短文两篇_陋室铭_爱莲说

课件38张PPT。短文两篇陋室铭花香不在多室雅何须大修复后的安徽和州刘禹锡故居文学常识铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。《文赋》称其“博约而温润”。作者及写作背景本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
读准字音德馨案牍苔痕鸿儒xīn
táihóng rú
dú山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？”山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱
耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
出名成为灵异的水这只品德高尚长到映入 学识渊博的人学识浅薄的人弹有什么简陋的呢？使……受到扰乱使……感到劳累山不在于高，有了仙人就成了名山；水不在于深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂）的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：“有什么简陋呢？”
文章翻译文言知识整理词类活用
有仙则名： 出名，形容词的意动用法。
有龙则灵： 成为灵异的水，形容词的意动用法。
无丝竹之乱耳： 使……受到扰乱。形容词的意动用法。
无案牍之劳形： 使……受到劳累。动词的意动用法。
古今异义词
馨： 古义 品德高尚
今义 芳香
1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。
2.写居室环境、交往人物和日常生活。
3.总结全文，强调陋室不陋。
文章层次本文还从哪几个方面描写陋室不陋“苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
写作特色1.托物言志；作者的志向放在对陋室的
描写中表达出来。
2.骈散结合、用韵。3.类比：开头 山、水与陋室类比
结尾 以古代名贤自况
爱莲说周敦颐欣赏莲花作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
周敦颐多只我用于主谓之间，取消句子的独立性，不译洗涤生枝蔓，长枝节越显立玩弄予谓菊，花之隐逸者也，牡丹，花之富贵者也，莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！我认为对于菊花的喜爱陶渊明和我一样的还有什么人呢？应当水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不沾染（污秽）；在清水里洗涤过，而不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；笔直地洁净的立在那里，可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
文
中
直
接
写
莲
的
句
子出淤泥而不染
濯清莲而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉折
射
君
子
的
品
质 不同流合污
质朴、庄重
通达事理
不阿谀、不攀附
芳名远扬
清廉正直
端庄、圣洁找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉
中通外直,不蔓不枝，香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是结合全文，说说周敦颐笔下的君子应该具有怎样的品质？
洁身自好不与世俗同流合污，鄙弃贪图富贵，追名逐利的世风。
“牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者对趋炎附势，追名逐利的世风鄙视的思想感情。
“托物言志” 作者的思想感情 《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者的心志写照，是作者理想的寄托。写菊花、牡丹的用意隐逸者富贵者君子（正衬）（反衬）逃避现实贪慕荣华富贵高洁质朴
正直端庄
清廉圣洁
卓尔不群 作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。
1 托物言志，立意高远
2 巧妙运用衬托
3 运用比喻手法
菊：比喻隐士
牡丹：比喻富贵者
莲：比喻君子
写作特点谢谢聆听