中找出相关语句,并加以简要的分析。
2.此时,身处这 “奇山异水”中,你有怎样的感受呢?
向往自然,厌弃尘俗
课后作业
1.准确背诵并默写课文。
2.运用从第一单元学习到的一般写景
散文的写作思路和从不同角度描写景物
的方法,把本文改写成一篇游记散文。
吟诵体会--语言美
1.请谈谈你朗读本文时感觉文章的语言有何特点,并举例加以说明。
※.句式整齐,琅琅上口
吟诵体会--语言美
1.请谈谈你朗读本文时感觉文章的语言有何特点,并举例加以说明。
※.整散相间,参差错落
吟诵体会--语言美
1.请谈谈你朗读本文时感觉文章的语言有何特点,并举例加以说明。
※.形象生动,文字精练
鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反 。
感谢各位领导、老师莅临指导!(共13张PPT)
散文家谈散文
教学目标:
1. 学会在阅读中调动自己的生活积累,展开联想和想像,形成自己的独特感受。
2. 了解《白鹭》的特点和作者所要表达的思想感情。
3. 把握评论的主要观点。
4. 学习简单的文学评论的写作方法,能够用书面或口头的形式表达自己对具体作品的评价。
5. 掌握文章结构调整的一般方法,能够在写作中对自己文章的结构进行调整或者修改结构有问题的文章。
教学过程:
一.导入:
散文的最大特点是什么?是“形散而神不散”。即它的结构非常灵活,无拘无束,兴之所至无所不能行诸笔端。但就全篇来看,却又是又章可循,线索虽在掩映之间,但并非散乱无绪。想知道名家是怎样谈散文的吗?请让我们走进《散文家谈散文》,去感受散文的艺术吧!
二.课文解疑
1.有感情的诵读《白鹭》,说说它与一般的咏物抒情散文相比,有何特色?
一是不像通常的咏物散文那样对描写对象作详尽细致的客观描述,而是以粗线条的勾勒和大写意的手法表现歌咏的对象。如:“色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。”究竟怎样适宜,他却不再正面作具体的描写。再如:“那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。”除了“铁色的长喙”还能是算比较具体的描写,其它都是很虚的,甚至很抽象很概括的描述。但正是这样的写法显示了文章的个性,表现了作者重在抓住歌颂对象的神韵而不拘泥实在描写的独到风格。
二是巧用衬托比较的方法。如以白鹤、朱雀、沧鹭等相近或同类的动物来比较,以显出白鹭的“色素的配合,身段的大小,一切都很适宜”。这种方法,看似粗疏,实则非常符合人的欣赏习惯审美原则。因为任何人都不可能对诸如色素、身段给出一个量化的标准,而只是凭感觉和习惯加以恒定。经过同其它几种动物的比较,我们就可以大体把握作者所说的适宜是一个什么样的概念了。又如写白鹭晴天的早晨“悠然”地站在小树的绝顶,则以“别的鸟很难表现的一种嗜好”来衬托。
2.读了晓雪的《关于散文<白鹭>》,你觉得这篇评论吸引你的原因是什么?
甲生:没有一般评论文学的枯燥呆板,在随意性的文字中又蕴涵严谨的逻辑和科学的道理,正是这篇极具诗意的评论的最大特点。看似通篇信笔写来,无心结构,却又不枝不蔓,紧紧围绕评论的对象。
乙生:同时,文章虽然短小,评论的也是一篇数百字的短文,但却能从大处着眼,以大写小,以小见大,从散文的特征和散文风格的多样性落笔来评论一篇短文,显得大气而不拘束。
3.《白鹭》的最后一段说“白鹭实在是一首诗”,“实在”能不能去掉,为什么?
思路:此题考查学生结合课文理解词语的能力。可考虑“实在”在结构上起什么作用?表达了作者怎样的的感情?
“实在”不能删,它是对上文描写的一个总结,既突出了作者的认识和感觉,表现了作者对白鹭的喜爱和赞赏,又呼应了开头,使文章首尾圆合,浑然一题。
三.小结
这是一篇随笔式的评论,文章既有挥洒自如的特点,又兼具文笔优美和科学严谨的品性。你从中学到了评论的写法了吗?试着写一篇。
课外阅读
诗歌是情人 散文是妻子
——王蒙、余光中椰城妙语谈散文
一个以小说成名,一个以诗歌名闻天下。王蒙、余光中,这两位文学大家以自己的智慧、博学和深厚的文学素养,进行了一场关于散文的精彩对话。11月7日晚,海南师范大学2000多名慕名而来的文学爱好者现场聆听了他们的高论。
一首《乡愁》,令台湾著名作家余光中名闻华人世界。他说,诗与散文不一样,诗是专业文体,专门用来抒情。而散文的任务很杂乱,可以用来应付生活中很多事情,比如写书信、记日记、写报告等。他打了个比喻说,诗是情人,专用来谈情说爱;散文是妻子,一会儿要进厨房,一会儿要管小孩子。
自称一直 “努力写小说”的王蒙却坦言,对于写小说有一个心理障碍,他不希望把小说写得非常像小说,而宁愿自己的小说写得像散文,因为不好意思在小说中编排过于细腻的情节来吸引读者。他认为,散文可以写得更有诗情和诗意。他还笑称,写散文往往是为了应付报刊约稿而写,另一方面,散文可以用来辅导子女顺利参加高考。
余光中说,散文可以写得很感性,可以写得像报告一样充满知性,也可以写成应用文,比如公文。但是,没有一个散文家能把公文写得比诸葛亮的《出师表》更好。他称该文为 “古今之挚文”,每次读都忍不住要流泪。由此,余光中说,散文不是散文家的专利,不同行业都可以写。
王蒙则向文学爱好者们推荐了《共产党宣言》。对于这篇政治性极强的文章,王蒙禁不住感叹说: “这是多么好的一篇抒情散文!”他说,写散文最重要的是真情实意,而感情是通过字里行间自然流露的。他最反感在散文里不停地说“我很激动”之类的话,就像一个人朋友死了,说任何悲伤的话大家都可以理解,但如果直接说“我很悲哀”,这就不可信了。
谈到散文传统时,余光中和王蒙不约而同地谈到了《古文观止》。余光中称就像《唐诗三百首》是诗的范本一样,该书是一本散文范本。
而王蒙则遗憾地说,随着传播技术的进步,现代人对语言的运用过于随意,今后的散文恐怕不再像《古文观止》那样优雅了。为此,他每次提起散文,总是有一点悲观。
谈到现在的散文写作,王蒙说,要命的是,从小学到中学,从讲话到写文章,都形成了一种穿靴戴帽的格式。他举例说自己的孙儿写一篇作文,把家里一只喜欢晚上活动的猫比成 “独行侠”,他认为非常形象,老师却毫不留情地打了“×”,因为老师认为独行侠只能用来说人。
在两人的写作中,王蒙的排比和余光中的叠词,已成为他们在修辞上形成的一种风格。
对此,余光中说,他也发现有人在学习他这种写作风格,但别人学反而让他觉得:是不是一种讽刺?如果一个作家的一种风格在日趋成熟之际,发现很多人跟风,甚至模仿过火,那他就应该率先停止制造这种风格。
王蒙的排比风格,在他最近的作品《我的人生哲学》中也能窥一斑见全豹。他笑说,也有读者提醒他排比句有些失控,是不是70多岁的老头为了显示中气十足?王蒙称,如果真是用得太多了,今后一定改正。
(共30张PPT)
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
—江泽民
罗吉尔·冯·奥赫
美国当代思维科学学者
教学目标:
了解《创造学思想录》的主要内容,认识创造性思维的意义和特点。
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放 松
人们对重大的事情态度严肃,但事事都板着脸孔则无此必要。猴子完全可以作出一 副俨然像声誉卓著的学者一般的严肃表情,但是猴子之所以看上去严肃,是因为它觉得痒痒。
俨然:1、整齐2、很像3、庄严、严肃
划线句 对故作严肃的一种揶揄
放松是创造必备的精神状态。精神放松可能获得灵感。但放松不等于无所作为。
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按照古代寓言书的记载,谁能解开奇异的高尔丁死结,谁就注定成为亚洲王。 所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大来试一试。他想尽办法要 找到这个结的线头。结果还是一筹莫展。后来他说:“我要建立我自己的解结规则。”他拔 屋 出剑来将结劈为两半。他成了亚洲王。
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经常问自己离奇的问题。如果怎么怎么样,会怎么怎么着。如果动物变得 比人的智慧还要高,会怎么怎么样 如果高速公路依不同车速限制分别做成蓝色、红色而不 是清一色的黑色怎样呢 如果男人生孩子会怎么样呢 这类问题可以扩展你的思路并导致新的观念。
创新思维的有效方式
请你发挥想象,换上三个“假若”。
假若记忆能移植,会怎么样?假若电脑有人的意识,怎样呢?假若人类穴居地下怎么样呢?
事例:哥白尼创立日心说。
门捷列夫发现元素周期律。
名言:假设是科学先遣的侦察兵。(巴甫洛夫)
发问是打开知识宝库的钥匙。
真理诞生于一百个问号之后。
使用你的想象力
幼年时,不论讲故事,还是做游戏,都在培养激发你的想象力。渐渐地 你长大了,人们会说:“你已经长大了,不要再有那么多梦想,要踏踏实实地把双脚放在地 上。”正如毕加索所说:“每个孩子都是艺术家,问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”
放飞你的想象:
波涛、绳子、皱纹、蜿蜒的小路、起伏的麦浪(成绩、旋律)、曲折的人生路、面条┄┄
请你以“孩子荡秋千”为题画一幅画。发挥你的想象噢!
展示学生的绘画作品
荡秋千
以不同的方式思考问题
科学家埃尔伯特·森特·格奥尔基说:“创造性思维就是以不同于常人的方式看同样的事情。”第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人,获得了与众不同的成功。第一个看到块状焙烧苏打想到用它做冰箱除臭剂的人,也成功了。第一个看到牡蛎就想到吃的人也成功了。
转换思维视角,你可能成为第一个发现者。
成语新解:
齐宣王喜欢听竽,每次一定三百人,南郭先生不会吹,但见到有机可乘,便混了进去,过得逍遥自在。齐宣王的儿子湣王喜欢听独奏,这时,南郭先生混不下去,只好灰溜溜得逃跑了。
1、滥竽充数
成语新解:
从齐宣王角度讲:大锅饭的体制使庸人有机可乘从299个乐工讲:好好先生值得批判。 从南郭先生讲:逃跑有自知之明,比起现在有些明知无能却走后门不肯走的人强的多了。
2、铁杵磨针
从用料看: 从效率看:
3、悬梁刺股
4、狗拿耗子
5、杞人忧天
我们只要调整一下思维方式,换一个思考角度,跳出习惯的思维模式,就会“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,得到异乎寻常的答案。
从你的箱子里走出来
每一种文化、工业和机构都有自己看世界的方式。新的观念、好的主意常常来自拦腰截断那些经训练而成的思维疆界,把目光投向新的领域。正如新闻记者罗伯特·怀尔特所说:“任何人都能在商店里看时装,在博物馆里看历史。但是具有创造性的开拓者在五金店里看历史,在飞机场上看时装。”
想一想:
1、“你的箱子”指什么?
“经训练而成的思维疆界”
固定的思维模式(习惯性思维)
2、“走出来”是什么意思?
转换思维视角
看到画面之外
1866年,一个衣荷华州的农民望着紧挨他的田边正在修建的横跨美洲大陆的铁路,看见铺好的铁轨和驶过的火车,他想,所谓铁路不过就是铁轨和火车。他没有看见什么呢 他的产品可以更快地得到更多的市场,他们从此就要全力与来自外地的产品竞争,在一星期之内人们就可以从东海岸到达西海岸。人们可以分享知识,不同地域的人们可以相聚,可以结婚。他看见了钢铁和车轮,但是他没有看见随后将会发生的事情。
透过现象看本质
青藏铁路
假如你是一位藏族牧民,看到铁路,你想到了什么
青藏铁路:经济路 政治路 旅游路
权威人士分析:青藏铁路之所以举世瞩目,是因为修建这条铁路有一举三得之功效——经济路、政治路、旅游路。
青藏铁路是一条经济路。铁路建成后,青藏高原资源的开发将会出现全新的局面,并为西藏增加一条经济、快速、全天侯的运输通道。
青藏铁路又是一条政治路。中国各省区唯有西藏尚无铁路,西藏是个敏感地区,常有一些别有用心的人打着人权的幌子,挑拨事端,制造谣言,鼓吹“藏独”。铁路修建至拉萨对加强民族团结、巩固边疆稳定都有重大的政治意义。
青藏铁路还是一条旅游路。神秘的西藏对旅游者有极大的吸引力。雪域高原、白云雪山、飞流峡谷、原始森林,这些纯自然的风光一直令人神往。但现在旅游者进藏,汽车要数天才能到达。乘飞机往返票价也在数千元以上,一般人消费不起。青藏铁路通车后,为游客提供了更加方便、安全、舒适、价廉的运输方式,这无疑会使赴藏的旅游者大增。同时也为西藏发展旅游业奠定了基础。
顺其自然
一位建筑师设计了位于中央绿地四周的办公楼群。竣工后园林管理局的人来问 他,人行道应该修在哪里 “在大楼之间的空地上全种上草,”他回答。夏天过后,在大楼之间的草地上踩出了许多小道。这些踩出来的小道优雅自然,走的人多就宽,走的人少就 窄。秋天,这位建筑师就让人们沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。这些道路的设计相当优美,同时完全满足了行人的需要。
按自然规律办事,切忌揠苗助长
创造学思想录
1、放松—精神状态
2、造就你自己的规则 5、以不同的方式思考问题 6、从你的箱子里走出来
—
转换思维视角摆脱习惯思维
3、多问几个假若 4、使用你的想象力
—
发挥想象力
7、看到画面之外 ——
透过现象看本质
8、顺其自然——
按自然规律办事
文体特点:
本文是一篇随感,记录思想的火花:从一句名言,一个故事,一个生活的事例生发出深刻的道理:用小标题连缀成文,形式自由:形似于《论语》这种语录体。
以“生活”为本体,仿照“生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣……”的句式造几个比喻句。
Let me try : 24点
1: 5×6-(3+3)=24
2:(5+3)×(6-3)=24
3: 3×5+6+3=24
4:(5-3÷3)×6=24
5:(5-3+6)×3=24
生活是一份试卷,写满了人生的功过是非。
生活是一把伞,承受着人生的风风雨雨。
生活是一支笔,描摹着人生的悲欢离合。
生活是一团线,编织着人生的纵横交错。
生活是一条路,布满了人生的荆棘坎坷。
生活是一朵浪花,撞击着人类梦想的礁石。
生活是一场戏,上演着人生的喜怒哀惧。
生活是一张照片,记录着真实的市井百态。
生活是一个调色板,调试出人生的多姿多彩。
生活是一首歌,唱尽了人生的酸甜苦辣。
生活是一支梭,穿透了人生的层层壁垒。
生活是一棵树,结满了人生的累累硕果。
生活是一场梦,模拟着人生的虚虚实实。
生活是一幅画,临摹出人生的曲折漫长。
生活是一面镜子,折射出人间的善恶美丑。
其实,生活就是一本书、一幅画,我们每个人既是读者又是主角,它需要我们慢慢地去填补,去创造,去品味。
创造火花:
根据对“生活”的理解,改写《苦乐年华》的歌词。
生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;
生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩呀;
生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼;
生活是一杯酒,饱含着人生的酸甜苦辣;
生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;
生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;
生活是一条藤,总结几颗苦涩的瓜;
生活是一首歌,吟唱着人生悲苦交加的苦乐年华。
结语:只要我们大胆质疑,勇于探索,执着追求,我们就能把创造之梦变成现实。但别忘了积累广博的知识是创造的前提,否则就无异于异想天开。(共11张PPT)
飞红滴翠记黄山
柯蓝
黄山日出
黄山云雾
黄山奇峰
黄山怪石
黄山古松
作者简介
结构层次
文章总结
作品及作者简介
本文是一篇解说词,是为多部电视风光片《话说长江》中黄山部分而写的。
柯蓝,湖南长沙人,散文家、小说家。著作有《早霞断笛》《果园集》《拾到的纪念册》等散文诗集。
解 说 词 是借助于电视镜头展示画面来介绍自然风光的。所以第一,它能自由地变换角度来表现,或环景、全景、或中近景、特写,或俯视,或仰视;第二,它要配合画面,要着眼于解释画面,讲出画面中不为人注意或隐含的东西,不宜过分发挥;第三,它应该口语化,要使观众一听就懂。
黄山奇峰
黄山古松
姿态各异
生命力顽强
黄山奇石
仙人晒靴
猴子观海
梦笔生花
黄山云雾
轻盈飘忽
黄山日出
瑰 丽
壮 观
辉 煌
总写
分写
奇峰
怪石
古松
云雾
日出
山上
温泉
山下
总结:
文章通过对黄山雄奇壮丽的景色的描写,揭示黄山的特点,激发读者对祖国河山的热爱感情;认识大自然的伟大的创造力和人类的审美感知在提升景物品格中所起的作用,从而珍惜和爱护我们的环境。
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6唯
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岳阳楼记 范仲淹
岳阳楼记 范仲淹
学习目标
生 字
脉 络
录 像
难字 词1
难字 词2
分组讨论
独立思考
布置作业
板 书
一、作者简介 范仲淹:北宋杰出的政治家、军事家,在文学方面也相当有成就。《宋史》记:范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不堪其乐也。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民,有政声,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
学习目标:
1、熟读课文,训练背诵。
2.整体感知课文,理清文章脉络
3.在理解难字词的基础上,疏通1-2段的文意,理解本文写作缘由。
4.学习古人旷达的胸襟
边看录像
给下列生字注音
谪守(zhé) 属予(zhǔ)
浩浩汤汤(shāng) 怒号(háo)
冥冥(míng) 汀兰(tīng)
偕忘(xié) 把酒(bǎ)
文章可分为三个部分
第一部分(1):写重修岳阳楼的背景及写作缘由.
第二部分(2-4):写迁客骚人览物而生的两种感情.
第三部分(5):抒写宽广胸怀和政治抱负.
难字词
具=俱(jù) 通假字
属=嘱(zhǔ) 通假字
谪守 越明年
增其旧制 作文
以记之
谪守:被贬官到......太守
增其旧制:扩展它的旧有的规模
作文:写文章
以记之:来记下这件事
越明年:到了第二年
难字词
胜状:好景色 衔:连接 吞:吞噬
大观:雄伟景色 备:详尽
难句
朝晖夕阴,气象万千
迁客骚人
览物之情,得无异乎
朝晖夕阴,气象万千:早上阳光明媚,傍晚阴沉昏暗,景象变化无穷.
迁客骚人:被降职远调的官员和不得志的诗人
览物之情,得无异乎:他们看到自然景物而而触发的感情,怎么会不有所不同呢 (双重否定式的问句)
三、小组讨论下列问题
1.第一段写了什么 着重于哪一方面
2.滕子京既然被“谪守巴陵郡”为什么还能做到“重修岳阳楼”呢 他哪方面的品质值得我们学习 (可联系学习与生活)
一、交代写作缘由;着重说明滕子京谪守的政绩
二、政通人和,百废俱兴乃重修岳阳楼; 旷达的胸襟 。
五、阅读第二段:
1.划出描写洞庭湖全景的句子.
2.找出从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子
3.从时间上描写洞庭湖景象的句子
全景:街远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
空间上:北通巫峡,南极潇湘;
时间上:朝辉夕阴,气象万千。
八、作业:
1.背诵一、二自然段。
2.在作业本上试译三四段。(共12张PPT)
走近培根
弗兰西斯·培根(Francis Bacon,1561-1626),是莎士比亚的同时代人,哲学史和科学史上划时代的人物,英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家,在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《培根论人生》《论说随笔文集》是他重要的著作之一。
朗读课文
要求:1、读准字音
2、画出你喜欢的, 感触深的句子
1、再读课文,画出最能表现文章的中心的句子?作者是如何阐述自己的观点的?
2、请谈谈在论证过程中,文章运用了哪些论证方法?
感知文本
. “人造美女”杨媛,因整容而被取消2004年洲际小姐大赛决赛资格。对此你有什么看法?
.桂林山美水美,你认为桂林人应怎样做才能让人更美
·拓展文本:
.说说上了这节课,你有什么收获?
蝇头
熊宝宝
天使之光
勇往直前
活到老学到期老
美丽瞬间
回 家
夕阳红
辣嫂子
生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
——莎士比亚
CHINA
Photo by, Gianpaolo Dettoma
戎都晚教
间2005年10月17日4时32分地点内酸古四子王加
神六外
Q
何萍拍的照片
江西省贵溪市国税局
《辣嫂子》
物绿的片
河省知测防空
院
勇往直前
省怒网
艺院
片
《活到老学到老》
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(www.xkb1.com苏教版语文九年级上册同步练习
目 录
● 第一单元
一 鼎湖山听泉……………………………………………………(页码)
二 林中小溪…………………………………………………… (页码)
三 飞红滴翠记黄山 ………………………………………………(页码)
四 画山绣水 ………………………………………………………(页码)
第一单元检测………………………………………………… (页码)
● 第二单元
五 我的故乡 ……………………………………………………(页码)
六 我的叔叔于勒…………………………………………………(页码)
七 在烈日和暴雨下………………………………………………(页码)
八 多收了三五斗 …………………………………………………(页码)
● 第三单元
九 成功 ……………………………………………………………(页码)
十 创造学思想录 ………………………………………………(页码)
十一 学问和智慧 …………………………………………………(页码)
十二 论美 ……………………………………………………… (页码)
第三单元检测………………………………………………(页码)
九年级上册期中检测(一)………………………………………(页码)
九年级上册期中检测(二)………………………………………(页码)
● 第四单元
十三 散文家谈散文 ………………………………………………(页码)
十四 小说家谈小说 ………………………………………………(页码)
十五 诗人谈诗 ……………………………………………………(页码)
第四单元检测……………………………………………………(页码)
● 第五单元
十六 陈涉世家 ……………………………………………………(页码)
十七 桃花源记 ……………………………………………………(页码)
十八 与朱元思书 …………………………………………………(页码)
十九 捕蛇者说 ……………………………………………………(页码)
二十 岳阳楼记 ……………………………………………………(页码)
二十一 醉翁亭记 …………………………………………………(页码)
第五单元检测……………………………………………(页码)
● 第六单元
二十二 绿 …………………………………………………………(页码)
二十三 囚绿记 ……………………………………………………(页码)
二十四 环球城市 风行绿墙 ……………………………………(页码)
二十五 一双手 ……………………………………………………(页码)
第六单元测试………………………………………………… (页码)
九年级上册期末测试(一)…………………………………… (页码)
九年级上册期末测试(二)…………………………………… (页码)
● 参考答案 ………………………………………………………………(页码)
第一单元 学会读书(一)
——吟哦讽诵而后得之
阅读自然,可以饱览湖光山色的美丽风光;亲近自然,可以倾听清泉溪流的浅吟低唱;
走进自然,更可以体验并享受诗意的熏陶和生命的芳香。这个单元,我们将一起到鼎湖山听泉水叮咚,一起随林中小溪感悟自然之美,一起登黄山领略它的雄奇壮丽,一起去桂林欣赏它如画的韵味。用心去感受,用心去阅读,吟哦讽诵后,你会领略到美景如画,你的心会被洗得清澈纯净,一尘不染……
一 鼎湖山听泉
班级: 学号:
姓名: 等第:
【预习反馈】
一.给加点的字注音。
依偎( ) 一泓池水( ) 童稚( )
翩飞( ) 了无杂尘( ) 楹联( )
二.读懂文章的思路很重要,写景的文章可以抓住作者的观察点的变化,来揣磨作者的思路。读了本文后,你读出了作者行文的思路吗?请你完成下列空格。(友情提醒:抓住作者游山的踪迹哟!)
作者的游山踪迹:岸边→ 山中→ → (半山)。这样移步换景,逐渐地把山泉的形态和精神描摹出来了。为了整合材料和体现出观赏景物的背景,还简略地交代了时间的变化: → → 。我们不妨把游踪(空间变化)看做纬线,把时间推移看做经线,这两者交织在一起,成为纵横交叉式结构。
三.选词填空。
1.过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就 (A迎 B扑 C拂)面而来。
2.那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常 (A绕 B趴 C偎)我膝下的爱女。
3.远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶 (A涌 B掀 C推)去。
4.钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造, (A藏 B嵌 C耸)于千峰碧翠之中。
5.有时,泉水在树木疏朗处闪过亮亮的一 (A潭 B片 C泓),再向前寻,已不可得。
四.链接阅读,回答问题。
北回归线上的绿色明珠
鼎湖山地处北纬20度 10分,靠近北回归线。在地球上北回归线附近的地区,因常年受副热带高压控制,气候炎热干燥,雨量稀少,沙漠连片,惟独我国南部和东南亚、南亚一些地区,因受到夏季海洋风影响,雨量丰富,植物繁茂。鼎湖山处在东南亚季风区内,离海又近,能接受充沛的水汽,故山地林木葱茏,生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保存了一个完整的亚热带森林生态系统,被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
根据调查统计,鼎湖山面积达17000亩,森林覆盖率在90%以上,其中原始林有2000亩以上,境内有高等植物2000种,结构复杂,层次分明,林中还生活着数以百计的飞禽走兽和爬行动物种类,构成了一个良好的生态系统。其中有不少稀有珍贵树种,如:苏铁、格木等,还有鼎湖山特有树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青等。它处于南亚热带,属热带向亚热带过渡地区,是世界上少有的特殊森林类型,受到中外科学家的重视。
1956年鼎湖山建立了国家自然保护区,1979年被联合国“人与生物圈”组织接纳为自然保护网中的一员,在此设立定位研究站,在世界17个热带生态系统研究站中,是处在最北沿的一个,具有很大的科学研究意义。(选自《中华揽胜》)
1.这段文字在表达方式上与课文有什么区别?
2.鼎湖山被誉为“北回归线上的绿色明珠”,原因有哪些?
五.阅读本文时,你遇到了困难吗?或者有什么有价值的发现吗?把它们写下来,与老师或者同学进行交流。
【课堂练习】
一.下列词语中有四个错别字,请指出并改正。
引我暇想 顿生雀跃 寻声而去 盘旋曲折 伸手欲缆
清澈透明 山鸣谷应 小心翼翼 炯然相异 新陈代谢
二.下列各句中对课文理解有误的一项是( )
A.这是一篇写景散文,按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来,但又不是简单地停留在对景色的赞美上,而是归结到对人生哲理的领悟:历史是生生不息的,美感是充满生机的。
B.本文主要内容是写鼎湖山的泉水,开头一段却首先写山中蒙蒙的细雨和雾气,这是因为雨和雾遮挡了视线,“眼不见,耳则愈灵”,突出了本文“听泉”的特点。
C.本文主要内容是写鼎湖山的泉水,但文中却用大量的文字写庆云寺的钟声和菩提树,这是因为庆云寺的钟声和菩提树都和佛教有关,这样写更能衬托出鼎湖山环境的清静,突出“听泉”的特点。
D.课文写景之中注意显示自己感情嬗变的历程:有些怅然——萌生爱意——“顿生雀跃之心”——听中悟理——美好祝愿。
三.仿照下面的例句的结构和修辞手法写一句话。
例句:我愿是一朵欢乐的浪花,为大海营造一点生机。
仿写: , 。
四.阅读课文选段,回答问题。
入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠;深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
1.为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?
2.“这万般泉声”中的“这”指代哪些声音?
3.深夜听泉,作者为什么感觉“别有一番滋味”?
4.“白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。”这句话写得好吗?为什么?
【课后测评】
一.给加点的字注音。
肇庆( ) 泠泠( ) 淙淙( ) 一脉( )
怅惘( ) 汩汩( ) 古刹( ) 繁衍( )
二.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A.进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。
B.原来,这是200多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。
C.寺内一口千人锅,直径近2米,可容1100升,颇为引人注目。
D.当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。
三.下列句中没有语病的一项是( )
A.实施西部大开发战略的关键必须抓好三项工作:一是资金匮乏,二是人才紧缺,三是基础设施落后。
B.切实地减轻中小学生过重的课业负担、心理负担和经济负担,是能否实施素质教育的关键。
C.几十年来,吴仁宝凭借华西村这个舞台,导演了一出出共同富裕的连台好戏。。
D.“和平统一、一国两制”是我们解决台湾问题的基本方针,但我们决不承诺使用武力。
四.古往今来,多愁善感的文人墨客们几乎都曾借雨来抒发过自己的欣喜与哀愁。请从“欣喜”与“哀愁”两个角度去默写描写雨的一些句子。(至少各一句)
五.阅读下面的短文,回答问题。
(一)趵突泉的欣赏
老舍
①千佛山、大明湖和趵突泉,是济南的三大名胜,现在单讲趵突泉。
②在西门外的桥上,便看见一溪活水,清浅鲜洁,由南向北地流着,这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉,济南定会丢失了一半的美。但是泉的所在地,并不是我们理想中的一个美景……
③泉太好了,泉池是差不多见方的,三个泉口偏西,北边便是条小溪,流向西门去。看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚。你立足呆呆地看三分钟,便觉得自然的伟大,使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩,只有自然才有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软,在深绿的长的水藻上飘荡着,不由你不想起一种似乎神秘的境界。
④池边还有小泉呢:有的像大鱼吐水,极轻快地上来一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,直像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才来一个水泡,大,扁一点,慢慢的,有姿态的,摇动上来,碎了;看,又来了一个!有的好几串小碎珠一齐挤上来,像一朵攒得很整齐的珠花,雪白;有的……这比那大泉的还更有趣。
⑤新近为增加河水的水量,又下了六根铁管,做成六个泉眼,水也流得很旺,但是我还是爱原来的那三个。
⑥看完了泉,再往北走,经过一些货摊,便出了北门。
1.本文以什么为线索安排材料?详写了什么?略写了什么?这样安排有什么好处?
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2.文中加点的“没若没有这泉,济南定会丢失一半的美。”这句话说明了什么?
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3.文中有一段话:“永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,水不退缩,只有自然才有这样的力量!”这里运用了怎样的修辞手法?三个“冒”字,两个“永不”,一个“只有”表现了作者怎样的感情?
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4.指出下列句中加点动词的作用。
有的好几串小碎珠一齐挤上来,像一朵攒得很整齐的珠花。
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5.老舍先生的这篇散文写得非常美,我们能从中吸收些什么呢?请谈谈你的体会。
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(二)心中的芦苇
张 弛
①记忆中,有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵,在远离世俗的淡泊中,独守江畔一方瘠土,筛风弄月,潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮,密密的芦花像一片片灿烂的微笑,将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默,醉倒了金风,醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗,寻不出现实意味和历史痕迹,只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度,还有一分清高,一分落寞,一分不为人知也无意让人知晓的随意与散逸,原始般的单纯和清淡。
②芊芊芦苇,在滩涂上扎根,无拘无束;在纤桥旁摇曳,蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿,渐渐化做凝重的墨色,却依旧亭亭玉立,倩影婆娑。即使翻越季节的山峦,静候白霜降临,那满目的芦花与天上的白云融为一体,绵延至月光不能触及的地方,也依旧洁白光泽,充满蓬勃的张力,然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。
③这白发苍苍的芦苇,是樵子柴担上悠然飘起的一缕秋光,是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬃影的女子涉水而来,从古代,从《诗经》,“蒹葭苍苍,白露为霜”遂成千古绝唱。泅流中,弄篱荡舟的少年水手,采兰撷芷、在水一方的窈窕淑女,映衬着茂密的芦苇,成了三千年文明古国最优美的诗行。
④倘若寄身木筏,去溯芦苇之源,那么,你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨头镇尾浪漫的故事。你也会发现,苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
⑤易水之滨,高渐离击筑,悲凉的旋律中,荆柯告别燕太子丹,踏上刺秦的不归路,他身后的芦花,一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔,四面楚歌,西楚霸王柔肠寸断,在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中,虞姬挥动长剑、裙袂飘飘,作最后的生命之舞。在她倒下的地方,雾茫茫,一片绢素,那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。佞臣专权,楚王昏庸。居庙堂,不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心,奔突于胸,使诗人纵身大江,荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴,在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的祟敬和思念,投入历史的长河,成为端午节最深沉的纪念。
⑥真正拥有芦苇,是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里,茂密的芦苇像无边的绸带,向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花,像云,阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟,小鸟在苇丛中呢喃,还有几声蝉鸣,几声虫唱。宁静,温和,洋溢的诗情触手可及。倘是周日,阳光暖暖地流泻,我用苇叶编一只小船,轻轻放人江中,看它悠悠地随风而去。更多的时候,我一卷在握,于芦花下,和屈子同愤,跟太白同醉,与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中,我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛,犹如滴血的利刃,我们的前人把它揉碎了,咽下,宁可肝肠寸断,也要噙着泪带着微笑,轻轻地说,往事如烟啊!
⑦人是孱弱的,就像一根芦苇,但人又是坚强的,从柔弱中焕发出无穷韧性,那种连自己都有可能意识不到的坚韧,陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说:“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但它是一根能思想的芦苇。
⑧这根能思想的芦苇,就是你,就是我……(选自《时文选粹》)
1.作者记忆中的芦苇有怎样的特点?
2.联系上下文回答,第③段中“……成了三千年文明古国最优美的诗行”是什么意思?
3.第④段在文中起了怎样的作用
4 像芦苇一样因自身悲凉而引起千万人思念的历史人物很多,你了解的还有哪些 请列举二例并用简要的话概述其事迹或对人物作简要评价。
5. 本文运用了象征的写法,它赋予“芦苇”怎样的意义
6. 法国哲学家帕斯卡尔说:“思想形成人的伟大。” 可见思想对于人的重要,你了解的类似的名言还有哪些 请写出一句。
二 林中小溪
班级: 学号
姓 名: 等第
【预习反馈】
一.下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )
A.潺潺(chán) 吝啬(sè) 飞溅(jiàn) 涟漪(qī)
B.干涸(hé) 惬意(qiè) 蹿出(cuān) 颤动(chān)
C.簌簌(sù) 和煦(xù) 萦绕(yíng) 扬镳(biāo)
D.粼粼(lín) 美姬(jī) 搏斗(bó) 阻塞(sāi)
二.解释下列词语。
1.障碍: 。
2.毫不在乎: 。
3.涟漪: 。
4.乏味: 。
5.干涸: 。
6.纹丝不动: 。
三.下列各句使用的修辞手法和其他三句不同的一项是( )
A.有些草早已从水下钻出来了,现在立在溪流中频频点头,算是既对影子颤动又对小溪的奔流的回答。
B.水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着,它们兴奋得不能不互相呼唤。
C.有一棵大灌木被冬雪压弯了,现在有许多枝条垂挂到小溪中,煞像一只大蜘蛛,灰蒙蒙的,爬在水面上,轻轻摇晃着所有细长的腿。
D.一股股水流在两岸紧夹中奋力前进,彼此呼唤,说着“早晚”二字。
四.《林中小溪》的作者是 , (国籍)作家。本文选自《 》,通过小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露出融入自然、亲和自然的感情,表现出
。
五.链接阅读,回答问题。
关于普里什文
普里什文,1897年因参加马克思革命小组活动被捕入狱。刑满后在德国莱比锡大学学习农艺,学成回国,后在莫斯科附近当农艺师,写过不少农艺著作。1907年,发表文学处女作《在鸟不受惊的地方》一举成名。他的作品主要是通过对大自然的诗的感受,展示了人的精神生活,歌颂人的创造力。主要作品收入《普里什文文集》。
苏联作家高尔基曾这样评价普里什文:普里什文有一支生花的妙笔,善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,一切都具有触摸到的可能性。
苏联作家巴乌斯托夫斯基说:普里什文的散文有充分的根据被称为俄罗斯语言的百草……时而有芳草簌簌作声,时而有如清泉潺潺流淌,时而有如百鸟齐鸣,时而有如薄冰悄悄脆响……
1.由两位苏联作家的评论,你认为普里什文的散文有什么特点?
