《人应当坚持正义》教学设计
教学目标
语言建构与运用 把握苏格拉底的重要人生理念，理解文章的核心观点。
思维发展与提升 掌握苏格拉底层层铺垫、步步设问的提问技巧，提升论辩能力。审美鉴赏与创造 体会苏格拉底的论辩之巧。
文化传承与理解 学习苏格拉底追求真理、捍卫正义的精神品质。并形成有一定深度的思考和判断。
教学重难点 理清论证思路，掌握提问艺术。
教学课时 1课时。
教学过程
导入
说说你所知道的苏格拉底及其名言。
补充：
苏格拉底（约公元前469年 --- 约公元前399年）是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。他的学生之一是柏拉图，他与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。
柏拉图(公元前427年-公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场，代表作有《对话录》《理想国》等。
写作背景：公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说苏格拉底越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，提出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚持的“正义”理念。
学习任务一：初读课文，把握人生理念
这是一篇对话体哲思文章，全文由苏格拉底与好友格黎东就是否越狱逃跑的问题展开的24次对话构成，相较段落层次分明的文章，阅读起来有一定的难度。从题目中看，苏格拉底提出跟格黎东探讨的主要问题是什么？
思考请圈画出体现苏格拉底观点的句子。借助批注法概括相对应的苏格拉底的观点。
提示：
①因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。
②我们不必尊重人们的一切意见，......有些人的不必听。
③要听从明白人、内行人的意见，不管糊涂人、外行人的意见；
④只能听从那一个深知道义与不义的人的说法，听从真理本身了。
⑤我们应当认为最重要的并不是活着，......获得体面、正派？
⑥我们是深受道理约束的，慎重考虑我们行事是否正当，......只该考虑自己这样做不正当的问题。
⑦那就无论如何不能做不正当的事；
⑧那就既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事，不管人家对我们做的什么事。
句子 ① ②③④ ⑤ ⑥⑦ ⑧
批注 奉行，听从道理 听从内行人意见，听从道理，坚持道义 活得体面正派 做正当的事 无论何种情况，都唯正当而行，不能以坏报坏
梳理作者苏格拉底的核心观点。
1.一贯遵守的原则是听从道理。
2.在正义、美、好的问题上，听从内行的意见，听从真理本身。
3.我们应当活得好，活得体面、正派。
4.不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事。
5.人应当坚持正义。
学习任务二：再读课文，梳理行文思路
首先表明立场原则：听从道理，尊重道理。其次通过追问和类比，阐述听从深知道义的说法才能活得体面正派；最后，苏格拉底回到了越狱逃跑的行为是否正当这个核心问题上来，由于有了前面一系列问题的铺垫，这时提出核心问题并不显得过于突兀，格黎东不得不赞同苏格拉底的观点，即不能做不正当的事，不能以坏报坏。由此，苏格拉底通过一系列环环相扣的问题，层层铺垫，一步一步地把格黎东的思路完全带入自己的逻辑轨道。
学习任务三：品读课文，学习论辩艺术
苏格拉底善于言辞，劝说艺术高超，真正做到了“以理服人，又生动活泼”，再读课文，请你分析苏格拉底的论辩技巧艺术。
以第一部分为例，看看苏格拉底以怎样的方式说服格黎东。
苏格拉底 ...我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。......你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听 你以为如何 这话说的不对吗
格黎东 说的很对。
苏格拉底 那就应该重视好的意见，不管那些坏的意见吗
格黎东 是的。
苏格拉底 好的意见不就是明白人的意见，坏的意见不就是糊涂人的意见吗
格黎东 当然是。
苏格拉底 在这方面，我们该怎么说呢 一个从事体育锻炼并且以此为业的人，是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见
格黎东 只听从一个人的。
......
