第14课 文艺复兴运动 课件(共27张PPT)

文档属性

名称 第14课 文艺复兴运动 课件(共27张PPT)
格式 zip
文件大小 23.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-09-03 22:41:53

图片预览

文档简介

(共27张PPT)
中世纪西欧,教会神学对文化绝对控制。
人们不仅要交什一税等各种税,还要购买赎罪券。
宗教裁判所利用火刑等方式镇压异端。
第五单元 走向近代
第14课 文艺复兴运动
学习目标:
1、通过阅读教材,准确简述文艺复兴的背景及其核心内容和实质。
2、通过阅读教材,了解文艺复兴时期但丁、达·芬奇、莎士比亚等代表人物的主要成就,培养学生透过现象看本质的能力。
3、文艺复兴时期的文艺作品和成就都是历经磨难,经过不懈努力而取得的,鼓励学生从小树立敢于坚持真理,勇于开拓创新的信念和意识。
中世纪即欧洲封建社会:5世纪—15世纪,欧洲基督教盛行和罗马天主教会主宰一切。
  中世纪,人们没有自由、没有个人理想和幸福,人们成为所谓的上帝的忠实奴仆(欧洲当时95%以上人口是文盲)。14到15世纪,欧洲就有5万人以上被投河或烧死。
  教会利用其至高无上的地位,控制着科学、政治、经济,垄断文化。他们认为,凡与信仰无关的知识都是无用的。为了维护神学的权威,教会把一切敢于公开反对和置疑神权的学说或人视为异端,疯狂地加以消灭和摧残。
文化落后,思想愚昧
文艺复兴的兴起
时间:
发源地:
14世纪中叶开始
持续300多年
意大利
佛罗伦萨、威尼斯
十四十五世纪意大利资本主义萌芽产生的条件有哪些?
(1)环境—位于地中海沿岸,西方的航运中心;
(3)政治—采取鼓励发展工商业的政策;
影响:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级,新兴的资产阶级要求进行思想变革,文艺复兴这一场思想变革首先开始于意大利。
(2)经济—城市经济繁荣,商品经济发达;
古代欧洲
西罗马帝国灭亡
中世纪(封建时代)
1500年前后(或16世纪)
大航海时代
近代欧洲
476
教会垄断思想
神学笼罩下的中世纪
中世纪神学观念:
赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制个性和欲望、欢乐,忏悔赎罪,才能接近上帝,进入天堂。
中世纪神学思想
以神为中心
人需禁欲苦行
文艺复兴 Renaissance
在东罗马帝国的最后一夜,一些东罗马人趁乱登上拉丁人的战舰,他们携带着古代的珍贵文献流亡到意大利,使得生活在天主教神权世界的人们重新看到了柏拉图和亚里士多德,亚历山大和凯撒,以及其他古代希腊和罗马的光辉思想。在这些思想的影响下,人性战胜了神性,希腊人的理性光明照穿了教皇和封建制度所构成的重重帐幕,给西欧带去了文艺复兴之光。
意大利保留了希腊、罗马的古典文化
从14世纪中叶起,欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫,它被称为黑死病(即鼠疫)。 据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人(1347—1351年间),占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌,也促使人们反省:连上帝都不能依靠了,只能依靠人自己了,所以就重视人自己的价值 。
中世纪时期的圣母
文艺复兴时期的圣母
突出了人性
冷漠,缺少人情
人性的呼唤
比较一下不同时期的圣母画像
中世纪 文艺复兴时期
禁欲苦行
压抑人性
麻木顺从
愚昧迷信
神权至上
核心:人文主义
追求理性、科学
人性至上
追求现实幸福
张扬人性
追求自由
文艺复兴的实质——是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的资产阶级的新文化的运动
不对,文艺复兴是那些对教会不满的先进人物以“复兴”古代希腊、罗马文化为名,开创新文化、新思想的运动
“文艺复兴”就是意大利人不满意当时教会对文化的控制,重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化,实际上就是复古
它虽打着复兴古典文化旗号,但实际上是借复兴古希腊罗马文化之名来宣传资产阶级思想,反映新兴资产阶级的愿望,是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。
文艺复兴的目的:
宣传新的资产阶级思想
反对教会思想文化统治
文艺复兴的影响/意义:
材料一 文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二 文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚,为西欧步入资本主义时代做了前期准备。
----刘德斌《国际关系史》
①促进了人们的思想解放;
②推动了欧洲文化思想领域的繁荣;
③为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础。