2.阅读《林中小溪》写水急的句子,说说普里什文散文“善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,一切都具有触摸到的可能性”的特点。
六.阅读本文,关键是领会小溪和大森林的美及其小溪所显示出来的生命力量。请在文中画出能显示小溪生命力量的句子。同时,把你的疑惑写下来。
【课堂练习】
一.选词填空。
水(a) 着新结的黄色花蕾,花蕾反又在水面(b) 波纹。小溪的生活中,就这样一会儿泡沫(c) ,一会儿花和(d) 的影子间发出兴奋的招呼。(A.晃动 B.频起 C.惹动 D.漾起)
a处填 b处填 c处填 d处填
二.填入下面文字横线上且与下文衔接最恰当的一项是( )
事实上,水是一个整体,河流只是水的一个成长阶段, ① , ② 一瞬间才算完成它的生命过程。水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考, ③ 。
A.①就像人要分幼年青年和老年一样 ②河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟 ③即如何使弱小的个体变成强大的整体
B.①只有长到海洋那么强壮时才算成熟 ②就像人要分幼年青年和老年一样 ③即如何使弱小的个体变成强大的整体
C.①就像人要分幼年青年和老年一样 ②河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟③即如何由强大的整体包容弱小的个体
D.①只有长到海洋那么强壮时才算成熟 ②就像人要分幼年青年和老年一样 ③即如何由强大的整体包容弱小的个体
三.阅读课文选段,回答问题。
①太阳所反映的水上涟漪的影子,像轻烟似的总在树上和青草上晃动着。在小溪的淙淙声中,饱含树脂的幼芽在开放,水下的草长出水面,岸上青草越发繁茂。
②这儿是一个静静的旋涡,旋涡中心是一棵倒树,有几只亮闪闪的小甲虫在平静的水面上打转,惹起了粼粼涟漪。
③水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着,它们兴奋得不能不互相呼唤:许多支有力的水都流到了一起,汇合成了一股大的水流,彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。
④水惹动着新结的黄色花蕾,花蕾反又在水面漾起波纹。小溪的生活中,就这样一会儿泡沫频起,一会儿在花和晃动的影子间发出兴奋的招呼声。
⑤有一棵树早已横堵在小溪上,春天一到竟还长出了新绿,但是小溪在树下找到了出路,匆匆地奔流着,晃着颤动的水影,发出潺潺的声音。
⑥有些草早已从水下钻出来了,现在立在溪流中频频点头,算是既对影子的颤动又对小溪的奔流的回答。
⑦就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了!有障碍,才有生活:要是没有的话,水便会毫无生气地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。
1.用简洁的语言概括以上文字的内容。
2.以上文字用溪水流淌的声音来表现它的流向和水情的变化,请你根据下面揭提示,找出相关的语句。
①从克制到兴奋:
②流淌过花和影子时:
③奔流过横堵的树木之下时:
3.溪水对花草和树木的态度有什么不同?
4.作者为什么要写森林中的花草树木和小甲虫?
5.说说你对文章画线句子的理解。
【课后测评】
一.给加点字注音或根据拼音写汉字。
粼粼( ) 吝啬( ) 竭尽( ) 簌簌( )
茸茸( ) qiè意( ) 涟yī( ) chánchán流水( )
和xù( ) 干hé( ) 车zhé( ) 分道扬biāo( )
二.下面一段话中标序号的句子均有语病或错别字,请在原文上改正。
目前,地球的绿色之肺——(1)森林正在日益委缩。(2)近200年来,地球上的森林大约已有三分之一左右被采伐和毁掉。而另一方面,由于地球上的燃烧物增多,(3)二氧化碳的排放量在强烈增加。此消彼长,使得地球生态环境恶化。这导致全球气候变暖,(4)对人类的生产而且生活产生巨大的影响,甚至威胁人类的生存。
三.请你用一句话概括下面这则新闻的主要内容。(不超过15字)
4月2日,我国远洋科学考察船“大洋”一号在青岛港起航,开始执行我国首次环球大洋科学考察任务。这次环球大洋科考的总体目标是对相关的大洋中脊开展综合科学考察,对海底热液硫化物资源、生物资源和相关环境开展调查,为人类探索和认识大洋,为人类和平利用大洋资源作出中国应有的贡献。
四.仿写句子。
例句:有障碍,才有生活:要是没有的话,水便会毫无生气地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。
仿写:有 ,才有 :要是没有的话, ,就像
。
五.阅读下面的短文,回答问题。
(一) 溪 流
①我愈来愈爱生我养我的山地了。
②就像山地里有着纵纵横横的沟岔一样,就像山地里有着形形色色的花木一样,我一写山,似乎思路就开了,文笔也活了。
③我甚至觉得,我的生命,我的笔命,就是那山溪哩。虽然在茫茫苍苍的山的世界,它只是柔得那么可怜,细得伤感的一股儿水流。
④我常常这么想:天上的雨落在地上。或许会成为洪波,但它来自云里;溪却是有根的,它深深地扎在山峰之下。人都说山是庄严的,几乎是死寂,其实这是错了。它最有着内涵,最有着活力;那山下一定是有着很大很大的海的,永远在蓄( )积着感情,永远是不安宁的,表现着的,恐怕便是这小溪了。
⑤或许,它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的;或许,是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是,太阳晒不干、黄风刮不跑的,天性是那么晶莹,气息是那么清新;它一出来,便宣告了它的生命,寻着自己的道路要流动了。
⑥正因为寻着自己的道路,它的步伐是艰辛的。然而,它从石板下滑下,便有了自己的铜的韵味的声音;它从石崖上跌落,便有了自己的pǒ( )不可测的深沉。
⑦它终于慢慢地大起来了,要走更远的道儿;它流过了石川,流过了草地,流过了竹林;它要拜访所有的山岭,叩问每一块石头,有时会突然潜( )入河床的沙石下去了呢。于是,轻风给了它的柔性,鲜花给了它的芳香,竹林给了它的深绿,那多情的游鱼,那斑lán( )的卵石,也给它增添了美的色彩。
⑧它在流着,流着,它要流到哪儿去呢?我想,山既然给了它生命,它该是充实的,富有的;或许,它是做一颗露珠儿去滋润花瓣,深入到枝叶里了,使草木的绿素传送;或许,它竟能掀翻了一团污泥,拔脱了一丛腐根呢。那么让它流去吧,山地这么大,这么复杂,只要它流,它探索,它就有自己的路子。
⑨我是这么思想的,我提醒着我,我鼓励着我,我便把它写成这淡淡的文字,聊作这本小书的小序了。(文/贾平凹,有改动)
1.给文中加点字注音或根据拼音写汉字。
①蓄积( ) ②pǒ不可测( ) ③潜入( ) ④斑lán( )
2.第④段中“其实这是错了”中“这”具体指代的内容是 。
3.第⑤段画线语句着重写的内容是( )
A.“山溪”美妙的声音和丰富、深沉的内涵。
B.“山溪”前进道路的艰辛。
C.“山溪”鲜明、独特个性的形成,来自对前进道路的艰辛探索。
D.“山溪”勇往直前的精神。
4.第⑦段运用了 和 的修辞手法。
5.第⑧段中作者提了一个问题,旨在( )
A.启发读者思考,拓宽读者思路,给读者留下了更广阔的想象余地。
B.引起读者注意:不必去追求“山溪”的流向,重要的是前进、探索,闯出一条自己的路来——这才是人生的根本意义。
C. 指出溪水的源源不断,只要它愿意,就能流到远方,什么也难以挡住它。
D.强调了水流的方向、目的,是要去滋润花瓣,造福人类。从而赞美了“溪流”的牺牲精神。
(二) 溪 水
一条大河有确切的源头,一条小溪是找不到源头的,你看见某块石头下面在渗水,你以为这就是溪的源头,而在近处和稍远处,有许多石头下面、树丛下面也在渗水,你就找那最先渗水的地方,认它就是源头,可是那最先渗水的地方只是潜流乍现,不知道在距它多远的地方,又有哪块石头下面或哪丛野薄荷附近,也眨着亮晶晶的眸子。于是,你不再寻找溪的源头了。你认定每一颗露珠都是源头,如果你此刻莫名其妙流下几滴忧伤或喜悦的泪水,那你的眼睛、你的心,也是源头之一了。尤其是在一场雨后,天刚放晴,每一片草叶,每一片树叶,每一朵花上,都滴着雨水,这晶莹、细密的源头,谁能数得清呢?
溪水是很会走路的,哪里直走,哪里转弯,哪里急行,哪里迂回,哪里挂一道小瀑,哪里漾一个小潭,乍看潦草随意,细察都有章法。我曾试着为一条小溪改道,不仅破坏了美感,而且要么流得太快,水上气不接下气似在逃命,要么滞塞不畅好像对前路失去了信心。只好让它复走原路,果然又听见纯真喜悦的足音。别小看这小溪,它比我更有智慧,它遵循的就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它该走的路,它不会错走一步路;它说的话就是它该说的话,它不会多说一句话。你见过小溪吗?你见过令你讨厌的小溪吗?比起我,小溪可能不识字,也没有文化,也没学过美学,在字之外、文化之外、美学之外,溪水流淌着多么清澈的情感和思想,创造了多么生动的美感啊。我很可能有令人讨厌的丑陋,但溪水总是美好的,令人喜爱的,从古至今,所有的溪水都是如此可爱,它令我们想起生命中最美好纯真的那些品性。
林中的溪水有着特别丰富的经历。我跟着溪水蜿蜒徐行,穿花绕树,跳涧越石,我才发现,做一条单纯的溪流是多么幸福啊。你看,老树掉一片叶子,算是对它的叮咛;那枝野百合花投来妩媚的笑影,又是怎样的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守着水就再不远离一步了;盘古时代的那些岩石,老迈愚顽得不知道让路,就横卧在那里,温顺的溪水就嘻笑着绕道而行,在顽石附近漾一个潭,正好,鱼儿就有了合适的家,到夜晚,一小段天河也向这里流泻、汇聚,潭水就变得深不可测;兔子一个箭步跨过去,溪水就抢拍了那惊慌的尾巴;一只小鸟赶来喝水,好几只小鸟赶来喝水,溪水正担心会被它们喝完,担心自己被它们的小嘴衔到天上去,不远处,一股泉水从草丛里笑着走过来,溪水就笑着接受了它们的笑……
我羡慕这溪水,如果人活着,能停止一会儿,暂不做人,而去做一会儿别的,然后再返回来继续做人,在这“停止做人的一会儿里”,我选择做什么呢?就让我做一会儿溪水吧,让我从林子里流过,绕花穿树、跳涧越石,内心清澈成一面镜子,经历相遇的一切,心仪而不占有,欣赏然后交出,我从一切中走过,一切都从我获得记忆。你们只看见我的清亮,而不知道我清亮里的无限丰富 。(选自《中华活页文选》 文/李汉荣)
1.文中划线句子中“清亮里的无限丰富”包含哪些内容?请用三个短语来概括。
2.文章第2段,写溪水很会走路,“乍看潦草随意,细察都有章法”,“章法”是什么?
3.仿照下面例子,在语段中找出你喜欢的句子,用心品味,把你的理解写在下面横线上。
例句:它走的路就是它该走的路,它不会错走一步路;它说的话就是它该说的话,它不会多说一句话。
赏析:走该走的路,说该说的话,做该做的事,这就是智慧。没有标语和口号,只有默默的践行。人,正应该如此。
例句:
赏析:
4.仔细研读文章第3段,结合语境再为小溪补写一个经历。
三 飞红滴翠记黄山
班级: 学号
姓名: 等第
【预习反馈】
一.给加点字注音或根据拼音写汉字。
地壳﹙ ﹚ 殷勤﹙ ﹚ 鳌鱼 ﹙ ﹚ 仙山琼阁 ﹙ ﹚ 瑰宝﹙ ﹚
阴huì﹙ ﹚ 万hè( ) jué( )起 苍qióng( ) xù( )日
二.认真阅读课文,查阅有关游记散文的知识介绍,你能解决下面的问题吗?
本文是旅游风光片的解说词,它与一般的游记散文有哪些不同的地方
三.链接阅读,回答问题。
关于黄山
大约在二三亿年前,黄山所在的的地方是一片被称为“古扬子海”的汪洋。后来古扬子海不断缩小,随之露出的陆地被称作“江南古陆”。大约二亿年前,发生了一次大规模的地壳运动,古扬子海消失了,今天的黄山一带成了陆地。
到了1.43亿年前,地下深处炽热的岩浆顺着在地壳运动中发生断裂的岩石之间的空隙向上升,并在距地面3至6公里处冷却下来,形成了花岗岩岩体,这就是孕育在地下的黄山胚胎。
距今五六万年前,开始了又一场大规模的地壳运动,终于使隐状的花岗岩岩体冲出地面,形成了今天的黄山布局。
当然了,那时的黄山并不像今天这样奇幻美丽,大自然用风、雨、雪、霜、流水等自然的力量把坚硬的花岗岩琢磨成玲珑剔透的模样。如果我们想象一下花岗岩岩体刚刚露出地面时平头平脑的模样,我们就会对大自然造物的鬼斧神工赞叹不已。
根据阅读,你能用最简洁的语言概括出黄山的形成吗?
四.自主学习,发疑提问。
预习过程中你还有哪些疑问?记下来,以便课堂上和老师、同学们交流。
【课堂练习】
一.下列各组加点字的注音均有一个是错误的,请划出并在后面括号里订正。
A.地壳(qiào) 澎湃(bài) 挺拔(tǐng) 崛起(jué)( )
B.稠密(chóu) 虬枝(qiú) 翘首(qiào) 旭日(xù) ( )
C.瑰宝(guǐ) 沟壑(hè) 犀牛(xī) 巍峨(é) ( )
D.千仞(rèn) 云霄(xiāo) 妖娆(ráo) 温馨(xīng)( )
二.划出下面句子中用错的字词,并在后面横线上改正。
①沿“百步云梯”而下,侥首昂视“鳌鱼峰”,上有一巧石,如同一只“螺蛳”。
②光是听它们的名字,就足以使你产生一种熬游天宫的幻觉了。
③然而,黄山的这一切,只有在华光照耀的时候,才显得格外骄娆。
三.调整下列句子的顺序,使之组合成语意连贯的一段话。(在横线上只写序号)
①这是一座高耸入云、盘空千仞的险峰。②巍峨黄山,群峰挺拔。③由于它是黄山三大主峰之一,在群峰的环抱中好像是天国的都会,所以取名“天都峰”。④它以高和险,让游人望而生畏,仰天长叹。⑤其中天都峰海拔1810米。
正确的顺序为:
四.下列各句是分别从哪个方面来描写的?选出正确的一项( )
①它(天都峰)以高和险,让游人望而生畏,仰天长叹。
②黄山松针叶短粗稠密,顶平如削,干曲枝虬,苍翠奇特。
③光明逐走了黑暗,四周的一切都变得灿烂夺目,五光十色。
④无论何种姿态,都显示出顽强的万古长青的生命力,不怕长年的风吹雨打,冰雪
欺压,屹立于悬岩危石之上,昂首苍穹。
A.神态 形态 色彩 观感 B.观感 形态 色彩 神态
C.形态 观感 神态 色彩 D.色彩 神态 形态 观感
五.阅读课文选段,回答问题。
当那遥远的天际,微明的东方出现鱼肚白色时,人们就屏住了呼吸,等待着,盼望着。而当太阳露出它那耀眼的光辉时,人群中就响起了一阵欢呼。这呼声中充满了兴奋,但又带有节制,因为大家都不愿破坏这黎明前的肃穆。也许是由于大地尘埃和光线折射的物理因素吧,冲破北海云雾,喷薄而出的太阳是暗红色的。但是,在一刹那间,太阳好像经过了一次净化,变成了纯净的橘黄色。光明逐走了黑暗,四周的一切都变得灿烂夺目,五光十色。蔚蓝色的天空,剪影般的群峰山松,五彩缤纷的云海霞光,在高空气流的影响下变幻无常,使人仿佛置身于神奇的仙山琼阁。这景致真是难以用笔墨形容。啊,太阳!人们对它的感情,在自然界中是没有任何东西可以比拟的。不论是初生的红日还是即将消失的落日,都是红彤彤的巨大的火轮,披着五光十色,一瞬万变的彩霞,给天下万物以无限生机和柔美的抚爱。即使落日给我们留下夜晚的黑暗,那也没什么可怕,那闪光的星星,仿佛是太阳在黑暗中留下的火种。它守卫在天幕上,也守卫在人们的心灵中,为迎接明天更美丽的日出,给那些勇于在困难中奋斗的人们以新的启迪。大概就是由于这些原因,人们在日出和日落中才得到了使人沉醉的美的享受,才赞美火和光明中诞生的一切吧。
1.用一句话概括选文的内容。
2.“人们就屏住了呼吸,等待着,盼望着”写出了人们
的心情。
3.“这呼声中充满了兴奋,但又带有节制”,请你分析“兴奋”和“节制”的原因。
4.文段在描写日出时把天与人交织在一起写,这样写有什么作用?
5.根据课文内容,结合你的理解,说说看到黄山日出的人为什么“会在心灵深处铭刻下这无法忘却的时刻”?
6.结合自己的生活阅历,用一段文字描写你曾经见到的出或日落景象,50字左右。
【课后测评】
一.下列各组句子中加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 正因为他具有自命不凡的崇高理想,才在工作中取得出色的成绩。
B.那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。
C. 这部小说,故事情节曲折,人物形象生动,确实引人人胜。
D.他是个计算机专家,又会两种外国语,我们这些初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。
二.结合语境,下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
为了满足人们健康的需要,厂家纷纷推出了绿色食品。(指绿颜色蔬菜)
为将物资及时送到灾区,政府开辟了绿色通道。(指方便快捷的途径、优惠政策等)
“明星学院”吸引了不少的阳光少年。(指活泼、富有生气的少年)
D.教育厅要求各高校实行阳光招生。(指公开、公平、公正的招生)
三.右图是在第45届戛纳国际广告节上获铜狮奖的一则公益广告,画面上是两棵树,标题是《热带雨林》。请仔细观察,合理想像,为这则公益广告拟一条简明的广告词。希望你的广告词富有创意。
四.阅读下文,完成文后练习。
(一)
西山是我神往已久的胜地。郭沫若曾赞美西山是仰卧在滇池边的睡美人,青丝散
垂在万顷碧浪之中。山上终年郁郁葱葱,华亭寺、古华寺、三清阁等名古刹古寺掩映在茂林修竹深处。登上悬崖峭壁上的龙门,远眺浩渺空阔的滇池,水天一色风光绝佳。但最使我关注的还是西山深处安息着人民音乐家——聂耳。
盛夏,山区的气候像孩儿脸,说变就变。在昆明上车时天气晴朗,车到西山脚下却下起倾盆大雨。上山之初,我披上雨衣顶风冒雨上山了。雨中的西山显得更加幽静。爬了1小时,便来到聂耳墓地了。前来瞻仰聂耳墓的游人很多。穿国林阴小道一走进聂耳纪念馆,耳旁就仿佛响起雄壮的国歌旋律。聂耳,原名守信,字子义,一作紫艺,云南玉溪人,1912年生于昆明,自幼爱好音乐,1933年加入中国共产党,1935年7月17日在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时,不幸溺水身亡。1938年其骨灰被安葬于西山碧鸡山麓,1980年5月15日迁葬于此。
步出纪念馆,天放晴了,雨后山林葱翠欲滴。我沿着弯弯曲曲的林阴小道来到墓地前,眼前一亮,苍松翠柏环绕中,一座洁白的大理石聂耳塑像矗立在鲜花芳草从中。中午的阳光泻进寂静的山林中,塑像显得更加生动传神,身披大衣的聂耳正低着头沉思,像在构思创作新的乐曲,也许是在担忧祖国的命运。我环视一周,选择了右前方位置,凝视了许久,脑海里涌现出电影《聂耳》中赵丹扮演的聂耳在油灯下激情奋笔创作《义勇军进行曲》;银幕上蒙太奇手法展现了工农红军爬雪山过草地、飞夺泸定桥,中华儿女抗日救国与日寇浴血奋战,用血肉之躯筑起新的长城……至今思来,电影《聂耳》的艺术魅力仍使我热血沸腾,我稳稳地举起照相机,全景构图摄下这难忘的一刻。
摄完我又往墓碑走去,墓碑前24级台阶象征着聂耳24岁的年轻生命,黑色的大理石碑上刻着郭沫若手书的“人民音乐家之墓”。墓碑前一群青少年正在宣誓,庄严的国歌的旋律永远激励着亿万中国人民。
1.作者为什么说:“西山是我神往已久的胜地”?
2.细细分析,作者是怎样描绘西山美景的?
3.文中画线的句子中“关注”一词与开篇哪一个词相呼应?请在文中划出。
4.文中画波浪线的句子运用了什么表现手法?
5.当你唱“义勇军进行曲”的时候,对其旋律感受如何?试作评说。(可从艺术魅力和创作背景及历史价值的角度去谈。)
(二) 读 山 品 水
① 山 水 之 美 , 古 来 共 谈 , 然 而 人 们 谈 得 最 多 的 , 还 是 山 的 灵 性 和 水 的 神 韵 。 孔 子 曰 : “ 智 者 乐 水 , 仁 者 乐 山 。” 仁 者 在 山 的 稳 定 、博 大 和 丰 富 中 ,积 蓄 和 锤 炼 自 己 的 仁 爱 之 心 ; 智 者 则 步 水 而 行,望 水 而 思 , 以 碧 波 清 流 洗 (zhuó)自 己 的 理 智 和 机 敏 。 这 就 是 山 水 可 以 陶 冶 人 的 情 操 的 根 本 原 因 。 人 们 通 过 读 山 品 水 , 可 以 领 悟 到 世 事 的 兴 衰 变 迁 , 人 生 的 喜 怒 哀 乐 , 寻 觅 到 自 己 精 神 家 园 的 相 通 之 处 , 故 历 代 文 人 墨 客 无 不 (cháng yáng)于 名 山 大 川 以 寻 求 灵 感 。
② 读 山 ,“ 横 看 成 岭 侧 成 峰 ,远 近 高 低 各 不 同”, 各 有 各 的 读 法 。 远 读 其 A ,近 读 其 B , 粗读其 C ,细读 其 D , 读 青 、 读 绿 、 读 和 谐 、 读 静 谧… … 视 角 不 同 , 意 境 也 不 同 。 “ 不 登 高 山 , 不 知 平 地 ” , 是 一 种 发 现 ;“ 高 山 仰 止 , 景 行 行 止 ” , 是 一 种 境 界 ;“ 咬 定 青 山 不 放 松 ” , 是 一 种 坚 守 ;“ 五 千 仞 岳 上 摩 天 ” , 是 一 种 豪 壮 。 不 要 以 为 山 是 凝 固 的 , 山 是 岿 然 的 活 物 。
③ 品 水 , 由 于 各 人 的 气 质 不 同 , 心 境 不 同 , 也 各 有 各 的 品 味 。 在 文 人 眼 里 , 水 是 温 柔 的 , 因 此 他 们 常 常 把 柔 情 蜜 意 的 水 与 悠 悠 无 尽 的 爱 联 系 起 来 。 水 之 悠 长 , 好 像 爱 情 之 天 长 地 久 ; 水 之 波 动 , 似 若 爱 情 的 起 伏 波 澜 。 在 哲 人 眼 里 , 人 是 运 动 的 , 得 出 的 是 人 生 的 哲 理 。 孔 子 说 :“ 逝 者 如 斯 夫 , 不 舍 昼 夜 ” , 感 叹 的 是人生之有限而宇宙之无穷。 孟 子 说 “ 民 归 之 犹 水 之 就 下 , 沛 然 谁 能 御 之 ” , 比 喻 民心似流水,谁也无法抵挡。 荀 子 对 政 权 与 人 民 的 关 系 , 给 后 人 留 下 了 发 人 深 省 的 警 句 : “ 水 则 载 舟 , 水 则 覆 舟。 ” 老 子 呢 ? 他 既 说 “ 天 下 莫 柔 弱 于 水 ” , 又 看 到 了 水 “ 莫 能 御 之 ” 的 力 量 。
④ 云 山 苍 苍 , 江 水 茫 茫 , 读 山 品 水 , 意 味 深 长 。
1.根据拼音写出汉字
洗 zhuó cháng yáng
2.将 下 面 词 语 依 次 填 入 第 二 段 空 缺 处 。
深 沉 清 幽 苍 茫 豪 放
A B C D
3.第 二 段 引 用 了 很 多 诗 句 ,这 样 写 在 表 达 上 有 什 么 好 处 ?
4.人 们 “ 读 山 品 水 ” , 为 什 么 会 有 不 同 的 感 受 ?( 请 用 文 中 原 句 回 答 )
5.从 全 文 来 看 , 题 目 “ 读 山 品 水 ” 的 含 义 是 什 么 ?
四 画山绣水
班级: 学号
姓名: 等第
【预习反馈】
一.给下列加点的字注音。
攒聚( ) 积攒( ) 恬静( ) 迟钝( )
贮藏( ) 圩田( ) 瞭望( ) 崭新( )
二.根据意思写出相应的词语。
1.借人的消瘦形容山石突兀、重叠。 ( )
2.形容器物细致、孔穴明晰,结构奇巧。 ( )
三.本文极富文采,最适宜“吟哦讽诵”了。认真阅读全文,回答下列问题。
1.本文写的是哪个地方的美景?
2.描写山水景色,作者为何要用“画”与“绣”字呢?
四.链接阅读,回答问题。
1.杨朔,原名杨毓晋,山东蓬莱人。抗日战争爆发后参加革命,一面跟随部队转战南北,一面从事文艺创作。著有中篇小说《红石山》,解放后,著有短篇小说集《北黑线》和中篇小说《三千里江山》。20世纪50年代中期后,专力从事散文写作,在当时有相当大的影响。著作大多收入《杨朔文集》。
杨朔散文追求意境美,作者曾这样说过:“我喜欢写散文,常觉得,好的散文就是一首诗。”他的散文,大多既有精细的形象描绘,又有浓烈的感情表达,情缘景生,情景交融形成了一种诗情画意的美的境界。
2. “桂林山水甲天下”,这是对桂林山水风光的赞美。在桂林方圆百余公里范围内。青山碧野,奇峰林立,秀丽的漓江,蜿蜒曲折,穿城而过。从桂林到阳朔83公里水程两岸,“无数青山浮水出”,如诗如画,令人心旷神怡。
桂林是一个典型的石灰岩岩溶(喀斯特)地区,几亿年以前这里还是一片大海,海底沉积了几千米厚的石灰岩。由于地壳变动,大海深处的岩石隆起,海水退去,才使这里成为陆地。之后,又经过七千万年的风化,才最终发育成千峰耸立、碧水萦绕、岩石奇丽、洞境深邃的桂林山水。
杨朔的散文追求诗意。你能从文中摘抄出相关的句子来与大家一同分享吗?
你知道桂林有哪些著名的景观吗?你可以采访去过桂林的人,可以去图书馆查阅相关资料,还可以上网查阅噢!
五.阅读本文时,你一定遇到了不理解的词句,一定读出了不少问题,那就把它写下来与同学讨论,或去问问老师吧!
【课堂练习】
一.根据拼音写出相应的汉字。
dài( )慢 精sǔi( ) 黑yōuyōu( ) 萧sè( )
二.依次填入下列三个句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
这情景使人恍惚沉进最 的梦境。
……好似地下的一股暗水,只要戳个小洞,就要 出来。
你会觉得自己好象走进一座极珍贵的美术馆,到处陈列着 无比的石头雕刻。
A.恬静 喷涌 精妙 B.安静 喷溅 精美
C.恬静 飞迸 精细 D.恬静 喷溅 精美
三.填入下面句子的横线上最恰当的一组关联词语是( )
那船家 是位手脚健壮的壮族妇女, 是位两鬓苍白的老人。 是谁,心胸里 贮藏着无数迷人的故事,好似地下的一股暗水,戳个小洞, 要喷溅出来。
A、也许……也许…… 无论……都…… 只有……才……
B、或者……或者…… 无论……都…… 只要……才……
C、或许……或许…… 不管……都…… 只要……就……
D、有的……有的…… 不管……都…… 只有……就……
四.阅读下面的课文选段,回答问题。
自从古人写了一句“桂林山水甲天下”的诗,多有人把它当做品评山水的论断。殊不知原诗只是出力烘衬桂林山水的妙处,并非要褒贬天下山水。本来天下山水各有各的特殊风致,桂林山水那种清奇峭拔的神态,自然是绝世少有的。
尤其是从桂林到阳朔,一百六十里漓江水路,满眼画山绣水,更是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水,碧绿碧绿的,绿得像最醇的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰,峰峰都是瘦骨嶙嶙的,却又那样玲珑剔透,千奇百怪,有的像大象在江边饮水,有的像天马腾空欲飞,随着你的想象,可以变幻成各种各样神奇的物件。这种奇景,古往今来,不知有多少诗人画师,想要用诗句、用彩笔描绘出来,到底谁又能描绘得出那山水的精髓?
凭着我一枝钝笔,更无法替山水传神,原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西却特别触动我的心灵。我也算游历过不少名山大川,从来却没见过一座山,这样凝结着劳动人民的生活感情;没有过一条水,这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。
如果你不嫌烦,且请闭上眼,随我从桂林到阳朔去神游一番,看个究竟。最好是坐一只竹篷小船,正是顺水,船稳,舱里又眼亮,一路山光水色,紧围着你。假使你的眼福好,赶上天气晴朗,水面平得像玻璃,满江就会画着一片一片淡墨色的山影,晕糊糊的,使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。
这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的。江面上不断漂着灵巧的小竹筏子,老渔翁戴着尖顶竹笠,安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰,神气有点迟钝,忽然间会变得异常机灵,抖着翅膀扑进水里去,山影一时都搅碎了。一转眼,鱼鹰又浮出水面,长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼,咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙,挑上鱼鹰,一捏它的长脖子,那鱼便吐进竹篓里去。你也许会想:鱼鹰真乖,竟不把鱼吞进肚子里去。不是不吞,是它脖子上套了个环儿,吞不下去。
1.作者有生花的妙笔,为何在第节中称自己为“钝笔”呢?
2.第段画线句子,运用了什么修辞手法?写出漓江水的什么特点?
3.两节用两幅画来表现江上如诗如画的景色。你能用简洁的语言给这两幅命名吗?
4.第段在文中有何作用?
【课后测评】
一.下列句子中没有语病的一项是( )
A.由于我对于学科有偏重,因而对于数理化就不感兴趣。
B.面对咆哮肆虐的洪水,有谁不愿拿生命再去冒险呢?
C.太阳虽然早已下山,但暑气并没有收敛。
D.她那活泼可爱的形象,清脆悦耳的嗓音,时时浮现在眼前。
二.对下面一段文字理解不恰当的一项是( )
杜鲁门当选美国总统后不久,有位客人前来拜访他的母亲。客人笑道:“有杜鲁门这样的儿子,你一定感到十分自豪。”杜鲁门的母亲赞同地说:“是这样,不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪,他正在地里挖土豆。”
A.这段文字表达了母亲对儿子的爱。
B.母亲说她为在地里挖土豆的儿子感到自豪,这是母亲对这个儿子没有出息的嘲讽。
C.母亲为当选总统和在地里挖土豆的儿子自豪,是她认为他们都是她的儿子。
D.母亲这样说是因为她认为职业不分贵贱。
三.将下列选项依次填入文中空缺处,正确的一项是( )
在人生的旅途中,能拥有那来至四面八方的种种提醒,该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒可以是婉转的和风细雨,也可以是( ) ;可以是寥寥的片言只语,也可以是( ) ;可以直对相知的友人,也可以朝向( ) ;可以是面对面的激烈争辩,也可以只是( )。
⑴素不相识的陌生人 ⑵走了火的雷霆霹雳
⑶悄无声息的暗示眼神 ⑷不停的絮絮叨叨
A.⑵⑷⑴⑶ B.⑴⑵⑶⑷
C.⑶⑵⑴⑷ D.⑴⑶⑷⑵
四.根据下面的材料答题。
某电视导演欲拍一则公益广告,三幅画面他已想好。一幅是:一条混浊的河流两岸,人们纷纷挥斧砍树。突然,暴雨倾盆而下,泛滥的河水咆哮着冲毁了家园;一幅是:青山绿水中,一座发电站的大坝屹立在河中,电线连着千家万户的明亮电灯;第三幅他欲用一行15字以内醒目大字作为画面来结束这则公益广告。请你代他书写。
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五.阅读下面的短文,回答问题。
(一) 文 竹
王良和
①时常以为案上那一盆文竹,很快就会死去。一年来,这纤瘦的植物,仿佛挣扎于生死的边缘,时青时褐,像文弱的君子恒对清癯的书生,病容凄楚对我的神色错愕。
②灯下读书,猛一抬头,青青竹影便飞了眼里,再一抬头,眸内的青影仿佛枯败如苍颜。那真是变种的竹,退出了岁寒三友的阵营,从耐雪的坚强,到畏风畏雨的柔弱;从户外的纠集繁生,到室内的排他独长,那铁线一样的幼茎纤枝。真的,只宜长在小小的盆内,占据两寸见方的空间 至于形象,那在微风里摇摇欲折的自悲自叹,虽然赢得栽竹者的相怜相惜,但多少有辱竹名了。
大概文竹只宜细心呵护的女性栽种吧,一旦落入粗心大意的人手里,就要吃苦头了。那是不宜经常晒太阳和浇水的植物。当阳光悄步蹑近,我就把它放到书架上,让青青竹色爬入唐诗宋词的意境中。不过浇水却没有定时,有两日一浇,也有十多日滴水不沾的。我原是个不懂栽植物的人,何况是娇生惯养的文竹 买回来不久,竹叶开始黄了,自叶尖徐徐蔓延,瞬间已苍颜衰鬓颓然乎其间,凄凉待毙。偶然我剪掉枯叶,落在盆里聊作春泥护花。每次以为最后一点墨绿即将消失了,谁知嫩绿却自枯叶间钻出。一年下来,不死反而长高。我才惊觉有些植物,表面柔弱实则刚强,潜藏着无穷的生命力和求生意志。是的,不断枯萎与更生,生命会变得更丰盛,一室春意在青绿里流转。(选自《中学生阅读文选》)
1.第①段中集中表现文竹的外在形象的词语主要有哪几个?
2.第②段中作者说文竹是“变种的竹”,理由有哪些?
