部编版语文八年级下册 21 《庄子》二则 同步教案

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名称 部编版语文八年级下册 21 《庄子》二则 同步教案
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-09-07 17:08:15

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21 《庄子》二则
第一课时
北冥有鱼
【课时目标】
1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语和句式。(重点)
2.背诵课文,把握鲲鹏的形象,想象庄子笔下雄奇瑰丽的浪漫景象。(难点)
【教学过程】
一、导入新课
创设情境,导入新课。
同学们,我们在《西游记》中了解到一种妖怪,叫“大鹏金翅雕”。“大鹏金翅雕”是中国的神话人物之一,不是凡间的怪物,名号云程万里鹏,行动时,抟风运海,振北图南。今天就让我们走进《北冥有鱼》,看看庄子眼中的鹏是什么样的。
二、初读课文,读通读顺
师:同学们课前已经做了预习,下面我们来检查一下。
1.作者简介。
作者 庄子 生卒年 约前369—前286 籍贯 宋国蒙(今河南商丘东北)
朝代 战国 名 周 字 子休
评价 战国时期哲学家,道家学派代表人物之一;先秦七子之一;与老子并称“老庄”。
作品风格 想象奇特,构思巧妙,文笔变化多端,善用比喻的修辞手法,具有浓厚的浪漫主义色彩,多通过寓言故事说理,富有幽默讽刺的意味。
相关作品 《逍遥游》《庖丁解牛》等,收录于《庄子》一书。
  2.识记词语。
鲲(kūn)      徙(xǐ)      抟(tuán)
南冥(mínɡ) 齐谐(xié) 尘埃(āi)
3.示范朗读,读出节奏。
师:通过刚才的朗读,我们明确了文章的节奏。请同学们对照下面的断句,继续朗读课文。
大屏幕出示:
北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其/几千里也;化而/为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其/几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪 其/远而无所至极邪 其/视下也,亦若是/则已矣。
设计思路
本环节意在引导学生朗读课文。通过朗读,扫清文字障碍,读准节奏,初步了解文意。
三、小组合作,初步翻译课文
1.翻译课文。
师:学习文言文,疏通文意是基础。请同学们借助注释和工具书,初步翻译课文,圈点勾画不理解的句子或词语。
2.小组合作,交流疑难。
学生在小组内讨论解决疑难,解决不了的,在课堂上提出来。最后教师明确答案。
3.师生合作,积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理,做成资料卡片。
通假字:
北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
古今异义:
①海运则将徙于南冥(古义:海水运动。今义:用船舶在海洋上运输。)
②野马也(古义:山野中的雾气,奔腾如野马。今义:一种珍稀动物。)
③是鸟也(古义:这。今义:对;正确。)
一词多义:

设计思路
本环节意在引导学生利用课下注释和工具书,自主疏通文意,积累文言词语。学生间互帮互助,既可以发挥“兵教兵”的优势,提高课堂学习效率,又能活跃课堂气氛。
四、再读课文,理清文章思路
概括内容,梳理思路。
师:通过翻译课文,同学们初步了解了文意。现在,结合下面的表格,根据你的理解填写相关内容。
学生根据标题提示,完成表格。
层次 内容 详细内容 主旨
第1层 描述鲲鹏形象 形体硕大无比 万物皆有所待
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层 鹏鸟南飞 鹏鸟奋飞,必须凭借强大的风力;水雾尘埃,要靠气息相吹
第3层 鹏鸟下视 九万里高空的大鹏往下看人世,跟人往上看无限遥远的天空,同是一种景象 认识是有局限的
  设计思路
本环节意在引导学生在疏通文意的基础上,梳理文章的脉络,理清作品的层次,更好地把握文章内容,为进一步赏析形象打好基础。
五、跳读课文,赏析形象
1.仿照示例,说鹏鸟形象。
师:小组讨论,抓住文中作者对鹏的描写,思考鹏的形象特点,参照示例,用“这是一只……的鹏鸟,它……”的句式说说鹏的形象。
大屏幕出示:
这是一只体形硕大的鹏鸟,它的背脊不知道有几千里长,展开的翅膀就像天空的云。
学生思考回答。
预设:这是一只志存高远的鹏鸟,它在海水运动的时候,从北方的大海飞向南方的大海。
这是一只力大无穷的鹏鸟,它飞向南海的时候,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里。
这是一只善借长风的鹏鸟,它是凭借六月的大风飞往南海的。
2.筛选信息,概括形象。
师:结合刚才同学们的发言,完成下面的表格。
鹏的特点 具体语句
体形之大 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
活动范围之大 徙于南冥;抟扶摇而上者九万里。
