(共36张PPT)
何尊,西周早期一个名为何的西周宗室贵族所作的祭器,现收藏于中国宝鸡青铜器博物院。
内底铸铭文12行122字 ,其中有“宅兹中国”一句,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
思考:何为文明?
何尊中有哪些“文明”的特征?
金属制造工艺(生产力),宗室贵族(阶级差异),祭器(宗教崇拜),铭文(文字)
……
阶级的产生、国家的形成文字的出现是文明诞生
的基本标志
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准:
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源的关系;
通过甲骨文、青铜铭文及文献记载,了解早期国家的特征。
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、石器时代——中华文明的起源
《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
(一)旧石器时代(距今约170万年)
北京人
元谋人
中国早期人类分布有哪些
基本特点?
地点:北京周口店
时间:距今约70万至20万年
地位:北京人遗址是迄今为止所知的世界上内涵最丰富的、材料最齐全的直立人遗址
地点:云南元谋
时间:距今约170万年
地位:我国境内已知最古老的直立古人类
分布广,主要集中在江河流域
生产生活
打制石器
采集、渔猎
用火
迁徙
原始人群—母系氏族
社会组织:
《中国新石器时代文化遗存分布图》
观察教材地图,找到文化遗存代表位置
时期 文化遗存 活动区域 文化特点
新石器时代早期 仰韶文化 黄河 中游 彩绘陶器;以粟为主要栽培作物
大汶口文化 黄河 下游 彩绘陶器、黑陶
河姆渡文化 长江 下游 种植水稻;掌握了养蚕缫丝技术
新石器时代晚期 龙山文化 黄河中下游 “黑陶”,又称“蛋壳陶”
红山文化 辽河 上游 出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江 下游
新石器时代:距今约1万年。磨制石器、农耕生活、使用陶器、建村定居。
社会组织:由母系氏族-父系氏族
《中国新石器时代文化遗址分布图》
《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
问题与探究1:从旧石器到新石器,分布上有什么变化?
分布广
分布广;朝着多元一体、中原核心的方向发展
我们一般说黄河中下游地区是华夏文明的摇篮,这是指文明初期发展的情形。如果再向早期追溯,这个摇篮又是由多个更早的原始文化源地共同凝聚而成的。在地理空间中,有一个从分散到集中的历史演变过程。
——唐晓峰.给孩子的历史地理[M].北京:中信出版集团,2018(4)
特征:从地理分布看,多元一体、中原核心;
从文明的产生看,原生性、本土性;
从历史发展看,源远流长。
名词解释:
多元:分布广泛,各具特色
一体:相互融合、相互影响
“相对于世界其他几大历史文化系统而言,中国文化是自我一系的;中国古代文化又是多源的;它的发展不是一条线贯彻始终。而是多条线互有交错的网络体系,但又有主有次。各大文化区系既相对稳定,又不是封闭的……中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断……都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切 关系。
——苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》
问题与探究1:概括中华文明起源的特征。
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会
问题与探究2
从旧石器到新石器,社会组织(生产关系)上有什么变化?
以良渚考古成果来看社会的变化
剩余产品
私有制出现
贫富分化
阶级分工
出现都邑、公共设施、公共权力
早期国家的雏形出现
祭坛
问题与探究2:从旧石器到新石器,社会组织(生产关系)上有什么变化?
生产力不断发展
原始人群
从事渔猎和采集;群居生活;已经学会使用火。
大量使用陶器,饲养家畜,从事原始农业,并呈现出南稻北粟的种植倾向。
大量使用玉器,出现祭坛神庙,贫富分化开始出现,出现阶级分化,公共权力设立,出现国家初始形态。
母系氏族社会
父系氏族社会
生产关系发生变化
唯物史观:生产力决定生产关系。
旧石器时代晚期
新石器时代早期
新石器时代晚期
打制石器
磨制石器
工具改进
生产力进步
产品出现剩余
私有制逐渐产生
阶级分化
国家逐渐产生
生产力进步是文明起源与发展的根本推动力
(一)古史传说时期
1、三皇:神话色彩浓重
2、五帝:事迹较为具体
3、禅让制
禅让制:传说尧、舜、禹时期由各部落推举部落联盟首领的制度。
4、万邦时代:
相当于五帝后期的龙山文化时代,邦国林立。
陶寺遗址:有宫殿、天文建筑、礼器、阶层分化明显,具备了国家的初始形态
二、部落到国家的演变
(1)基本概况
存在时间:
重要君王:
历史地位:
(2)政治制度
最高统治者:
中央机构:
地方机构:
公天下→家天下
传贤→传子
父系血缘
约前2070年-约前1600年
建立-禹;巩固-启;灭亡-桀
我国最早的奴隶制国家
夏王,启实行王位世袭制
设有主管行政、司法和宗教的机构与职官
夏朝仍然是聚族而居,直接统治夏部族,间接统治其他部族
(二)夏王朝的建立
教材P5学思之窗:关于启的继位,关于启的继位,这两则材料有什么不同?