3.同任何事物一样,文竹的生命也有两重性,文中能表现这一特点的句子是:
4. 联系全文看,文竹那么“文弱、纤瘦”“娇生惯养”,作者却非常喜欢它,把它供养在案头,就是因为它能给人以生命的启迪,现实当中还有很多花草是让人们厚爱的,你厚爱的是哪种花草?请写出来并说明喜爱的理由。
5. 好的作品常能给读者以由此及彼的联想。如读到本文的“落在盆里聊作春泥护花”,我们就不会不联想起清代诗人 的《 》诗中“落红本是无情物, ”美好意境。
(二)大自然的礼赞
李长之
⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候,另外却有别的让我们向往的东西,而且这种东西却一定存在。仿佛一个堂皇伟大、神秘而祟高的剧场吧,观众是愚妄的,这不要紧,因为他们可以散去,戏曲是鄙俗的,这不要紧,因为可以改,角色平凡,这也仍然能令人忍耐下去,因为可以希望有更不平凡的来代替,所有这些失望的痛苦,和不甘于失望,又追求新的幻影的疲劳,我们都为一点补偿了,也就是多多少少是一种慰藉了,因为剧场总是好的,一切靠不住,剧场靠得住,剧场却比较悠久些。
⑵这剧场就是大自然。一切变,大自然不变,这剧场永远是堂皇,伟大,神秘,崇高的观众,戏曲,角色,都渺小吧,这剧场却越发庄严了。戏散了,这剧场也依然巍峨地矗立着。
⑶所以,只要没忘掉这剧场的人,他是可以心平气和下去的,并且也不会寂寞。
⑷有谁感到没有归宿的么 到大自然里去。
⑸最不自量的,而且又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。人类企求一切,而超越了实际的能力。大自然在这地方确实是人类的母亲,她不会打消孩子们的梦的,虽然早知道那是梦,她却只用种种暗示,种种比喻,种种曲折而委婉的辞令,让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内,她却又鼓舞人们,完善人们,务在把人们所有的一点能力,去作一些最佳的发挥。
⑹大自然有种种律则,是剧场吧,有剧场的规矩,作母亲呢,也有母亲的教导之方。不过人们不容易知道,熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恋,也常是不能明白地说出来的,但是一个骄儿会恰恰符合了母亲的意向。
⑺大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才,她有种种设计,是让天才完成自己,虽然不必事先告诉。歌德,屈原,李白,康德,裴多菲,曹雪芹,高尔基,达尔文,这都是在大自然的爱护之下,而完成了自己的。
⑻大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的骄儿以种种的或甘或苦的经历,几乎不能胜利。她不溺爱,可是她对于她的子孙并不平等。
⑼愚妄的人们,对她是可以怨尤的,然而她不管。她呈现给愚妄的人们的,就是驳杂,混乱,她不求愚妄的人们的了解,也因为他们不能了解。
⑽大自然在天才们的跟前,却是和悦的,她那条理和秩序,完全启示于天才。
⑾天才没有不了解大自然的,大自然对天才,也永不会不爱护。
⑿大自然,有情感,也有意志。她不盲目,她不麻木;她不是没有智慧,她的智慧乃是溶化于情感、意志之中。情感最可靠,大自然是任情感的,一如她所爱护的天才。
⒀她不但任情感,而且喜欢表现出来,你就看浓绿如油的春水吧,这是她的情感的表现,高空淡远的秋云呢,也是她情感的表现。地处处在流露,她处处似乎情不自禁。
⒁大自然是感官的,是色相的。她忘不掉美、丑的出现,只是在人们对于美的破坏之际。她要点缀一切,她要种种色调,而且那色调要纯粹,要单一,你瞧吧,雪,红叶,秋霁的文岚,夏木的浓荫……
⒂大自然就是艺术家。音乐和绘画,她天天在创造。人间一切艺术,不过是大自然的艺术的副本,在人们忘掉,或者忽视了大自然的艺术的时候,往往是人间艺术堕落的时候,一旦携手,那才可以抬头。
⒃艺术家必有意志,大自然的意志就表现在她创造的艺术品的意境里。大自然的意志是生,所以所有大自然的艺术,是生的表现的艺术。和这不相连的,只有人间的天才。
⒄大自然。天才,艺术,是宇宙间最永恒的,最伟大的,最庄严的。然而这一切源于大自然,因作大自然礼赞。 (选自《时文选粹》)
1. 第①段中,“我们都为一点补偿了”句中的“一点”指的是什么
2. 第④段的这个句子是个倒装句,它强调的内容是什么
3. 第⑤段中“最不自量的,而且又最不安分的动物,恐怕只有人类吧。”你同意这种观点吗 请说明理由。
4. 第⑤段中“大自然在这地方却拾是人类的母亲……让人们自己去觉悟。” 句中“孩子们”指的是什么 联系实际,你认为大自然的“暗示”和“比喻”有哪些 请举出几例。
5. 第⑥段说“熟悉剧场的人,自然会熟悉剧场的规矩。”你认为生活在地球村的我们应该熟悉哪些规矩
6. 第⑧段中说“大自然往往给她的骄儿一种伟大课题,以课题为重,大自然便不惜给她的骄儿以种种的或甘或苦的经历,几乎不能胜利。”这句话含义深刻,就如同孟子在《生于忧患,死于安乐》中所言:“ 故 天降将大任于斯人也, ,
, , , ,所以动心忍性,曾益其所不能。”可谓异曲同工。
第一单元检测
班级: 学号
姓名: 等第
一.基础知识与运用
1.根据拼音写出相应的汉字。
Zhù( )藏 guī( )宝 生机àng( )然 玲珑tī( )透
怅wǎng( ) qiè( )意 分道扬biāo( ) 心往神chí( )
2.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
①要进一步采取有力措施,有效 投资过快的增长势头,保持经济平稳发展。
②城管部门要增强城市管理工作的责任感,切实 好城市管理工作的重要职责。
③南通作为现代旅游城市,以其 的人文景观和绚丽的自然风光吸引着国内外游客。
A.阻止 履行 丰厚 B.遏制 奉行 丰富
C.遏制 履行 丰富 D.阻止 奉行 丰厚
3.下列各句中没有语病、句意明确的一项是( )
A. 她那一湾秋水闪耀着诗一般的深情,显然被这清幽的夜晚深深地吸引住了。
B. 凡重大决策都必须经过科学论证,广泛听取各方面的意见,以保证决策的正确性。
C. 用尺规作三角形,在许多书中是作为基本作图的。
D. 能否推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。
4.下列各句中所用的修辞手法不同于其它三句的一项是( )
A.没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
B.放眼望去,群峰起伏,云海翻涌,山峰若隐若现,就像航船、岛屿飘浮在汪洋大海上。
C.它们的形状千变万化,有立有卧,有挺拔,有俯仰,有斜插,有侧挂。
D. 嫉妒心是烈火,不知烧掉了多少善良的本性。
5.请仔细阅读下面三首诗,归纳出我国各地入梅时间的基本规律。(4分)
(1)《梅雨》,柳宗元作于广西柳州。“梅熟迎时雨,/苍茫值小春。/愁深楚猿夜,/梦断越鸡晨。/海雾连南极,/江云暗北津。/素衣今尽化,/非为帝京尘。”[注:小春,指农历三月]
(2)《梅雨》,杜甫作于四川成都。“南京犀浦道,/四月熟黄梅。/湛湛长江去,/冥冥细雨来。/茅茨疏易湿,/云雾密难开。/竟日蛟龙喜,/盘涡与岸回。”[注:南京,指当时的成都]
(3)《舶趠风》,苏轼作于浙江湖州。“三时已断黄梅雨,/万里初来舶趠风。/几处萦回度山曲,/一时清驶满江东。/惊飘簌簌先秋叶,/唤醒昏昏嗜睡翁。/欲作兰台快哉赋,/却嫌分别问雌雄。”[注:三时,指夏至以后的十五天,时当农历五月]
6.某校初三(4)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?
反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:
二.阅读理解
(一)《鼎湖山听泉》选段
①山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气。使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一楹联:“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。
②站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。
7.①②两段文字所写的主要内容是什么?
8.第②段写鼎湖山树的浓密,与课题“听泉”有什么联系?
9.“亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一楹联:‘到此已无尘半点,上来更有碧千寻’,深得此中精神,令人点头会意”一句中,“此中精神”所指的内容是什么?
10.下列对这篇散文的赏析,不正确的一项是( )
A.鼎湖山为岭南四大名山之一,作者却单选无数山泉,且又只在一个“听”字上用足了功夫,单这选材,这角度,足以让人叹服。
B.文中多处运用衬托的手法,如用景物朦胧、视线模糊来反衬听觉的敏锐,泉声的清朗;用低处泉声反衬高处泉声的悦耳;用白天听泉反衬深夜听泉的清晰。
C.作者听泉听得如痴如醉;听泉,听得百感交集。读者读着这篇散文,也如同有一股清澈的泉水流过心头,让人得到美的享受与爱的升华。
D.文章最后说“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”是由于作者听懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飞瀑那优美的歌声,山泉为他注入了一股生命的活力。
(二) 冬 至
陈慕炯
太阳虽然高挂在空中,却显得苍白无力,挡不住北风的凛冽,街上行人稀稀落落,匆匆而去。冷,真冷啊!
急步跨进自选商场,一股热气迎面扑来。爽!舒服极了。商场里倒是挺热闹的,顾客们穿梭选购,店员们殷勤服务。
忽然,商场里安静下来了,一种异样的氛围弥漫开来。售货员的微笑变成了惊疑,顾客的脸上也带着惊讶或气愤。怎么,今天出了什么大事?疑惑的我不由随着人们的目光向前望去。啊,乞丐,一个老乞丐在选购食物!
他弯着腰,眯着眼,在食品架上扫描,右手紧紧地握着。而众人的眼睛正“监视”着他的一举一动。乞丐怎么也进了商场?我暗暗自问:“怎么不能?他也是一个人,也有应得的权利。”这时,犹豫多时的他终于选定了食物——一条最便宜的面包棍。
他向收款机走去,右手仍然紧握着,人们纷纷自动让道,正在交款的一位女士立刻局促不安起来,一面催售货员赶紧收款,一面把自己的女儿——一个活泼可爱的小女孩拉了过来。他排在了女士的后面,隔着一段距离,但女士却像背上遭了芒刺一样,身子猛地向前滑出。小女孩不懂世事,却回过头来,好奇地望着这个衣裳破旧的老人,一双纯洁的大眼睛一眨一眨的,脸上展现着天真的笑容。“爷爷!”突然,小女孩亲热的叫了一声。全场顿时一震,那老人更是惊呆了,嘴唇动着,昏花的老眼里泪光闪烁。他弯下腰,颤巍巍地用他那干枯的手掰开面包,递了一半给小女孩,小女孩伸出细嫩的小手毫无顾忌地接了过来。她还没来得及说声“谢谢”,就被她那涨红了脸的母亲一把拉了出去。
老乞丐默默无语地在收款台上,撒下了一把“叮当”作响的硬币,驼着背走出了商场。商场里又活跃起来了,售货员的脸上又绽开了温暖的微笑。
我走出商场,看见老乞丐正在弯腰从废物箱里捡起半根面包,那是他送给小女孩的半根面包,然后蹒跚着,慢慢消失在寒风中……(选自《慧语》2005.10)
11.“冬至”是二十四节气之一,文章用“冬至”为题,有什么深刻的含义?
12.文章第4段、第5段两次写到老乞丐“右手紧握着”,作者这样描写有特别的用意吗?请阐述你的看法和理由。
13.老乞丐送给小女孩的半根面包是谁扔到废物箱的?请结合文章内容阐述你的判断理由。
14.阅读下面一段调查报告,结合本文和自己的生活经历,你觉得我们应该怎样对待城市中的乞丐?
被调查的乞丐中,46.3%的人从来没有受到当面的侮辱;24.4%的人受到过一两次当面侮辱;19.5%的人受到好几次侮辱;9.7%的人经常被人当面侮辱。
在看待帮助他们的人时,认为帮助他们的人是“善良的好人”的占35.7%;觉得是在“可怜”他的占31%;觉得帮助自己是“别人应该做的”占4.8%。
在看待不帮助他们的人时,认为“各自有各自的难处”的有8人;认为“没看见自己的存在”的有5人;只有1人认为不给予帮助的人“没有好报”。
(三) 下三叠泉
张抗抗
多奇怪,竟然是一直往下走。
参差不齐的石阶,夹在突兀嶙峋的峭壁之中,朝望不见底的深谷延伸,两边时而钻出一株已被无数路人摸得光滑了的树杆。飘忽不定的雾气,在密密的林间回荡,只听得那一路召唤我们的山泉,就在不远的石壁后、溪涧里哗响,却总也走不到头,总也不见这座名山最最吸引人的所在——三叠泉。
过了观瀑亭,石级便几乎是垂直朝下。它们险峻陡削、不时变换方向,形成重叠的“之”字形,铺向谷底。无论远来的游客怎样在这上不着天、下不着地的中途,气喘吁吁的抱怨这艰难的旅程,咒骂那不肯轻易露面的庐山水神,石阶总是默默无语,执拗的要把人带到四面是万丈悬崖的深涧中去。
我知道,退路是决没有的。
回到观瀑亭去,便只能远远的欣赏三叠泉的雄姿,没有银河飞泻的快感,没有水珠迸溅的凉意,就像欣赏一幅风景画。看风景画,又何必千里迢迢来庐山呢?
庐山人说:“不到三叠泉,枉为庐山客。”
既然已经出征,又干吗找退路呢?
可我仍然觉得奇怪,我到过的名山大川、名胜古迹,无一不是先向上攀援、攀登、向上走,才有蓝天、白云、山峰、雄鹰……
只有这三叠泉,一个劲朝下、朝下,望不见天顶,只有冉冉云雾,弥漫在我脚下,将我轻轻包围、淹没……
“负弦波!”一位年轻的旅伴说。
“太好了!不过,似乎正弦波更能代表前进的规律?”
简单说,负弦波是从负极进入正极;正弦波是从正极进入负极。后者的波形符号是先上后下,而前者,恰恰相反。
“人们不大容易相信,获取最宝贵的东西有时并不在山顶,是吗?”
“三年前我们曾去三叠泉,就是从石壁上爬下去的。”
他指着对面的绝壁说。我不由倒抽了一口冷气。从绝壁上寻找三叠泉,自然是没有退路的。他们亦是走到走不下去时,才自己辟出一条路来……
我们终于走进那幅凝固的画中来了。沐浴在霏霏雨雾之中,顿觉清凉。默默倾听那奔腾不息的山泉无穷无尽的喧嚣,细细体味这山、泉、林、雾终成一体的庐山在众山之中独一无二的含蓄美,似乎又寻到了一个新的角度,来审视庐山的真面目。
这罕见的三级瀑布,必是集几千年日月之精华,才蕴含了如此巨大的能量和魄力从高山之巅一跃而下,完成这等雄伟的壮举。我仰望这百丈银练,觉得自己变渺小了……而这种感受,却只有走了那么险陡的一段“下坡路”,站在峡谷涧底才会得到的。
如果按原路回去,便一直是朝上走。真奇怪,回路是向上的……
15.通读全文,说说“不到三叠泉,枉为庐山客”的含义。
16.文中有两句话与开头“多奇怪,竟然是一直往下走。”相呼应,请将有关句子摘录在下面的横线上,结合你学到的写作知识说说作者这样写的好处。
17.本文是篇游记,如果把文题《下三叠泉》改为《游三叠泉》,你觉得好不好,为什么?
18.在作者笔下,庐山的石阶、云雾、山泉都是那么形象生动,各具情态。你觉得其中最有情趣的是什么?说说你的理由。
19.本文的主旨可以从多用度去领悟,请你把自己感悟最深的一点,用自己的语言,予以概括。(不超过40字)。
三、文采展示
20.生活是美好的。细心观察生活,用心体会生活,精彩无处不在。它使人感动,给人启发,让人久久不能忘怀。请以“精彩 ”为题写一篇600字左右的文章。要求:请先将题目补写完整(如“精彩一幕”、“精彩瞬间”、“精彩人生”等),再下笔作文。
第二单元 学会读书(二)
——学学牛吃草
人物是小说的灵魂。他们的命运让读者牵肠挂肚,为之喜,为之悲。我们同情被封建等级制度和尊卑观念毒化,被生活重压折磨得形容枯槁、精神麻木的闰土;我们同情在烈日和暴雨下拉车 “挣命”的祥子;我们称赞开始意识到自己受压迫受剥削的不幸,萌发了初步反抗意识的“旧毡帽”;我们鄙视自私、虚伪、冷酷、惟利是图、没有亲情的菲利普夫妇……就让我们走进本单元,去感受社会生活的真谛吧!
五 故 乡
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【预习反馈】
一.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
五行( ) 嗤笑( ) 萧索( ) 折了本( )
阴huì( ) wǎng( )然 潮xùn( ) 恣suī( )
二.完成下列填空。
1.《故乡》选自 ,作者 ,原名 ,他是我国现代著名的 家、思想家和 家。我们曾学过他的小说《 》和《 》,散文《 》。
2.这正如地上的路;其实地上本没有路, , 。
三.读完课文,请你简单地说说“中年闰土”和“少年闰土”之间有了哪些变化?
四.链接阅读。
1.茅盾先生谈《故乡》。
过去的三个月的创作,我最佩服的是鲁迅的《故乡》……我觉得《故乡》的中心思想是悲哀那人与人之间的不了解,隔膜,造成这不了解的原因是历史遗留的阶级观念。……但著者的本意却是在表现出人生来是一气的,后来却隔离了这一根本观念。“那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”这是作者“现在”的失望,但“我们的后辈还是一气……我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……”作者对于将来却不曾绝望;“然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦……为我们所未经生活过的”。我很盼望这“新生活”的理想,也因为“走的人多了,也便成了路”……(摘自茅盾《评四五六月的创作》)
2.《故乡》中的“我”与鲁迅
《故乡》是鲁迅先生以自己1919年回绍兴搬家的经历为背景创作的一篇短篇小说。小说中的“我”是一个经过艺术加工了的文学形象,因而是不能简单地在“我”与鲁迅之间画等号的。
五.自主阅读课文,你有什么有价值的疑问或发现吗?写出来小组合作探究。
【课堂练习】
一.对下列句子含义理解有误的一项是( )
A.本文以“我”回故乡的活动为线索安排情节,有条不紊地写了所见、所闻、所感、所忆。
B.“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”这样的景色烘托出“我”当时悲凉的心情,主要是因为已是冬天,触景生情。
C.文中“闰土”的着墨最多,因为“闰土”的命运就是当时广大贫苦劳动人民的命运,他的遭遇反映了当时中国的社会现实。
D.文中多用对比的写作方法,使形象更为生动饱满。
二.说说下列加点词语的含义或作用。
1.然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。
2.他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。
3.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
三.下面一则小幽默,医生答话的言外之意是什么?
罗伯特是德国著名的医生。有一天,他去为国王看病。国王说:“你给我看病,不能像看别的病人那样!”罗伯特非常平静地回答说:“请原谅,陛下,在我眼里,病人都是国王。”
四.阅读课文选段,完成1~5题。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
1.“我”对闰土的影像“本来十分清楚,现在却忽地模糊了”,你能说说此变化的原因吗?
2.文中画横线的句子中“这地步”指 ;“一气”的含义指 。
3. 对文中画横线的句子及句子中的词语或短语理解不正确的一项是( )
A.句中两个“生活”的词性相同,都是名词。
B.句中两个“生活”的词性不同,前者是名词,后者是动词。
C.“新”的生活即“为我们所未经生活过的”。
D.“他们”指宏儿和水生。
4.文章最后再次描写海边奇异的画面,其作用是 。
5.“希望是本无所谓有……也便成了路。”这段话表达了鲁迅的思想感情。其含义是 。
【课后测评】
一.选词填空,每词只能用一次。
斟酌 推敲 思索 揣摩
①对于别人的话,不经过( ),都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。
②有的知识只须浅尝,有的知识只须粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细( )。
③摄影家挺喜欢这些门和窗,他们( )着光和影,摄成称心满意的照片。
④灵感往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复( )
二.下列加点成语使用正确的一项是( )
A.交流会上,李教授通过一系列贴切的比喻把深奥的道理讲得深入浅出,又耐人寻味。
B.他填报志愿时,想报北大,又想报复旦,真是见异思迁。
C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。
D.那是一张两人合影,左边是一位头发花白的老师,右边是一位文弱的莘莘学子。
三.某剧院前贴出一张海报,上写“豹子头刊金印后,野猪林伏洒家前”。据此,可猜测这场戏与《水浒》中的两位英雄有关。(请填写人名)
你还了解《水浒传》中的其他人物吗?你能说出他的相关故事吗?
四.阅读短文,回答问题。
(一)
况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住,预备她来讨钱。
“你回来了 ”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事—-”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异地站着。
“就是――”她走近两步,放低了声音,极秘密似地切切地说:“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及预防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌蹰中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或者不如说希望;希望其有,又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢。 “也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐地说。
“那么,也就有地狱了 ”
“阿!地狱 ”我很吃惊,只得支吾着,“地狱 ——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”
“那么,死掉的一家的人,都能见面的 ”
“唉唉,见面不见面呢 ……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌蹰,什么计画,都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。” 我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆地逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。 (节选自鲁迅《祝福》)
1.从第一自然段中找出两处描写眼睛的词语。并说明其作用。
①
②
2.在第一自然段中画线的“空的”、“下端开了裂”如果删去效果如何?请作简要说明。
3.选段中第三次写祥林嫂的眼睛时是这样写的:“她那没有精采的眼睛忽然发光了。”为什么本来“没有精采的”眼睛“忽然发光了” (40个字以内)
4.节选部分几次写到“我”的心理活动,其主要作用有( )(多项选择题)
A.对展示祥林嫂的性格特征起侧面烘托作用。 B.表现祥林嫂将不久于人世。
C.表现祥林嫂受生活打击之深。 D.表现出作者勇于自责的精神。
(二)父亲给我上的一堂课
我家住在北达科他州莫特市的一个草原小镇上,爸爸在那里开了个小商店,我们称之为“我们自己的五金家具店”,我们七个孩子从小就在店里帮忙。开始,我们只是做些诸如打扫卫生、把货物摆到货架上以及包裹材料之类的零活,后来我们就开始接待顾客了。在我们工作和观察别人工作的时候,我们逐渐了解到这项工作的意义不仅仅是生存和销售。
在此期间,父亲给我上的一堂课让我永远铭记在心。那是在圣诞节前不久,当时我上八年级,只在晚上帮爸爸干活,替爸爸管理玩具部。一天晚上,一个五六岁的小男孩走进商店。他身上穿着一件棕褐色的旧衣服,袖口又脏又破。他的头发乱七八糟,还有一绺头发直直地立在前额上。他的鞋子磨损得非常厉害,有一只鞋子的鞋带还是断的。在我看来,这个小男孩非常穷,穷得根本买不起任何东西。他在玩具部左看右看,不时拿起一两件玩具,然后又仔细地把它们放回原来的位置。
爸爸下了楼,走到小男孩身边,他微笑着,脸颊上深陷出两个漂亮的酒窝,他问小男孩想买什么。小男孩说他想为他的兄弟买一件圣诞礼物。爸爸对待他的态度就像接待成年人一样,这给我留下很深的印象。爸爸告诉他尽管随便看,随便挑,小男孩确实这样做了。
大约20分钟后,小男孩小心翼翼地拿起一架玩具飞机,走到我爸爸面前说:“先生,这个多少钱?”
“你有多少钱?”爸爸问。
小男孩握着的拳头松开了。他的手掌因为紧握着钱而留下一道又湿又脏的折痕。手掌展开后,我看到里面有两枚一角的硬币、一枚五分镍币和两便士,折合计27美分。而他选中的玩具飞机价值3.98美元。
“你的钱正好够。”爸爸说着接过他手中的钱。爸爸的回答至今仍在我耳畔回响。在我为小男孩包裹礼物的时候,我心里一直在想着这件事,当小男孩走出商店的时候,我没有再去注意他身上那件又脏又旧的衣服和他的乱蓬蓬的头发,以及那只断了的鞋带。我只看到一个怀抱珍宝的容光焕发的男孩。 (选自《儿童文学》 [美]拉凡·斯蒂恩/文)
1.文中所写的故事发生在什么时候?请你用简洁的语言概括故事的主要内容。
2.文章第二段对小男孩的外貌进行了出色的描写,试找出其中一句,并简要分析其作用。
3.文中父亲明知小男孩的钱不够买玩具飞机,但为什么说“你的钱正好够”?
4.认真阅读全文,说说在“父亲给我上的一堂课”中,“我”懂得了什么?
5.你最喜欢文章中哪个人物?理由是什么?
六 我的叔叔于勒
班级: 学号:
姓名: 等第:
【预习反馈】
一.给下列词语中加点的字注音。
褴褛( )( ) 手帕( ) 栈桥( ) 拮据( )( )
哆嗦( )( ) 挣钱( ) 别墅( ) 牡蛎( )( )
二.写出下列各句的描写方法。
1.我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”( )
2.他又老又脏,满脸皱纹。 ( )
3.他赶紧谢我:“上帝保佑您,我的年轻的先生!” ( )
4.我父亲脸色早已煞白,两眼呆直。 ( )
三.你能根据小说的情节,给课文划分段落吗?若能概括出小标题就更好了。
开端( ):
发展( ):
高潮( ):
结局( ):
四.链接阅读,回答问题。
居伊·德·莫泊桑(1850—1893),19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家,世界短篇小说巨匠。
莫泊桑出生于法国诺曼第的一个没落的贵族家庭。1870年,莫泊桑中学毕业后刚到巴黎攻读法律,普法战争爆发了,他被征入伍。两年的兵营生活使他认识了战争的残酷,祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后,他退伍到了巴黎,先后在海军部和教育部任小职员,同时开始了文学创作。
莫泊桑以短篇小说库中罕见的珍品《羊脂球》(1880年)而登上法国文坛,从这开始到1889年的10年创作生涯中,有短篇小说约300篇、长篇小说6部、游记3部和其他一些作品。其中许多作品流传深广,尤其是短篇小说,使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《漂亮朋友》等,中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶,尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段,以小见大地概括出生活的本质。他的短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写惟妙惟肖,人物语言精彩生动,故事结尾耐人寻味。
莫泊桑的小说作品在选材构思方面最主要的特点是什么?
五.自由阅读课文,你有什么有价值的疑问或发现吗?写出来以便小组合作探究。
【课堂练习】
一.填空。
本文通过菲利普夫妇 前后变化,形象地揭露与批判了 。
二.根据课文内容,下列说法有误的(共68张PPT)
导入:
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源! 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章。
桃花源记
陶渊明
世外桃源
从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
作者简介:
陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
学习目标:
正确、流利地朗读课文。
积累文言词语。
研读课文,整体把握文章。
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
自学检查:
豁然开朗 屋舍俨然
阡陌交通 黄发垂髫
便要还家 刘子骥
诣太守
一、给下列划线字注音。
huò
yǎn
qiān
tiáo
yāo
jì
yì
缘溪行 落英缤纷 渔人甚异之 欲穷其林 欣然规往 悉如外人 并怡然自乐 乃大惊 便要还家 无问津者 率妻子邑人来此绝境 无论魏晋 不足为外人道也 处处志之 便扶向路
二、解释下列句中加点的词:
①有良田美池桑竹之属。
②黄发垂髫,并怡然自乐。
③率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
④问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
三、翻译下列句子。
1《桃花源记》的作者是 ,他是 朝代人,名 ,字 ,号 。
2根据下列的提示,写出相应的成语。
①未果,寻病终,后遂无问津者。成语:___________
②黄发垂髫,并怡然自乐。成语:___________
四、填空。
五、给下列句子划分朗读节奏.
1.晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.
2. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹
之属, 阡陌 /交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,
男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.
3.便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸来 问讯.自云 /先世避秦时乱,率 妻子邑人
来此绝境,不复 出焉,遂/与外人 间隔.问 今
4. 太守 即遣人随其往,寻 向所志, 遂迷,不复得路.
是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.
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初读课文,朗读指导
朗读课文要求:
清楚
流畅
句读分明
节奏合理
语句流利
音韵铿锵
试一试:自己诵读课文;你比他读得更棒
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊;问所从来,具答之。便要还家。为设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也;闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
沿着、循着
作为
疏通文意,整体感知
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
数
shù
繁多的样子
落花
鲜嫩美丽
渔人甚异之。 复前行,
欲穷其林。
尽
又,再
意动用法(以……为异)
感到惊奇、奇怪
很,非常
林尽水源,便得一山,山有小口,
仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗 。
舍弃、放弃
……的样子
刚刚,仅
然审视殊无所见
处士笑而然之
黄发: 指老人
垂髫:指小孩
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
类
交通: 互相交错连通
借代
然
然
阡陌:田间小路
古今异义
髫
tiáo
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
咸:都
要:通“邀”
乃:竟然
延:邀请
y
语:告诉
足值得
具:详尽地
乃
就
皆
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。
既出, 得其船,便扶向路,处处志
之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人
随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。南阳
刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未
果。寻病终。后遂无问津者。
已经
沿
拜见
动词,做标志
计划前往
不久
名词,标志
你翻译的一定比下面的更生动吧!
晋朝太元年间,武陵郡有一位以捕鱼为生的人。一天他划着小船沿溪前行,忘记走了多远。忽然遇见一片桃花林,溪水两岸百步之内,除桃树外没有其它杂树。芳草鲜艳美好,落下的桃花瓣飘飘洒洒。渔人十分惊异眼前的景色。他继续往前划行,想走到桃花林的尽头。
桃花林的尽头也正是这条溪水发源的地方,这里有一座山。山间有个小洞口,隐隐约约透出一点光亮。渔人离船上岸,进入山洞。山洞起初很狭窄,仅容一个人通过;再往前走几十步。便一下于开阔明亮起来。只见土地平坦广阔,房屋排列整齐,这里有肥沃的田地,清澈美丽的池塘,还有桑树、竹子之类;田间小路交错相通,还能听到村落间鸡鸣狗叫的声音。那里来来往往耕种田地的人们,不论男女,衣着打扮同山外的人没有什么区别;不论是老人还是儿童,都显得那么愉快而自得自乐。
他们看到渔人,十分惊讶。问他从何处来,渔人都作了回答。山里人邀请渔人到家里,为他摆酒。杀鸡。做饭款待他。村里听说来了这样一位客人,都跑来打听外界的消息。据山里人自己讲,他们的祖先为了躲避秦朝的暴政,带领妻儿。乡亲来到这与外界隔绝的地方,从那以后就再也没有出去过,于是同外面的人断绝了来往。问如今外界是何朝何代,他们竞不知有过汉朝,就更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的外界之事一一他讲给他们听,大家听后都感慨叹惜。其他人也分别把他邀至家中,都拿出酒食款待他。住了几天,渔人向大家告辞。山里人嘱告渔人说:“这里的情况可没有必要对外面的人讲啊。”
渔人从山洞出来,找到自己的船,便沿着原路往回行,一路上处处做了标记。来到武陵郡城下,前去拜见太守,述说自己此行的所见所闻。太守马上派人随渔人到桃花源去,寻找先前所做的标记,结果迷失方向,再也找不到原路。
南阳有位刘子骥,是个高雅之人;听说此事后,高兴地要计划前往寻找桃花源。尚未成行,不久因病去世。以后就再也没有人去寻找桃花源了。
古今异义
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、说如此
4、阡陌交通
5、率妻子邑人来此绝境
6、乃不知有汉,无论魏晋
7、村中闻有此人,咸来问讯
8、遂与外人间隔
9、各人复延至其家
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义:
今义:
古义:
今义:
古义:
今义:
沿,沿着。
鲜艳美丽。
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉,无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义:
今义:
妻子,
绝境,
专指男子的配偶。
古义:
今义:
与世隔绝的地方;
古义:
今义:
无论
古义:
今义:
指妻子和儿女;
交错相通
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断,隔开。
7、村中闻有此人,咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长,延伸。
问讯
古义:
今义:
间隔
古义:
今义:
延
古义:
今义:
询问
距离
邀请。
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃,动词)
(房屋,名词)
(作标记,动词)
(标记、记号,名词)
(寻找,动词)
(随即、不久,副词)
(这、那)
(他的,代渔人的)
(作为)
(对,向)
(给)
重点句:
花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。
一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
1、芳草鲜美,落英缤纷。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
重点句:
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。
村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”
4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
6、此中人语云:“不足为外人道也。”
重点句:
就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。
没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。
7、便扶向路,处处志之。
8、未果,寻病终。后遂无问津者。
9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
课文中的桃花源是一个什么样的地方呢
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
渔人怎样发现桃花源的?
(曲折、隐蔽、幽深)
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
渔人看到什么景象?(所见)
(生活安乐幸福)
(环境优美宁静)
在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(民风淳朴)
桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”
(厌恶战争、不满外界生活
与世隔绝)
渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源:
进入
桃花源:
离开
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么?
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
根据以上分析,请你归纳桃花源的特点
世外桃源
作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?
背景资料
陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。
关于主题
联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?
作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
我们应当怎样看待这样的理想?
关于主题
在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?
作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
形成性测试
1、判断下列说法的正误
A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。( )
B、村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。( )
√
×
2、从文中找出能表现下列内容的语句
桃花源环境优美:
桃花源人生活安乐:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
试一试:你能找到出自本文的几个成语?
世外桃源
怡然自乐
无人问津
豁然开朗
假如桃花源真的存在,你愿意 做一个桃花源中人吗?为什么?
放飞思维
(一)阅读下面文言文,回答问题。
【甲】复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 (节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其间者,太守醉也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
中考链接
1.解释下列加点的词。(1)悉如外人 悉(2)无论魏晋 无论(3)临溪而渔 渔:
2.翻译下面句子。(1)村中闻有此人,咸来问讯。 (2)负者歌于途,行者休于树。
3.根据选段内容,在下面的空格处填入适当的成语。(4分)欲脱尘网,陶渊明志寄□□□□; □□□□,欧阳修情醉滁西琅琊。
4.【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活,请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。(4分)
1.(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼 2.(4分)(1)村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(2)背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。3.(4分)世外桃源 与民同乐4.(4分)共同之处:①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。
(二)(甲)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也 ,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
。
大道之行也,天下为公,选贤与能, 。在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男有分,女有归。男子要有职业,女子要及时婚配。————— ,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 (人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
1.在原文划横线的空缺处填写原句。
2.解释文中加点的词。
交通: 户:
3.甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求,不同的是,甲文对理想社会进行了 ,乙文则是 。
4.乙文中与甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”相对应的句子是 。
5.概括甲文的大意
1.讲信修睦 货恶其弃于地也 2.交错相通 门 3.描写 阐述 4.老有所终 幼有所长 5.描写了桃花源优美的环境和幸福的生活
(六)(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍珠异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。(南宋·康与之《昨梦录》)
1、 解释下列句中加点字。
(1)渔人甚异之 ( )(2)有良田美池桑竹之属( )
(3)老人引杨氏入山( (4)迫暮,与老人同出( )
2、下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是
A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 以塞忠谏之路也 C、杨氏谢而从之 水落而石出者
D、不可取食于人也 生于忧患
3、翻译下面文言句子。
见渔人,乃大惊,问所从来2)所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
4、阅读理解。
(1)甲乙文段都以人物的 为线索,甲文段按 顺序进行记叙描写,乙文段是通过 来描写洞内生活情况的。
(2)甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的,你能用简洁的语言概括出共同点吗?你相信两文段所写生活的真实性吗?为什么?
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会
(六)、1、(1)觉得奇怪 (2)类 (3)拉,带领 (4)接近 2、C 3、(1)源中人看见了渔人,竟然大吃一惊,就问他从哪里来。(2)(在这儿)能享用的只有柴米鱼肉,这些一点也不缺少。4、(1)行踪 空间 人物对话 (2)第一问:没有剥削、没有压迫,和平安定、自给自足的原始农耕生活。第二问:不真实。这样的生活,只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望,在当时的黑暗社会中只是一种幻想,是不可能实现的。
(甲)阅读《桃花源记》,回答问题。(10分)
晋太元中,------------。后遂无问津者。
11.《桃花源记》的作者是 (朝代)著名诗人 。(1分)
12.解释下列加点词语在文中的意思。(2分)
①芳草鲜美( ) ②屋舍俨然( )
③便扶向路( ) ④寻病终( )
13.成语皆言简意赅,许多成语都语出有典,如成语 ,就是浓缩本文的故事而来,意思是 。(2分)
14.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。(2分)
15.渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中寄寓了作者怎样的思想 (3分)
(乙)阅读李肇的《王积薪闻棋》,回答问题。(5分)
王积薪①棋术功成,自谓天下无敌。将游京师,宿于逆旅。既灭烛,闻主人媪隔壁呼其妇曰:“良宵难遣,可棋一局乎 ”妇曰:“诺。”媪曰:“第几道②下子矣。”妇曰:“第几道下子矣。”各言数十。媪曰:“尔败矣。”妇曰:“伏局。”③积薪暗记,明日复其势④,意思皆所不及也。
[注释]①王积薪:围棋高手。②道:本文指围棋布子的位置,唐代围棋棋盘纵横各十九道线,双方均在横竖线交叉点布子。这里,婆媳分居两室,都是心中虚设一盘,攻战过程全凭记忆。③伏局:认输。④复其势:复验那盘棋的局势。意思是按自己暗中记忆的,把那盘棋重新布子走一遍。
16.解释下列加点词语在文中的意思。(1分)
①宿于逆旅( ) ②良宵难遣( )
17.从本文结尾“意思皆所不及也”,可见媪妇二人棋艺之高,你认为她们技艺高明具体表现在何处 (2分)
18.选文短小精粹,趣中寓理,从王积薪最初“自谓天下无敌”,到自叹棋艺不及媪妇,为我们揭示了一个怎样的道理 (2分)
王积薪下棋的功夫很高超,自以为天下没有敌手。有一次他到京师去,路上借个小旅馆过夜。熄灯以后,听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇,说:“今夜气候温和,没有什么消磨时光,和我下一局棋怎样?”媳妇回答说:“好。”老婆婆说:“我在第几道下一下。”媳妇说:“我在第几道下一子。”这样轮流说,各下了几十子。老婆婆说:“你输了!”媳妇说:“是我输了。”王积薪把两人下棋的过程记在心里。第二天,他用棋盘把她们下的棋重走一遍,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的。
答案: 11.晋代(东晋).陶渊明 12.①鲜艳美丽②整齐的样子③沿、顺着④随即,不久13.世外桃源 比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。14.只要所选之句为读者留下了一定的想象空间,并能对此句作简要分析即可。示例:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。 15.此题只要能围绕作者的矛盾思想来答,语言表述清晰流畅即可。示例:寄寓了作者对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会,文中的渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃源并不存在,这样的理想无法实现。16.①旅店②排遣,消遣 17.示例:婆媳隔墙下棋,手中无子,心中有棋,进退取舍,全凭记忆。
18.示例:天外有天,不可孤芳自赏。(或艺海无涯,不可夜郎自大。)
1、渔人是怎么发现桃花源的?
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
3、渔人是如何进入桃花源的?
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
7、渔人是如何离开桃花源的?
1、渔人是怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的?
复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
(曲折、隐蔽、幽深)
(风景幽美)
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
(环境优美宁静、生活安乐幸福)
(民风淳朴、热情好客)
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7、渔人是如何离开桃花源的?
处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。(共26张PPT)
绿,生命的色彩!
绿 朱自清
学习目标:
⒈ 整体感知课文,说出文章所描写景物的特征及作者抒发的情感。
⒉用圈点勾画的方法在文章空白处写批注。
⒊用“吟哦讽诵”方法朗读、感悟课文。
走近朱自清
朱自清(1898—1948)原名自华,号秋实,后改 名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。 1923年发表的长诗《毁 灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。 1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。
感知课文
1、找出你认为文中重要 的字词,和同学交流。
2、从课文中找出一个能概括全文内容的句子
3、找出两个能概括梅雨谭绿的特征的词语
镶 踞 薄阴 几绺
预习检查
穹 倏 皱缬 尘滓
临风飘举 明眸善睐
挹 掬 什刹 蕴蓄
寒翠桥
山中
补山亭
我不禁惊诧于梅雨潭的绿了
奇异
醉人
1、第二段写梅雨潭,主要立足哪两个观察点,作者观察到了什么?
2、为什么作者在第二段没有直接写梅雨潭的绿,却写梅雨瀑和梅雨潭周围的环境?
3、第三段作者主要立足于哪个观察点,看到了哪些景致,运用了什么手法,把对梅雨潭水绿的审美感受描写得淋漓尽致。
4、文章在结构上有何特点?结尾比开头多“不禁”一词,有何表达效果?