力量之大 水击三千里
志向远大 徙于南冥
  设计思路
本环节意在让学生根据文中的叙述,分析鲲鹏的形象,进而理解作者的写作意图。
六、小组合作,探究写法
1.筛选信息,理解想象。
师:有人说,庄子可能是中国文化史上最有想象力的文化名人。他的想象奇特而丰富,往往超越时空的局限和物我的分别,恢诡谲怪,奇幻异常,变化万千。下面我们就来学习庄子雄奇瑰丽的想象。
学生先从文中找出有关想象的句子,然后思考写法。
预设:
2.拓展迁移,理解写法。
师:庄子写大,大到如此地步,那么他写小呢
有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北①旬有五日②而后反。
——《庄子·则阳》
[注] ①逐北:追剿败兵。②旬有五日:十五天。
生:庄子的想象太奇妙了。蜗牛角多小啊,里面居然有两个国家。这两个国家为了争地盘而打仗,以至“伏尸百万”,追剿败兵十五天后才回来。
生:庄子的想象大则无边无涯,声震天地;小则把国家放到原本就很小的蜗牛角里。实在太有趣了。
师小结:庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩。
设计思路
本环节意在让学生探究庄子散文的特征——想象。通过课文和拓展的形式,进一步了解庄子雄奇瑰丽的想象。
七、再读课文,明其寓意
1.师:大家觉得鲲和鹏相比,哪个更逍遥自由些
学生思维碰撞,并说明自己的理由。
预设:
鹏更为自由。比如“怒而飞,其翼若垂天之云”“水击三千里,抟扶摇而上九万里”,气势雄浑,说明化而为鸟,突破了水的局限,从而翱翔于更加广阔的天空,更加自由。
2.教师对学生的回答给予肯定,接着引导学生思考:化而为鸟之后就真的自由了吗 就真的达到了逍遥的境界了吗
生:不是。“去以六月息者也”,说明即使逍遥如鹏,也需要凭借六月的大风才能飞往南海。
3.师:很明显,庄子是在通过讲故事告诉我们道理。这个道理是什么
生:任何事物都需要一定的凭依。
4.师:“天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪 ”说明人类因为自身的渺小很难看清事情的真相。“其视下也,亦若是则已矣。”文章在这里戛然而止,似乎有未尽之言,请同学们根据上下文,结合自己的理解,试着写出你对结尾部分的感悟。
学生们根据注释,结合生活,发挥想象,分享自己的感悟。 
预设:庄子给出确定的结论,九万里高空的大鹏往下看人世,跟人往上看无限遥远的天空,同是一种景象,说明鹏鸟的认识也是有局限的。
设计思路
本环节意在引导学生在充分感知鹏的形象的基础上,抓住课文的理解难点进行合作探究,挖掘课文寓意,既突破了难点,也便于学生在理解的基础上背诵。
八、课堂小结
庄子的想象对后世的文人产生了深远的影响,它将想象植入中国文化的基因中,后世的许多散文、诗词、小说因它的滋养而生,陶渊明、李白……那些浪漫主义的诗人身上,或多或少都有庄周的影子。鲁迅先生就曾经评价过《庄子》这一著作,他认为“晚周诸子之作,莫能先也”,意思就是在晚周诸子的作品中,《庄子》是最优秀的。有了想象,我们的精神世界就不再狭小逼仄;有了想象,我们的生活也就有了诗意和光亮……
九、作业
课后背诵课文,完成第21课第21课本部分内容。
【板书设计】
北冥有鱼 万物皆有所待
第二课时
庄子与惠子游于濠梁之上
【课时目标】
1.掌握文中重要词语的含义,积累常用文言词语和句式。(重点)
2.反复诵读,体会故事的趣味,理解庄子和惠子的论辩技巧。(难点)
【教学过程】
一、导入新课
通过上一节课的学习,相信大家对庄子的思想有了初步的了解。在上一课中,庄子奇特的想象、恣肆的文笔一定给大家留下了深刻的印象。今天,我们学习有关他与人辩论的一篇文章,来感受他物我合一的思想。正式学习之前,我们先来看一个有关“庄子祠”的小视频。
(播放PPT中教学视频 庄子祠)
二、读鱼游濠水,明故事内容
1.初读课文,感知内容。
师:一读课文,读准字音。
濠梁(háo)    鲦鱼(tiáo)    循其本(xún)
二读课文,思考庄子和惠子辩论的语气各是怎样的 检查订正,学生反馈。
巧读
(1)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也——从容、悠闲
(2)子非鱼,安知鱼之乐——稍快、急于提出质疑
(3)子非我,安知我不知鱼之乐——巧辩、机智
(4)我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣——肯定、无可争辩
(5)既已知吾知之而问我,我知之濠上也——智慧、诙谐
三读课文,结合注释和工具书,翻译课文。圈点勾画不理解的句子或词语,学生互动答疑,解决小组内不能解决的问题,最后教师明确答案。
2.疏通文意,积累词汇。
古今异义:
子非鱼(古义:对人的尊称。今义:儿子。)
一词多义:

设计思路
此环节引导学生利用课下注释和工具书,自主疏通文意,积累文言词语,发挥小组合作的优势,互帮互助,实现共赢。
三、品读课文,高手对决
1.筛选信息,明确观点。
师:请同学们再读课文,思考:庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论 他们的论点和论据各是什么 完成下面的表格。
大屏幕出示:
生交流讨论,师引导小结并明确。
辩题:庄子是否知道“鱼乐”。
人物 观点 论据
庄子 我知道鱼很快乐 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐 论据二:你说“你从哪儿知道鱼快乐”的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。
惠子 你不知道鱼的快乐 我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。
  2.合作探究,辨析高手。
师:你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者
生合作探究,发表自己的看法。
明确:
(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起初,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“(在)哪里知道”,而惠子的意思却是“怎么(能)知道”。此外,从故事讲述者的角度出发,庄子也是赢家,因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话,自然是认输的表现。
(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
(3)从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没找准方向,以致给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是“子非鱼,安知鱼之乐”,这里暗含这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:“你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。”
3.溯本求源,明确技巧。
师:庄子的“巧辩”是如何做到的
大屏幕出示庄子辩论的语言:
(1)“子非我,安知我不知鱼之乐 ”
(2)“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
提示:注意“安”字的意思。
学生合作交流。
明确:
第(1)句中的“安”是“怎么”的意思;第(2)句中,庄子曲解了“安”的意思,将“安”的意思偷换为“哪里”,接着庄子顺理成章地说出“濠上”的回答。
技巧:转移话题,偷换概念,巧妙辩解。机智灵活的形象跃然纸上。由此可见,庄子智辩、诡辩,惠子善辩、好辩。
4.深入理解,探究心境。
师:“濠梁之辩”的绝妙之处,除了它的雄辩,还折射出两个人的两种生活态度。请同学们结合他们的辩论,分析他们二人的心境如何。
学生讨论回答。
明确:
庄子智辩,重观赏。庄子对外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情感投射到外物上而产生移情同感的作用。惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。
如果说惠子具有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌:他心境旷达,视荣华富贵如敝屣;他有着高雅的生活情趣;他鄙视功名富贵,追求快乐自由。
师小结:著名美学家朱光潜说过:“自己高兴时,大地山河都在扬眉带笑;自己悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁。”惜别则蜡烛垂泪,兴到则青山点头。庄子认为“鱼之乐”,其实正是他愉悦心境的投射与外化。庄子是把自己的快乐转移到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄子的快乐。
再联系柳宗元《小石潭记》中的“似与游者相乐”,我们可以认识到庄子完全是以艺术心态去看待世界的,对于自由活泼的生命由衷地感觉到愉悦。惠子是名家,好辩,对事物更多是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏。两人的辩论,一拘泥,一超然;一求真,一尚美。字里行间妙趣横生,使人读来趣味盎然,读后则感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染。
大屏幕出示:
天地与我并生,而万物与我为一。 ——《齐物论》
设计思路
本环节意在引导学生针对课文辩论的内容,展开讨论,通过质疑探究,思维碰撞,明确庄子论辩艺术的精巧,学习其中的论辩智慧。
四、课堂小结
今天的“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽著作中的冰山一角,还有无穷的人生智慧在它充满理趣的寓言故事中,等待着同学们去挖掘,去参透。许多我们耳熟能详的成语,如“望洋兴叹”“涸辙之鲋”“朝三暮四”“曳尾涂中”“螳臂当车”“相濡以沫”等,都是出自《庄子》一书,每一个成语背后,都有一则有趣的故事,请同学们课下阅读此书。
五、作业
1.课外阅读《秋水》。
2.完成第21课第21课本部分内容。
【板书设计】
庄子与惠子游于濠梁之上