1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 6.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-09-08 12:24:23 | ||
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文档简介
(共19张PPT)
先秦诗风
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2.把握《氓》的情节和主题，理解人物形象。
学习目标
中国古典诗发展史
古体诗
西周春秋《诗经》 （四言诗为主）
战国《楚辞》 （骚体诗）
汉乐府古诗
魏晋南北朝五言诗
(五言诗为主)
近体诗
唐 诗
宋 词
元 曲
原名《诗》。
是我国最早的一部诗歌总集。
传由孔子编订，是儒家的经典之一。
成书于春秋，收集了周初至春秋中叶的作品。
共305篇，所以又称为《诗三百》。
现存《诗经》是汉朝毛亨传下的，又称“毛诗”。
《诗经》概说
“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》的主题？
子曰：“不学诗无以言”。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾？
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
“思无邪”。（思想纯正；真情流露；劝善惩恶）
教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
《诗经》“六义”指：风、雅、颂、赋、比、兴
风
15个诸侯国的土风歌谣
包括：周南、召南、邶（bèi）、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）
雅
周朝直接统治地区的音乐，多为贵族所作
包括：大雅、小雅
颂
宗庙祭祀时的乐曲歌词
包括：周31、鲁4、商5
《诗经》的体例（内容）
又称“十五国风”
合称“二雅”
合称“三颂”
“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。 (郑樵《六经奥论》)
“敷陈其事而直言之” （铺陈、排比、叙事）
“以彼物比此物” （打比方、比喻、对比）
先言他物，以引起所咏之辞
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《周南﹒关雎》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风﹒硕人》
岂曰无衣。与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。《秦风﹒无衣》
《诗经》的表现手法
赋
比
兴
字数： 四言为主
形式特点：重章叠唱
诵读节奏：以二二节拍为主
是中国现实主义诗歌的源头，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
（立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话）
《诗经》的主要特点
“敷陈其事而直言之” （铺陈、排比、叙事）
“以彼物比此物” （打比方、比喻、对比）
先言他物，以引起所咏之辞
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《周南﹒关雎》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风﹒硕人》
岂曰无衣。与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。《秦风﹒无衣》
《诗经》的表现手法
赋
比
兴
《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章，每章十句。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，
无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，
渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
诵读 (注意红色字的读音)
文章结构
追叙自己由初恋而定的婚
叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚
她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象
对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常
接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸
叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
本文故事情节
将子无怒，秋以为期
以尔车来，以我贿迁
恋爱
吁嗟女兮，无与士耽
女也不爽，士贰其行
静言思之，躬自悼矣
婚变
凡事不思，亦已焉哉
婚变
第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？
说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。
同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。
随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
送子过淇，至于顿丘
沉醉爱河
恋爱
热情，幸福
淇水汤汤，渐车帷裳
心如惟湿
婚变
怨恨，沉痛
淇则有岸，隰则有泮
回头是岸
决绝
怨恨，沉痛
诗中男女形象分别是怎样的？
是一个被遗弃的劳动妇女的形象，勤劳、温柔、坚强。终于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚。
婚前，纯真热情；婚后，辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于爱上，决绝而不留恋，可见其清醒刚烈的特点。
诗中女子形象
始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情
氓
《卫风氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，
是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，
有至为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。
融叙事、抒情、议论为一体
鉴赏要点
先秦诗风
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2.把握《氓》的情节和主题，理解人物形象。
学习目标
中国古典诗发展史
古体诗
西周春秋《诗经》 （四言诗为主）
战国《楚辞》 （骚体诗）
汉乐府古诗
魏晋南北朝五言诗
(五言诗为主)
近体诗
唐 诗
宋 词
元 曲
原名《诗》。
是我国最早的一部诗歌总集。
传由孔子编订，是儒家的经典之一。
成书于春秋，收集了周初至春秋中叶的作品。
共305篇，所以又称为《诗三百》。
现存《诗经》是汉朝毛亨传下的，又称“毛诗”。
《诗经》概说
“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》的主题？
子曰：“不学诗无以言”。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾？
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
“思无邪”。（思想纯正；真情流露；劝善惩恶）
教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
《诗经》“六义”指：风、雅、颂、赋、比、兴
风
15个诸侯国的土风歌谣
包括：周南、召南、邶（bèi）、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）
雅
周朝直接统治地区的音乐，多为贵族所作
包括：大雅、小雅
颂
宗庙祭祀时的乐曲歌词
包括：周31、鲁4、商5
《诗经》的体例（内容）
又称“十五国风”
合称“二雅”
合称“三颂”
“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂”。 (郑樵《六经奥论》)
“敷陈其事而直言之” （铺陈、排比、叙事）
“以彼物比此物” （打比方、比喻、对比）
先言他物，以引起所咏之辞
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《周南﹒关雎》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风﹒硕人》
岂曰无衣。与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。《秦风﹒无衣》
《诗经》的表现手法
赋
比
兴
字数： 四言为主
形式特点：重章叠唱
诵读节奏：以二二节拍为主
是中国现实主义诗歌的源头，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
（立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话）
《诗经》的主要特点
“敷陈其事而直言之” （铺陈、排比、叙事）
“以彼物比此物” （打比方、比喻、对比）
先言他物，以引起所咏之辞
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《周南﹒关雎》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风﹒硕人》
岂曰无衣。与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。《秦风﹒无衣》
《诗经》的表现手法
赋
比
兴
《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章，每章十句。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，
无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，
渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
诵读 (注意红色字的读音)
文章结构
追叙自己由初恋而定的婚
叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚
她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象
对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常
接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸
叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
本文故事情节
将子无怒，秋以为期
以尔车来，以我贿迁
恋爱
吁嗟女兮，无与士耽
女也不爽，士贰其行
静言思之，躬自悼矣
婚变
凡事不思，亦已焉哉
婚变
第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？
说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。
同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。
随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
送子过淇，至于顿丘
沉醉爱河
恋爱
热情，幸福
淇水汤汤，渐车帷裳
心如惟湿
婚变
怨恨，沉痛
淇则有岸，隰则有泮
回头是岸
决绝
怨恨，沉痛
诗中男女形象分别是怎样的？
是一个被遗弃的劳动妇女的形象，勤劳、温柔、坚强。终于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚。
婚前，纯真热情；婚后，辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于爱上，决绝而不留恋，可见其清醒刚烈的特点。
诗中女子形象
始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情
氓
《卫风氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，
是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，
有至为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。
融叙事、抒情、议论为一体
鉴赏要点