第一观察点:
山边
第二观察点:
梅雨亭边
观察到:
梅雨瀑
观察到:
梅雨潭的环境
描写梅雨潭周围的环境,交代梅雨潭的绿的成因;
描写“梅雨瀑”是用来作陪衬,以显出“梅雨潭的绿”尤其令人惊诧。
第三观察点:
梅雨潭边
观察到:
梅雨潭的绿
绿的感受:
醉人、奇异、似近似远
欣赏感悟
七星岩
寒翠桥
补山亭
庆云寺
1、作者怎样对“奇异”“醉人”的绿展开描写的 ?
2、本文表达了作者什么样的思想情感?
七星岩
寒翠桥
山中
庆云寺
多方设喻精雕细刻
展开联想对比突出,
大胆想像升华意境,
写 法
仿佛一张极大的荷叶铺着,满是奇异的绿,厚积着的绿;
她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;
她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;
她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那
样嫩;
她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉;
比喻
(清澈)
(形色 深度)
(涟漪)
(荡漾)
(波光 软嫩)
对比
秦淮河的波
北京什刹海拂地绿杨
杭州虎跑寺的绿壁
西湖的波
梅雨潭的绿
联想
裁你为带,赠给那轻盈的舞女,
挹你为眼,赠给那善歌的盲妹,
作者运用了比喻、对比、联想等手法,
融情于景,
表达出作者对那“醉人的绿”的炽热而奔放的爱恋之情。
她必能临风飘举
她必能明眸善睐
文章在结构上首尾呼应。
“不禁”再次表达了作者对梅雨潭的绿的赞美之情,抒发了作者对她的无比喜爱之情。
文章从比喻到比较映衬到联想再到转换人称、直接呼告,感情逐渐转浓,直到不能自已。
感 情
作者第二次游仙台的时候,正好是秋天。在一般文人的笔下,秋天是一个萧索的使人感到悲凉的季节。梅雨潭是个低洼潮湿的地方,朱自清从潭水的绿色中发现了令人心醉而奇异的美,进而致力赞颂,表现出他热爱青春生命、积极向上的乐观的心情。
1、学习示范批注,然后给本文作批注。
2、和同学交流自己的批注,对别人的批注提出不同的看法。
3、在受到启发的基础上修改自己的批注。
批注要点:
用批注的常用符号,针对揭示文章中心、表达丰富的含义和情感、运用一定的修辞手法等语句进行批注;批注一般写在文章的空白处。
品味语言美: 注意梅雨潭周围的环境,那么,作者从哪些方面写梅雨瀑的环境呢
从亭,山,云,岩,草五方面勾勒梅雨瀑雄奇,幽峭的环境。
作者在勾勒环境时用了富有表现力的动词,如:踞,浮,拥,流,扯,溅等。
本文除了运用富有表现力的动词外,还运用了比喻,对比,拟人等修辞手法来描绘梅雨潭的绿。请找出文中的比喻、对比、拟人的句子,体会醉人的绿。
把绿比作荷叶,裙幅,明油,蛋青碧玉,把梅雨潭的绿与什刹海的绿杨,虎跑寺的绿壁,西湖的波,秦淮河的水作比较,运用联想把绿拟人化,裁为带,挹为眼,掬入口,送佳名等。
作者从视觉、感觉、触觉等方面形象把再现了梅雨潭醉人的绿的美。接着运用对比,突出赞叹梅雨潭的绿明暗适度,浓淡相宜,恰到好处。运用拟人自抒胸臆,把抒情推倒高潮,水到渠成地引出“我不禁惊诧于梅雨潭的绿了”。
从色彩符号中品赏语言风格,体会作者的思想情感。
色彩符号包括:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。《绿》的主色调是什么 从色彩符号中作者寄托了怎样的思想感情
艺术家们都喜欢用颜色符号来确定作品的感情基调,如李白就爱用大红大紫的颜色表达他夸张、豪放的感情;而“诗鬼”李贺则倾向于用阴暗浓烈的颜色来表达他忧郁、绝望的感情。
文中作者用绿这一主色调,显示梅雨潭的生机勃勃、绿意盎然,给人以明快、舒适、清新之感。因此本文格调清朗,节奏明快,洋溢着勃勃生机,充满生命活力。正表现了这个时期作者重于进取的激情,热爱生命,向往大自然、新生活。
宗璞在《西湖漫笔》中写道:“绿色,是生命的颜色。”请结合对课文的理解和自身的生活体验,说说对这句话的理解 。
反复朗读本文,模仿《散文家谈散文》写一篇鉴赏小短文。
要求:有观点,有根据,不少于300字。(共40张PPT)
1.同学们你们知道牛”吃饭”有什么特点吗
2.那大家能说说你从牛身上有什么收获吗
牛能大量进食,它不断地咀嚼,以助消化吸收,
牛的雄健与善于反刍很有关系。读书也应当
学会“反刍”,我们应当比牛更聪明,因为我
们会思考。读书要讲求智慧,读书有精读与
泛度,对充满智慧的经典作品就得深读精思,
反复品位,如同牛的“反刍”一样,含英咀华,
直至得其精髓。
1.类 型:
2.论证方式:
3.三 要 素:
4.论点分类:
5.论据类型:
6.论证方法:
7.论证结构:
8:论证语言:
立论文 驳论文
立论 驳论
论点 论据 论证
中心论点 分论点
事实论据 道理论据
举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证
基本结构
常见结构
并列式
对照式
层进式
总分式
提出问题
分析问题
解决问题
严谨 概括
议论文知识点
2006年感动中国颁奖辞(季羡林)
智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。季羡林:最难时也不丢掉良知
96岁的季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》,现在即使身居病房,每天还坚持读书写作。
季羡林(1911—2009),北京大学教授,中科院院士,著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员,北京大学副校长,中国社会科学院南亚研究所所长。2006年9月26日,95岁高龄的季羡林先生成为首位“翻译文化终身成就奖”获得者。被称为“国学大师”。
季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。
经典语录:
对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。
自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”
做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
“最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途 。”
给下列加线字注音:
言简意赅 烦琐 家喻户晓 兀兀穷年 膏油
阑珊 憔悴
晷
ɡāi
suǒ
yù
wù
lánshān
gāo
qiáocuì
guǐ
反复阅读《成功》这篇文章,像牛吃草一样“反刍”后,指出本文的论题和中心论点。
论题——成功之道
中心论点——勤奋是成功之道。
全文共10段,可以分为两个部分:
第一部分(1~4)作者谈他对成功的理解,并提出成功的三个条件;
第二部分(5~10)指出勤奋是每个人都可以做到的,勤奋是成功的关键。
本文的脉络怎样呢?
天资 + 勤奋 + 机遇 = 成功
作者所认为“成功之道”是什么?
作者对构成成功的条件所持什么观点
天资:人与人之间的天资是不相同的
勤奋:如果不勤奋,天资再高也无用
机遇:机遇是存在的,而且有时候影响极大
作者如何分析成功之道的得出了什么结论?
天资:由天决定
机遇:不期而遇
勤奋:完全是我们自己决定
结论(中心论点):无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。
无能为力
家喻户晓的故事
引用韩愈的话
引用王国维的经典比喻
勤奋是成功之道。
讨论:
作者是怎样来论述勤奋是成功的根本条件的?
故事
名言
你知道吗?
囊萤——据说晋朝车胤,幼时家境贫寒,无钱买油点灯读书,于是夏夜捉萤火虫放入布袋,凭着萤火虫发出的亮光读书,后博学多通。
映雪——晋代孙康,好学而家贫,于严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读。
悬梁——西汉人孙敬,好学,读书至夜不息。为了不使自己瞌睡,用绳系住自己的发髻,悬于屋梁,坚持多年,后终年成一代名儒。
刺股——战国时辩士苏秦游说秦王失败后,发愤读书,日夜不息。疲惫欲睡之际,以锥刺自己的大腿,驱除睡意,勤奋学习。
唐 韩愈 《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”膏,油脂之属,指灯烛。晷,日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。
昨 夜 西 风 凋 碧 树。
独 上 高 楼 ,
望 尽 天 涯 路。
蝶恋花(晏殊)
槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离别苦,
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺无尺素,
山长水阔知何处?
衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴。
蝶恋花(柳永)
伫倚危楼风细细,
望极春愁,
黯黯生天际。
草色烟光残照里,
无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,
对酒当歌,
强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度,
蓦然回首,
那人却在灯火阑珊处。
青玉案(元霄)
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿、雪柳、黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
王国维
古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:
第一境:高瞻远瞩,选定目标
第三境:豁然开朗,妙手偶得
预期
第二境:百折不挠,艰苦奋斗
勤奋
(昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。)
(衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴。)
(众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。)
成功
作者的理解
王国维看问题的角度和作者的角度相同吗?
作者引用他的境界说是因为王国维的学说中包含“勤奋”的因素,因此季羡林先生借这一点再一次强调“勤奋”是成功的关键。
作者引用王国维的境界说有什么作用?
深入理解、运用观点
请大家运用作者关于构成成功条件的基本观点探究下列材料,看看有哪些发现。
探究练习一:
材料一:电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员,为了艺术上有所成就,不仅天天苦练,而且到35岁还不愿生孩子,搞得婆媳关系很紧张,宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平,一共也没当过几回主角,这位演员作出了这么大的牺牲,最后却不得不忍痛离开舞台。
材料二:有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的,她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
探究练习二:
材料一:王安石《伤仲永》一文中的方仲永,5岁时就认识书写工具,7岁就能指物作诗。邻居家有事常喊他去作诗并给他报酬。其父觉得有利可图,便拉着他到处赚钱,不让其学习,结果到20岁时“泯然众人”。
材料二:据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁时就会微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学时,学生们上课,他却在校园里野逛,成绩一落千丈。老师多次劝说仍无进步,后来退学当了油漆工,从此告别神童生涯。
材料三:南北朝时的江淹,少时笃志好学,其诗幽丽精工,《恨赋》、《别赋》脍炙人口,晚年满足安逸生活,再也写不出好文章来,人称“江郎才尽”。
探究练习三:
材料一:世界著名喜剧演员卓别林在一次临时安排的“特别演出”中,显示出了他卓越的艺术才能。那时他才5岁,当喜剧演员的母亲在演出时嗓子突然哑了,她不得不离开舞台。面对一片混乱,舞台掌管灵机一动,建议让卓别林上台代替母亲表演,因为他曾看过卓别林当着母亲和朋友们的面表演过。5岁的卓别林面对灿烂的灯光和挤满剧场的观众,无拘无束地表演了几个节目,特别是模仿母亲那沙哑的嗓音,得到了观众热烈的掌声。正是这次偶然的机会,决定了卓别林今后的生活道路,成为杰出的电影表演艺术家。
材料二:秦末,刘邦、项羽先后进入咸阳,当时项羽力量明显强于刘邦,消灭他易如反掌,在“鸿门宴”上项羽不听谋士范增之言杀掉刘邦,沽名钓誉,听信项伯仁义之说放走刘邦,最后天下被刘邦所夺。
探究练习四:
材料一:我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书馆。有3天中午,管理员临走时曾大声喊问里面是否有人,但全神贯注的陈没有听见,被反锁在里面,后来他毫不在意的微笑一下,又重回书堆中。最终他成为数学大师。
材料二:贝多芬小时候弹钢琴专注时,手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去,他在琴旁放一盆凉水,把手指浸在水中泡凉后接着弹,水撩在地板上积少成多,漏到楼下房东家里却浑然不知。
材料三:一只蜜蜂要酿造1公斤蜂蜜,必须在100万朵花上采原材料,假如花丛同蜂房的距离平均是1公里,那么蜜蜂要酿造1公斤蜜,就得飞行45万公里,差不多等于绕地球赤道行11圈。
中心:
文章以个人经历说道理,分析成功的三个必要条件,指出无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。
作业:
以“失败”为题作文
要求:
观点鲜明,论述有理有据
仿照课文结构
仿照课文写作手法
600字左右(共9张PPT)
《我的叔叔于勒》
姚哥庄初级中学
袁芬
作者简介:
莫泊桑,法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家,代表作有《羊脂球》《俊友》《项链》等
(一)默读课文,注意下列问题:
1、积累词语(划出生字词,查字典解决;圈点你认为用得特别准确的词语)。
2、发现问题(把你不懂的句子或你认为作者写得不妥当的地方划出来。
(二)分组讨论找出的问题,如果依旧找不到让你满意的答案,全班交流的时候提出来。
重点识记的词语
拮据 栈桥 煞白 撬开 诧异 牡蛎 褴褛 阔绰
与日俱增 十拿九稳 衣冠楚楚
思考问题:
在现实生活中,真的会有这样的故事发生吗?如果没有的话说明理由,若有请阐述一下产生这种悲剧的原因。
人物情感起伏变化表
菲利普夫妇
于勒
金
梳 理 巩 固
小说的三要素
人物、故事情节、环境。
情节的构成
开端 发展 高潮 结局
( ) ( ) ( ) ( )
盼
赞
遇
避
知 识 潜 移
如果菲利普在船上发现的一位百万富翁相貌像于勒,他们的表情会怎样?他们夫妇之间将进行怎样的对话?试写成200字的短文,并交流。
时间
于勒的经济状况
菲利普夫妇对菲利普夫妇对
于勒的态度
于勒的举动
吃光遗产,还大大占用恐怖、分文不值、坏蛋打发于勒到美
去美洲前
了哥哥的那一部分
流氓、无赖
洲去
赚了点钱,做着一桩很正直的人、有良心的人盼望于勒马上
去美洲后大的买卖;买卖也好。好心的人、有办法的人
回来。
回到哈佛尔|衣服褴褛的老水手
小子、家伙、这个贼、改乘轮船,避
讨饭的、流氓
开于勒。(共24张PPT)
作者罗吉尔·冯·奥赫,是美国当代著名的思维科学学者,他在2001年2月写的《创造学思想录》,共64条,由张开逊翻译成中文,介绍到中国。《深圳特区报》从64条中,选择了其中的8条,在报上发表,并上了“深圳报业集团网站”,全国各网站纷纷转载。该文在全国影响相当深远。
创造,是一种创造性的思维活动或创造性的物质活动。通过创造,世界上才有新的发现、新的发明、新的思想、新的艺术品。人的创造力,主要由创造性的思维决定。创造性的思维问题突破常规性思维的束缚,寻求新的领域、新的思路、新的观念和新的办法。
美国学者托兰斯就总结出高创造性学生的21种表现或特征:
1、专注地听人讲话、观察事物或采取行动;
2、文字表达时能用类比的方法;
3、写作时全神贯注;
4、作业后有兴奋的表现;
5、敢于向权威挑战;
6、善于寻找事物的原因;
7、细心观察事物;
8、同别人谈论自己发现的问题;
9、从事创造性工作时能不受干扰;
10、发现问题及与之相关的各种关系;
11、在日常生活中探求知识;
12、富有好奇心;
13、有自己独特的实验方法和发现方法;
14、有所发现时会有兴奋的表现;
15、能预测事物的发展结果并正确地加以验证;
16、从不气馁;
17、经常探求事物重新组合的关系;
18、且有敏锐的观察力和提出问题的能力;
19、在学习上有自己确立的研究课题;
20、能从多方面探索某个问题的可能性;
21、即便闲暇时也能不断产生新的设想。
A类学生是高智力型的。他们能很好地理解并记忆教师所教的内容,能安静听课,刻苦学习,也能和同学友好相处,遵守规章制度。他们往往尊重并接受传统的价值观念,尊重教师和教科书的权威性。
B类学生是高创造力型的。他们探索未知世界的欲求胜过记住教师的话和教科书内容的愿望,对于感兴趣的事干得十分投入。考虑问题时不易受他人意见的影响。对教师的话常有不同的反应,学习和工作都不愿受时间和规章制度的限制。他们具有反抗权威和摆脱传统价值观念的倾向,常对教师和教科书的权威性持怀疑态度并且善于发现问题。
前人没有想到的,做到的,我们要想到、做到
前人想不周全的,我们却可以从另一角度想周全 。
创造只是从偏门进来的流浪儿,却让他走对了地方,发现了珍宝而已。
纯朴 乡村风味 女老板 价钱便宜
滑稽 笨
没文化 恶心
请认真阅读课文,
读不明白的地方,
请你 提出并请教同学或老
师。最后请任选其中
一则谈谈你的理解。
1、放松――精神状态
2、造就你自己的规则
3、多问几个假若
4、使用你的想象力
5、以不同的方式思考问题
6、从你的箱子里走出来
7、看到画面之外――
8、顺其自然――
活泼自由生动形象含蓄隽永
摆脱习惯性思维,转换思维视角。
透过现象看本质
按自然规律办
第一个吃西红柿的人
一种美味水果的发现者
你剥夺了我孩子的想象权力
我会念“O”啦,妈妈为什么那么生气?
咸蛋超人会不会生气,哈!
淘金工
服装商
现在全国人民都在热火火的买彩票,阿Q也 掺和到买彩票的行列里。阿Q在一个女孩经营的彩票投注站里买了一注彩票,然后――
如果他们一见钟情,那么作者是琼瑶。
如果阿Q对女孩一见钟情,但是忍着不说,然后日复一日地买彩票,那么作者是村上春树。
如果女孩突然操起刀向阿Q砍去,阿Q躲过了,然后一整条街的人都拿刀向阿Q砍来,那么作者是古龙。
如果阿Q在第二天夜晚去买彩票,但是女孩已经从新闻中知道他在昨天回去时因为车祸死了,那么作者是希区柯克。
如果阿Q根据一本2050年出版的《过去50年彩票开奖号码大全》来买彩票,那么作者是斯皮尔伯格。
如果过了几年阿Q又来买彩票,但是腿已经被打
断,那么作者是鲁迅。
如果阿Q突然抱起终端机冲向最近的建筑,那么
作者是本·拉登。
三个“金”--鑫,念“xīng”,三个“水”—淼,念“miǎo”,三个“火”—焱,念“ yàn”,三个鬼念什么?(共15张PPT)
林中小溪
普里什文
学习目标
1、在诵读中,领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量,把握作者的思想感情脉络,理解作者的人生信念 。
2、能找出眼前景与人生感悟两者之间的对应关系。
3、了解普里什文作品的风格,体会作品“诗的深警和反复回荡的旋律” 之美。
4、收集众多名家对普里什文的评价,通过对其他作品的阅读,进一步加深对理解,并能有自己独特的评价。
重难点分析
1、“在诵读中体会作者蕴涵在写景状物中的丰富内涵和人生哲理”同样是本课的教学重点。经过上一课的学习,对此种表现手法已有了一定的感性认识。本课以此为重点,是要在巩固的同时,能把它运用到自己的写作中去。
2、普里什文的散文被称为“俄罗斯语言的百草”。作品有其独特的风格,作为初三学生,应该尝试从一定的高度来评析课文,虽然很难,但可以从学习、借鉴名家的评论开始做起。
作者简介
米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文(1873-1954)是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。世纪之初,他是作为怀有强烈宇宙感的诗人,具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者,步入俄罗斯文坛的。在长达半个世纪的文学创作中,虽历经俄罗斯文学发展历程中批判现实主义的衰落、现代主义的崛起和社会主义现实主义的繁盛,却始终保持了个性化的艺术追求。他的创作不仅拓宽了俄罗斯现代散文的主题范围,而且为其奠定了一种原初意义上的风貌。
整体感知课文
背诵《鼎湖山听泉》第八段 。(再次感受由景生情、由情而悟的写法。)
朗读课文,理清文章层次、并用简洁的语言概括文章内容 。(朗读、勾画 )
大自然的山水
阅读课文,体验作者情感
朗读文章主体部分 。(朗读、勾画、批注 、评价)
讨论:作者从小溪在林中冲破重重障碍奋然前行中,感悟到人生哲理。请说出两者之间的相似之处。
语文活动
1、由涓涓溪流你有何独特感悟?
2、生活中还有哪些美景会给你联想?
交流:选择喜爱的段落反复诵读,感作者所感,生自己所悟。
反复诵读,评析课文
检查背书情况 。(课后练习四)
名家作者有代表性的评价。
学习、借鉴、模仿名家的评论,为课文中的某一部分写一段评论性的文字。
名家评论
高尔基在《论米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文》中赞叹道:“在您的作品中,对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美,这一点,我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。” 他甚至将普里什文作为苏联文学的范本加以提倡:“通过他,我看到了似乎还不尽完善,却被一双天才之手描画的文学家的形象,苏联文学就应该是这样。”
勃洛克在为普氏的特写集《在隐没之城墙边》所著的评论中也指出:普里什文极好地掌握了俄罗斯语言,许多纯粹的人民语言,虽然已经完全被当时“表面化的文学(主要指城市文学)所遗忘”,但对普里什文来说仍是鲜活、有力的。
法捷耶夫在致普里什文的信中承认:“《飞鸟不惊的地方》是培养俄成人的书籍之一。”作为普里什文开创的哲理抒情散文传统的直接继承者,帕乌斯托夫斯基对这位文学前辈评价甚高。他认为,普里什文的一生是诚实的一生,他所写俱是其所愿,从不违心地趋时附势或追逐虚名小利。他这样的人永远都是生活的创造者和人类精神的丰富者。
名家评论
今天看来,自然美和人性美这一创作母题对反思人性的丑陋残酷、净化人们的心灵具有重要的价值和意义,它从伦理道德的角度加速着人类文明的进程。(共8张PPT)
鼎湖山听泉
谢大光
肇庆 古刹 遐想 一泓
菩提 辟为 繁衍 拾级
童稚 楹联 怅惘 污垢
万籁俱寂 泠泠 淙淙
zhào
chà
xiá
hóng
pú
Pì
yǎn
gòu
zhì
yíng
wǎng
lài
líng
cóng
给重点字注音:
shè
1.掌握诵读要领,加深对课文内容的理解;
2.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法;
3. 体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。
1、诵读文章,思考题目中哪两个字是关键 ?
2、本文是按照什么顺序来写的
听泉
本文作者 着重抓住一个“泉”字来写,用听觉 来感受,写出了鼎湖山的独特的美。
按照游人的行踪顺序来写。
岸边
——
寒翠桥
——
山中
——
补山 亭
——
庆云寺(半山)
1、浏览课文,请找出文中写山泉的句子,并比较它们的异同
“过了寒翠桥……已入山中。”
(2) “进山方知……已不可得。”
(3)“安 详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩 子。”
(4)“入夜……泉水就是鼎湖山 的灵魂。”
初闻泉声,如见泉姿;循声而去, 渐人山中
再睹泉踪,正面写泉, 以爱女作喻,表现出泉水的活泼
钟泉之声相应,显现亲情
浑然一 片——分清层次,从泉声中悟出人 生哲理,认识鼎湖山之魂。
2、作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能听出这样的内容?借听泉阐述什么道理?
作者听到泠泠淙淙的清朗之声,泉水“活脱脱迸跳的姿影”“半含不露、欲近故远的娇态”“岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、成长繁衍、死亡”等
因为作者无比热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然进行对话。
作者从历史观和美学观的高度昭示人们:生生不息,就是历史;孕育生机,就是美感。
拓展阅读
班内交流
交流你课外积累的写自然美景的佳作,简单分析作者的写景及抒情方法。
布置作业
学习本文的写景方法,为你喜欢的一处美景写一篇写景散文,字数600字左右。(共23张PPT)
雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。
——杜牧
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——杜甫
关于散文
1、用简要的语言概括出文章内容,并说说作者的见解。
2、品读文章,在感悟作者情感的基础上,谈谈自己的独特感受和见解。 3、阅读两位作家的文学作品,形成专题对他们的作品选择某个角度赏读、评析。
学习目标
晓 雪——
1935年生,原名杨文翰,白族,云南大理市喜洲人。1956年毕业于武汉大学中国语言文学系。1952年开始发表作品。先后出版的著作有诗人论专著《生活的牧歌——论艾青的诗》,诗集《祖国的春天》,诗论文集《浅谈集》,散文集《雪与雕梅》等20余种。有些作品曾翻译成英、法、西班牙、意大利、缅、泰、韩等国文字和哈萨克、维吾尔、蒙古、朝鲜等少数民族文字。他担任过中国当代文学研究会副会长,中国诗歌学会副会长等职务,获得过意大利蒙德卡罗国际文学奖特别奖。
郭沫若——
中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学家、著名的社会活动家。四川乐山人。他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作,对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献,他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年病逝北京。生平著述很多,诗集《女神》,历史剧作《蔡文姬》等,现有《郭沫若全集》留世。
有感情地朗读课文,看看作者刻画了白鹭的怎样的独特的美?
白鹭之美,美在……
“是一首精巧的诗”
“一切都很适宜”
被人忘却的常见的美
本身就是一首优美的歌
是一首韵在骨子里的诗
…………
白鹭形象图
白鹭钓鱼图
白鹭瞭望图
白鹭飞行图
白鹭形象图
雪白的蓑毛
流线型结构
铁色的长喙
青色的脚
白鹭钓鱼图
清淡素雅的水墨画
白鹭瞭望图
孤独地站立
很悠然
一种嗜好
白鹭飞行图
乡居生活的一种恩惠
清澄的形象
具有了生命
《白鹭》是一篇诗性的散文。全文10段,可分四个部分:
一(1)用比喻写白鹭“精巧”的特点。
二(2—3)通过比较写白鹭形体“适宜”的特点。
三(4—8)通过几幅画面表现白鹭被人忘却的美。
四(9—10)通过对“有人”的意见的否定,进一步突出白鹭的“优美”。
郭沫若是如何表现白鹭之美的?你能在文中,找出《论美》中的相关的观点吗?
1、为什么要列举名家散文的风格?
2、郭沫若的散文有何特点?
3、文中引用姚鼐和莱辛的话有何作用?
1、或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌,但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了。
2、开头说“白鹭是一首精巧的歌”,结尾又说“白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗”,表达上有什么区别?
写作特点归纳
一是以粗线条的勾勒和大写意的手法表现歌咏对象。
二是巧用衬托比较的方法。
朗读《关于散文<白鹭>》
1、作者对《白鹭》的评论有哪些?
2、你从文中还了解到了哪些知识?
文字上:“非常精彩、极其简练”,
感受上:“抒写了作者对白鹭的独特的和独到的认识”
散文的特点:随意性和多样性。
作家的不同的写作风格
郭沫若的散文风格
根据你的理解,试给晓雪的这篇欣赏文字重拟一个题目,要求生动形象,能揭示出白鹭的独特之美。
根据课文填写:
1、我喜欢读各种风格的散文,喜欢鲁迅( )、巴金的( )、矛盾的( )、冰心的( )、也喜欢林语堂的( )、徐志摩的( )、汪曾祺的( )、秦牧的( )。
2、郭沫若的散文像他的诗一样,有的写得( )、
( ),也有的写得( )、( )。(共19张PPT)
在烈日
和暴雨下
作者简介
老舍 (1899~1966) 现、当代作家。原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青,鸿来、非我等。满族,北京人。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。 老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有:长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》,《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》,《鼓书艺人》、《正红旗下》(未完),中篇小说《月牙儿》,《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》《樱海集》,《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。
干燥(zào) 焦躁(zào) 腥臊(sāo)
憋气(biē,气不通)
好歹(dǎi) 腻烦(nì) 空膛(táng)
慢腾腾(tēng) 粘汗(nián)
粘在一块(zhān) 攥(zuàn)
往前拽(zhuài,拖)
字词积累
这是一本最使我满意的作品。……我放下笔的时候,心中并没有休息,依然是在思索;思索的时间长,笔尖上就能滴出血与泪来……
——老舍语
整体感知
1. 将“在烈日和暴雨下”这个介词短语补充完整,使它成为一个主谓句。(即谁?干什么?)
2. 六月十五那天,祥子出了几次车?哪几次?
三次出车
第一次,天气 “热得发狂”。
第二次,随着时间的推移,天愈发的炎热。
第三次,在夏日里“最热的一天中”“最热的时候”
局部研读
细读文章第一、二自然节的景物 描写。
2. 以“在这一自然段中,我感受到 了……”的句式来概括内容。
写烈日,按照天气的变化,抓住“炎热”的特征,先写早上的憋闷酷热,次写街上景物人们的反应,最后写中午阳光 的暴烈。有概写,有细写;有正面写,有侧面写;有静景,有动景;有声,有色,有味;有拟人,有比喻,有夸张,有排比,从多方面多角度细致地渲染了天气的极度炎热。
小结
4 .那么,在烈日炙烤下的祥子的心情又怎样呢?在文中找出相关的语句,读一读,品味其中的感情。
(心情矛盾:胆怯、还想拉;跑,喘不过气来,不跑,手和背要晒裂;不敢再动,又坐不住;不敢出去,又想出去;出去试,才晓得错了;不想再喝水,又灌了一气;想吃点什么,看见食物恶心──在这矛盾之中,饱含了多少痛苦与辛酸。)
5.作者竭力渲染烈日照耀下天气的极度炎热,目的是什么?
(目的在于衬托祥子拉车生计的辛苦,突出祥子如何在酷暑下受煎熬。写景是为了反映人物的心理和性格;推动情节发展,揭示主题。)
要求:围绕两个思考题独立阅读,写出分析笔记。
1.作者写了暴雨,是按怎样的顺序来写的?抓住了景物的哪些特征进行描绘的?
2.作者怎样描绘祥子在雨中拉车的情景的?
3.这几段文章通过什么描写坐车人?表现坐车人的什么性格特点? 为什么要描写坐车人?
自学第二部分
暴雨的肆虐;风利飕有劲,闪电恐怖吓人,刹那间空中雨似瀑布倾泻,地上水如河流横溢,而主人公却在暴雨下疲于奔命,冷雨浇身,祥子心中仅存一点热气。仍在雨中往前拽,他的艰辛与苦难让人感同身受。
小结
烈日
胆怯、腻烦
非常难过
象骡马
冷酷社会
暴雨
半死半活
拉车挣命
象树叶
悲惨命运
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祥子
坐车人的冷酷蛮横
一、结合课文内容,体味下列语句,从中你有怎样的发现?写出你的探究结果。
(1)写车夫“赶不上新汲的水,就跟驴马同在水槽里灌一大气。”
(2)写祥子“胃里差不多装满了各样的水,有时候里面会轻轻地响,像骡马喝完水那样,肚子里光光光地响动。”
(3)文末写祥子“一口气跑回家,抱着火,烤了一阵,他哆嗦得像风雨中的树叶。”
研读词句
1.见井就( )过去,赶不上新汲的水,就跟驴马同在水槽里( )一大气。(走、奔;喝、灌)
2.还有的,因为中了暑,或是发痧,走着走着,一头( )到地上,永不起来。(躺、栽)
3.(祥子)只觉得透骨凉的水往身上各处( )。(浇、淋)
4.几个大雨点( )在祥子的背上。(落、砸)
5.街上突然加多了人,铺子里的人( )着往外( ),都( )着把蒲扇( )着头,四下里( )。(争,急;跑,走;攥,拿;挡,遮;看,找。)
在艺术语言中,动词十分重要。本文对动词的运用,非常注意它的准确性。每一动词的运用,都能准确表达物体的准确动作。一边揣摩,一边选择填空,并举一两个例子说明这些动词的运用,为什么是准确的。
下边是六个写柳树、柳枝的语句,画出其中描述景物特征的词语,说说这些词语点明了什么样的天气。
1.街上的柳树像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动,无精打采地低垂着。
2.柳条儿动了!
3.那半天没动的柳条像猛地得到什么可喜的事,飘洒地摇摆,枝条都像长出来一截儿来。
4.只剩下柳枝随着风狂舞。
5.连柳树都惊疑不定地等着点什么。
6.柳枝横着飞。
交流
你最喜欢的是哪些段落?读一读,说说它好在哪里?
揣摩·运用
不出现“热”字,而给人天气热的强烈感受,小说中这样的例子多得很。比如“处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城像烧透了的砖窑,使人喘不过气来”。请你再从课文中找出几个来,加以体味,并仿照这种写法,以“冷”为题,试写一段话,描述天气的寒冷,不出现“冷”字。
祥子的结局……
“体面的,要强的,好梦想的,利已的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”在老舍当时的笔下,祥子的下场完全是个悲剧。苏教版九年级语文上册教案
目 录
TOC \o "1-3" \h \z \u 第一单元 - 1 -
HYPERLINK \l "_Toc279589789" 第一课 鼎湖山听泉 - 1 -
HYPERLINK \l "_Toc279589790" 第二课、林中小溪 - 5 -
HYPERLINK \l "_Toc279589791" 第三课 飞红滴翠记黄山 - 8 -
HYPERLINK \l "_Toc279589792" 第四课 画山绣水 - 10 -
第二单元 - 11 -
HYPERLINK \l "_Toc279589794" 第五课 故乡 - 12 -
HYPERLINK \l "_Toc279589795" 第六课 我的叔叔于勒 - 16 -
HYPERLINK \l "_Toc279589796" 第七课 在烈日和暴雨下 - 18 -
HYPERLINK \l "_Toc279589797" 第八课 多收了三五斗 - 22 -
第三单元 - 26 -
HYPERLINK \l "_Toc279589799" 第九课 成功 - 27 -
HYPERLINK \l "_Toc279589800" 第十课 创造学思想录 - 29 -
HYPERLINK \l "_Toc279589801" 第十一课 学问和智慧 - 33 -
HYPERLINK \l "_Toc279589802" 第十二课 论美 - 40 -
第四单元 - 42 -
HYPERLINK \l "_Toc279589804" 第十三课 散文家谈散文 - 42 -
HYPERLINK \l "_Toc279589805" 第十四课 小说家谈小说 - 45 -
HYPERLINK \l "_Toc279589806" 第十五课 诗人谈诗 - 48 -
第五单元 - 50 -
HYPERLINK \l "_Toc279589808" 第十六课 陈涉世家 - 50 -
HYPERLINK \l "_Toc279589809" 第十七课 桃花源记 - 54 -
HYPERLINK \l "_Toc279589810" 第十八课 与朱元思书 - 57 -
HYPERLINK \l "_Toc279589811" 第十九课 捕蛇者说 - 61 -
HYPERLINK \l "_Toc279589812" 第二十课 岳阳楼记 - 63 -
HYPERLINK \l "_Toc279589813" 第二十一课 醉 翁 亭 记 - 68 -
第六单元 - 72 -
HYPERLINK \l "_Toc279589815" 第二十二课 绿 - 72 -
HYPERLINK \l "_Toc279589816" 第二十三课 囚绿记 - 75 -
HYPERLINK \l "_Toc279589817" 第二十四课 环球城市 风行绿墙 - 77 -
HYPERLINK \l "_Toc279589818" 第二十五课 一双手 - 79 -
第一单元
第一课 鼎湖山听泉
【教学目标】
1、描写游览所见景物的主要特色。
2、记游写景中比喻方法的运用。
3、游览中对自然美景的欣赏和感受。
【教学重点】
1、比喻手法的运用。
2、以山泉之美来体现山林之美。
【教学难点】
游览中对自然美景的欣赏和感受。
【课时安排】: 二课时
第一课时
一、导入
1、作者简介:谢大光 男 1943年生,汉族中国作家协会会员,山西人,中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍,历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员,天津人民出版社印刷厂职工,《散文》月刊编辑,百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑,《小说家》编辑部副主任、主编,《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
2、介绍鼎湖山:鼎湖山位于广东肇庆市东北部,与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记,本文为当代散文家谢大光写,却与众不同。
问:课题中哪两个字是本文的关键?(听 泉 二字)
[本文作者着重抓住一个“泉”字来写,用听觉来感受,写出了鼎湖山的独特的美。]
二、朗读课文,讨论课文主要写了什么内容?
[主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感,表达了作者对大自然的赞美之情。]
讨论分段并说出大意:
第一部分(1)写我们来到风景名胜鼎湖山,交代了地点。
第二部分(2—7)写白天我上山途中观景听泉。
第三部分(8—10)写夜晚我在庆云寺借宿,细细聆听、品味着泉声,抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。
问:课文是按照什么顺序来写的?
[从“半个小时左右”、“过了寒翠桥”、“来到半山腰的庆云寺”、“入夜”、“朦胧中”这些词句,可以看出课文是按照地点转移和时间的先后顺序写的。]
又:作者的行踪顺序:岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺(半山);黄昏——晚饭后——夜间
[以空间转移为主,辅之以时间来组织材料。]
问:你认为全文的重点在哪里?
[第三部分是全文的重点。重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉声时的美妙感受。这一段的描写,最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。]
问:从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句,并用几句话归纳描写的要点。
[①第一段最后几句:运用衬托的手法,用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐,泉声的清朗,“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段:山泉本无生命,而作者却把他比作一个调皮的孩子,令人顿生爱怜之意。
③第三段前半:因为有了山泉,才灵动了鲜活了山林,让人屏息静气,心驰神往。
④第四段前半:真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。]
三、小结:
这篇游记散文主要写了鼎湖山听泉的见闻感受,揭示了人生哲理。
四、作业:
1、抄写词语
2、朗读课文,背诵练习
第二课时
一、导入
复习上课时的内容,有感情地朗读第8节。
欣赏第8节:
夜晚,鸟儿栖息了,一切都趋于平静。因为山静,更显得泉响,而在到处都流淌着泉水的鼎湖山,此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音,你能想象出来吗?