为什么会出现上述不同说法?
(3)经济文化
经济发展:
文化成就:
文化遗存:
河南洛阳偃师二里头宫殿复原图
《夏小正》
以农业为主,辅以畜牧业和手工业
夏朝历法《夏小正》
极有可能是河南偃师二里头遗址
(二)夏王朝的建立
了解史料分类
表现形式:文字史料(例如:官吏修书)、实物史料(例如:遗址遗物)、口述史料(例如:传说、回忆录)
学术价值:直接史料(一手史料)例如:毛公鼎 、甲骨文
间接史料(二手史料)例如:《周书》、《史记》
史料实证——“二重证据法”的提出
1925年,王国维进一步提出了历史研究的“二重证据法”,二重证据法就是将“纸上之材料”与“地下之材料”相互结合,彼此印证。
探究:你认为夏朝是否存在?
相互印证
王国维二重证据法,将“纸上之材料”与“地下之新材料”相互结合,彼此印证
探究:你认为夏朝是否存在?
二里头遗址
二里头发现了最早的城市干道网、最早的宫城(后世宫城直至明清“紫禁城”的源头)、最早的中轴线布局的建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、……最早的具有明确城市规划的大型都邑。
——许宏《二里头的“中国之最”》
二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至极有可能是夏,但这仍是假说。”
——《寻找夏朝》
探究:你认为夏朝是否存在?
面对史学界的争论,我们要秉持何种正确的历史认识观点呢 历史事实需要考古、文献等史料进行科学论证和逻辑推演,随着史料的不断丰富,我们对历史事实会有更贴近于真实的认识。
夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先,在文献资料方面,《尚书》 《诗经》 和《夏本纪》里均有记载。与此同时,在考古方面,河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。
至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史实的材料。苏联学者刘克甫则认为,一个民族的认证需要有文献做证明。同时“这些文献必须是书写而非口传的,是当时的记录而非后来的,是用本民族语言写成而非其他民族语言写成的”。目前并未发现有关夏朝的此种史料,无法证实夏朝的存在。
存在
不存在
课堂练习
1.农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工和社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。上述历史发展进程突出反映了唯物史观的
A.生产力是历史发展的决定因素
B.人民群众在历史发展中的重要作用
C.人类社会形态从低级到高级发展的规律
D.阶级斗争是推动阶级社会发展的直接
A
2.考古学证明,距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期,万邦林立,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了
A.中华文明起源多元化特点 B.祭祀之礼源于龙山文化时
C.古代中国天文学非常发达 D.从部落到国家的发展趋势
D
3、赵明同学对历史非常感兴趣,今年暑假他准备去考察长江流域原始农耕文化的典型遗址,你觉得他应该到( )
A、云南省元谋人遗址
B、浙江省河姆渡遗址
C、山东大汶口遗址
D、北京周口店北京人遗址
B
4、1982年,北京人遗址被列入世界文化遗产名录。北京人是世界上最重要的原始人类之一。下列表述正确的是( )
是我国境内目前已确认的最早的古人类
B、会使用火和打制石器
C、已经会制造工具和种植水稻
D、会建造房屋和使用陶器
5、一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年,神州轩辕自古传”,反映了我们经常讲的“上下五千年”的历史是从哪一人物开始( )
A、黄帝 B、炎帝
C、禹 D、舜
B
A
(约公元前1600年,商汤灭夏;公元前1046年,周武王灭商。)
商朝势力范围示意图
国都:
三、商和西周
甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载;
考古学家在河南安阳一带发现了殷墟遗址。
统治方式:
特点:
多次迁徙,后定于殷(河南安阳)
中央:商王是最高统治者,商王下设尹及各类官员;
地方:国家管理实行内外服制度,内服指商王直接控制的王畿地区、外服指商王间接控制的方国和部族。
王权与神权相结合;松散的方国联盟
(一)商王朝
存在时间:
重要君王:
前1046年-前771年
公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周
公元前841年,“国人暴动”,周厉王出逃,召公、周公执政,史称“共和行政”
公元前771年,乘周王室内乱,犬戎攻破镐京,杀周幽王,西周灭亡
周武王姬发
国人暴动
烽火戏诸侯
(二)西周王朝
基本概况
1、等级森严的分封制
分封含义:
“封邦建国”,划分土地和人民
分封目的:
分封对象:
分封内容:
拓展疆土,拱卫王室,实行有效统治。
王族、功臣、古代帝王后代
王畿以外的土地和人民
分封地区:
主要集中于黄河中下游
分封制下诸侯的权利与义务:
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
诸侯义务:
职位世袭、对卿大夫实行再分封、设置官员、建立武装,征派赋役