苏格拉底 你说得对。别的事情岂不也是这样吗，格黎东 我们用不着一一枚举，可以总起来看。例如正义和不正义，丑和美，好和坏，这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上我们是应当听从众人的意见，对众人的意见诚惶诚恐，还是应当只听那一个内行的，对他毕恭毕敬胜于他人 我们如果不听他的，就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁坏的部分。难道不是这样吗
格黎东 我想是这样，苏格拉底。
概括论辩艺术
①开宗明义。合乎正道，可贵；服膺无可非议的道理。表明立场。
②谈话中偏重于问，不轻易回答对方的问题；进而连续追问，层层递进，使对方进入自己的逻辑轨道。
③以谦和的态度发问。“我最好的朋友啊”“请你看看我开始这一考察的方式是否令你满意，请你尽可能诚恳地...”获得听者的认同。
④ 举例类比。以从事体育锻炼、并且以此为业的人为例，由此及彼，深入浅出，通过这一类比，苏格拉底使自己的观点易于被理解，进而被接受。
小结：这就是著名的苏格拉底式对话。苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式，以澄清彼此观念和思想的方法。苏氏认为透过对话可使学生澄清自己的理念、想法，使谈论的课题清晰。尤其他认为只要一直更正不完全、不正确的观念，便可使人寻找到“真理”。这种对话模式，犹如戏剧，拥有无比的张力。尤其穿插轻松、诙谐的语调，屡屡让人陷入推理的自我矛盾中，达致澄清的效果。他用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后人称之为“苏格拉底的提问式对话法”或称“产婆术”。
把握人物精神品质
坚持原则。有信仰有底线，不因个人原因而违背原则，不做不正当的事。
2.舍生取义。人格高尚，为追求真理与正义，勇于牺牲，坦然自若。
3.循循善诱。待人和善，向他人传道循循善诱，使对方从心底接受自己的观点。
学习任务四：思辨积累，拓展迁移
苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底欣然接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。你怎样看？为什么？分小组展开辩论。（课文P35，单元研习任务2）
示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动。这个世界上除了生命之外，还有比生命更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁造成的损失比身体被毁造成的损失要大得多；越狱固然延长了其生命的长度，可坦然面对法律的审判却能够维护雅典法律的权威，巩固刚刚恢复的民主政体，以苏格拉底当时言论及身份的影响力，一旦他越狱，其负面的效应对刚刚恢复民主政体的雅典社会来说是不可想象的，法律只有被遵守才有权威性；只有法律树立了权威，才能有国家秩序和社会正义的存在。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判，在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神。
示例2：苏格拉底应该越狱逃跑。越狱不仅是苏格拉底面对不公正审判，毋需有罪名的合理反抗，更告诉了雅典民众，人民可以反抗这种不公正的，侵犯人权的审判，而这才是对腐朽雅典民主的最有力的反击和批判！而这才有利于雅典民主社会的反思和进步！越狱之后，他能更好的影响更多的人，使更多的人接受他的观点，进而能更好的改变社会，改变世界。
作业布置
1.梳理苏格拉底和柏拉图的名言警句，体会这些格言警句的现实意义；
2.摘抄两则古今中外史上舍生取义的事例以及三句名言。写在作业本上。(共19张PPT)
人应当坚持正义
柏拉图
说说你所知道的苏格拉底及其名言
04
说说你所知道的苏格拉底及其名言
苏格拉底（约公元前469年 --- 约公元前399年）是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。他的学生之一是柏拉图，他与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。
柏拉图(公元前427年-公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场，代表作有《对话录》《理想国》等。
公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”罪判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，他的好友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞成逃跑，他针对格黎东的建议，阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。
故事背景
语言建构与运用
把握苏格拉底的重要人生概念，理解文章的核心观点。
01
思维发展与提升
掌握苏格拉底层层铺垫、步步设问的提问技巧，提升论辩能力。
02
审美鉴赏与创造
体会苏格拉底的论辩之巧。
03
文化传承与理解
学习苏格拉底追求真理、捍卫正义的精神品质。并形成有一定深度的思考和判断。
04
【学习目标】
请圈画出体现苏格拉底观点的句子。借助批注法概括相对应的苏格拉底的观点。
初读课文，把握人生理念
学习任务一
提示：
①因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。
②我们不必尊重人们的一切意见，......有些人的不必听。
③要听从明白人、内行人的意见，不管糊涂人、外行人的意见；
④只能听从那一个深知道义与不义的人的说法，听从真理本身了。
⑤我们应当认为最重要的并不是活着，......获得体面、正派？
⑥我们是深受道理约束的，慎重考虑我们行事是否正当，......只该考虑自己这样做不正当的问题。
⑦那就无论如何不能做不正当的事；
⑧那就既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事，不管人家对我们做的什么事。
学习任务一
初读课文，把握人生理念
提示：
列表逐一批注。
维度 句① 句②③④ 句⑤ 句⑥⑦ 句⑧
批注 奉行，听从道理 听从内行人意见，听从道理，坚持道义 活得体面正派 做正当的事 无论何种情况，都唯正当而行，不能以坏报坏
学习任务一
再读课文，梳理行文思路
学习任务二
人应当坚持正义
我奉行听从道理
听从内行（深知道义）意见才能活得
体面正派
考虑行事是否正当，任何情况下不能对人做不正当的事。
层层铺垫，步步设问
品读探究，学习论辩艺术
学习任务三
苏格拉底善于言辞，劝说艺术高超，真正做到了“以理服人，又生动活泼”，再读课文，请你分析苏格拉底的论辩技巧艺术。
提示：
苏格拉底 ...我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。......你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听 你以为如何 这话说的不对吗
格黎东 说的很对。
苏格拉底 那就应该重视好的意见，不管那些坏的意见吗
格黎东 是的。
苏格拉底 好的意见不就是明白人的意见，坏的意见不就是糊涂人的意见吗
格黎东 当然是。
苏格拉底 在这方面，我们该怎么说呢 一个从事体育锻炼并且以此为业的人，是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见
格黎东 只听从一个人的。
......