泉水流过高低不平的地方,都会发出不同的声音。这些声音是美妙的,美妙在哪儿呢?
美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文通过这些比喻,写出泉声的千变万化,把泉声写得很具体,有层次,同时也给大家提供了想象的空间,让泉水尽情地展现在我们的眼前。
“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”,这些词语更是把泉水当作人来写,写出了泉水的欢快,让我们感觉到泉水与人是那么的亲近,那么的充满活力。
只有真切地去感受,才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言,美的语言写尽了泉声的美。
二、比较阅读并分析
课文为什么会让我们有如此美的感受?比较两个句子,哪句好,好在哪里?
1、第8段“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较,看谁写得好。
轻柔的泉声,是在草丛中流淌的小溪的声音;清脆的泉声,是在石缝间跌落的涧水的声音;厚重回响的泉声,是无数道溪流汇聚于空谷的声音;雄浑磅礴的泉水,是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[课文第8段写得好,写得美。美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音,感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之所以能达到这样的效果,那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声,这就是比喻的好处。]
2、再与下面一段做比较:
在草丛中流淌的小溪的声音,像小提琴一样轻柔;那像琵琶一样清脆的,是在石缝间跌落的涧水的声音;无数道细流汇聚于空谷的声音,像大提琴一样厚重回响;那像钢管齐鸣一样雄浑磅礴的,是飞瀑急流跌入深潭的声音。
[上段读起来,感觉有点生硬,而课文读起来,就像在欣赏一首美妙的乐曲,让人感觉到很美。这是因为课文用了排比句,具有节奏感,美就美在有节奏感。]
三、小结
课文末尾写道:“我愿清泉永在,我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗?
[这是由于作者听懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飞瀑那优美的歌声,山泉蕴育着生机,滋润着万物,净化人们的心灵,山泉也为他注入了一股生命的活力,因此作者发出由衷的祝愿“我愿清泉永在,我愿清泉常鸣。”
四、讨论课文后的练习
1、作者听到了泠泠淙淙的清朗之声,泉水“活脱脱迸跳的姿影”,“半含半露、欲近故远的娇态”,“岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、成长、繁衍、死亡”等;
因为作者无比热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然进行对话。
2、作者听出了泉水跳动的层次,从流淌声中听出了轻重缓急,作者想象到泉水的流淌如岁月流逝,感受到像生命在运动。
3、①清澈透明的自然环境,提升了人的精神境界,令人身心俱净。
②“泉影越不可寻”是因为林深树茂而难见泉,“而泉声越发悦
耳”是因为泉并不远,水势也没有减弱,因山势变化却使泉声更加悦耳。
③在于人的精神的纯净。
④大自然中的一切和谐组合的自然规律。
五、布置作业
1、熟读课文,背诵有关语段(练习四)
2、词语解释,完成练习册.
板书
未进山
一听:泉之清吟 泉水泠泠淙淙 雀跃 泉影不现
如见姿影 身不由己
进山 泉声动听
泉脉处处 心旷神怡
二听:泉之浑鸣 泉影隐闪(拟人、联想) 泉是灵魂
泉声处处(比喻、拟人) 蕴育生机
夜宿 滋润万物
层次清晰 陶醉 净化心灵
三听:泉之交响 音色多样
节奏多变(比喻、联想、排比)
第二课、林中小溪
【教学目标】
1.学习通过朗读了解课文大意。
2.领略课文中描写的大自然的优美景色。
3.学习课文中白描手法的运用。
【教学重点】
1.领略大自然的美和小溪所显示的生命力。
2.学习文中白描手法的运用。
【教学难点】
1.在情景交融中感悟作者的人生信念。。
2.理解作者的生活信念和人生理想。
【课时安排】:二课时
第一课时
一、朗读课文,整体感知
学生活动 教师活动
1.欣赏歌曲。 2.听,记录。3.学生回答。4.读课文,然后交流。 的小溪。5.组织学生交流。 1.同学们,上小学时,我听过一首歌,名叫《泉水丁冬》,它给我留下了很深的印象。我那时非常羡慕歌中的泉水,想像泉水那样有一个欢快的旅行,直到进入我人生的大海。在学习《林中小溪》之前我想推荐给大家听一听。 2.介绍作者。3.检查学生预习情况。4.请你选择你喜欢的阅读方式在三分钟内快速读完课文,然后用一句精彩的话来说出你对小溪的印象或感受。5.你能说出作者从小溪中得到什么启示吗?(结合文中例子加以说明)
二、阅读课文,体验作者情感
学生活动 教师活动
1.根据课文内容来概括。2.勾画、交流。朗读、勾画、批注。3.小溪在与障碍搏斗中创造了时间和生活,人生也是如此,如果平平坦坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间;溪流通过自己的不懈努力,创造了美好的生活,相信我们的人生,同样会如此美丽。4.讨论交流。 1.组织学生用自己的话概括“我从那条可爱的小溪边走过”时的所见所闻和所想。2.找出写小溪的行程以及“我”的情感变化脉络的语句,然后画出流程图。3.指导学生带着问题朗读文章主体部分,在学生自由朗读的基础上,请个别同学读,并对他们的朗读作出评价。问题:作者从小溪在林中冲破重重障碍奋然前行中,感悟到人生哲理。请说出两者之间的相似之处。4.组织讨论交流。
三、语文活动
学生活动 教师活动
1.学生选择喜爱的段落反复诵读,感作者所感,生自己所悟。2.交流、评价。 1.创新思维小练习:①由涓涓溪流你有何独特感悟?②生活中还有哪些美景会给你联想?2.引导学生交流、评价。
四、布置作业
1.抄写本文的重点字词两遍。
2.背诵自己喜欢的精彩段落。
3.写一个300字左右寓理于景的片断。
板书设计
林中小溪
一、溪流历程:遇到障碍(又浅又阔的地方,狭窄的深水道)(第一次冲击) 遇到
大的障碍(静静的旋涡,溪水的汇聚,宽阔的洼地,两岸紧夹之中,从高崖跌落。)(第二次冲击) 冲倒百年云杉(第三西冲击) 林中景色 分流 合流
思想情感:必然会到达自由水域 有障碍才有生活 搏斗的意义 展望前景
第二课时
一、导入
学生活动 教师活动
1.朗读、交流。 示例:第6段“深信”“早晚”表现了小溪有着坚定的必胜的信念。 1.选择你喜欢的段落读给大家听,并谈谈你喜欢的理由。
二、精读品析
学生活动 教师活动
1.独立寻找,小组讨论,综合谈体会。 2.从文中找出对小溪粗线条勾勒的文段。 3.朗读课文、勾画、品析。文章的语言特色:一,文章带有口语色彩,就像和朋友交谈;二,文中用了白描的手法来写,用拟人的手法把小溪和森林当作有感情有灵魂的人来写;第三,语言睿智深沉,字里行间透露出灵气。
4.讨论、交流。5.讨论、明确:为突现小溪的精神。6.作者以一种凝滞的、安于平淡的、丧失激情的物象——如化为水塘的洼地、被冬雪压弯了的大灌木枝条、漂在水中的树种、困在水洼中的小狗鱼、被瀑流冲歪的小白杨与激荡奔腾的小溪形成对立,反衬了主体形象小溪,揭示了两种对立的生活——凝滞的、安于平淡的、丧失激情的生活和勇于奋斗拼搏富有激情的生活。 1.过渡:本文以拟人的手法来表现,将小溪刻画得有血有肉。本文语言很优美,而且用了白描的手法,达到情景理交融。你能结合本文的具体内容来谈谈这些写作特色吗?2.讲解白描手法:白描原是中国绘画的一种技法,即用墨线勾描人物和各种景象特征,突出其神韵,不着颜色或略施淡墨,以形象本身简洁的特征表露唤起读者联想,得以丰富形象。这种手法被借用于电影剧本创作。电影剧本写作不可能对对象做长篇的详尽描绘,运用白描手法,可以简洁鲜明地突出所表现形象的特征,以形传神。3.语言赏析读解。①读课文,画出你认为精彩的语句,抓住关键字词加以鉴赏。②理解文末的“原是大地上最后一名的我,最先进入了百花争艳的世界”一句的含义。4.组织学生思考:假如把文中的“我”改成第三人称“他”,或者换成某个人的姓名,再与原文相比,表达效果有何不同?5.文章写小溪的分与合有何预示?6.文章在第14—25段中,作者写了一些反面物象,有何作用?
三、拓展延伸
学生活动 教师活动
1.学生创作,教师巡回指导。 2.学生交流自己的作品。 3.学生尝试,选出最好的。 1.诗歌创作示范:水在颤动。阳光把颤动的水影投射到云杉树和青草上。于是,水应就在树干和草叶上——忽闪。2.组织交流评价。
四、教师总结
本文通过对小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍,非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露了融人自然,亲和自然的感情,表现出自己的生活信念和人生理想。其实小溪流经森林流入海洋的过程就好像是我们的人生。我们的人生不可能是一帆风顺的,这一路上会有各种各样的困难与挫折,我们所要做的就是学习小溪的精神——明确目标,勇往直前,相信自己总会实现理想!
五、布置作业
1.完成补充习题及导学练上的题目。
2.将自己幻化为“小溪”,运用第一人称将本文缩写成500字左右的散文《我的追求》。
5.引导学生对课文语言的体会。让学生自由朗读课文,并结合课后第二个思考题,体会课文语言特点。
第三课 飞红滴翠记黄山
【教学目标】
1.了解解说词的一般写法。
2.掌握课文中使用的多种表达方式。
3.学习变换角度从多方面描写景物的方法。
【教学重点】
1.掌握课文中使用的多种表达方式。
2.学习变换角度从多方面描写景物的方法。
【教学难点】
1.体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美,提高品鉴自然美的能力。
2.培养学生珍惜和保护人类的生存环境的意识。
一、导入新课
1.导人:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”这是明代地理学家徐霞客对黄山的赞誉。可见黄山在众山中的地位之高。很多同学没见过黄山,一定想知道黄山是什么样子的,下面就让我们一起来学习这篇关于黄山的课文《飞红滴翠记黄山》。请同学把收集到的有关黄山的诗句或传说在班上交流。
2.检查学生预习情况。
3.请一位同学结合注释介绍作者情况。教师补充:本文是一篇解说词,是为多部电视风光片《话说长江》中黄山部分而写的。
二、设置问题,讨论探究
1.给学生5分钟时间自由朗读课文,让学生边读边理清课文的线索和层次。教师提示:课文设置了三条线索一时间线索、空间线索和逻辑线索。等学生思考后,点名让一两位学生回答。
2.补充:逻辑线索如体现黄山特点的景物:奇峰、古松、怪石等是逐一带出的,彼此间相互独立。课文第二部分还可以分为五层,分别写黄山奇峰、黄山松、莲花峰、黄山烟云、黄山日出,请找出它们的起始段落。
3.讲解:课文是电视解说词,因此课文写作角度就像电视镜头一样变化很 多,并且是在一步步的转换。请在课文中找出角度转换的地方,并说说它们是怎样转换的。指导学生分组讨论交流。
4.对学生回答给予鼓励,并适当补充:“沿‘百步云梯’而下……驮着一只金龟。”是仰视;“清晨……神奇的仙山琼阁。”是远视。
5.讲解:课文中有些句子比较深奥,需要同学们仔细体会,比如“黄山的峰石,经过人们智慧的精心点化,在大自然的宁静中,又增添了人间欢乐的生趣。这是黄山外在美和内在美的高度结合。”这一句中的“人们智慧的精心点化”、“内在美”、“外在美”都不太好理解,我们应该怎样来理解呢
6.对学生的学习热情给予充分肯定,并指出:我们在学习过程中就要充分发挥这种主动精神,不放过学习中遇到的任何困难,只有这样才能深人理解课文..
7.提示:文中还有一些这样的句子,只要大家认真诵读体会,就能够理解它的意思。给5分钟时间,让学生自由诵读课文,教师巡视教室。 都峰。”是仰望;“当你踏在这光滑潮湿的台阶上……登山的集体。”先是在攀登的旅人中边攀登边观赏,然后改从远处遥望;“……当我们登上……真是‘无限风光在险峰’啊!”是从峰顶俯视。
三、归纳小结
1.讲解:本文是旅游风光片的解说词,它与一般的游记散文比较起来有一些不同的地方。同学们能够说出这些不同的地方吗
2.给予鼓励:同学们回答得非常好,基本概括出了本文作为解说词的特点。并做适当补充。
3.小结:通过本文的学习,既体会到了黄山的美景,又学到了对景物进行变换角度从多方面描写的方法。
4.让学生自由朗读课文。
本课总结
本文是一篇解说词,通过对黄山雄奇壮丽的景色的描写,揭示了黄山独特的美。学生通过本文的学习,激发起对祖国山河的热爱,认识到大自然的伟大创造力,懂得珍惜和爱护我们的生存环境。
第四课 画山绣水
【教学目标】:
1.学习通过朗读,了解课文大意。
2.领略课文中描写桂林的优美景色。
3.学习课文中比喻的运用。
【教学重点】
1.学习通过朗读,了解课文大意。
2.领略课文中描写桂林的优美景色。
【教学难点】:
学习课文中比喻的运用
一、诵读课文.进入新课。
1.让学生齐声朗读课文,并要求读出感情。
2.表扬学生:同学们读得非常好。这节课我们将继续对课文进行讨论。同学们在读课文的时候有没有发现问题呢
学生大胆发言,把不懂的问题提出来。
3.我们接下来就对其中的一些问题来讨论交流。学生边听边思考大家提出的问题。
二、组织学生讨论交流。
1.选几个重点问题指导学生讨论。这篇课文除了语言很有特点,在选材上也是别具特色的。课文写桂林山水,选了哪些景点来写的
学生迅速浏览课文,找出文中描写的景点。回答:主要写了从桂林到阳朔180里漓江水上所见到的景色和传说。
2.对学生的回答给予鼓励。教师指出:在作者所见到的景色中,也有重点,如水色只写了不多的几句,山石重点写,但是也只挑选了几个有代表性的来写。
学生思考后回答。
教师明确:从材料的选择上就可以看出,杨朔的散文工于构思。他在动笔写散文时,“总是要像写诗那样,再三剪裁材料,安排布局,推敲文字,然后写成文章”。请大家结合课文,谈谈你的理解。
3.我们领会到了杨朔散文在构思上的特点。接下来请大家思考:本文写了船家讲述的传说,这些传说大多都是讲述旧时代劳动人民的苦难生活的,作者为什么要在令人赏心悦目的风景中插入这样的故事呢
学生的回答可能是:作者是不是要告诉我们不要忘记过去的苦难生活呢 本文的写作意图是什么呢 难道不仅仅是赞美漓江优美的山水?
4.对学生的发言给予鼓励。引导学生思考两者是怎样结合起来的。提示:这些故事和传说,是借船家指点江山叙述出来的,边欣赏边听故事,景与故事两相比附。
在教师的引导下,让学生明白:在旧时代里人们过着“艰难苦恨的生活”,于是就把这种生活状况投影到自然山水上去,构成了许多传说和故事。我们在欣赏山水的时候,自然而然就会联想起这些故事来。
5.指出本文的写作意图:作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫,珍惜现在的美好生活。
学生听教师讲解。通过教师提示明确本文作者的写作意图,加深对课文主题的理解。
三、总结全文。
1.小结:杨朔真是一位很有特点的作家。他写的文章,语言优美,构思精巧,而且还很有深意。同学们通过本文的学习,一定收获不少吧。让学生交流学习感想,
学生交流学习中的感想。
四、本课总结 。
本文是一篇描写桂林山水的优美散文。通过本文的学习,学生领略到了桂林山水独特的美。学生在教师指导下,学到了_般写景散文的写作思路和构思方式。通过反复的诵读练习,学生进一步加深对文章的理解,并有所感悟。
板书设计 :
画山绣水
第一部分(第1—3段):总写——清奇峭拔
第二部分(第4—15段):沿途景色和传说——诗情画意
第三部分(第16一17段):牢记过去,畅想未来——人生理想
第二单元
设计者 韩楠梅
第五课 故乡
【教学目标】
1.理解、积累“萧索、无端、如许、鄙索、瑟索、惘然、恣睢”等词语。
2.了解、掌握小说的基本知识。
3.把握闰土、杨二嫂人物形象。
【教学重点】
1.分析人物形象,并探讨人物发展变化的深层次原因。
2.理解小说的思想内涵,思考社会人生。
【教学难点】
对小说主题思想和篇末议论语句的理解。
一、导入
同学们,如果说漂泊是人生,那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”,乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此 透过生意盎然、趣味无穷的百草园,严肃古朴又不乏乐趣的三味书层,景色优美、人情淳厚的平桥乐土,我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里,卖掉老屋,接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢 今天,我们就—起走进小说《故乡》,去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者)
二、资料助读
投影:
1.《呐喊》,是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日记》《药》《故乡》《阿Q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期,着重揭露宗法社会的残酷统治,及其在精神上毒害人民的罪恶,对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索,它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们,密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求,以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。
2.写作背景
小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了,但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下,混战不已。各地军阀自设关卡,自立税局,自订税额,对老百姓横征暴敛,层层盘剥,生活在这种社会现实中的广大劳动人民,身受双重压迫,在饥寒交迫中痛苦挣扎,农民生活日益贫困,农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景,写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税,兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。
三、研读,理解文意
1.学生快速阅读全文,疏解下列字词。 多媒体显示:
(1)注音
阴晦(huì) 脚踝(huái) 潮汛(xùn) 髀骨(bì)
嗤笑(chī) 瑟索(sè) 惘然(wǎng) 恣睢(zì suī)
(2)释义
萧索:荒凉,冷落的意思。
无端:无缘无故。
如许:这么些。
鄙夷;看不起。
愕然:吃惊的样子。
隔膜:彼此思想感情不相通。
展转:同“辗转”。原指身体翻来覆去,文中形容生活不安定,到处奔波。
恣睢:放纵、放任。
2.学生自由诵读全文,整体感知文意。思考:
(1)好的文章总是有很强的感染力,它会让你或欢喜或悲哀,或豪情万丈,或郁悒满怀。那诵读《故乡》,你认为笼罩全文的情感基调是什么
(2)小说以“我”回乡迁居的经历为线索展开情节,哪些语句能揭示出这次故乡之行给我的感受和体验
(3)作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡,体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀,究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物 列一个人物表。在这些人物中,哪些又着墨较多 (4)归纳二十年后的闰土、杨二嫂有哪些方面使“我”悲哀呢
教师指名学生回答,明确:
(1)整个《故乡》的色调,是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中,但无论就谋篇布局,还是就语言特色而言,笼罩着的是一种忧郁和感伤。
(2)“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分
清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”
(3)文中塑造的人物有:闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿;其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多,刻画得比较详细,人物形象丰满。
(4)闰土:外貌的变化、与“我”的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像;杨二嫂:外貌的变化、行为放纵卑下、语言尖刻泼辣。
3.学生精读,把握人物形象。合作探究:闰土是小说中的主要人物,作者运用前后对比的方法,从不同角度写他的变化。那么,作品是从哪几方面来进行对照的 通过对比突出了什么
学生合作交流后回答,教师明确:
(1)外貌对照;
少年闰土:“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱;
中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。——受尽生活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照:
少年闰土:雪地捕鸟。月夜刺猹,“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗;4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。
中年闰土:说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”;他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)对“我”、对生活的态度前后对照:
对我:
少年闰土:“只是不怕我”“不到半日,我们便熟识了”。——情真意切,亲密无间;
中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活:
少年闰土:捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。
残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时,一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写;进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难。这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中,揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,是旧中国贫苦农民的典型。
4.学生速读全文,筛选信息,为文中的主要人物写一个小结。
教师指导、点拨,并提供参考示例:
杨二嫂小结:
20年前,杨二嫂开了一爿豆腐店,为了能赚到更多的钱,她擦着白粉,终日在店里坐着,凭自己的年轻美貌招徕顾客,生意非常好。20多年过去了,她的青春已逝,美貌不再,更重要的是由于农村经济的衰败,她的家境已难以维持原来的殷实,在种种艰辛的磨砺中,为了生存,她变得泼悍、放肆、尖刻、自私。当她见到在外20多年现在回到故乡的迅哥儿时,就虚假吹捧,尖刻嘲讽;趁迅哥儿一家搬家的混乱之际,中伤闰土,还顺手拿走了一些家中的东西。
5.个性化阅读,评价人物。
教师引领学生分析人物性格特点,然后请学生用一两句生动的话评价人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解,要予以鼓励。
教师归结学生的评价:
闰土(1):多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,如同一把把挫刀,在时间这块砺石上,活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
闰土(2):一声“老爷”,就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边;带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢!
杨二嫂:一个被社会扭曲了的变形人,不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”,而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。
“我”:曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
“我”母亲:慈祥、宽容、厚道地对待所有的人,对待这个世界;世界却没有给她以公平:变卖农产,告别家园,跟儿子去外地谋生,她的前面是一片未知。
水生:一个20年前的闰土,20年后,他或许不会再成为今天的闰土;对他来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!
宏儿:从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。
四、情感体验,探讨主题
1.请学生听读全文,结合人物分析,合作研讨小说主题。
教师点拨、激活学生思维,鼓励个性化的见解。归结:
有关小说主题,也即作品表现的作者对“故乡”的情感态度,主要看法有:
(1)“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力怎样被封建社会所扼杀。
(2)表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
(3)渴望纯真的人与人的关系。“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。
2.对作品主旨的理解,可谓众说纷纭。你是如何看待下列理解的,请阐说自己的见解。
投影:
(1)茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解,隔膜”(见茅盾以郎损为笔名发表于1921年《小说日报》的《评四五六月的创作》一文)。
(2)反映辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实,揭示产生这种现实的根源。
(3)表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
课堂交流,教师寻机点拨。
五、布置作业
1.课下收集有关研究本文的资料,与自己的阅读体验进行参照,加深理解课文的效果。
2.课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运 发挥想象,为他们写一个故事。
第六课 我的叔叔于勒
【教学目标】
1、理解通过人物语言、行动、心理,刻画人物性格的写法。
2、体会巧妙的构思,掌握曲折的情节。
3、认识人与人、人与亲人之间应有的关系。
【教学重点】:
多方面刻画人物形象以展现人物内心世界的方法 (个性化的人物语言、故事情节、对比手法)
【教学难点】
学习新颖巧妙的构思和悬念。
【课时安排】:二课时
第一课时
导入:
在世界文坛上,擅长写短篇小说者比比皆是,但真正称得起“巨匠”的,却寥若晨星。19世纪后半叶法国批判现实主义作家莫泊桑,便是最优秀的短篇小说大师。他在短短十余年的创作生涯中,写了约300篇中、短篇小说,虽不能说篇篇精萃,字字珠玑,但若着眼整体,委实花团锦簇,异彩纷呈。其中的名篇佳作,令人心驰神往,虽掩卷仍久久激荡于胸臆之中。发表于1883年的《我的叔叔于勒》就是这样一篇作品。
一、初步阅读,用自己的话复述故事梗概
二、深入阅读
1、菲利普夫妇对于勒的称呼先后都有哪些?对于勒的态度有怎样的变化?
2、为什么会有这些变化?
3、左拉说:“读他(莫泊桑)的作品,可以是哭或是笑,但永远是发人深思的。”《我的叔叔于勒》引发了你哪些思考?
4、你认为这篇作品的主题是什么?
一、鉴赏阅读
1、朗读从开头至“见人就拿出来给他看”,品味:
(1)“父亲的弟弟于勒叔叔,那时候是全家唯一的希望,在这以前则是全家的恐怖。”——说说这句话在结构上有什么作用?
(2)“于勒,大家都认为分文不值的于勒,一下子成了正直的人,有良心的人。”——把这话改为“于勒,大家都认为分文不值的于勒,其实是个正直的人。有良心的人。”好吗?
(3)“这封信成了我们家里的福音书,有机会就要拿出来念,见人就拿出来给他看。”——删去这句话,有什么影响吗?
(4)菲利普一家为什么盼望于勒归来?是怎样表现的?
2、朗读“果然,十年之久……风俗习惯”,品味:
“对于勒叔叔回国这桩十拿九稳的事,大家还拟写了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。”
——把这句话改为:“对于勒叔叔回国的事,大家还拟定了一些计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱买一处住所。”好吗?
3、分角色朗读“哲尔赛的旅行成了我们的心事”至结尾。品味:
(1)“我母亲也怕起来了,吞吞吐吐地说:‘你疯了!既然你知道不是他,为什么这样胡说八道?’”
——把这段改为“我母亲也怕起来了,吞吞吐吐地说:‘你……你看错了……对吧?’”不是更合理些吗?
(2)“我心理默念道:‘这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。’”——删去加着重号的话,不是更为简洁些吗?
4、在人物的语言、行动、对比描写中,你认识了怎样的菲利普夫妇?
二、拓展训练
1、假设破了产,又重新穷困潦倒的于勒找到菲利普一家的门上,将是怎样一种情景。口头叙述,适当描绘。
2、下面有一段情境,请续写。 (作业)
游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进……
父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光,脸涨得红红的,像熟透的苹果。“快去看啊,那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜,父亲抑制不住激动大声说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快,快去……看看咱们的亲弟弟……”
板书设计
于勒生活的变化 菲利普夫妇的态度 菲利普夫妇的特征
贫 坏蛋、流氓、无赖 打发 卑鄙自私、贪心势利、冷酷、精明、刻薄,虚伪
富 正直的、有良心的人,有办法的好心人 衣冠楚楚地在海边守侯
贫 卖社蛎的这个小子、这个家伙、那个家贼、 那个讨饭的 骂、躲避
第七课 在烈日和暴雨下
【教学目标】:
一、通过祥子的遭遇认识旧社会的黑暗,加深对新社会的热爱。
二、理解景物描写在组织情节、表现主题中的重要作用。
【教学重点】
理解景物描写在组织情节、表现主题中的重要作用。
【教学难点】
通过祥子的遭遇认识旧社会的黑暗,加深对新社会的热爱。
一、作者介绍:
《在烈日和暴雨下》选自《骆驼祥子》第十八章,标题是编者加的。作者老舍。老舍原名舒舍予,北京人,现代作家。他出身贫苦,当过小学教员,过清苦的生活,长期与打拳的、卖唱的、人力车夫等穷苦人来往,不仅熟悉他们,而且建立了深厚的友谊。
他从1924年开始创作,主要写小说。受“五四”运动宣传的革命民主主义的影响,多取材于下层社会受压迫的苦人们的生活,反映旧中国劳动人民的不幸,并以独特的幽默和辛辣的笔调,无情揭露旧社会的罪恶。最早的小说有《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》,抗战之前写了长篇《猫城记》、《离婚》等,其中以描写旧中国城市洋车夫生活的长篇小说《骆驼祥子》最为著名。
解放以后,老舍获得新的艺术生命,他致力于戏剧、曲艺等方面的创作,取得优异成绩。从1950年至1966年,他配合党的各项重大政治运动,前后共写了23个剧本,热情歌颂新中国的巨大变化。其中《龙须沟》、《方珍珠》、《茶馆》、《女店员》、《全家福》等,赢得广泛赞扬。为此,1951年获得“人民艺术家”的光荣称号。然而,就是这样一位“五四”以来成就卓著的小说家和剧作家,在十年动乱中被迫害致死。
二、作品简介:
《骆驼祥子》写于1935年,是老舍解放以前的作品,也是五四以来的名著之一。小说的主人公是祥子,是一个受压迫受奴役但一时又尚未觉醒的劳动者典型。他走的是一条自我奋斗的道路,但这条道路失败了。围绕买车,祥子三起三落。他生长在农村,在封建势力压迫下失去了仅有的几亩薄地,又死了父母,无以度日,便跑到北洋军阀统治下的北京谋生。靠着年轻力壮,选定了拉人力车这个行业。他只求拉上自己的车,不受拴车的人的气,凭力气自食其力。为了买辆车,他咬紧牙关,拼死拼活干了整整三年,积蓄一百块钱,买了一辆新车。然而不料遇上军阀混战,连人带车被抓去当侠。后来人虽逃了出来,车却丢了。混乱中从军阀队伍中拉走了几匹骆驼,卖了几十块钱,跑回北京。因而,在同伴中获得了“骆驼祥子”的外号。第一次奋斗失败了。第二次到曹家拉包车,省吃俭用积蓄下来的钱又被侦探诈骗了去,买车又成了泡影。他走投无路,只得又回到车厂。第三次是用车厂老板女儿虎妞的钱买了车,但不久虎妞难产而死,又不得不把赖以糊口的人力车卖掉,重新租车来拉。
祥子原是一个年轻力壮、精力充沛、有强烈进取心的人,只想自食其力,然而种种恶势力逼迫他性格起了变化,他心灰意懒,消极颓唐,染上烟酒恶习,偷懒、油滑,乃至完全沉沦下去。
作者通过祥子的悲惨遭遇的描绘,通过祥子大半生的血和泪,艰辛和屈辱乃至堕落,无情揭露那阴森可怖的旧社会强取豪夺的血淋淋的吃人制度,也揭示了“干苦活儿的想独自混好,比登天还难”的道理。
三、学习课文:
节选部分的情节是:
祥子已经成了家,有了家庭负担,而且妻子怀了孕,他不得不更加卖力地拉车挣钱,维持两口人的生活,并且准备小生命的出世。祥子的心理和生活的急遽变化,痛切感到生活的无聊、无望,就是从这场暴雨开始的。《骆驼祥子》中大段描写景物的有四处,选文是最后也是最长的一处。
1.文章分两部分。
第一部分(第1节——第6节)写烈日下的祥子。
第二部分(第7节——第16节)写暴雨下的样子。
2.怎样描写烈日的 从哪些角度 运用了哪些方法
(1)先总写“发了狂”、“下了火”,真是赤日炎炎。
(2)继写“街上”、“马路”、“便道”,用排比句突出阳光之烈,一个比喻,使人如临其境。
(3)再细写,从五个方面铺写,侧面烘托烈日炎炎。
总之,有概貌,有细写;有静物,有动物,有人(重点写车夫的活动);有正面写,有侧面写。
在铺陈中运用白描、拟人、比喻、夸张等手法,处处从“烈日”落笔,细致地、多方面地渲染天气闷热难当,为下文写祥子作铺垫。
3.作者怎样着意刻画祥子的矛盾心情的 抓住哪一细节刻画在烈日下为生活受煎熬
矛盾心情:“有些胆怯”,“可是见了座儿他还想拉”,深刻揭示在饥饿线上挣扎的难言苦楚。幻想;跑;不跑;拉到地方,不敢再动,却又坐不住;出去试试,又觉得自己错了——在这矛盾的心情之中,饱含着多少辛酸,承受着多少痛苦!
然而,痛苦还在加深,作者从祥子的感受出发,着力写阳光的暴烈,从“空中”、“屋顶”、“墙壁”、“地上”、“从上至下”写烈日的威力无处不在,充分表达了祥子心理上的畏缩与烦躁。
第五节着重写太阳,从大地如“火镜”,从白光下的声、色、味写,把炎热描绘得淋漓尽致。这样是在写人,又在写景,使人痛楚地感受到:祥子是在为生活而卖命。
作者还紧紧抓住“出汗”突出了天气的炎热。拉空车也流汗;拉到地方,裤褂全裹在了身上;茶进汗出,似乎身子不会再储藏一点;脚心跟鞋袜粘在一块。
最后写病态,痛苦溢于言外。
第一部分小结:
写烈日,突出祥子如何在酷暑下煎熬。此处景物描写不是一般的烘托、渲染,而是反映人物心理和性格,推动情节发展,揭示主题思想。这一部分写早晨到中午,第二部分写午后。
4.第二部分由同学独立分析:
(1)作者描绘暴雨情景,从哪儿落笔 具体说明其描绘的顺序。
①从“热”写到凉风的出现,过渡到对暴雨的描写。
②俗话说“风是雨头”,写雨正是从写风入手的。“山雨欲来风满楼”,气势非凡。
③写风既写静物,又写人的找风,惊惶失措,慌手忙脚。
④写风、土、云,再写风、土、云、电闪,终于写到了雨。反复之中有发展,有推进,不是简单的重复。
⑤写雨,先雨星、雨点,然后雨又停了;再写风,风雨交加;最后写风过去,“一个水世界”。
描绘了华北一带夏季暴雨的特点,细致生动,富有生活实感。这样的描绘扣人心弦,使人不得不关注在这样环境中的主人公的命运。狂风、暴雨、乌云、电闪、飞扬的尘土、狂舞的柳条混合着写,有条不紊,有声有色,曲折多变,动人心魄。
(2)作者怎样描绘祥子在暴雨中拉车的情景 坐车的怎样 拉车的怎样
坐车的仿佛“死”在车上,拉车的在水里“挣命”;坐车的申斥拉车的,拉车的欲躲避风雨不得;坐车的连一个铜板也没多给,拉车的已顾不过命来。
最后以“像风雨中的树叶”作结,绘出劳动者的毫无保障,脆弱可怜,使人心酸泪下。
四、总结:
本文重点在描绘景物,观察细致,描写具体、准确、生动。多角度,多种方法写。语言节奏感强。
乍看是“烈日”、“暴雨”折磨祥子,但不是为写景而写景。什么驱使祥子在奔走挣扎 造成劳动人民生活痛苦的根本原因在于社会制度而不在于天气。因此这个风雨不仅是自然界的风雨,也是时代的风雨。劳动人民不如骡狗,不如树叶。
这一章的结尾说:“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”这正说明通过景物描绘揭示了一个深刻的主题。
打这以后,祥子生了一场重病,歇了一个月,再也强不起来了,一蹶不振了。
五、作业:
1.朗读全文。
2.练习一、三。
板书设计:
在烈日和暴雨下
── 一个悲惨的人力车夫
总写: “发了狂”、“下了火”
分写: 静物、动物、人物
烈日下 修辞:比喻、拟人、排比、夸张
感官:视觉、听觉、触觉
苦 拉车在 烘托──祥子:痛苦不堪、心理动作
前:风、柳、人、土、云、闪电
暴雨下
中:雨星、雨点、停、风雨交加…水世界
烘托──祥子:半死不活、像树叶、痛苦不堪
吃人的社会制度
第八课 多收了三五斗
【教学目标】
1、反复朗读人物对话,分析人物鲜明的个性,从而掌握通过个性鲜明的语言塑造人物形象的手法。
2、梳理故事情节,讨论作者设计的这些情节是如何鲜明地体现主旨的,从而领悟作者谋篇的匠心所在。
3、让学生透彻地了解“丰收成灾”的社会根源,教育学生热爱生活,珍惜幸福。
【教学重点】
1、反复朗读人物对话,分析人物鲜明的个性,从而掌握通过个性鲜明的语言塑造人物形象的手法。
2、梳理故事情节,讨论作者设计的这些情节是如何鲜明地体现主旨的,从而领悟作者谋篇的匠心所在。
【教学难点】
让学生透彻地了解“丰收成灾”的社会根源,教育学生热爱生活,珍惜幸福。
【课时安排】
两课时
第一课时
一、导入
1、同学们,今年风调雨顺,农民们辛勤耕耘,最终是获得了一亩地多收了三五斗的大丰收,请你换位思考:你会是怎样的心情,你会做些什么呢?
(学生思考片刻,举手发言,发言人数控制在3-4位)
好,同学们似乎真的已品尝到了丰收给你带来的喜悦了,那么下面我们就来看看叶圣陶老先生笔下的“多收了三五斗”的农民们,他们的情形又是怎样的呢?
2、简介作者:
现代著名作家,儿童文学家,教育家,原名叶绍钧,苏州人,文中所写的“万盛米行”就是苏州甪直(lùzhí)古镇南市梢上的一家老字号店铺。
二、研读课文
1、快速阅读课文,根据小说内容,请同学们具体说说旧毡帽农民丰收后做了些什么,心情怎样?(要求:阅读时适当作圈点勾划)
2、学生发言。
3、归纳学生发言内容:(投影)
事情:满怀希望,运米进城;
讨价还价,低价卖出;
街上购物,一减再减;
船上议论,杂乱无果。
心情:希望 哀怨 愤激 沮丧
4、同学们,为什么课文中所写的农民朋友“多收了三五斗”以后的情形会与你的想象截然不同呢?(引导学生看书思考)
5、讨论归纳:
①“洋米,洋面,头几批还没吃完,外洋大轮船又有几批运来了”——帝国主义的经济侵略(洋米、洋面的冲击);
②“田主方面的租是要缴的”“我们同行公议”——地主、资本家的剥削、压迫(向田主交纳地租);
③“这里到范墓要过两个局子,知道他们捐我们多少钱”——统治阶级的苛捐杂税(向局子捐钱)
④“同行公议”的商人压低米价。
6、刚才大家熟悉了课文,同学们说说,这篇小说是按照什么顺序来写的?
按照时间顺序来写。
7、如果要给课文划分层次,应该如何划分?
第一部分(第1—70段),写江南小城旧毡帽朋友们被迫贱价粜米的故事。
课文的第一部分是以旧毡帽朋友活动为线索来写的,重点写了三个场景,能说出是哪三个吗?
