部编版必修上册2.2《红烛》教案

红烛
【学习目标】
1、进一步学习从诗歌形式、内容情感和手法上分析诗歌。
2、进一步学习知人论世，理解写作背景对诗歌创作有重要影响。
【教学目标】
让学生了解新诗的格律诗，通过本诗的诗歌形式，学会分析自由诗和格律诗的不同。
初步让学生掌握如何从行文思路和情感脉络上分析诗歌。
复习咏物诗主要的艺术手法。
继续给学生提供必要的写作背景支架，知人论世，鉴赏诗歌。
与《沁园春》、《立在地球边上放号》进行比较阅读、群文阅读。
【思维导图】
一、诗歌格式
1 【个人体验情境】
初读感知，与《立在地球边上放号》相比，《红烛》读起来感觉如何？
明确：
（1）比较琅琅上口，有部分句子有押韵。
（2）诗句相对比较整齐。
【活动目的】对比阅读，让学生体会、交流、表达读诗的第一感受。
2【学科体验、社会认知情境】
这说明闻一多在诗歌的形式上有什么讲究？试从资料中梳理答案。
梳理：
（1）戴着镣铐跳舞
新月派代表闻一多提出了“新诗格律化”的主张---------“三美原则”
音乐的美"(音节)、"绘画的美"(词藻)、"建筑的美"(节的匀称和句的均齐)
（2）新诗发展的格式变化
自由诗：容易散漫
格律诗：容易机械
因需要而灵活选择诗体的新诗
【活动目的】学会筛选资料，知人论世。
二、内容鉴赏与探究
1与前面两首诗相比，本诗的意象又有何特别之处？
中心意象：单一而集中 红烛
《沁园春》写景诗——多意象
《立在地球边上》想象诗——多意象
《红烛》咏物诗——中心意象
【活动目的】比较分析不同诗歌中，作者如何选用意象
2围绕中心意象，作者怎么描写和抒情？
红烛 手法 作者 手法
颜色：红 描写 联想：热烈的诗心 直接抒情
动作：燃烧 描写 拟人 困惑：谁制蜡、谁点火、为何放光 领悟：自然的方法 赞美：牺牲是为了照亮别人和世界
动作：流泪 描写 拟人 困惑：为何流泪 领悟：残风侵袭 安慰：牺牲带来慰藉与快乐 歌颂：莫问收获，只问耕耘
【活动目的】从分析中了解本诗的写作思路（或行文脉络）。
3你能否画个图来解释作者的情感变化？
思路1 可用波浪线形式
赞叹红烛的"红"，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬，追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着"灰心"与"创造"各自的份量时，感伤之情又隐隐透出，但全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏。
思路2圈形结构（见教师教学用书P32）
【活动目的】学会梳理情感脉络。
注意行文脉络、情感脉络之类的行文思路成为高考的热点。
4咏物诗最常见的手法是托物言志，你觉得本诗所言之志是什么？从哪里去找答案？
思路：找情感的由来往往是知人论世。
这首诗是闻一多第一部诗集《红烛》的序诗，反映了青年时期的闻一多的真实思想感情。作者创作这首诗时，正值五四运动落潮、黑暗势力笼罩全国的时候，在半殖民地半封建的民族灾难重压下，觉醒了的爱国青年经历了探索、奋斗、挫折、再斗争的过程。他们开始觉醒，可又没有找到正确的道路与方法，他们苦闷、彷徨。但是，他们心中燃起的烈火却从未熄灭过。
还可联系闻一多的一生重大事迹来进行理解。
附：闻一多诗两首
发现
我来了，我喊一声，迸着血泪
“这不是我的中华，不对，不对！”
我来了，因为我听见你叫我；
鞭着时间的罡风，擎一把火，
我来了，不知道是一切空喜。
我会见的是噩梦，那里是你？
那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，
那不是你，那不是我的心爱！
我追问青天，逼迫八面的风，
我问，（拳头擂着大地的赤胸）
总问不出消息；我哭着叫你，
呕出一颗心来，——在我心里！
爱国的心
我心头有一幅旌旆
没有风时自然摇摆;
我这幅抖颤的心旌
上面有五样的色彩。
这心腹里海棠叶形，
是中华版图底缩本;
谁能偷去伊的版图
谁能偷得去我的心
这个志，就是爱国之志。为国奉献，不怕牺牲之志。
【活动目的】学会从写作背景，探究作者之志，让学生明白，青春与祖国是连在一起的。
*5、与郭沫若相比，诗人的爱国之志的抒发方式有不同吗？
以郭沫若爆发式的激情不同，闻一多的情感较为收敛，这与其所提倡的“理性节制情感”有关。新月诗派反对在诗歌中感情的过分泛滥，主张理性节制感情——不论是抒发个人感情的自我表现，还是对社会黑暗的直接揭露，都在应该节制之列。
【活动目的】这里的对比并没有优劣之分，须知诗歌创作受时代影响，也与个人喜好相关。