苏格拉底 你说得对。别的事情岂不也是这样吗，格黎东 我们用不着一一枚举，可以总起来看。例如正义和不正义，丑和美，好和坏，这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上我们是应当听从众人的意见，对众人的意见诚惶诚恐，还是应当只听那一个内行的，对他毕恭毕敬胜于他人 我们如果不听他的，就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁坏的部分。难道不是这样吗
格黎东 我想是这样，苏格拉底。
学习任务三
以第一部分为例，看看苏格拉底以怎样的方式说服格黎东。
①开宗明义。合乎正道，可贵；服膺无可非议的道理。表明立场。
②谈话中偏重于问，不轻易回答对方的问题；进而连续追问，层层递进，使对方进入自己的逻辑轨道。
③以谦和的态度发问。“我最好的朋友啊”“请你看看我开始这一考察的方式是否令你满意，请你尽可能诚恳地...”获得听者的认同。
④ 举例类比。以从事体育锻炼、并且以此为业的人为例，由此及彼，深入浅出，通过这一类比，苏格拉底使自己的观点易于被理解，进而被接受。
分析苏格拉底的论辩技巧劝说艺术。
学习任务三
品读探究，学习论辩艺术
苏格拉底式对话
苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式，以澄清彼此观念和思想的方法。苏氏认为透过对话可使学生澄清自己的理念、想法，使谈论的课题清晰。尤其他认为只要一直更正不完全、不正确的观念，便可使人寻找到“真理”。这种对话模式，犹如戏剧，拥有无比的张力。尤其穿插轻松、诙谐的语调，屡屡让人陷入推理的自我矛盾中，达致澄清的效果。他用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后人称之为“苏格拉底的提问式对话法”或称“产婆术”。
01
03
02
坚持原则
有信仰有底线，不因个人原因而违背原则，不做不正当的事。
舍生取义
人格高尚，为追求真理与正义，勇于牺牲，坦然自若。
循循善诱
待人和善，向他人传道循循善诱，使对方从心底接受自己的观点。
精神品质
读完这篇文章，你感受到苏格拉底怎样的形象？
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苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底欣然接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。你怎样看？为什么？分小组展开辩论。
学习任务四
思辨积累，拓展迁移
示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动。这个世界上除了生命之外，还有比生命更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁造成的损失比身体被毁造成的损失要大得多；越狱固然延长了其生命的长度，可坦然面对法律的审判却能够维护雅典法律的权威，巩固刚刚恢复的民主政体，以苏格拉底当时言论及身份的影响力，一旦他越狱，其负面的效应对刚刚恢复民主政体的雅典社会来说是不可想象的，法律只有被遵守才有权威性；只有法律树立了权威，才能有国家秩序和社会正义的存在。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判，在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神。
示例2：苏格拉底应该越狱逃跑。越狱不仅是苏格拉底面对不公正审判，毋需有罪名的合理反抗，更告诉了雅典民众，人民可以反抗这种不公正的，侵犯人权的审判，而这才是对腐朽雅典民主的最有力的反击和批判！而这才有利于雅典民主社会的反思和进步！越狱之后，他能更好的影响更多的人，使更多的人接受他的观点，进而能更好的改变社会，改变世界。
1.
梳理苏格拉底和柏拉图的名言警句，体会这些格言警句的现实意义；
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摘抄两则古今中外史上舍生取义的事例以及三句名言。写在作业本上。
作业布置
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