第一层(第1—34段),写米行粜米;
第二层(第35—44段),写街头购物;
第三层(第45—70段),写船上议论。
第二部分(第71段),写同样的故事还在到处发生,揭示其普遍性。
三、总结
同学们,我们通过认真阅读课文,了解到,在旧中国农民们的凄惨命运,以及造成他们这种命运的种种原因,相信大家在为旧中国农民的悲惨命运叹息的同时,深切感受到了我们现在生活的幸福,从而懂得应好好珍惜。
四、布置作业:
熟读课文,准备分角色朗读。
第二课时
一、导入
今天我们这节课的主要任务是:
1、训练朗读人物对话,从中揣摩人物在那时那地的心理、心情,从而学习通过人物语言的描写刻画人物形象的方法。
2、分析小说情节的安排,揣摩作者谋篇的匠心所在。
二、布置朗读
1、把全班同学分成甲乙两个大组,明确甲组读“粜米”,乙组读“船上议论”的任务。
2、甲乙两小组再分成若干小小组进行扮演角色的朗读,同时要思考如何读,为何要这样读。
三、大组交流
1、甲组中的一个小小组进行朗读表演。
2、同学进行评价,并提出改进意见,同时说明改进的理由。
3、分析归纳:
在粜米的过程中,我们应通过农民与米行先生简短的对话,读出农民内心复杂的情感:
⑸——吃惊;⑹⑻——焦急;⑾——愤激;⒄⒆⒇(21)——哀求、伤心、无奈。
读出米行先生的形象:
⑼⑿——神气活现;⒅(22)——冷酷无情;(32)——奸诈凶恶。
1、老师作个示范朗读或再请一组较好的同学朗读。
2、乙组中请一个小组进行朗读表演。
3、同学们听同样内容的朗读录音。
4、同学们进行比较、分析应该怎样才能读得更好。
5、分析归纳:
“船上议论”主要体现了三个层次,愤愤不平的发泄——满怀希望寻出路——路路断绝后的抗争。
6、全班同学集体朗读这一部分。
四、组织学生从以下几方面用比较阅读的方式来学习两文。
要求学生根据文章内容具体回答。
课文比较项目 在烈日和暴雨下 多收了三五斗
人物姓名及其社会角色、经济地位
主要情节
环境 (提示)自然环境: (提示)社会环境:
小说艺术 (提示)主要以自然环境的恶劣衬托人物悲苦的命运: (提示)主要运用对话的形式展现人物性格:
作者抒发的情感
1、组织学生进行交流,要求学生至少作3分钟发言,说话要流畅,可以带上自己钻研的比较分析材料,老师作适当评价。(这个交流环节可以采取“学习小组交流——推荐——大班交流”的方式,这样既可以照顾到全体,又能选出优秀的教学资源。)
五、小结
1、通过对这两部分对话的研读,我们发现叶圣陶是驾驭语言的高手,对话虽简短,却鲜明地体现了农民淳朴憨厚、凄苦无助而为了生存又不得不苦苦挣扎的性格特点;小说还有一段情节是写街上购物,作者通过描写街上热闹的购物场面来反衬农民内心的悲苦,尤其是重点刻画农民改变购物计划的心理,让读者看了心情异常沉重。
2、小说选取了三个场景来写,内容凝练,结构严谨,块块内容均凸显“丰收成灾”的主题。这种谋篇的技巧值得我们揣摩学习。
六、结束语
同学们,一篇《多收了三五斗》让我们结识了值得我们深深同情的一群农民朋友,让我们了解了中华民族在二三十年代灾难深重的社会状况;让我们欣赏到了作品语言及构思的艺术特点;让我们汲取了丰厚的文化、情感、营养……
相信,同学们如能热爱阅读,那你的收获将是无限的。
七、布置作业:
1、课外阅读茅盾的《春蚕》。
2、任选一个角度写篇400字以上的赏析文章。
第三单元
设计者:张双琴
第九课 成功
【教学目标】:
1、体会本文结合实例逐一剖析的写法。
2、体会本文语言亲切自然的特点。
3、明白成功的决定因素是人的自身努力。
【教学重点】:
逐一剖析的写法。
【教学难点】:
语言亲切自然的特点。
【课时安排】:
一课时
一、导入
1、作者简介:
季羡林(1911.8.6~ )山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系,1934年毕业,在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进入德国格延根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位,并应聘留校任教。1946年回国,任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至于983年);1978年开始兼任北京大学副校长,至于984年离职。1956年4月加入中国共产党。1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。现为中国外国文学研究会副会长、中国比较文学研究会名誉会长。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。此外他还创作许多散文作品,已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。
2、导语:论“成功”是个老话题,但作者凝聚了毕生的治学经验,见解独到,老话题却做出了好文章,具有很强的说服力和感染力。
二、整体感知
1、列阅读提纲:本文层次清晰、表达周密、段与段、句与句之间都注意前后照应。学生可边读课文,边列出段落层次提纲,理清作者论证的思路,把握观点。
讨论并归纳:
全文分为三个部分:
第一段(1~4):提出成功=天资+勤奋+机遇的观点。
第二段(5~9):作者承认“天资”、“机遇”的作用、但更强调
“勤奋”是决定因素。
第一层(5-6):要客观对待天资。
第二层(7):如果不勤奋,天资再高也毫无用处。
第三层(8):机遇是存在的,有时对人影响极大。
第四层(9):分析成功的三个条件,说明勤奋的重要性。
第三段(10):指出王国维的疏漏,突出勤奋是成功的必由之路。
三、研究课文
1、提问:课文的开头有什么特点?
讨论并归纳:作者从《现代汉语词典》中对“成功”的解释说起谈到成功之道,推出简洁明了的公式,开门见山亮出观点。用设问句的形式,引发读者思考,不拖沓,不罗嗦。作为一代大学者,这样的开头使人觉得诚恳与平实。
2、提问:作者见解独到表现在哪里?
讨论并归纳:在于他承认“天资”与“机遇”对成功的作用,同时又能非常辩证客观地看待这两个条件。
3、提问:作为学者学识渊博善于旁征博引,找一找作者举了哪些事例来证明自己的观点?
讨论并归纳:用“自命天才的人居然大批天才”说明“天资”是客观存在的,谁也否定不掉。用“学术界艺术界自命天才的人”说明自己的天资要实事求是一点好。引用“囊萤、映雪、悬梁、刺股、及韩愈”的故事说明勤奋一向为古人所赞扬。用自己亲身经历说明机遇有时很重要。用韩愈的名言:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随,还是说明勤奋的重要性。最后引用王国维的《人间词话》中对成功必经的三种境界阐释,并指出其疏漏,再次强调了中心论点。这些事例,增强了文章的说服力。
4、提问:作者认为“天资是由天来决定,机遇是不期而来,我们无能为力”。你能对这两句话作一些说明吗?如果不同意作者的观点,可以修改或作些补充。
讨论并归纳:“无能为力”指的是无法改变,无法强求。天资由遗传因素决定,如果不勤奋,天资再高也无用;天资低那更要勤奋,因为勤能补拙。机遇是别人的,是不期而来的,但是机遇总是青睐那些有准备的人。机遇对人成功的影响在偶然中孕含着必然。作者说这两者的“无能为力”其实是为了突出“勤奋”的重要性,它对我们的成功起着关键性的作用。
5、本文引用了很多古代学者治学的名言,请同学们摘抄下来,课外再收集一些有关的名言警句,制成知识卡片。
焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
6、反复诵读王国维的“境界说”,领会其中的深意,并能用自己的话清楚连贯地阐述。
讨论并归纳:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这句诗在这里的意思是写一个人对成功的渴望。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”写为了成功吃尽苦头,“伊”指的是自己的预期目标。为了成功吃再多的苦也不后悔。
“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”写的是寻寻觅觅,经过千辛万苦,成功却悄然而至,令人欣喜无比。
四、小结
本文阐述了成功与天资、勤奋、机遇的关系,指出勤奋是成功的决定因素。本文说理充分,逻辑紧密,语言准确,值得我们欣赏借鉴。
五、布置作业
1、课后练习一、二。
2、选用课时作业设计。
六、板书设计
第九课 成功
第一层(5-6):要客观对待天资。
第二层(7):如果不勤奋,天资再高也毫无用处。
第三层(8):机遇是存在的,有时对人影响极大。
第四层(9):分析成功的三个条件,说明勤奋的重要性。
授后后记:
1、注意引导学生学习运用读书方法。本单元的一种重要的读书方法——学会牛吃草。
2、要用丰富的材料来阐述课文所讲的道理。
第十课 创造学思想录
【教学目标】:
1、学会留心生活,从生活中发现哲理。
2.培养自己的创造性思维能力。
3、感悟“随录式”文体的语言特点。
【教学重点】:
初步掌握创造性思维的方法。
【教学难点】:
认识到创造性思维的意义和特点。
【课时安排】:
二课时
第一课时
一、导入:
鲁班是我国的土木工匠们的祖师。
就拿锯的发明来说吧。有一次,鲁班在完成一项紧急的建筑任务时,领着徒弟上山一连伐了好几天树,但因伐木工具落后,所以他们起早贪黑,挥动斧头,可是木料还是供应不上,他心里非常焦急。一天,天刚亮,鲁班在干活时,一不小心被丝茅草的叶子划破了。他摘了片草叶,发现草叶边缘生满了锯齿般的牙齿。一转身,他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙,很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看,它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子,再看看蝗虫的大板牙,他心里豁然开朗。
他把毛竹劈削成条,在上面刻了很多像丝茅草叶种蝗虫板牙那样的锯齿。用它去拉树,只几下,树皮就破了;再一用力,树干锯出一道深沟。可是时间一长,竹皮上的锯齿不是钝了,就是断了。鲁班想,如果用铁条代替竹条,就会很坚硬耐用。于是他马上请铁匠打了一个有锯齿的铁条,再用它去拉树,真是锋利极了。这就是锯的发明。
二、字词教学:
俨然:形容很像。 优雅
一筹莫展:一点计策也施展不出,一点办法也想不出。
三、阅读课文,逐个分析,理解创造性思维的道理。
(一)放松
1、理解分析:
态度严肃不代表有创造力,人的精神只有在放松的状态下,才有可能获得灵感。
作者以猴子为喻,形象细致的描绘,猴子那种严肃的形象与下文的猴子觉得痒痒形成了鲜明的反差,让人在轻松中明白事事板着面孔是没必要的。
2、举例:
①心理学研究表明,人的精神处于放松状态,记忆的能力反而会提高,创造力反而会爆发出来。
②和尚打禅,关键是放松,放松后才能入静,入静后才能顿悟。
③“有心栽花花不发,无意插柳柳成阴。”“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”
④橡胶硫化技术的发明创造。美国科学家古德意在实验中不小心,把橡胶和硫磺的混合物掉落到热得烫手的炉子上,当他刮下来时,出乎意料地发现:这种经过加热的橡胶和硫磺的混合物,尽管很热,但不粘了,冷却后也不硬了。这个机遇可以说是在放松状态下,无意识发现的。
(二)造就你自己的规则
理解分析:
叙述了一个打破常规获得成功的例子。“一筹莫展”说明采用常规思维方法解开“高尔丁死结”的窘态。而亚历山大却打破常规思维“建立我自己的解结规则”,用剑将结劈成两半。因循守旧和创造是对立的。死结是一种象征,象征着没有创造意识。
这个寓言深入浅出地道出了“创造”二字的真谛。创造绝不是一般意义上的摹仿、重复、循规蹈矩、似曾相识,大多数人都能想到的绝不是好的创造,实际上根本就谈不上创造。好的创造必须是新奇的、惊人的、震撼的、实效的。
死结就意味着根本无法打开,既然上帝跟我们开个玩笑,那么,就必须采取超乎寻常的非凡手段。亚历山大给了我们一个很好的启示。
“造就自己的规则”,“规则”是规律、法则的意思。“自己的规则”应该是属于自己的、与众不同的法则,是个性化的,但必须是科学的。
第二课时
一、继续学习,逐个分析:
(三)多问几个假若
1、理解分析:
“经常问自己离奇的问题”用以“扩展你的思路并导致新的观念”。离奇的问题都是奇思异想,这种奇异的想像表明了人不满足自己的处境。多问“假若”是为了寻找新的途径,奇思异想就是要不灶规则,如果遵守规则就不需要想像力,而没有想像力也就不会有创造性思维。
2、举例:
俄国科学家巴甫洛夫把“假设”看做是“科学的先遣的侦察兵”。
恩格斯说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假设。”
现代高能物理在确定了构成物质的基本粒子是有结构以后,1964年美国科学家提出了夸克模型,认为粒子是由下一层次的夸克粒子组成的。这一假说促使人们对微观世界的探索进入了崭新阶段。
(四)使用你的想像力
1、理解分析:
这一段是讲想像力在创造性思维中的重要性。
第一句话是讲幼年时的想像力。第二句话是引用人们的话,从反面说。第三句话是引用名人名言,从正面说。通过正反对比,说明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出于他们的好奇心。长大后要有所创造,有所发明,就要保持孩子般的好奇心,“像孩子一样想”。“每个孩子都是艺术家”,为什么后来有的人没能保持艺术家的灵性?“长大成人”是不是就一定会丧失想像力?
2、举例:
孩子是富有想像力的。一个教师在黑板上用粉笔画了一个点,问中学生是什么,中学生的答案是“粉笔画在黑板上的一个点”。这是惟一答案。但幼儿园孩子的回答却有50多种。是压扁的臭虫,是猫头鹰的眼睛,等等。
(五)以不同的方式思考问题
理解分析:
换个角度看问题,用不同于一般人的方式看问题,就可能有所发现,走出新路。文中的“第一个”就是勇敢创造者,面对前人没有尝试的事物,有人发挥了想像力,打破了规矩,取得了成功。
(六)从你的箱子里走出来
理解分析:
这一段谈摆脱习惯性思维的束缚。文中的“箱子”的意思就是文中所说的“ 经训练而成的思维疆界”,也就是说习惯性的思维束缚是来自人类自身的“训练”。然后举例证明,启发人们要换个角度去思考问题。
(七)看到画面之外
理解分析:
这一段是来自生活的感悟。创造者要有远见,不要被眼前的表象所迷惑,要善于发现潜在的机遇,要从眼前的事物看到发展的趋向。
文中的农民没有想到这条铁路将会给他的产品找到更多的市场,更没想到这条铁路将把他拖入竞争。通过这个例子,指出创造者要善于看到事物的发展、预测事物发展的结果,要透过现象看到本质。
(八)顺其自然
1、理解分析:
这一段也是来自生活中的感悟。“人行道的设计”一例,含有深刻的哲理。“顺其自然”,也就是按照事物的本来面貌,按照其本身的规律来解决问题。
2、举例:
我国古代有则寓言故事,讲一个植树专家所植之树,棵棵成活,而且茁壮旺盛。人家请他介绍经验,他说,不过顺其自然。
我国古代还有一个成语故事,叫“揠苗助长”。
二、了解思想录(语录体)的特点。
特点:自由灵活,短小隽永,充分发挥出语录体的特点,形式不拘一格,有的用小故事和创造者的实例,有的引用名人富有哲理的名言,有的直接说出自己的生活感受,生动形象,有生活气息。
板书:
放松(猴子痒痒表情严肃)
造就你自己的规则(亚历山大大帝砍开本该解的结)
多问几个假如(常问自己离奇的问题)
使用你的想像力(每个孩子都是艺术家,长大后呢?)
以不同的方式思考问题(第一个锯末—燃料等)留心生活,勤于思考
从你的箱子里走出来(打破固定思维)
看到画面之外(火车-广阔市场)
顺其自然(道路自然形成)
第十一课 学问和智慧
【教学目标】
1. 准确读写生字生词,理解并运用本课的重要词语。
2. 理解作者阐述的学习观。
【教学重点】:
准确读写生字生词,理解并运用本课的重要词语
【教学难点】:
理解作者阐述的学习观
一. 导入
1. 课文
《学问和智慧》针对把“知识”与“学问”相提并论,把“学问”与“智慧”混为一谈的错误认识,阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵以及相互关系,反对死读书,读死书,主张重视能力培养。
“学问和智慧”名词性并列短语,点明了文章内容,即“学问”和“智慧”的区别和相互关系。
2. 作者
《学问和智慧》的作者是罗家伦先生。他是我国著名的教育家、学者。早在五四运动中,还是大学生的罗家伦先生就崭露头角,“五四”那天的印刷传单《北京学界全体宣言》就出自他的手笔。“五四运动”这个名词也是由罗家伦首创的。他在当年5月26日出版的《每周评论》上以“毅”为笔名写了《“五四运动”的精神》一文,第一次提出“五四运动”这个名词。
在五四运动前一年,罗家伦与傅斯年等北大学生在《新青年》的影响下,创办了影响仅次于《新青年》的《新潮》杂志,倡导新文化。
1920年,由北大校长蔡元培推举,罗家伦出国留学,先入美国普林斯顿大学,后又转往欧洲的伦敦、柏林和巴黎三所大学的研究院,直到1926年返国。
回国后,他参加北伐,担任过各种公职,但他志趣仍在教育和学术。他曾担任清华大学首任校长,武汉大学教授,国立中央大学校长等。他学贯中西,广涉群籍,才思横溢。作为新思潮的代表人之一,他一直积极鼓吹国家现代化,指出:“中国的出路——现代化”,“自从机械征服了距离以来,我国已托生在现代的国群里,哪能不急起直追,加紧现代化?”但同时,他又热爱中国文化,重视中国伦理道德。他说:“我们并不是盲目崇拜西洋,我们也不能迷信中国。我们要用新的科学方法,来判断一切,来估定各项中国文化里的成就,中国社会上的现象的本身价值。”
二. 思考
1. 这篇文章主要观点是什么?
2. 《学问和智慧》的文体有什么特点?
3. 在课文中作者是如何论证观点的?
4. 学习这篇文言文,我们要掌握哪些字、词?
三. 检测预习。
生字
铢(zhū)郤(xì)窾(kuǎn)犀(xī)矻(kū)
生词
烛照:照亮。
食古不化:意思是读书人一味学古人,拘泥陈法,不善于灵活运用。
冬烘先生:旧指不高明的塾师,含讥讽意,指其思想迂腐,见识浅陋。
探骊得珠:比喻做文章能抓住关键。
无关宏旨:不涉及主旨。指意义不大或关系不大。宏旨,大意,主要的问题。
物竞天择:万物为生存而竞争,自然选择的结果是优胜劣汰。
张目:助长某人的声势。
犀锐:坚固锐利。
寡约:这里的意思是缺乏高度的概括。约,简约。
晦塞:晦涩不畅。
鞭辟入里:深入剖析,进入最里层。形容能透彻说明问题,深中要害。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失。
融会贯通:参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。
寸积铢累:指一点一滴地积累。铢,古代重量单位,一两的十四分之一。
通达:指明白人情事理。
映射:照射。
豁然开朗:指思路开阔通达,能透彻地了解问题。
四.分析本文的结构
(1)“学问与智慧,有显然的区别”
(2)“‘以为学问就是智慧’是错误的”。
(3)学问是不能离开智慧的
(4)读书要“精为选择”,读书“也要智慧”。
(5)智慧也不能离开学问
(6)“学问和智慧是相辅为用,缺一不可”,“我们不但需要学问,而且更需要智慧,
第一部分(1——2)解说“学问”与“智慧”的概念不同。
第二部分(3——6)论述学问和智慧的关系。可以细分为两个层次
第一层(3——4)学问离不开智慧
第二层(5—6)智慧离不开学问
五. 课文分析
第一部分
1. 原文:
(1)学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的;它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。
(2)有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上“智慧”二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”,在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,“官知止而神欲行,依乎天理,批大郤,导大窾”这样的人,你能说他没有智慧吗?
2. 文句梳理:
第(1)段
提问一:第(1)自然段的中心句是哪句?
讲解:第(1)自然段的中心句是“学问与智慧,有显然的区别”。
提问二:第(1)自然段的段内结构是什么?中心句是如何提取的?
讲解:这个段落结构是“总分式”。本段一共有6个句子,后5个句子是对①句的解说,解说的具体内容是“区别”。
具体说来就是:中心句①总说“学问与智慧有区别”,②③④⑤分说“学问”,⑥分说“智慧”。分说学问与智慧的区别时使用了比喻论证的方法,(比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂,使人容易接受。)使得被说明的对象“学问”与“智慧”特点突出,读者可以迅速感受二者的“区别”。
第(2)段
提问一:第二段一共有6句话。第一句“有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?”有什么作用?
讲解:这句话的作用是:第一从反面呼应第一段的中心句①“学问与智慧,有显然的区别”,第二从解说概念过渡到对“人”的议论,从而引出了“有学问的人,何曾都有智慧”的话题。②③两句举例说明有些人有学问然而缺智慧的现象;使用一个“反过来说”,将笔锋一转再提话题“有智慧的人也不见得都有很好的学问”,⑤⑥两句则是作者举例、引用相结合证明了④句的说法。
提问二:第(2)段的主要意思是什么?为什么?
讲解:第二段的主要意思应该是“‘以为学问就是智慧’是错误的”。
因为在第(2)段中,作者有两个平行的见解:“有学问的人不是都有智慧”(“其实有学问的人,何曾都有智慧?”反问句的以简驭繁、提炼本质);“有智慧的人不是都有很好的学问”(“有智慧的人也不见得都有很好的学问”的提炼),而这两个见解都是对“有人以为学问就是智慧”的反驳,因此,第二段的主要意思应该是“‘以为学问就是智慧’是错误的”。
提问三:第(2)段中作者使用了什么论证方法?这样论证有什么好处?
讲解:这一段的论证中有两句摆列出了两种相反的情况:一种是“学问渊博”可是“说不上智慧”;另一种是“读书虽然不多”“但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得”,两种人一起摆放在论证的段落里,这就做了对比。这种对比的目的,是把两种相反的或有差异的事物进行比较,使人们对论证的问题有更加清晰的认识。因此这里的论证方法叫做对比论证,这种对比论证的好处在于肯定了正确的一方,否定了错误的一方,使得段落中的观点更加突出,更加鲜明。
3. 文段意思
第一部分(1——2)解说“学问”与“智慧”的概念不同。
第二部分
1. 原文
(3)学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围却往往甚大。譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择,最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”于是,他奋身而为达尔文的“牛头狗”(bulldog),为他张目。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
(4)世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇论文,或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”(brilliant book)。无智慧的书,往往材料堆积得和蚁邱一样,议论虽多,见解毫无。纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约”,在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞的书”(dull book)。然而这类的书多极了,读者要不浪费时间,就不能不精为选择。须知著书固要智慧,读书也要智慧。 “读书得间”,就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”,都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法,则虽“读破五车”,有何用处?
(5)学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
(6)若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得(St. Peter’s)或巴黎圣母(Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
2. 内容把握。
第(3)段
提问一:第(3)段的主要意思是什么?
讲解:①句“学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。”是一个复句,前一个分句“学问是不能离开智慧的”应该是段落意思的集中点。②句从反面摆事实证明了“没有智慧的学问,便是死的学问”;③句以后作者连用了3个杰出人物的实例,证明智慧与学问的极其重要性。
提问二:本段是呈“总分”态势,先总说,再分述,这段的“述”有什么特点?
讲解:这段的“述”,是先简述反面的,再详写正面的。这段的一反一正,一详一略形成了鲜明的对比。
第(4)段
提问一:第(4)段的过渡句是哪个?它的作用是什么?
讲解:第(4)段的过渡句是“世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。”作用是承上启下,从关照人——“世间不但有缺乏智慧的人”呼应“没有智慧”的“从事研究工作”的“许多人”,到了关照人们写作阅读的书——“缺少智慧的书”。
提问二:第(4)段议论的论题是什么?如何展开的?
讲解:第(4)段议论的论题是过渡句中“……也有缺少智慧的书”。②句到⑦句,作者对比了两种书:“有智慧的”,“无智慧的”。⑧使用“然而”转折提醒读者注意“这类的书多极了,读者要不浪费时间,”指出了方法“不能不精为选择”。⑨句是作者对读书的见解“读书也要智慧。”
提问三:第(4)段的主要意思是什么?
讲解:第(4)段着眼书籍,针对“有缺少智慧的书”的现象,提出读书要“精为选择”,读书“也要智慧”。
第(5)段
提问一:第五段的哪个句子与上下文意思钩连?如何起到承上启下作用的?
讲解:第五段第一句“学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问”,是一个关键语句,前一个分句“学问固然不能离开智慧”承上“须知著书固要智慧,读书也要智慧(书籍是学问的传播承载者)”,后一个分句“智慧也不能离开学问”开启下文内容。
提问二:②句强调了“智慧必须以学问做基础,才靠得住。”然而“为什么说智慧必须以学问做基础?”这是一个非常不好说的难题,作者怎样解决这个难题的?
讲解:作者在解说“无学问的智慧”时就使用了形象的比喻(③④句);同⑤⑥⑦句构成了鲜明的对比,⑤⑥⑦以“惟有” “惟有” “也惟有”带出一连串比喻,层层深入地证明了“智慧不能离开学问”。在这个对比论证中,⑤针对③,使用“不是……而是……”,⑥反向呼应④赞美智慧“永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌”,⑦句照应了②句的“智慧以学问做基础”提出“也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。”
提问三:这一段的结构有什么特点?这样的结构安排对议论展开有什么好处?
讲解:第五段的结构仍然是“先总后分”,这样的分析方法便于读者明晰道理,分辨异同。
第(6)段
提问一:这是收束全文的一段,作者是如何安排内容的?
讲解:作者在收束全文时,依然期待读者能够从普通的生活现象把握“学问与智慧”的关系,因此,他使用比喻论证,再次形象生动地将“智慧”比作了建筑师的“匠心”,将“学问”比作了“建筑材料”,②句则进一步斩钉截铁地使用两个“决不能”表明了“智慧”至高无上的地位。④句继续使用比喻,前一个分句“材料愈能应手,匠心愈能发挥;”承上,强调学问是智慧的基础,④句的后一个分句“构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新”,启示读者焕发迷人魅力的“智慧”与创新的关系。⑤带读者回看“美术史”“建筑史”,使前面贴切的比喻出的道理确凿无疑。⑥句是作者的见解“学问和智慧是相辅为用,缺一不可”,
⑦句则是作者的主张“我们不但需要学问,而且更需要智慧,”那智慧的作用是“笼罩学问、透视学问、运用学问”。
提问二:如果将(3——6)分为两层,该如何划分?它们各自的意思是什么?
讲解:可以细分为两个层次。第一层(3——4)学问离不开智慧;第二层(5—6)智慧离不开学问。
3. 文段意思:
第二部分(3——6)论述学问和智慧的关系。
六、【写作特点总结】
1. 运用多种论证方法来论证中心论点。
作者在论证“我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”的中心论点时,运用了多种论证方法,说理充分。如在论述“学问为什么不能离开智慧的”时,运用了对比和举例论证的方法;在论述“智慧不能离开学问”时,运用了比喻论证的方法。
2. 论证严密,语言优美
作者学识渊博,视野宽宏。文章论述学问和智慧,从古到今,从中到外,例证典型,语言精炼,名言警句,随处可见。品评优美的语言,是让学生积累语言的有效途径。通过反复的诵读品评,让学生感受到其语言的优美魅力,并在这个过程中培养语言素养,可让学生通过仿写例句的形式来加强积累与运用。
板书设计:
《学问和智慧》
第一部分(1——2)解说“学问”与“智慧”的概念不同。
第二部分(3——6)论述学问和智慧的关系。可以细分为两个层次
第一层(3——4)学问离不开智慧
第二层(5—6)智慧离不开学问
第十二课 论美
【教学目标】:
1、理解美的真正含义,形成对美的正确认识。
2、学习作者格言式的语言和多样的论证方法。
【教学重点】:
初步了解培根的审美观,品味文章的有关论述,培养研读课文的能力。
【教学难点】
联系相关知识及自己的体验,表达自己对美的理解。
一、导入
雪莱曾经这样说过:对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。的确,风华正茂的同学们,正值“美”的年龄,相信你们对美也有自己独到的认识,那么,别吝啬,将你慧眼发现的美说出来与大家共享吧!(学生畅所欲言)
过渡:看来,同学们眼中的美可真是无处不在,无时不有呀,雨后的彩虹是美的,春雨滋润下的万物是美的,胜利者的微笑是美的,诗人作家笔下流出的篇章是美的,国色天资也是美的……但这些美是不是算得上是真正的美呢,让我们请出一位对美有过资深研究的哲学家吧,他是谁呀 ——弗兰西斯.培根,英国唯物主义和现代实验科学的始祖,著名的哲学家.他将在 《论美》一文中给我们一个答案。
二、阅读课文,确定观点
选择自己喜欢的方式阅读课文,比较分析下列哪一个句子表达了文章的主要观点。
⒈一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。(只强调了美德的重要)
⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。(非作者的观点,而且在下文就已经否定了)
⒊形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。(通过三者的比较说明优雅行为之美最为要,优雅行为之美是美德的一种表现,但并不是全部。)
⒋把美的形体与美的德行结合起来吧。(作者强调人的美的德行,认为和美的外表相比,美德最有价值,但作者并不是简单否定外表之美)
三、探讨论证方法,梳理论证结构;
㈠提出问题① 美德最美(喻证法、例证法)
㈡分析问题具体论述美德最美
②以两种人为例,论述人生内在美的重要。(例证法、对比论证法)
③通过颜色之美,形体之美和行为之美的比较,论述最高的美是行为之美,即美德之美。(对比论证法、例证法)
④通过某些老人与年轻人的对比,进一步强调美德最美(对比论证法、引证法)
㈢勉励人们把美的形貌与美的德行结合起来,让美放射出真正的光辉。(喻证法)
四、与大师亲密接触,向大师发起挑战
文章写于400多年前的英国。当时的英国人欲横流,许多形貌美的人无需花太多的努力,就可以得到自己想要的东西,而形貌不美的人要获得成功,则要付出比形貌美的人多得多的努力。针对这样一种现实状况,培根就美提出了自己的见解,以二十一世纪的眼光来重新审视他的这些见解,它们是否经得起时间的考验呢?如果能,请陈述理由;不能,则请修改并完善。
①文章的开头这些写到,美德只要朴素外表的衬托就行,只要有美德,打扮并不华贵也行,而结尾却说,只有把美的外貌和德行结合起来,才能放射出真正的光辉。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢?
不矛盾,全文始终强调内在美的重要性,外貌 不美的,机遇不好,要加强修养,让宝石发光,外貌美的,则不要倚仗年轻貌美,只有二者结合才是最佳的选择。联系作者生平,从小出入宫廷,看惯了上流社会的贵族、贵妇人们是怎样注重外形美的,所以结尾的号召也是有针对性的。作者要表达的观点是内在美胜于外形美,二者结合,美才真正放射光芒。
②因为造物是吝啬的,他给了此就不给彼此,指形貌美,彼指内在美。全句意思说形貌美与内在美在同一个人身上难以并存。在今天看来,形貌美与内在美既有对立的一面,又有统一的一面,两者是对立统一的。
培根之所以这样说,是针对的社会现实而言的。
③美是不能制定规范的,创造他的常常是机遇,而不是公式。
这句话的意思是说不能凭一种固定思维定出美 的规格。但公认的规范还是有的,例如,中华人民共和国国旗在第一次政协会上讨论,绝大部分小组不约而同地选择了现在的五星红旗。
《蒙娜丽莎》的微笑是美的;黄金分割是美的;和谐是美的……所以改为美是不能制定(绝对)规范的,创造他的常常是机遇,而不(常)是公式。似乎更严密。
④拉丁谚语说过“晚秋的景色是最美好的。”
晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美,用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。但初春、夏天,冬天分别都有不同的美,针对不同的人,会有不同季节的美。
⑤美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
如果单指外表的美 ,这一观点还可以成立,但相对于内在的话,则不能成立,因为内在的美是可以保存,并能流传于世的,像雷锋,张海迪,《蒙娜丽莎》的微笑等等。
⑥……
五、小组合作,编写“我们的论美格言”
通过本课的学习,及与大师的挑战,我们对美应该有了比较正确的认识了,你能模仿作者某些句子的写法,结合自己对美的认识,写出属于你们的论美格言吗?
六、总结:
美有很多种,有人喜欢“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美,有人喜欢“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境美,有人喜欢“空山新雨后,天气晚来秋”的清新之美,还有人说健康才是真的美,总之,一千个人心中就有一千个美的标准,时代在发展,社会在进步,而美德的重要性应该是永远都不会变的,他应该成为我们永远的追求。
七、作业:
班上有一名同学,平时喜欢浓妆艳抹,天天打扮得花枝招展的,学校规定穿校服,可她硬是置之不理,而学习则是一塌糊涂。你是她的好朋友,学了《论美》这一课,请你写一封信劝说他,注意信中要恰当引用文中的语句。
板书设计:
第四单元
设计者 艾晓伟
第十三课 散文家谈散文
【教学目标】:
1、了解《白鹭》的特点和作者所要表达的思想感情。
2.、把握评论的主要观点。
3、学会在阅读中调动自己的生活积累,展开联想和想像,形成自己的独特感受。
4、学习用百来字表达自己对具体作品的评价。
【教学重点】:
1、了解《白鹭》的特点和作者所要表达的思想感情。
2.、把握评论的主要观点。
【教学难点】:
1、学会在阅读中调动自己的生活积累,展开联想和想像,形成自己的独特感受。
2、学习用百来字表达自己对具体作品的评价。
一、导入
1、师生畅谈白鹭
一行白鹭上青天 西塞山前白鹭飞
杜牧《鹭鸶》“雪衣雪发青玉嘴, 群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。”
2、作家简介
郭沫若,作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。是继鲁迅之后中国文学的又一面旗帜。他的散文或豪放激越、气势磅礴,或柔婉清丽、秀美含蓄,今天要学他的散文《白鹭》属于后者。
晓雪,现代白族诗人﹑文学评论家。(共14张PPT)
绿
朱自清
1.找出你认为重要的生字词,和同学交流。
2.找出交代作者的行踪的词语或句子。
速读课文,完成下列任务:
镶 踞 薄阴 几绺
穹 倏 皱缬 尘滓
棱角 明眸善睐
挹 掬 什刹 蕴蓄
xiāng jù bó liǔ
qióng shū xié zǐ
yì jū shíchà yùn
léng móu lài
作者写景的立足点有几个?每个立足点分别写了什么景物,观察角度是什么?
第一观察点:
山边
观察角度:
仰视(远景)
观察的景致:
梅雨瀑
第二观察点:
亭边
观察角度:
平视(近景)
观察的景致:
梅雨潭周围的环境
潭边
俯视
观察角度:
第三个观察点:
梅雨潭的绿
观察的景致:
听课文录音,欣赏散文的美。
1.感受作者在寄寓文中的思想感情。
2.找出你最喜欢的(你认为写得最好的)词语或语段,说说理由。
作者重点描写的是哪个观察点看到的景物?
1.作者对“梅雨潭的绿”的总感受是什么?
2.作者是怎样对“奇异、醉人”的绿展开描写的?
请你来当评论家
叶圣陶先生说过:“文学鉴赏犹如采矿,你不动手,自然一无所获;只要你动手就会采到晶莹的宝石。”
请你模仿《散文家谈散文》写一篇评论性文章。
谢谢再见(共27张PPT)
五个萝卜一条根, 拼搏摔打它在先。
——手
猜猜谜语
今年开学初,他父亲来交学费,我看到他父亲的一双粗壮宽大,青筋突现的手,满是老茧,抖抖索索的把钱交给了我,那印象实在太深了。
——— 一位农民的手。
一次次,我总端详她的手.那又細又短的手指上没有任何修饰,在右手中指的前端左侧有一个硬邦邦的茧子,是啊!当然会有了,我经常看见她伏在桌子上认真备课,再看那双粗糙的手上总是沾满了粉笔灰,我已看不清它真正的肤色了.不过这难道不是最美的图案吗
阅读下列两段文字,说说写的是谁的手?
———一位老师的手。
一 双 手
题目所指的是谁的手?
这是一双什么样的手?有什么价值?(词语概括)
作者如何描写这双手的?
学贵在疑
学习目标
能通畅朗读课文, 圈点批注 并概括文章主要内容,感受文
章表达的思想感情,学习抓
住特征刻画人物形象的写法。
字词积累
惺松 镐 老茧
垧 裹
xīng sōng
gǎo
jiǎn
shǎng
guǒ
有一双 的手
奇大、神奇、乐于奉献、又粗又硬、布满老茧、创造绿色、天下第一奇手等
张迎善
神奇的创造绿色
释 疑
1、简直是半截老松木;
2、皮肤呈木色,纹络又粗又细,一道道黑土色;
3、掌面鼓皮样硬,一只手就像一根老甘蔗;
4、左手大拇指没有指甲,手指各个关节都缠着线;
5、手大无比,真是我今生今世见到的天下第一号大手;
6、手坚硬耐搓。
作者如何描写这双手的?
7、 栽树是手活,… …要保证苗苗不窝根。 … …栽一棵苗,手得往土里插三四次。
8、 这双手亏得是肉长的,若是铁铸的,怕也磨光了,磨透了。
9、 看着这双手,我仿佛看到了一山山翠绿的森林… …
作者如何描写这双手的?