  这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。  
          ——恩格斯
文艺复兴的代表人物及成就
领域 代表人物 代表作 艺术特点
《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》
《大卫》
《西斯廷圣母》
《十日谈》
《哈姆雷特》
但丁
拓展
文学
“三杰”
薄伽丘
彼特拉克
达·芬奇
米开朗琪罗
《神曲》
《歌集》
美术
“三杰”
拉斐尔
莎士比亚
抨击;宣传;主张
憎恶教会
以“人的学问”代替“神的学问”
展现人性的美
关注人及人生活的世界
文艺复兴的先驱——但丁
青少年时期刻苦学习,博览群书,终成一位多才多艺,学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官之一,因抵制教皇插手内政,遭到教皇迫害,被判终身流放,流落意大利各地近20年,《神曲》即为流放时所作。
但丁(1265—1321)
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分,共100歌,描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。
在圣女贝阿德丽采派来的古罗马诗人维吉尔的指引下,诗人走出了绝境。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化,表达了市民阶层的感情与理想。
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
“文学三杰”
彼特拉克
意大利学者、诗人,被誉为“人文主义之父”。
但丁
文艺复兴先驱,“旧时代的最后一位诗人,又是新时代的最初一位诗人。”
薄伽丘
意大利文艺复兴运动的杰出代表。代表作《十日谈》。
多才多艺的文化巨人——达·芬奇
意大利人,是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学家。14岁时拜师学画,后来同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”。他广泛涉猎数学、物理、生物、解剖、地理、工程和军事等各个学科领域,是世界科学史上罕见的多才多艺的学者。被恩格斯称为文艺复兴时代的“巨人”。
你悲哀吗
这微笑就变成感伤的。
你快乐吗
她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。
  ——傅雷
《最后的晚餐》
取材《新约圣经》:耶稣被自己门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。耶稣对12门徒说:“你们中有一个人要出卖我了”门徒闻言后,或震惊、或愤怒、或紧张。
米开朗琪罗
《大卫》局部
达·芬奇
《圣母像》
“美术三杰”
拉斐尔
“画圣”
现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才。
如果他生活在现代社会,他会一手拿着奥斯卡金像奖,一手拿着诺贝尔奖。
莎士比亚
(1564-1616)
莎士比亚,英国文学史上最杰出的戏剧家,文
艺复兴时期最重要、最伟大的作家。年轻时期
他做过演员、剧作家。莎翁一生创作了30多
部戏剧和许多诗篇。这些作品反映了时代风
貌和社会本质,深刻批判了封建伦理道德观
念和社会陋习,充分体现了人文主义者的生活理想。
四大悲剧 《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
四大喜剧 《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《威尼斯商人》《第十二夜》
代表作品 正剧《罗密欧与朱丽叶》
《罗密欧与朱丽叶》
《哈姆雷特》
英国文学巨匠
莎士比亚
代表作
其他领域的文艺复兴
自然科学:
“日心说”——[波兰]哥白尼
宇宙是无限和统一的——[意大利]布鲁诺
自由落体定律——[意大利]伽利略
行星运行三大定律——[德国]开普勒
血液循环学说——[英国]哈维
哲学:
世界是物质和运动的——[英国]培根
物质世界的客观存在——[法国]笛卡尔
文艺复兴运动
文艺复兴的背景
文艺复兴开始时间:14世纪中叶
核心内容:人文主义
作用:促进了人们思想的大解放
实质:资产阶级文化的兴起
代表人物:但丁、达·芬奇、
莎士比亚
课堂小结
2.史学家布克哈特评价一场运动时说:“由信仰、幻想和幼稚偏见织成的神学面纱最先在意大利烟消云散了。”他评价的是( )
A.新航路的开辟 B.宗教改革 C.文艺复兴 D.启蒙运动
1.14世纪中叶,欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚,关注现世人生,追求个性自由。这一转变起源于(  )
A.意大利  B.法国  C.英国  D.西班牙

C 
3.有学者评价某段历史时指出,文化一但脱离中世纪空想的桎梏,也不能立刻找到理解这个世界的途径。他需要一个向导,并在古代文明的身上找到了这个导向。这位学者评价的是( )
A.手工工厂出现 B.租地农场兴起
C.文艺复兴运动 D.早期殖民掠夺
C 
课堂巩固