诸侯权利:
独立性
(二)西周王朝
政治制度
政治制度
政治制度
1、等级森严的分封制
《荀子 儒效篇》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。”
周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。
——沈长云《上古史探研》
1.加强了周天子对地方的统治
2.边远地区得到开发,扩大了西周统治区域
3.促进不同民族间的文化交融与经济交流。
4.诸侯具有相对的独立性,为以后的割据混战埋下了隐患。
分封制影响
(二)西周王朝
政治制度
2、血缘维系的宗法制
含义:
目的:
核心:
特点:
是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度
为了解决贵族间在权力、财产和土地继承的矛盾。
嫡长子继承制
互为表里:政治上的君臣隶属关系;家族血缘上的父子兄弟关系。
①分封制、宗法制互为表里;
②大宗小宗是相对的,小宗服从大宗;
③具有浓厚的血缘部族色彩;
④族权与政权相结合,家国同构、家国一体。
影响:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。
(二)西周王朝
思考:观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是
妻妾 一般称谓
正妻 A、三哥(20岁)
B、四哥(14岁)
妾一 C、大哥(25岁)
妾二 D、二哥(22岁)
政治制度
(二)西周王朝
政治制度
3、规范秩序的礼乐制
“礼”的器物表现形式:礼器-青铜器→鼎
鼎:“天子九鼎、诸侯七、大夫五、士三”
编钟:“天子八佾(yi)、诸侯六佾、大夫四佾、士二佾。
“乐”的器物表现形式:乐器-青铜器→钟
礼使贵贱有等,各安其分;乐使上下和同。
(二)西周王朝
分封制:权力的分配——政治生活等级化——天下归周;
宗法制:权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗;
礼乐制:权力的认同——等级观念生活化——天下归心。
分封制、宗法制和礼乐制三者关系
政治制度
(二)西周王朝
(1)经济
农业:生产工具:
经营方式:
土地制度:
手工业:
商业:
井田制
木石骨蚌材质工具,青铜农具极少
集体劳作
井田制的特点:
①一切土地属于国家所有(即为国王所有)
②土地层层分封,受封者世代享用,但不得转让与买卖,同时要向国王交纳贡赋;
③在贵族受封的土地上,奴隶和庶民集体耕种;
④耕地规整,形同井字,故称井田。
公田:贵族占有,村社成员集体耕作,收获全部归贵族;
私田:村社成员的份地,只有土地的使用权,没有所有权。
奴隶制社会经济发展走向繁荣
(三)商周时期的经济和文化
青铜铸造业、工商食官
工商食官
(2)文化
(商)后母戊鼎(832.84kg)
青铜器(造型雄奇,技艺精湛)
甲骨文(中国最早的成熟文字)、金文
甲骨文
金文(铭文、钟鼎文)
三星堆青铜礼器
(三)商周时期的经济和文化
中国早期国家的基本特点?
①神权色彩浓厚(甲骨文、祭祀)
②血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制)
③中央权力逐渐加强,但尚未实现集权(从内外服到分封)
④贵族长期垄断特权,享受“世卿世禄”(贵族/血缘政治)
①农具粗糙;土地国有,集体劳作(井田制)
②青铜铸造发达(大量青铜器)
①成熟文字(甲骨文,金文)
②礼乐文化
③早期民本思想
④逐渐形成统一的心理文化认同(华夏文化,炎黄子孙)
政治:
经济:
文化:
课堂小结
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
元谋人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
文明产生
早期国家
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
世袭制
礼乐制
宗法制分封制
内外服制
课堂练习
1.周天子及其宗法上的血缘亲属为“姬”姓,殷商贵族为“子”姓,还有楚的“熊”姓,舜后裔的“姚”姓等姓和血缘的关系是清楚而单一的。材料表明当时
A.姬姓王族是分封的主体 B.宗法关系决定着社会等级
C.以“姓”作为血缘纽带 D.按照血缘亲疏分配政治权力
C
2.中国考古学会理事长王巍说:“三星堆的古蜀文明是接受中原王朝的制作技术和手工体系,同时它又很有特色……可以知道周围的一些方国也有很多自己的发明创造,技艺高超、原始宗教色彩浓厚、精神内涵丰富的遗物。”据此,三星堆遗址的发现可以有力佐证( )
A.中华文明发源于古蜀地区 B.古蜀国位于中原地区
C.中国是世界文明的发源地 D.中华文明的多元一体
D
4、关于商朝的历史,则因有近代殷墟出土的遗物以为佐证,已大体可以列入信史的范围。下列出土的遗物可以佐证商朝历史的是( )
A、棉纺织品 B、景德镇的瓷器
C、刻有文字的甲骨文 D、圆形方孔半两钱
5、西周封邦建国时,周王常通过与异姓有功的贵族联姻,形成甥舅关系,这些诸侯国被称为“甥舅之国”。这反映出( )
A、受封主体发生转换 B、利用宗法关系巩固统治
C、西周礼制发生变化 D、周王直接控制区域扩大
C
B
7、商代的甲骨文目前仅集中出现于殷墟一地,而周朝的青铜铭文则遍布四面八方。这表明在周朝( )
A、各地的经济文化联系显著加强 B、汉字开始成为一种成熟的文字
C、青铜器广泛应用于日常生活 D、贵族阶级丧失了文化话语权
A