主人: 身份:
手感: 手的肤色:
手指: 纹路:
掌面:
手的大小:
手指细节:
手的别号:
手的价值:
手的档案
张迎善
林业工人
半截老松木
木色 一道道黑土色
粗大肥圆 缠着泥色的线
又深又粗
鼓皮样硬 老茧布满每个角落
长24cm 宽10 cm 厚2.5cm
左大拇指 没有指甲 黑深 人字
天下第一号大手 第一奇手
创造绿色宝库的手
张迎善是具有 精神的社会主义建设者。表达了作者对张迎善的 之情。
不畏艰辛、艰苦创业
默默无闻、乐于奉献
情感体验
热爱、敬仰和赞颂
A、烘托;
B、抓住人物最具特征的部分描写人物外貌;
C、描写、记叙、说明等表达方式;
D、想象。
写作手法
材料一:他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却根根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。
《一面》
相关链接
材料二:他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
《故乡》
相关链接
材料三:我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
《背影》
相关链接
张大爷高高的颧骨上架着一副老花镜,堆满皱纹的脸上,总是挂着微笑,长年累月地干活,左手的大拇指已经弯曲变形了。宽阔的手上,粗糙的表皮如同额上的皱纹一样,无情的刻画着岁月的沧桑。
露一小手儿
2003感动中国年度人物: 杨利伟
那一刻当我们仰望星空,或许会感觉到他注视地球的眼睛。他承载着中华民族飞天的梦想,他象征着中国走向太空的成功。作为中国航天人的杰出代表,他的名字注定要被历史铭记。成就这光彩人生的,是他训练中的坚韧执著,飞天时的从容镇定,成功后的理智平和。而这也正是几代中国航天人的精神,这精神开启了中国人的太空时代,还将成就我们民族更多更美好的梦想。
《感动中国》2005年度获奖者:洪占辉
当他还是一个孩子的时候,就对另一个更弱小的孩子担起了责任,就要撑起困境中的家庭,就要学会友善、勇敢和坚强,生活让他过早地开始收获,他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉,在贫困中求学,在艰辛中自强,今天他看起来依然文弱,但是在精神上,他从来是强者。
请你借鉴以上两条颁奖辞,联系课文内容,为张迎善也写一段颁奖辞。
举一反三
这是一双像半截老松木样的手;这是一双又粗又硬的手;这是一双神奇的创造绿色的手。这双手每天要往土里插三四千次;这双手长24CM,宽10CM,厚2.5CM,仅在1981年至1985年就造林33垧,改造迹地林和次生林44.5垧,他已栽种树木26万棵。这双饱经风霜的手作出了突出的贡献,是美化祖国,造福人类的手,这就是造林工人张迎善的手。
颁 奖 辞
1、绿色宝库的美是以张迎善的手丑为代价换来的。请大家想一想,在我们周围,有没有类似的职业能说明‘美是以丑为代价’这个道理的?
实事求是地面对生活中的美与丑,科学地评价周围的一切,让我们的世界变得更加美丽纯净。
生活投影
以《我 的人》为题,仿照本文写法,写一篇文章,要求抓住人物最有特征的部分运用多种表达方式,描写人物外貌,来塑造人物的形象。字数不少于400字。
写作练习(共19张PPT)
故 乡
鲁迅
(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。
我们学过他的作品有:
《从百草园到三味书屋》
《社戏》
《阿长与《山海经》
选自《朝花夕拾》
选自《呐喊》
选自《朝花夕拾》
《雪》
《藤野先生》
选自《野草》
选自《朝花夕拾》
《风筝》
选自《华盖集》
整体感知
朗读课文,思考:
1、本文以什么为线索来组织故事情节?
本文是以“我”在故乡的 为线索。
所见所闻
2、如果用一个字来表达故乡留给我的印象,那就是:
物
人
变
3、哪一句话写出了我对家乡景物变化的感受?
阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
充满失望、悲哀的语气。
“阴晦、萧索、苍黄、没有活气”,因为现实中的家乡是如此的沉寂萧索,了无生机。
情景相生
4、家乡变化的还有人,课文着重写了哪些人?
闰土
(中年闰土和少年闰土)
杨二嫂
(豆腐西施和老年杨二嫂)
5、主要采用了什么方法来刻画人物 形象?
外貌描写、语言描写 、动作描写
中年闰土
外貌
苍老、贫穷、笨拙
神情、语言
怯懦迟钝、谦恭麻木,
受封建等级观念的制约
行为动作
愚昧迷信
少年闰土
(插叙)
外貌
神情、语言
行为动作
活泼刚健
热情、淳朴,有无穷的知识
勇敢聪明
对比
请从文中找出揭示闰土二十多年来发生这么大的变化的原因的语句?
农村经济衰败,农民生活的贫困,封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害,使农民纯真朴实的本性发生了巨变。
少年闰土:
中年闰土:
多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得
他像一个木偶人了
小英雄
木偶人
1、这种巨变还表现在谁的身上?
年轻漂亮端庄文静豆腐西施
泼辣刻薄自私势利贪小便宜的圆规
小说通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民生活的贫困,封建社会传统观念对人们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。有的如闰土,在生活的重压下艰难地挣扎,变得麻木迟钝、愚昧迷信;有的如杨二嫂,变成了庸俗势利的小市民。
作者塑造这两个人物形象,真切地表达了对现实社会的不满。
小 结
见闻了故乡的此情此景,我离开故乡时的心情是怎样的?
研读课文最后五段
1、“故乡……我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?
因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。
2、“使我非常气闷” 的“高墙”指什么?
指封建等级观念造成人与人之间的情感隔膜。
3、“小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了” ,为什么?
闰土前后变化太大,使人难以相信,怀疑是否为同一个人。
4、虽然现实让“我”感到悲哀,但“我” 也对后辈们表达了怎样的希望?
不愿意他们 ,
不愿意他们 ,
不愿意他们 。
辛苦展转,像“我”那样到处奔波,生活不安定。
辛苦麻木,像闰土那样贫困艰辛,精神麻木。
辛苦恣睢,像杨二嫂那样自私、刻薄、贪婪。
希望他们 。
新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。
5、对于能否实现这样的希望,“我”是带着怎样的心情的?
(1)“我想到希望,忽然害怕起来”、“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” 该怎样理解?
因为“我”的愿望是天下人都过上自由、平等、幸福的新生活,这个任务艰巨,很 “茫远”,所以 “我” 便害怕起来。
闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近” 。
海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。 对新生活的到来充满了信心。
“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义?
作者把希望比作地上的路,意思是:希望的有无取决于实践,只空有希望而不去奋斗、追求,希望便是空想。
但作者是不是就失去了希望?
从哪里看出
——结尾充满了哲理。
huì chá xíng huān péng
阴晦 猹 五行 獾猪 篷隙
biǎn kuà è chī línglì
竹匾 胯下 愕然 嗤笑 伶俐
sè xùn bǐ mó jìn
瑟索 潮汛 秕 谷 隔膜 寒噤
dài wǎng zìsuī chán
深黛 惘然 恣睢 潺 潺(共51张PPT)
岳阳楼
词语小结
练习1
练习2
分析鉴赏
练习4
关于作者
教学目的
朗读
理解
要点勾勒
成语
名言警句
解题
段落层次
内容小结
结构图示
练习3
范仲淹
教学目的
⒈朗读、背诵全文。
⒉学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
⒊理解作者所阐述的主要观点。
⒋学习和积累文言词汇。
范仲淹(989~1052),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒,自幼苦学,对下层人民的痛苦感受较深。27岁中进士,为官敢于直谏,曾负责
西北边防,屡立战功,后任参知政事(副宰相),提出革新朝政建议,触动保守派利益,遭到贬谪。死后谥文正,著有《范文正公集》。他是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表文学创作的进步方向,具有鲜明的政治内容。
岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台,唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层,下临洞庭,遥望君山,建筑雄伟,气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后,岳阳楼声名益著,与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名,被誉为楚地三大名楼,成为游览胜地。
解题
1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,要有宽阔的胸怀。
请听朗读
小结
固国不以山溪之险
国恒亡
则有去国怀乡
而或长烟一空
或异二者之为
居庙堂之高则忧其民
面山而居
居十日
⒈一词多义。
国
或
居
国防
国家
国都
有时
或许
处在
居住
停了
初极狭,才通人
政通人和,百废具兴
鸣之而不能通其意
则有心旷神怡
土地平旷,屋舍严然
通
通过
顺利
通晓
旷
开朗
宽广
⒉通假字。
百废具兴。
属予作文以记之。
具,同“俱”,全,都
属,同“嘱”,嘱咐
⒊虚词。
属予作文以记之
不以物喜
固国不以山溪之险
所以动心忍性
其必曰
其喜洋洋者矣
必先苦其心志
以
其
来
因
凭
用来
代词:他,他们
语气词
代词:他的
㈠ 下面用谈停顿有误的一项是( )
A.滕子京/谪守/巴陵郡。
B.属予/作文/以记之。
C.予观夫/巴陵/胜状。
D.此则/岳阳楼/之大/观也。
D
㈡下面句子不是骈句的一项是( )
A.衔远山,吞长江
B.朝晖夕阴,气象万千
C.日星隐耀,山岳潜形
D.不以物喜,不以己悲
B
给课文分段并归纳段意
第一部分(1 段)
第二部分(2~4段)
第一层(2段)
第二层(3、4段)
第三部分(5段)
记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由,由此生发出一篇之意。
文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”
写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。
用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。
抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
写文章,往往以一两个警句(关键性词句)领起全篇,第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?
在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?
洞庭湖是无生命之物,同“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
⑴“衔远山,吞长江”。
⑵“浩浩汤汤,横无际涯”。
⑶“朝晖夕阴,气象万千”。
气势非凡
宽阔无边
湖光山色
作者没有停留在写景上,而用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么?
写“迁客骚人”的“览物之情”。
第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情?
极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情?
极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
“古仁人之心”是怎样的?
“不以物喜,不以己悲”。
“古仁人”的忧乐观是怎样的?
先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。
“进”指什么?“退”指什么?
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。
“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。
怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。
范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
文章最后一段是怎样推出这个警句的?
作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”点明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。
小结
本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规劝友人。文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的感受。
阅读下面语段.回答问题。
嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
⒈这段文字选自《 》, 作者_______,他是_____(朝代)_____家、_____家。
⒉“或异二者之为”中的“二者”是指( )
A.“迁客骚人”和“商旅”。
B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景明,波澜不惊”。
C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……,其喜洋洋者。”
D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
岳阳楼记
范仲淹
北宋
政治
文学
C
⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指( )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。
B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C.“忧其君”和“忧其民”。
D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。
B
⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是_______,这种人的忧乐观是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。
滕子京
古仁人
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
要点勾勒
全文分三部分。第一段为第一部分,写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二、三、四段为第二部分,写观巴陵胜状,览物之情各异。第二段为第一层,先写洞庭湖全景,接着由景入情,由“(迁客骚人)览物之情,得无异乎 ”这一句引起下文。第三、四段为第二层,承上分写“迁客骚人”的“览物之情”。第五、六段为第三部分,抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。
结构图示
岳阳楼记
一.写作缘由
背景:谪守 政通人和 百废具兴
缘由:属予作文以记之
二.巴陵胜状
览物之情
⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千
览物之情,得无异乎
迁客骚人
览物之情
阴——悲
晴——喜
抒情
三.古仁人之心
不以物喜 不以己悲
先…忧 后…乐(主旨)
议论
⒉
成语:
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴
分析鉴赏
1.了解作者的基本构思和文章的特色
本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖光山色,而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情,引出对古仁人之心的探求,从而表明了自己的政治主张。
文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起,以叙事作引子,写景引出抒情,抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示了主题。
2.本文在语言上骈散句交错使用
骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿锵,给人以美的享受。
阅读下面一段文字,回答问题。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
A.本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较,引出了下文的议论。
B.“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。
C.“微斯人,吾谁与归 ”这句话的意思是:没有这种人,我同谁一道呢
D.这段文字,抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。
对本文段理解不正确的是( )。
B
⒈给下列画线的字注音全对的一组是( )。
A.浩浩汤汤( shāng )
宠辱偕忘( jiē )
B.岸芷汀兰( dīng )
谪守巴陵郡( zhé )
C.一碧万顷( qǐng )
霪雨霏霏( yín )
D.心旷神怡( yí )
阴风怒号( hào )
C
háo
tīng
xié
⒉对下列画线的词语解释不正确的一组是( )。
A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光)
B.滕子京谪守巴陵郡(任……太守)
百废具兴(兴办)
C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对)
D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)
C
⒊下列画线的词意思完全相同的一项是( )。
A.属予作文以记之
不以物喜,不以己悲
B.去国怀乡
敌国外患
C.长烟一空
一碧万顷
D.予观夫巴陵胜状
此则岳阳楼之大观也
C
⒋没有通假字的一句是( )。
A.越明年,政通人和,百废具兴。
B.属予作文以记之。
C.河曲智叟亡以应。
D.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
D
⒌下列不是对偶的一项是( )。
A.北通巫峡,南极潇湘。
B.日星隐耀,山岳潜形。
C.朝晖夕阴,气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
C
⒍《岳阳楼记》选自《 》,作者 ,字希文,宋朝 家、
家。
⒎《岳阳楼记》为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操,并抒发了“ .
”的远大政治抱负。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
文学
范文正公集
范仲淹
政治
不以物喜,不以己悲
阅读语段,回答问题。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
⒏选出对加点字“或”、“为”理解正确的一项是( )。
A.也许 因为 B.或者 心情
C.也许 心情 D.或者 因为
C
⒐请给下面一句话划分节奏。
居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民
/
/
/
/
⒑选出对“或异二者之为”中的“二者”理解恰当的一项是( )。
A.指“不以物喜,不以己悲”中悲苦两种情况。
B.指“唐贤”与“今人”这两种不同的人。
C.指“迁客骚人”中览物而喜与览物而悲的两种情况。
D.指“忧谗畏讥者”和“心旷神怡者”.
D
⒒“不以物喜,不以己悲”的正确意思是:
不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。
⒓这段文字的中心意思是:
抒发作者阔大胸襟和政治抱负。(共16张PPT)
故 乡
鲁迅
萧索的荒村
神异的图画
1、小说以什么为线索来组织故事情节?
2、依据小说的线索,可以把小说分为
三部分,怎样分?为什么?
以“我”在故乡的见闻感受为线索。
(一)回故乡 (二)在故乡
(三)离故乡
思考:
线索
“我”在故乡
的见闻感受
(一)回故乡
(二)在故乡
(三)离故乡
思考:
1、小说刻画了哪几个 人物形象?
、、
闰土
杨二嫂
“我”
2、主要采用了什么方法来刻画人物 形象?
肖像描写、语言描写 、动作描写
闰 土 少 年 中 年
外 貌
语 言
对“我”的态 度
对生活的态 度
性格特点
说话吞吞吐吐,断断续续(语无伦次)
“只不怕我”,送贝壳和鸟毛,告诉许多新奇的事(友好、纯真)
恭恭敬敬,称呼“我”“老爷” (隔膜很深)
热爱、乐观
寄希望在神灵上
聪明、机灵
淳朴、善良、迟钝、麻木
紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套小银圈,红活圆实的手(小英雄)
脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛肿得通红,头戴破毡帽身穿极薄的棉衣,浑身瑟索.手又粗又笨,像松树皮(木偶人)
滔滔不绝地说新鲜事(口齿伶俐)
杨二嫂
外貌
语言
动作
凸颧骨、薄嘴
唇、圆规
哈、这模样了,胡子这
么长了!
不认识么,我还抱过你呢
忘了?这可真贵人眼高
阿呀呀,你放了道台了
尖酸刻薄
刁蛮无理
拉关系
讽刺
无中生有
慢慢向外走,顺便将我母
亲的一幅手套塞在裤腰里
贪小便宜
(自私尖刻贪婪)
语言品读
1我希望他们不再象我,又大家隔膜起来… 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。
2闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
3我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
4我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上 本没有路,走的人多了,也便成了路。
这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践,这种希望是无所谓有的;有了希望 并为之奋斗,希望定会实现。 希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。
表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。
5我想到希望,忽然害怕起来了。
6现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
相对来说,闰土的改善生活的愿望实现起来容易 , 而我的愿望是改变社会。 反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免迷茫。
希望是美好的,但 在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。
中心思想:
小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前
后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农
民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封
建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
写作特点:
1、对比的写法(故乡、闰土、杨二嫂 );
2、采用外貌描写、语言描写、动作描写的方法画人物形象。
送增田涉君归国
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒:却折杨柳送归客,心随东棹忆华年。
(完)(共28张PPT)
陆蠡
作者: 陆蠡
2.写出作者“囚绿”前与“囚绿”后的行为。(请用与“囚绿”形式相同的短语概括)
1.快速阅读课文,用简洁的语言概述课文内容。
整体感知
绿—— 绿——囚 绿 绿—— 绿
品读悟情
1.作者为什么要囚住绿色 请以作者口吻用一句话或一段话向“绿”表白。(请选用文中的词语或句子)
我欣赏你,因为你 。
品读悟情
2.找出文中描写“囚绿”
后“绿”的形象的语句。
1.绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。
2.可是在每天早晨,我起来观看这被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。
3.它渐渐失去了青苍的颜色,变成了柔绿,变成了嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好象病了的孩子。
4.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿。
绿的深刻内涵:
生 命、希 望
向 往 光 明、自 由
坚 强 不 屈
常春藤的“永不屈服于黑暗、顽强抗争的精神” 给你什么深刻的人生启示?请用凝练、富有哲理的语言表达你的理解。能撷取一个事例加以佐证将更好。
浩瀚的大海正是因为有了礁石,才激起了美丽的浪花。
生活的磨难,是人生的一笔财富!
在苦难面前抬起你自信的头颅!永不言败!
永远向着阳光生长!
永不屈服于黑暗!
司马迁,受宫刑,却能
忍受这世间最大的耻辱,因为他心中有未完成的《史记》。
张海迪,高位截瘫。以顽强的毅力自学了小学、中学、大学及研究生的专业课程。其间克服病痛和困难进行创作,至今已出版大量的作品。
因积劳致残,下肢瘫痪,顽强生活,潜心文学创作,现为专业作家。
海伦·凯勒是美国一位残障教育家。19个月大时,因为一次高烧而引致失明及失聪。毕业于哈佛大学.
从小失去听力,曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生、中国的“海伦·凯勒”。
当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌。
“我用文字的彩衣给它穿扮起来,犹如人们用美丽的衣服装扮一个灵魂。”
—— 陆蠡《囚绿记》序
“读他的作品,不仅感受到作家爱国主义感情在流动奔涌,而且在诗情画意和清词丽句中得到美的享受。”
——别人的评价
作业一:
细致阅读课文,选择最能打动你的或能给你以启示的语言进行美点赏析。
作业二:
请以“致 ”为题,说一段话。
温馨提示:
1.补充的对象可以为蓬勃的绿色、不屈的常春藤、令人敬仰的作者等。
2.写出自己的独特感受。(共15张PPT)
学习目标:
1、了解“绿墙”的创意和价值。
2、学习感受文章精当严密又不
乏情趣的语言和多种说明方
法的综合运用。
3、体悟作者对于现代城市的建
设理念。
自学指导:
1、标出生字词,查阅工具书,
注音解释。
2、概括全文说明的主要内容。
3、理清全文的结构。
生字词:
镂空 取缔 摇曳 桉树 苔藓 打捞 颁布 繁衍 擅自 藤蔓
生机盎然 布局新颖
树木葱茏 芳草如茵
再读课文:
1、课文介绍了众多国家的绿色围墙,你最欣赏
哪个国家的?为什么?
2、你能说出中国围墙与外国围墙的区别吗?你
能探究出其中的原因吗?
3、作者对我国围墙提出了什么科学化的建议?
4、本文语言严密准确而不乏情趣,你能从文中
找出一例加以说明吗?
5、课文综合运用多种说明方法,你能找出几个
说说它的作用吗?
师生质疑:
1、生质疑。
2、师质疑:既然环球城市都在风行绿墙,为什么中国仍有许多城市用的是砖石围墙的格局?这种围墙能起到防盗目的吗?你们觉得现代中国城市应该提倡建筑怎样的围墙?
拓展延伸:
1、通过今天这一节课的学习,你们有什么收获和感想呢?说出来,和大家交流一下。
2、为了适应世界潮流,你能为我们学校设计一条绿色围墙吗?能把你的美好设想向学校领导建议吗?试试看。(共11张PPT)
环球城市 风行绿墙
动笔读书的
问题和感受
1、本文的说明对象
2、本文在结构全篇时的特点?
3、由中国的围墙到外国的绿墙,文中的过渡句是?
4、本文采用了哪些说明方法,举出典型例子
5、结合文章,“绿墙”的特点是什么?
6、 本文举了几个例子来说明“绿墙”的情况的?为什么要举这么多国家为例?
苗木出土后,伸出洞外,弯曲向上吸取阳光,怒放各种花朵,结出苞米棒、向日葵、辣椒等,长短不一地垂挂着丝瓜、葫芦等,真是一墙青菜,满门鲜花。
这段话用了哪种表达方式,起到了什么作用?
描写。
生动形象地描绘了绿墙的生机。
说明对象——绿墙
结构全篇的特点——对比
过渡句——迈出国门 ……
列数字:据不完全统计,我国……总长500多万米,可绕地球125圈……
作诠释:所谓“绿色围墙,就是利用植物代替砖、石或钢筋水泥“砌墙”。
举例子:世界上最具特色的城市绿色围墙建筑,首推巴西的“植物墙”。
作比较:该市人口从虽然从战后的50万猛增到150万,人均绿地面积却……。
“绿墙”的特点:
占地面积少、省料省钱(节约开支)、美化城市(审美价值)、降噪防尘、净化空气、调节温度
比较每个例子的不同点
1)不同纬度、不同大洲、不同发展水平;
2)侧重不同:首推—巴西;澳大利亚—不同植被;新加坡—鸟瞰全城;日本—生态预制架;尼日利亚—政府法令;博茨瓦纳—“镇”、墙构造独特;突尼斯—龙牙树;华盛顿—绿墙绿门产生经济效益;国内的情况(共28张PPT)
桃花源记
——陶渊明
世外桃源
从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
学习目标:
正确、流利地朗读课文。
积累文言词语。
研读课文,整体把握文章。
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。
陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。
写作背景:
初读课文,正确朗读
要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语
桃花源记
学生朗读
古今异义
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、说如此
4、阡陌交通
5、率妻子邑人来此绝境
6、乃不知有汉,无论魏晋
7、村中闻有此人,咸来问讯
8、遂与外人间隔
9、各人复延至其家
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义:
今义:
古义:
今义:
古义:
今义:
沿,沿着。
鲜艳美丽。
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉,无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义:
今义:
妻子,
绝境,
专指男子的配偶。
古义:
今义:
与世隔绝的地方;
古义:
今义:
无论
古义:
今义:
指妻子和儿女;
交错相通
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断,隔开。
7、村中闻有此人,咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长,延伸。
问讯
古义:
今义:
间隔
古义:
今义:
延
古义:
今义:
询问
距离
邀请。
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃,动词)
(房屋,名词)
(作标记,动词)
(标记、记号,名词)
(寻找,动词)
(随即、不久,副词)
(这、那)
(他的,代渔人的)
(作为)
(对,向)
(给)
文章结构:
为什么
寻不到?
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
1、渔人是怎么发现桃花源的?
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
3、渔人是如何进入桃花源的?
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
7、渔人是如何离开桃花源的?
1、渔人是怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的?
复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
(曲折、隐蔽、幽深)
(风景幽美)
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
(环境优美宁静、生活安乐幸福)
(民风淳朴、热情好客)
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7、渔人是如何离开桃花源的?
处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。
文中的桃花
源是个什么
样的地方
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
小结:
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。
这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!
结语(共15张PPT)
囚 绿 记
陆 蠡
散
文
家陆蠡
作者事迹与写作背景简介
1935年作者任上海文化生活出版社编辑,上海沦陷后,他留沪主持该社工作。1942年4月13日,因出版抗日小说,被捕,刑审数月,受尽酷刑,英勇不屈,被日寇秘密杀害。
本文是现代散文家陆蠡的代表作,写于抗战爆发之后,写作者在上海“孤岛”时期,怀念在北京的一段生活,表达对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞之情。
值得骄傲的朋友 优美的性格和黄金的心
和一个崇高的灵魂接触 ——巴金
1、给下列红颜色的字注音:
陆蠡 瞥见 移徙 猗郁 蕈菌
2、初步思考下列问题:
① 哪几段写囚绿的?囚绿之前,之后写了什么? (圈划关键句(即那些写行动的句子)如能象“囚绿”那样用两个字概括更好 。) ② 哪一段或哪几段写得特能打动你,做一下记号,待会儿我们要好好朗读和品味。
③质疑。有疑惑的地方打个问号。
初读课文,整体感知
lǐ
yī
piē
xǐ
xùn
想一想,说一说
哪几段写囚绿的?
囚绿之前,之后写了什么? (圈划关键句(即那些写行动的句子)
如能象“囚绿”那样用两个字概括更好 。)
读一读你最喜欢的语段或语句,并说说你喜欢的理由。
品一品,读一读
再读课文,探究思考
①作者笔下的绿有怎样的
特点呢?
②面对挚爱的绿,作者有
怎样的体验与理性思考呢?
(提示:应联系当时的社会背
景——“烽烟四逼”。)
(先四人小组交流,然后每组推选一名代表作全班交流)
质疑探究,领会主旨
什么是象征?联系当时的
社会背景,说说“绿”的象
征意义。
(提示:由绿的特点,作
者的体验思考联想一下。)
关于象征手法
象征
比喻
拟人
暗示
托物言志
借物抒情
因物说理
如周敦颐的《爱莲说》,文章描写的对象不同,语言的风格各异,而且有白话,有文言,但却具有一个共同的地方,即作者都不是单纯地赞美松树、白杨、翠竹、莲花,而是借这
些物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人,或借以说明某项事理。这种写作手法,通常称为“象征的手法”。
礁石
艾 青
一个浪,一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开
……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑,看着海洋
……
试着借鉴本文的写法,
调动你的情感和想象,
描述一种景物,力求写
出景物的特征。
动手写一写(共17张PPT)
鼎湖山听泉
一、走近作者
谢大光 ,当代散文作家。著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作,用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作,在数量上并不怎么引人注目,但在质量上都经得起反复推敲,耐人寻味。
二、 课文链接:
鼎湖山——岭南四大名山(鼎湖山、丹霞山、罗浮山、西樵山)之首。1956年,成为我国第一个国家级自然保护区。鼎湖山自然风光秀丽, 山地林木葱笼,生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保存了一个完整的亚热带森林生态系统,被誉为“北回归线上的绿色明珠”,以天湖、瀑布、古木、名刹著称。名字的由来,三种说法:① 原名“顶湖山”,因山顶有湖、四时不涸而得名。② 后来,传说轩辕皇帝曾在山里铸鼎,遂改名为“鼎湖山”。③ 还有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取名鼎湖山。
三、字词积累:
鼎湖山 肇庆 宛如 泠泠淙淙 迸跳 身不由己 童稚 清澈透明 了无杂尘 楹联
小心翼翼 拾级而上 怅惘 安详 嬉戏 引人注目 古刹 可见一斑 繁花似锦
蜂蝶翩飞 生意盎然 迥然相异 枝繁叶茂 绿阴如盖 与众不同 万籁俱寂 枕泉而眠 诞生 繁衍 新陈代谢 污垢 遐想
四、题目解读:
鼎湖山听泉——题目中心是“泉”。文章中作者的写作重点是“泉”,作者的意图是——赞泉、颂泉,而“听”只是在一个特定时段、场景下认识“泉”的手段。
作者为什么选择“听”泉,而不是“看”泉,有三点原因:① 作者登山时,雨意尚未消尽,山间还有雾气、水汽,看不清溪流,所以作者选择了“听”。② 小溪泉抵不上大瀑布壮观,去摹形描状,很难生色。③ 通过 “听”,让读者借助作者的描述,在想象中去捉摸泉之形,去品味泉之美。
五、整体感知:
本文的写作手法(游记散文的写作顺序):移步换景。空间转换的过程中,又有时间的变化。
移步换景
空间:岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺(半山) ——主
时间:黄昏(1-5)——晚饭后(6-7)——夜间(8-10) ——次
六、课文在这两条线索的贯穿下,行文非常清晰,结构层次分明:
初闻泉声(1节)
引发联想,爱上山泉(2-3节)
回旋、宕开,介绍庆云寺等(4-7节)
深夜听泉,感悟人生(8-10节)。
赏析
请找出你最欣赏的语句,读一读,说一说你欣赏的原因.
七、巩固练习
1、音汉互注:
繁yǎn( ) 污gòu( ) ( )xiá 想 ( )dàn生
安( )xiáng ( )yíng联 怅( )wǎng
肇庆( ) 汩汩( ) 古刹( ) 拾级( )
2、下面词语中有四个错别字,请找出来并改正:
泠泠淙淙 身不由己 了无杂尘 小心翼翼 拾级而上 可见一班 繁花似景
蜂蝶翩飞 生意昂然 迥然相异 绿阴如盖 与众不同 万簌俱寂 新陈代谢
3、根据课文内容填空:
① 那 者,是草丛中淌过的小溪;那 者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为 ;那雄浑如铜管齐鸣者,定是 , 。
② 到此已无尘半点, 。
4、请从你积累的古诗文中,摘录一句描写山或泉的诗句(写出完整的一句)。
______________________________,______________________________。(共21张PPT)
北 京 最 美 的 女 人
论
美
美德最美
论点
美貌的人并不都有其他方面的才能。
真的是造物吝啬吗?
颜色之美
形体之美
优雅行为之美
17世纪法国启蒙思想家孟德斯说过:女人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
那么有没有提升内在美的美容术呢?
读书,培养优雅作风、德行
内在美能够代替外在美吗?
争鸣
大专辩论片断
做“美的格言卡”
鸟美在羽毛,人美在心灵,性格决定气质,气质决定言行。
美是不凭借概念而普遍让人愉快的。(康德)
人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。 (契诃夫)
美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才
能发现它。(罗丹)
美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。(黑格尔)
人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美
和纯洁的表现。(别林斯基)
北原巴士股份膏
1份有限公司
身体部位
参考标准
头
椭圆球形五官端正
发
以秀发如云青丝如黛为美
在众多脸形中瓜子脸是最美的一种脸
脸形理想瓜子脸的长宽比例应是4:1。
眼长度应为28-34毫米,宽为10~205
目|毫米。两眼问距为35毫米左右。
女性美丽的眉形应是,窄而稍稀形如柳
眉叶或一弯新。
龙剔透端正有棱
翅适中为美
嘴宽度为32毫米,上红唇高度为82毫
嘴米下红唇高度为91毫米要求其色要红润、
其形要小巧嘴角微翘显得俏皮。
注,该标准由中国国际美容时尚周组委会提供
你认识我之常想到爱吗
Digital Artwork
cold timeout
新课标第一网
(www.xkb1.com(共10张PPT)
画山绣水
杨朔
作者简介:
杨朔(1913——1968),原名杨毓晋,山东蓬莱人。青年时代从事过翻译和古典文学的研究工作。抗日战争爆发后参加革命,一面跟随部队转战南北,一面从事文学创作。著有中篇小说《红石山》,全国解放后,著有短篇小说集《北黑线》和中篇小说《三千里江山》。50年代中期以后,专力进行散文写作,在当时有相当大的影响。
他的散文艺术成就非常高,主要表现在:一、追求意境美,作者说过,好的散文就是一首诗;二、深寓哲理,哲理从形象的描绘中表达出来,从所描述的事或人的整体中表达出来;三、巧施艺术技巧……
预习检查
怠慢( ) 最醇( ) 攒聚( )
嶙峋( ) 贮藏( ) 圩子( )
黑黝黝( ) 恬静( )
chún
cuán
zhù
wéi
y u
dài
xún
tián
学习目标
1、熟读课文,整体感知内容;
2、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容,表现事物的方法。
3、品味杨朔散文诗化的语言。
整体感知
1、用自己喜欢的方式阅读课文,用简洁的语言概括桂林山水的特点。
2、根据自己的理解给文章分层。
清奇峭拔,凝聚着劳动人民的感情和想像。
第一部分(1-3):总写桂林山水
第二部分(4-15):写桂林到阳朔江上景色和船家 口述的关于景点的各种传说。
第三部分(16-17):启示人们,面对美景,牢记过 去畅想未来。
第一层(4-5)、江上如诗如画的景色。
第二层(6-15)、了解江上的山岩的名称和传说。
阅读探究
1、课文以“画山绣水”为题,妙在何处?
“画山绣水”用了互文的修辞手法,意思是画出来和绣出来的山水。
2、课文中堪称“画山绣水”的景有哪些?
桂林山水 (第2段) 漓江水色图(第4段)
鱼鹰捕鱼图(第5段)
3、本段写了桂林山水的什么?有什么特点?
水和峰石。水绿,而峰石瘦骨嶙峋、玲珑剔透、千奇百怪。
4、读课文,说说作者是怎样表现出江山景色的?
作者以两幅画面来表现:一幅静态的,漓江水色图;另一幅是动态的,鱼鹰捕鱼图。
小组合作探究
2、探究本文和其他桂林山水的文章在角度上有什么不同?作者是从怎样的思路来写桂林如诗如画的美景?
1、本文运用了不少从船家口中得来的间接材料来写景,作者是怎样运用的?有哪些值得我们学习的地方
作者把写自然山水之美与船家所讲述的传说故事有机融合,边赏景,边听故事,融情于景,情景相生,有情趣,有哲理。
本文在写景中融入船家讲的关于山岩来历的种种传说、故事。这种间接材料的运用可以丰富作品内容。在本文中运用传说,让我们想见到山岩的神态,留有较大的想像空间,比具体描述要好。间接材料要作者的直接见闻统一起来运用,本文讲述一点传说,再写一点江上景色,两者相互穿插,组合得比较自然。
巧于选材,工于构思
品味语言
凭着我一支钝笔,更无法替山水传神,……,这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。只有桂林山水。
试从课文中找出优美的语言,评析杨朔散文的语言风格。
提示:从虚实结合、动静结合、句式工整、笔墨凝练等方面探究,在文中找出相关语句。
这段话是从上一段话桂林山水的美难以用语言或色彩描绘出来这点生发出来的,作者说自己别开蹊径,以别样的手法来表现,写山最为感动自己的一点,也就是后面所提到的有关山水名称来历的种种传说。“没见过一座山……没见过一条水……”这两句是“互文”,意思是说,山和水都深蕴着劳动人民的想像和感情。“只有桂林山水”单独成为一句,用了句号,是表示强调。
你游历过哪些风景名胜区,你的家乡应该也有许多美丽的传说,能不能给我们讲一讲与景点有关的优美的传说或诗句呢?
学习杨朔的写景方法,请你为家乡的一处优美景致写一篇写景散文,字数600字左右。(共10张PPT)
交通的发达已使我们失去了远方。车轮滚滚,机翼轰鸣,传说中的天涯海角只要数个小时便能抵达。但人们依然习惯于到远方去寻找风景,去“回归自然”。只是在万水千山踏遍的豪情里,有谁想到过,就在我们生活的大地上,在我们的身边,在我们与自然之间,还有那么多生动有趣的事情,有那么多优美的风景;又有多少人愿意将匆匆太匆匆的脚步停下来,做一个大地的阅读者,去倾听风声、鸟鸣和虫唧,去辨识树木的年轮,去寻觅鸽群的踪迹? 在大地这本翻开的书页上,普里什文作为一名大地阅读者的先行者留下了他的足迹,和一批珍贵的自然文本。
米·普里什文(1873—1954)
毕业于德国莱比锡大学农艺专业的农艺师,毅然弃农从文,潜心研究民俗学和物候学,走遍俄罗斯中部、北方和远东地区,写出大量以人与自然为主题的作品:《在飞鸟不惊的地区》、《大自然的日历》等。
他在书中写道:“我长久地浪迹天涯,终于明白,大自然中的每个新的一天,都是大地上还从未有过的一天。这一点,如果我要在一切平凡之物中寻找某种新的非凡之物,难道不也是一个发现吗?”
在有生的81年的岁月中,普里什文几乎总是在俄罗斯大地上旅行。他告诉世人:“我的亲爱的人们,只要回想起自己的小径,真有说不完的话,我的脚踏遍了森林、草原、山丘,到处都有我的家……”
“如果你想了解森林的心灵,那就去找一条林中小溪,顺着岸边往上游或者下游走一走吧。”
你觉得这条“林中小溪”具有什么样的性格?
小溪对障碍的看法
对光明未来的信念
对猥琐生活的批判
除了描写小溪,作者还写到了林中的什么?写作这些动植物有什么作用?
同为以“水”为描写对象的文章,《鼎湖山听泉》和《林中小溪》带给我们截然不同的阅读感受,请任选角度分析两篇文章的不同。(共131张PPT)
柳宗元
一、理解作者的写作意图。 二、理解对比的写法。 三、了解封建社会繁重的赋税及老百姓的痛苦生活,从而增强对新社会的热爱。
变色蛇:剧毒。
北美洲的
葡萄树蛇
魔鬼蛇
纳米比亚沙漠测行蛇
神秘而令人恐惧的喜玛拉雅白头蛇
正宗太攀蛇,是世界上毒性最大的蛇类之一,它一次可以分泌出60毫克的毒素,足以使数人毙命
五步蛇
“蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目动物的统称。世界上现存约2500种,主要在分布热带和亚热带地区。树栖、穴居、淡水和海水中均有。最小者长100毫米,最大者如南美的水蟒长达10米以上。
蛇知识
中国也是一个拥有蛇类比较丰富的国度。据我国著名两栖爬行动物学家赵尔宓教授等人的最新统计,认为中国有蛇亚目8科64属209种。除了家喻户晓、体形庞大的蟒,剧毒的眼镜蛇和竹叶青等外,还有众多的种类不被人们所知,诸如盲蛇、瘰鳞蛇、盾尾蛇、游蛇、海蛇、蝰、蝮等等。中国还拥有一些特有的种类:产于台湾高雄、恒春的恒春盲蛇;生活在海南等省的海南闪鳞蛇;在中国分布的脊蛇属8种中就有5种为我国特产种……中国的传统医药业和饮食业是蛇类受到威胁的主要因素,此外,自然环境和生态系统的破坏也使蛇类无处栖身。
蛇浑身是宝,人们贪婪地利用蛇的每一部分,甚至榨取它们每一滴鲜血——蛇蜕、龙衣,即皮膜;蛇油,即脂肪;以及蛇胆、蛇肉、蛇卵、蛇血、蛇毒等等。人类的贪得无厌和利欲熏心使得蛇的日子越来越不好过,人们见蛇就捕、遇蛇即抓,仅中国人吃掉的蛇每年就有成千上万吨。蛇类资源不断锐减,许多种类处于濒临灭绝的边缘。
蛇类在生物进化过程中占有重要的地位,也是生物多样性的重要组成部分,在维持生态平衡方面起着不可替代的作用。蛇类是鼠类的主要天敌,即使部分蛇类以有益动物(如蛙)为食,但在长期的演化过程中已形成动态平衡关系,不致造成危害。虽毒蛇咬人造成蛇伤,但毒蛇不主动攻击人。总之,蛇类是人类的朋友,人类有责任保护好它们。
捕蛇者说
捕
蛇
者
说
[唐]
柳宗元
“蛇”在我们心目中是什么样的形象?
关于“蛇”的故事和成语有哪些?
考 考 你
柳宗元 , 字__,世称___, _代著名文学家,哲学家,
“_____”之一。与韩愈同为唐代__运动的倡导者。
子厚
柳河东
唐
唐宋八大家
古文
柳宗元(773-819),字子厚,河东(今永济县)人,世称柳河东,是唐代杰出的文学家,哲学家,同时也是一位政治改革家。与韩愈倡导古文运动。唐宋八大家之一。唐朝安史之乱后,宦官专权,藩镇割据,土地兼并日渐严重,社会生产破坏严重,民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满,他积极参加了王叔文领导的“永济革新”,并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政,打击权奸,触犯了宦官和官僚贵族利益,在他们的联合反扑下,改革失败了,柳宗元被贬为永州司马。
在永州近十年,写了不少文章。其作品有传记文《童区寄传》、《捕蛇者说》,山水游记《永州八记》等。我们过去曾读过的《小石潭记》就是当时写的《永州八记》之一。著有《柳河东集》。
《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨,《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨,即所谓“卒显其志” 。
“说”,是古代的一种文体。可以记叙,可以议论,都是为了说明一个道理。如《马说》说明了“千里马常有,而伯乐不常有”的道理;《爱莲说》说明了“莲,花之君子者也”的道理. 《捕蛇者说》说明了“赋敛之毒有甚是蛇”的道理。这篇文章在写法上独具特色,特点是在末了点明主旨,即所谓“卒章显其志”。
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、对吐蕃的战争等祸乱接连发生,全国税户比唐玄宗时期减少四分之三,而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无休无止,民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税法”(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定不准另外“加敛一文钱”,但不过是一纸空文,事实上税外有税,虽“息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全符合当时事实的。
啮(niè) 腊(xī) 挛(luán) 踠(wǎn)
瘘(1òu) 疠(lì) 募(mù)当(dàng)其租入
嗣(sì) 几(jī)死者数 (shuò)矣 莅(lì) 蹙(cù) 殚(dān) 踣(bó) 死者相藉(jiè)曩(nǎng) 隳(huī) 恂(xún) 缶(f u) 谨食(sì)之 熙(xī) 以俟(sì) 夫(fú)
戚(qī)
重点字音
啮( ) 腊( ) 挛( ) 踠( ) 瘘( ) 疠( )
嗣( ) 莅( ) 蹙( ) 殚( ) 踣( ) 曩( ) 隳( ) 恂( ) 缶( ) 熙( ) 俟( ) 夫( )
当( )其租入
几( )死者数 ( )矣
死者相藉( )谨食( )之 号 呼
niè xī luán wǎn lòu lì sì lì cù dān bó nǎng huī xún fǒu xī sì fú dàng jī shuò jiè sì háo
捕蛇者说
永州之野/产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以/啮人,无御之者。然/得而腊之/以为饵,可以已/大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募/有能捕之者,当/其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖/死于是,吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年,几/死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
余悲之,且曰:“若/毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将/哀而生之乎?则/吾斯役之不幸,未若/复吾赋/不幸之甚也,向吾/不为斯役,则久已病矣。自/吾氏三世居是乡,积于今/六十岁矣,而乡邻之生/日蹙,殚/其地之出,竭/其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者,
今其室/十无一焉;与吾父居者,今其室/十无二三焉;与吾/居十二年者,今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨/食之,时/而献焉。退/而甘食其土之有,以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉;其余/则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢
毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎!故/为之说,以俟夫/观人风者/得焉。
请你辨别下列句子中红色字的不同含义
1.呼嘘毒疠
2.又安敢毒耶
3.退而甘食起土之有
4.谨食之.时而献耶
5.若毒之乎
6.更若役.复若赋
毒气
痛恨
吃
喂养
你
你的
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,
尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为
饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,
杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其
二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔
走焉。
山野
奇异
表并列
如果
····的人
可是
用来
做
可以用(之)
去除
拿,凭
征集
每年,名作状
招募
于之
省略句
生长
咬
税收
第一段:
永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风.挛踠.瘘.疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
1、黑质而白章:黑色的身体,白色的花纹。 质,质地,底子。章,花纹。2、啮(niè):咬。3、得而腊(xī)之以为饵(ěr):把它捉住了晒干制成药饵。 腊,干肉,引申为把肉晾干,晒干。 饵:药饵。4、去:除掉。5、募(mù):广泛征求。6、当(dàng)其租入:把蛇)当做他的租税缴纳,也就是用蛇抵他的租税。 当,当做。入,交纳,缴纳。
7、 焉 代词(代捕蛇这件事)兼语气词。
译文
(一) 永州的山野出产一种奇异的蛇,黑色的皮肤,白色的花纹;它碰到草木,草木都要枯死;如果咬了人,没有医治的办法。然而把它捕捉来,把它的肉晾干制成药饵,可以用来治愈麻疯、手脚蜷曲、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种毒蛇,每年征收两次,召募能够捕到这种毒蛇的人,让他们捕蛇来抵他应交纳的租税。永州的百姓都争着去干捕蛇这差事。
1.本段作者给我们介绍了蛇的哪几方面内容?
①产地
②体征
③毒性
④功用
2.文中作者用一个字突出了蛇的特点,是哪一个字呢?
“异”
剧毒
3.既然蛇有剧毒,为什么“永之人争奔走焉”呢?
它给我们暗示了什么?
蛇可以“当其租入”。
4.在介绍蛇的时候,作者用到了什么表达方式?
交代人们捕蛇的缘由的时候,又是采用哪种表达方式?
前者用的是说明,后者是用叙事。
本段主要说明了蛇的剧毒及其特殊医疗功能,并交代了永州人争相捕蛇的缘由。
它暗示租税比蛇还要毒。运用了对比、反衬手法。
思考讨论
1.第一小节主要叙述什么内容?
本节主要叙述异蛇毒性之剧及其特殊的医
疗功能,还交代永州之人争相捕蛇的原因。
文中提到的毒蛇主要异在何处?
色彩异:“黑质而百章”
毒性异:“触草木,尽死.以啮人.无御之者”
用途异:“可以……”是极珍贵的药材
异
“当其租入”
(暗示租税之害有甚于蛇)
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
在
干
说
很
我
同情
并且
你
报告
向
你的
如何,怎么样
几乎
多次
赋税
好处
怨恨
(二)有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
1、专其利:享有捕蛇抵税的好处。 专:独自享有.其,代词,代捕蛇抵税。2、死于是:死在这件事上。 于,介词,在。是,代词,代捕蛇。3、嗣(sì):继承。4、几(jī)死者数(shuò)矣:几,副词,几乎,差点儿。数,屡次,数次。5、貌若甚戚者:神色好像很悲伤。 貌,面貌,面容,容貌,这里是神色,神态的意思,用的是引申义。戚,悲伤。 若……者,好像……的样子。
(二)有个姓蒋的人,独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他,他却说:“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上,我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了,有好几次差点儿死掉。”他说这些话时,脸色好像很悲哀。
三 我怜悯他,并且说道:“你怨恨干这差事吗?我打算去告诉主管官,让他更换你的差事,恢复你的租赋,你看怎么样?”
三 余悲之,且曰:“若毒之乎?余
将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
1、余悲之:我很怜悯他。 悲,怜悯,哀怜,同情。
2、若毒之乎:若,第二人称代词,你。 毒,痛恨,憎恨。
3、莅(lì)事者:管政事的,指地方官。 莅,从上监视着,统治。4、更(gēng)若役: 役,给官府出劳力,这里指捕蛇。5、复若役:恢复你的赋税。
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么?
“三个死”说明捕蛇给他家三代带来沉重的灾难。
2.第二段第一句中,“专其利”的“利”如何理解?
所谓的“利”是用生命换来的。隐含着无限的辛酸和痛苦。
3.第三段的主要内容是什么?它在全文中有何
作用?
第二段主要内容:概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
这一段写作者向蒋氏提出“更若役,复若赋”的建议。
它在全文中起承上启下的过渡作用。
从蒋氏的自述中,我们可以看出当时社会的什么问题?
苛捐杂税给广大劳动人民带来深重的灾难及农村十室九空的惨状。
蒋氏面对作者提出的“更役”“复赋”的建议为何还会“汪然出涕曰”?
因为他对赋敛极为地恐惧。
阅读文章时,注意归纳词语在不同环境下的意思:
貌若甚戚者
若毒之乎
更若役,复若赋
未若复吾赋不幸之甚也
若
若毒之乎
赋敛之毒
毒
专其利三世矣
几死者数矣
貌若甚戚者
好像
你
你的
比
怨恨
毒害
好处
几乎,差点儿
多次
表情
悲伤
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则
吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为
斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六
十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之
入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,
呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
非常
使动用法
代词,代我
可是
这
厉害,严重
困苦不堪
自从
这
到
可是
一天天地
出产的东西
表顺接
冒着
表修饰
曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居
者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今
其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独
存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南
北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
没有一家
不到两三家
不到四五家
不是‥就是‥
可是
因为
助词,无义
于,在
表修饰
即使
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
地
那
表顺接
表修饰
表顺接
有滋味地
田里的产品
来
‥的危险
即使
于,在
这件事
晚,名作动
怎么
怨恨
(四)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。
(四) 姓蒋的人更加悲伤了,眼泪汪汪地说:“您是要可怜我,使我能够活下去吗?可是我干这差事遭遇的不幸,还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害啊。假如以前我不干这差事,那我早就困苦不堪了。
1、涕(tì):眼泪。2、君将哀而生之乎: 将,要,想。哀,哀怜,可怜。 生,活着,生存,这里是“使……活着”,
“使……生存”的意思。 之,代词,指代说话人自己。
3、未若:不如,比不上。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。
1、自吾氏三世居是乡: 氏:姓。是 :这个
2、生日蹙(cù):生活;日:一天天;蹙,窘迫,困难。
3、殚其地之出,竭其庐之入: 殚,竭,都作“竭尽”讲。庐,屋,家。 出,生产出的东西;入,收入。4、触:接触,冒着。
5、往往:常常。作“处处”讲也可。6、死者相藉(jiè):死人的尸体互相压着。 藉,用草编的垫,引申为垫。
7、与吾祖居者:和我祖父同住一村的人。
自从我家三代人定居在这里,到现在已经有六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里出产的东西全部交了税,他们家里的其他收入也都交了税,他们哭着喊着,辗转迁徙,又饥又渴,倒毙在地;他们顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着毒气,常常是死去的人叠压在一起。从前和我爷爷住在一起的乡邻,现在十户中难得有一户了;和我父亲住在一起的乡邻,现在十户中难得有两三户了;和我一起住了十二年的乡邻,现在十户中难得有四五户了。他们不是死了,就是搬走了。然而我却因为捕蛇而独自存活下来。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒?”
1、谨食(sì)之: 食,给……吃,喂养。
2、时:到时候,按时。。3、尽吾齿:过完我的岁月;“齿”,人的年龄。4、盖:连词,承接上文申说原因,没有实在意义。5犯:触犯,冒。6、二:两次。7、熙熙:快乐的样子。8、岂:哪里。9若:像。10旦旦:天天。11是:代上句之“犯”。12已:已经。13安:怎么,哪里。14毒:怨恨。
凶暴的官吏来到我们的村子,就到处乱闯乱嚷,到处冲撞毁环,吓得人们哭天喊地,就连鸡狗也不得安宁啊。我提心吊胆地爬起来,看看那瓦罐,我的蛇还在里面,就放心躺下了。我小心地喂它,到时候把蛇交上去。回到家后,我就可以香甜地吃我田地里收获的东西,来度过我的余年。大约一年里冒着生命危险去捕蛇只是两次;其余的日子,我就可以平安快乐地度过了。哪像我的乡邻们天天都有死亡的危险呢!现在我即使死在捕蛇这差事上,比起我那些死去的乡邻们已经是要晚了,我又怎么敢怨恨这差事呢?”
第四节可分两层:
第一层(开头到“而吾以捕蛇独存”):
第二层(“悍吏之来吾乡”到段末):
回顾过去,以乡邻们在重赋逼迫下非死即徙以致十室九空的情形跟自己“以捕蛇独存”的情形作对比。
叙述现在,以悍吏来乡索租闹得鸡犬不宁的情形,跟自己“弛然而卧”“甘食其土之有”和“熙熙而乐”的情形作对比。
本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇;说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害,更加可怕。
第4段主要写什么?从蒋氏的话里你看到了什么样的社会现实?文章通过什么样的写法来展现这种社会现实的?
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 !”
乡 邻
(赋敛之毒)
蒋 氏
(捕蛇之乐)
(苦乐观)
(生存情况)
(生活情况)
(危险次数)
(死亡先后)
生日蹙
专其利三世
非死则徙
捕蛇独存
鸡犬不宁
弛然而卧
旦旦有是
冒死者二
死者相藉
虽死已后
异蛇毒
捕蛇险
赋敛甚
蒋氏对捕蛇这一职业
到底持什么态度?
A、喜欢
B、愿意
C、怨恨
D、其它 。
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!
孰知赋敛之毒有甚(于)是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。
我
表顺接
更加
比
介宾短语后置
对
这句话
根据
这句话
谁
比
这
替
这件事
写了这篇文章
来
…的人
省略介词
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,
以俟夫观人风者得焉。
1、愈:更加。 2、苛政猛于虎也: 苛酷的政令(或繁重的赋税)比老虎还要凶啊。3、吾尝疑乎是: 尝,曾经。乎,即“于”,介词,对于。4、赋敛之毒:搜括钱财的毒害。
赋,赋税。敛,收集,征收。毒害,名词。
5、故为(wèi)之说: 所以(我)为这事写了这篇“说”。
为,介词,表目的。之,代词,指捕蛇者的事
说,一种文体,这里指《捕蛇者说》这篇文章,
同时名词活用为动词,写了这篇“说”。
6、以俟(sì)夫观人风者得焉:
焉,代词相当于“之”,指这篇文章。
我听了他的话更加难过了。孔子说:“苛刻的赋税徭役比老虎还凶暴啊!” 我曾经怀疑过这句话,现在从蒋氏的遭遇来看,(孔子的这句话)还是可信的。唉!谁能知道赋税的毒害要比这毒蛇更厉害!因此,我为这事写了这篇《捕蛇者说》,来等待那些考察民情的人从这里得到百姓的实情。
苛政猛于虎
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。夫子式( )而听之,使( )子路问之,曰:“子之哭也,壹( )似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅( )死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去( )也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识( )之,苛政猛于虎也!”
同“轼”
派
实在
公公
记住
离开
捕蛇者说
苛政猛于虎
毒蛇 猛虎
揭露赋税苛酷,为民请命。
对比
第五小节主要是作者的议论,作者为何要引用孔子的话?
本节中哪两句能点明文章的主旨
作者的写作意图是什么?
这表明作者有一种什么思想感情?
引用孔子的话是为了说明当时真实的现实
苛政猛于虎也
孰知赋敛之毒有甚于蛇之乎
以俟夫观人风者得焉
表明作者对劳动人民疾苦的同情
结尾段直接抒情,作者愤慨地谴责其害远远超过毒蛇剧毒,比毒蛇之害惨酷得多的重赋苛政,同时言明写此说的目的。
结尾这段写什么?表达了作者什么样的感情?
这篇文章通过
深刻的揭露了
表达了作者
蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事实,
封建统治阶级
横征暴敛的罪恶
对劳苦大众的同情
捕蛇者说
结构
一(1) 简要叙述异蛇毒性之剧及其特殊的医疗功效,并交代了永州直人争相捕蛇的缘由。
二(2-4)通过蒋氏自述,揭露苛捐杂税给广大人民带来的深重灾难及农村十室九空的惨状 。
三(5)引用孔子的话结束全文,点明题旨——赋敛之毒有甚于蛇,并简明交代写作意图——以俟夫观人风者得焉。
“毒 ”字贯串全文
(1)概写蒋氏三世捕蛇的遭遇。
(2)写作者的建议和蒋氏的诉说。
全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。
本文反衬手法,多处运用了对比手法,你能对照课文谈谈吗
写作手法之一(反衬)
以____反衬________.
捕蛇
赋税之重
写作手法之二(对比)
蒋氏
乡邻
一、生存情况
二、生活状况
三、面临危险次数
四、死亡先后
通过对比揭露“______________”这一主题
对比
赋敛之毒有甚是蛇
蛇毒
捕蛇者说
永之人争奔走
毒性猛烈
药用价值高
蒋氏
乡邻
一、生存情况
二、生活状况
三、面临危险次数
四、死亡先后
通过对比揭露“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题
对比
对比
对比
生存情况
蒋氏
乡邻
号呼转徙
饥渴顿踣
死者相藉
十室九空
以捕蛇独存
生活状况
蒋氏
乡邻
殚其地之出
竭其庐之入
虽鸡狗不得宁
弛然而卧
甘食其土之有
熙熙而乐
面临危险次数
蒋氏
乡邻
一岁之犯死者二焉
旦旦有是
死亡先后
蒋氏
乡邻
后
先
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣
对比角度
乡邻赋敛之苦 蒋氏捕蛇之“乐” 通过对比揭露“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题
一、生存情况 因赋税而号呼转徙,饥渴顿踣,死者相藉,十室九空 以捕蛇独存
二、生活状况 因赋税而受悍吏的骚扰,哗然而骇,鸡狗不宁 弛然而卧 熙熙而乐
三、危险次数 旦旦有是 一岁之犯死者二
四、死亡先后 先
后
本文在写作上最大的特点是运用了对比的手法,“蛇毒”与“苛政”对比,请在下面的横线上填上蒋氏与乡邻对比的有关课文的原句。
1)生死的对比:乡邻们_______________, 而______________.
2)安危的对比:乡邻们________________,而蒋氏却能___________.
3)冒死亡威胁的情况:乡邻_____________
而蒋氏____________________.
“非死则徙耳”
“吾以捕蛇独存”
“虽鸡狗不得宁焉”
“驰然而卧”
“旦旦有是哉”,
“一岁之犯死者二焉”
还有乡邻的“先死”与蒋氏“后死”的对比
以上的这些对比清楚的说明了什么
问题?
本文为了表情明意,
写作上有什么特点?
本文写作上有两个突出特点:
①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋,蒋氏之祖、父死在这上头,而蒋氏却甘愿干此差事,这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比,触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
实词
书海拾贝(一)
为 ① 然得而腊之以为饵。
②今吾嗣为之十二年。
③故为之说。
做
做
为了
已 ①可以已大风。
②比吾乡邻之死则已后矣。
医治
已经
赋 ①岁赋其二
②孰知赋敛之毒……
征收
租赋
疠 ①可以已……瘘、疠
②呼嘘毒疠
恶疮
疫病,疫气
入 ①当其租入
②竭其庐之入
缴纳
收入
岁 ①岁赋其二
②积于今六十岁矣
每年
年
甚 ①貌若甚戚者
②未若复吾赋不幸之甚也
③孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
很
厉害
超过
若 ①貌若甚戚者
②若毒之乎
好像
你
毒 ①若毒之乎?
②呼嘘毒疠。
③孰知赋敛之毒……
怨恨
有毒的
害
生 ①君将哀而生之乎?
②而乡邻之生日蹙。
使… … 活
生活
食 ①退而甘食其土之有
(2)谨食之
吃
sì,同“饲” 、喂养
观 ①今以蒋氏观之。
②以俟夫观人风者得焉。
看
考察
你能解释下列课文中没有注释的词语的含义吗?
触:
可以:
悲:
复若赋:
大戚 :
出涕:
接触.碰
可以用来
哀怜.同情
恢复你的赋税
十分悲伤
流出眼泪
虚词
书海拾贝(二)
之 ①永州之野多异蛇 ②悍吏之来吾乡
③问之,则曰
④ “君将哀而生之乎”
⑤“今吾嗣为之十二年”
⑥以啮人,无御之者
⑦言之,貌若甚戚者
的
用在主谓间,取消句子独立性,不译
代词,他
我
代事
代物,蛇
代话语
“而” 1、并列
2、承接
3、修饰
4、转折
而 ①黑质而白章
②退而甘食其土之有
③君将哀而生之乎
④而吾以捕蛇独存
⑤号呼而转徙
表并列
表承接
表并列
表转折
表修饰
而
表并列关系 表承接关系 表修饰关系 表转折关系 表修饰关系
表修饰关系
表示承接关系 表修饰关系 表示承接关系
黑质而白章 得而腊之以为饵
往往而死者相藉也 非死则徙尔,而吾以捕蛇独存 恂恂而起 弛然而卧
时而献焉 退而甘食 熙熙而乐 闻而愈悲
以 ①以啮人,无御之者
②太医以王命聚之
③而吾以捕蛇独存
④今以蒋氏观之
⑤故为之说,以俟夫观人风者得焉。
而,如果
用,拿
因为
根据
表目的
焉 ①永之人争奔走焉
②时而献焉
③今其室十无一焉
兼词,于此
之,代蛇
语气词
乎 ①君将哀而生之乎?
② 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
③叫嚣乎东西。
吗
呢
于,在
于 ①吾祖死于是
②余将告于莅事者
③积于今六十岁矣
④苛政猛于虎也
在
给
到
比
采句东篱下—————重点文言语句的翻译
岁赋其二
若毒之乎
则久已病矣
而乡邻之生日蹙
叫嚣乎东西,隳突乎南北
每年征收这种收蛇两次
你怨恨这件事情吗
那么早已困苦不堪了
可是乡邻们的生活一天比一天地困苦
到处吵嚷叫喊,到处骚扰
又安敢毒耶
以王命聚之
君将哀而生之乎
又怎么敢怨恨呢
用皇帝的命令征集这种蛇
你要哀怜我,使我活下去吗?
以俟夫观人风者得焉
吾祖死于是
未若复吾赋之不幸之甚也
用来期待那些朝廷派来考察民情的官员得到它
我的祖父死在捕蛇这件事情上
还不象恢复我的赋税那样的厉害啊
殚其地之出
竭其庐之入
貌若甚戚者
更若赋
退而甘食其土之有
把他们土地上出产出来的都拿出去
面容表情好象十分悲伤的样子
恢复你的赋税
把他们家里收入的都拿出去
交蛇回来以后就可以有滋有味地吃土里出产的东西
苛政猛于虎
赋敛之毒有甚是蛇
悍吏之来吾乡
吾恂恂而起
比吾乡邻之死则已后矣
苛酷的政治比老虎还厉害啊
强暴的小吏来到我们这里
搜刮老百姓的毒害有比 这毒蛇更厉害的
比起我的乡邻们地死就已经在后面了
我提心吊胆地起来
考点浏览
读课文第一节,回答下列问题:
1.该节主要有哪两种表达方式? 。
2.写毒蛇的“异”主要表现在 , , 三个方面?
3.写“永之人争奔走焉”的原因的句子是
记叙、说明
外型
毒性
医疗效用
当其租入
读课文第四节回答下列问题:
1.该节表现捕蛇人血泪控诉的纲的句子是 ?
2.写乡邻被苛税逼的倾家荡产的句子 ?
3.“旦旦有是”中“是”指代的内容是 ?
4.与“安敢毒焉?相照应的句子是 ?
5.出自该节的两个成语是 , .
则吾斯役之不幸,未若复吾……之甚焉。
殚其地之出竭其庐之入
悍吏之来吾乡,……哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉
若毒之乎?
鸡犬不宁,十室九空
思维训练营——理解性填空
本文在写作上最大的特点是运用了对比的手法,“蛇毒”与“苛政”对比,读课文第四节,请在下面的横线上填上蒋氏与乡邻对比的有关课文的原句。
1.生死的对比:乡邻们_________________ 而__________________.
2安危的对比:乡邻们__________________而蒋氏却能__________________.
3.冒死亡威胁的情况:乡邻们______________
而蒋氏____________________
4.蒋氏的先死与乡邻的后死对比。
非死则徙而
吾以捕蛇独存
虽鸡狗不得宁焉
驰然而卧
旦旦有是哉
一岁之犯死者二三焉
1.按要求填写句子:
(1)中心句:
(2)最能代表蒋氏观点且统摄蒋氏答话的句子是:
(3)异蛇的外形是:
(4)异蛇剧毒表现在:
(5)异蛇有什么功用?
(6)写出对比的语句。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也 .
黑质而白章
触草木,尽死,以啮人,无御之者
可以已大风、挛、瘘、疠,去死肌,杀三虫
盖一岁之犯死者二焉,其余,则熙熙而乐。 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
(7)作者面对蒋氏诉说的悲惨遭遇表示同情的语句是:
(8)作者发出慨叹,进而揭露赋敛毒害的语句是:
(9)文中写作者曾经对一种社会现实表示怀疑,哪句话概括这一现实?
3.“余闻而愈悲”、“以俟夫观人风者得焉”两句话,反映了作者怎样的思想感情?
4.如蒋氏同意了作者“更役”、“复赋”的劝告,对本文的主题表达有何影响?
余闻而愈悲
赋敛之毒有甚是蛇
苛政猛于虎
对人民疾苦的同情;把解决矛盾的希望寄托在封建统治者身上。
赋敛之毒有甚是蛇的结论难以立脚
5. “吾恂恂而起”中的“吾”指谁?
6. “谨食之”的目的是什么?
7. 蒋氏不以捕蛇为苦,反“熙熙而乐”,造成这种反常心理的根本原因是什么?
蒋氏
时而献焉
赋敛之毒有甚是蛇
以上的这些对比清楚的说明了什么
问题?
1.赋敛之毒有甚是蛇
2.蒋氏宁愿捕蛇抵税的原因
3.苛政猛于虎。(文章的主题)
惠农政策
一免四补: 免征农业税
良种补贴
粮食补贴
农机补贴
农资综合补贴。
读第五节,回答:
1.“吾尝疑乎是”中“是”指代的是 ?
2.揭示全文主旨的句子是
3.表明作者写作目的的句子是 ?
4.如果你是“观人风者”,看到《捕蛇者说》后会有何感想?(可从蒋氏、作者、朝廷、观人风者等任选一个角度作答)
苛政猛于虎
赋敛之毒有甚是蛇
以俟夫观人风者得焉
1.用/给下列句子断句。
永之人争奔走焉
而乡邻之生日蹙
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?
/
/
/
/
链接考点
苛政猛于虎
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。夫子式( )而听之,使( )子路问之,曰:“子之哭也,壹( )似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅( )死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去( )也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识( )之, !”
同“轼”
派
实在
公公
记住
离开
走向课外
1、下列倾斜的字的意思和用法完全相同的一组是( )
A.苛政猛于虎 昔者吾舅死于是
B.吾夫又死焉 今吾子又死焉
C.何为不去也 苛政猛于虎也
2、把下列句子译为现代汉语。
(1)有妇人哭于墓者而哀
(2)小子识之
3.文中横线处删去了原文中的一句话,请根据文意把它补写在下面的横线上。
B
有个妇人在墓旁悲哀的哭着
你要记住这个道理
3、文中的“苛政“指什么?《捕蛇者说》中引用孔子的话,其中“苛政”又指什么?柳宗元为什么要引用孔子的话?
残酷的统治,苛重的赋税
是为了 以此突出蒋氏遭遇的社会意义,说明苛政害民不是一时一地的现象,而是从来如此.
4.如果用“为免赋税甘愿冒死捕毒蛇”来概括《捕蛇者说》选段的内容;那么,对上文的内容应怎样概括?把它写在下面横线上。(不要求对对联,字数相同、结构大致相近即可。)
为逃苛政宁可山野伴猛虎。
阅读下列文段,回答问题。
(甲)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。使 子路问之曰:“子之哭也,一似重有忧者?”而曰:“然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死于焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
(乙)当时赋敛烦苛,民不聊生。子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。又,按此篇亦是空中结撰,不必有捕蛇之人,不必有捕蛇之事,妙在将赋敛之毒于蛇处,俱借蒋氏之口中说出,作者只加“孰知”二字,全不费力。
(甲:式,同轼,用作动词,扶着车轼。一,副词,实在,的确。重ch$ng,重叠,多数。舅,丈夫的父亲,公公。小子,老师称学生。乙:怆chu4ng悲伤。以规讽,怆于中,内心深处。)
①解释下列句中加粗的词。
A.使子路问之(派) B.小子识之(记住)
C.然(是这样) D.何为不去(为什么,离开)
E.哭于墓者而哀(并且)
F.今吾子又死焉(于之,在虎上)
G.民不聊生(依赖)
H.因藉捕蛇之言立论(凭(或凭借) )
②说明下面句中“也”表示的语气。
A.子之哭也,一似重有忧者?(句中语气停顿)
B.何不去也?(疑问语气)
C.苛政猛于虎也!(感叹语气)
③甲文中的“夫子”、“小子”、“子”各依次指的是___孔子_ 、___子路等学生_____、___那位妇女_____。
④柳文、甲文与乙文有什么区别?(从文章主旨的角度说明)
柳文、甲文都是__通过对事件和人物的对话,揭露苛政的罪恶。 _。
而乙文则是作者评论柳文是在什么情况下写,交代写作《捕蛇者说》一文时沉重悲愤的心情,阐释写作目的是为规劝当世,减轻赋敛。以及巧借捕蛇人之口,说出赋敛之毒,主旨更易于让读者接受。
⑤柳文与甲文的不同之处有哪些?(写出两条即可)
A.柳文以捕蛇与交赋税的遭遇来对比,突出赋敛之毒。 甲文则以死于猛虎与交税赋之遭遇对比,突出赋敛之毒。
B.柳文不仅有同情和揭露,还有解除人民痛苦的愿望,即希望当权者得到他所写的文章,从而解决问题。而甲文只有同情揭露。
⑥柳文和甲文都有“苛政猛于虎”,但作用不同,在柳文中是用做立论的__依据____,而在甲文中作用是___概括全篇_____。
课堂练习:选择填空
(一)选择正确读音(在括号内打“√”),并解释该词的意思。
1 然得而腊之以为饵,可以已大风……
腊:A là( ) B xī( )
2 募有能捕之者,当其租入。
当:A dàng( ) B dāng( )
3 今吾嗣为之十二年,几死者数矣。
几:A jī( ) B jǐ( )
数:A shù( ) B shuò( )
4 谨食之,时而献焉。
食:A shì( ) B sì( )
√ 把肉晾干
√ 抵
√ 几乎
√ 多次
√ 同“饲”,喂养
(二)选择正确的解释,将字母填入句后的括号内。
1 ①然得而腊之以为饵,可以已大风……( )
②向吾不为斯役,则久已病矣。( )
③今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。( )
A 已经 B 停止
C 使……停止,引申为治愈。
2 ①居十日,扁鹊复见。( )
②曩与吾祖居者,今其室十无一焉。( )
A 居住 B 过,停
C
A
A
B
A
3. ①而吾以捕蛇独存。( )
②退而甘食其土之有,以尽吾齿。( )
A 连词,相当于“来” B 介词,靠
C 介词,相当于“因为”
4 ①永之人争奔走焉。( )
②与吾父居者,今其室十无二三焉。( )
③谨食之,时而献焉。( )
A 代词,它 B 兼词,于此,于是
C 语气词,表示强调,相当于“了”。
5 ①若毒之乎?( )
②叫嚣乎东西,隳突乎南北( )
③今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。( )
A 语气词,表疑问 B 介词,相当于“于”
C
A
B
C
A
A
B
B
(三)在正确的义项后画“√”。
1 向吾不为斯役,则久已病矣。
A 生病( ) B 痛苦( )
C 困苦不堪( )
2 蒋氏大戚,汪然出涕曰……
A 鼻涕 B 眼泪 C 鼻涕和眼泪
3 退而甘食其土之有,以尽吾齿。
A 牙齿 B 年岁 C 岁月
√
√
√
(四)为下面三句话选择正确的译文
若毒之乎?( )
A 你毒害它吗?
B 像有毒的吗?
C 你怨恨它吗?
2 君将哀而生之乎?( )
A 你要可怜我,让我活下去吗?
B 君子要可怜我,让我活下去吗?
C 君子要让他悲哀地活下去吗?
3 非死则徙尔。( )
A 要不想死就搬走。
B 不是死了就是逃荒去了。
C 要没死就让你搬迁。
C
A
B
简答:
(一)从《捕蛇者说》全文看,第 段是描写和记叙,第 段是议论。其中第 段是蒋氏捕蛇的背景,为后文的展开做了铺垫。第 段叙述蒋氏三代捕蛇的苦难家史,为后面的议论打下了基础;而第 段自然而然地得出结论,点出主题。
(二)全文的中心句是( )
A 苛政猛于虎也。
B 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?
B
1-4
5
1
2、4
5
柳宗元对于“赋敛之毒有甚是蛇者”的社会现实,只能写一篇《捕蛇者说》以寄希望于“观人风者得焉”,请同学们开动脑筋,想一想能否有更积极的解决方法?
《捕蛇者说》续写
蒋氏眼泪汪汪地说完这段话后就含泪道别了柳宗元,走向捕蛇的山路了。 留下柳宗元在原地沉思:蒋氏说的这番话完全是这几十年来当地老百姓生活的真实写照,一字一句都饱含着百姓们的艰苦与悲惨。真是听者落泪,闻者伤悲。有道是“苛政猛于虎也”,今日所闻,果然如此。可是,我又能做些什么呢?
想到这里,柳宗元摇头叹息地离去了。过了几天,柳宗元又去找蒋氏。还没去到就远远地看到蒋氏家门口挂着两个白色的灯笼,他心里一惊,快步地走上前去。还没进门口,便听到了妇人和小孩的哭声,刚进屋蒋氏的尸体赫然地摊在厅中央,顿时心里明白了,心中充满了悲痛。跪坐在地上的妇人一见有人来,就用衣袖擦了擦脸上的眼泪,道:“这位大爷来寒舍,不知所为何事?”柳宗元顿首答道:“我本是蒋兄的一位故人,今日突来探访,却见如此悲惨的景象,不知蒋兄遭何变故突然离世?”那妇人一听便恸哭了起来,拉着旁边的小男孩说道:“我俩是他的妻儿,这几十年来我们这里严苛重税,夫君靠捕毒蛇抵赋税,十二年来倒也有惊无险,相安无事。谁知前日上山捕蛇时不小心反被毒蛇所咬不幸身亡。”
妇人略顿了顿,哽咽着说:“夫君一家三代都死于捕蛇这事儿上。如今儿子尚小,还不懂得如何捕蛇,难继祖业,往后的日子可怎么过啊?我俩今后拿什么去缴纳赋税啊?”说完母子二人又抱头大哭了起来。 柳宗元听了心情更加悲痛,心如刀割:如此重税,以致民不聊生,我该何为!肉食者何为啊! 一个时代的大儒哀民生之多艰的叹息永远地留在了中唐的历史坐标上……