2.2《红烛》课件(共21张PPT)统编版高中语文必修上册

(共21张PPT)
一根红烛，带给你怎样的感受？
温暖？
喜庆？
一根红烛，为什么带给你这样的感受？
象征：
不直接描绘事物，而根据事物之间的互相联系，借助联想，说的是甲，叫人联想到乙。它既是修辞手法，又是表现手法。
庭中桂
聒噪的蝉鸣已远去
侧坐于庭院旁
一阵清淡的芳香溢满庭中
细细寻之
院角一株桂花已开放
淡黄的花蕊似遮羞的娇娘
隐于叶旁
哦，那哪里是腼腆
分明是让人只闻其香
不见其形
生活中的人啊
只贡献自己的力量
却隐于那茫茫人群
像庭中桂一样
尊重他的选择
默默只闻那花香
2009年9月12日
红烛
作者：闻一多
知人论世
闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改名一多。生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐的美（音节），绘画的美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）。学术著作有《古典新义》、《楚辞校补》、《神话与诗》、《唐诗杂论》等。
创作背景
闻一多1910年前往武昌高等小学就读，第二年辛亥革命爆发，年幼的他亲身感受到武昌起义的影响，思想上受到了极大触动。1912年他考取清华，并在1919年爆发的五四运动中承担宣传工作。可以说青少年时期在武昌起义、五四运动等伟大事件中接受的熏陶教育，帮助闻一多牢牢坚守了一心为国的赤子之心。1922年，闻一多前往美国留学，见识了异域的发达，并感受到西方人对自己的轻蔑，深感祖国的衰败混乱，心中对祖国的热爱之情便更加炽热了。这激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。
1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。《红烛》的同题诗集在国内出版时，闻一多尚寄居美国。
1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）
作品介绍
《红烛》是中国现代著名诗集，闻一多的第一部诗作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想象奇新，语言形象生动。
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）
阅读《红烛》，思考这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，你认为诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛
红烛
角度 节数
红烛之“灰”
红烛之“泪”
红烛之“色”
总 结
2-4节
5-7节
8-9节
第1节
任务一 ：品读诗歌第1节，体悟寓意
角度 态度情绪 寓意
红烛之“色”
赞扬
在红烛面前，诗人要求自己的心也要像红烛那样红，可以感受到诗人赤诚的发热的爱国情怀。
任务一 ：品读诗歌2-4节，体悟寓意
角度 态度情绪 寓意
红烛 之 “灰”
否定、矛盾
国家光明的前途，牺牲掉个体才得以实现
转变、肯定
红烛被制成，它的使命与职责就是在发光发热中燃成灰烬。每一代人有每一代人的使命，处在这样一个民族存亡的时代，就是要为着国家光明的前途，燃掉自己。我们不能畏缩，不能逃避，这是时代赋予的使命，这是作者所说的“自然的方法”。
振奋
诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。
世人形象：昏沉未醒、冷血无情、麻木不仁、奴性十足
任务一 ：品读诗歌5-7节，体悟寓意
角度 态度情绪 寓意
红烛之“泪”
怜悯
奉献即意味着牺牲开始
不解——理解
诗人并不会为因理想实现而牺牲掉自己而哭泣。诗人的落泪，恰恰是因各种邪恶势力的阻挡，理想不能快快实现而着急落泪。
鼓励支持
仁人志士（诗人）牺牲的鲜血、战斗的精神、不屈的意志等会唤醒民众、激励民众，带来希望。
就义诗
（夏明翰 28岁）
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也；有之，请自嗣同始。——谭嗣同 33岁
任务一 ：品读诗歌8-9节，体悟寓意
角度 寓意
红烛之”灰 “与“泪“ （总结）
耕耘者要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国、热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，是极其伟大崇高的献身精神。
赞扬
任务二：把握《红烛》的情感态度变化
赞扬
否定矛盾
转变肯定
振奋
怜悯不解
理解支持
谁的青春不迷茫，青春是一个探索的过程
诗人对红烛情感的变化，表达了青春的困惑与希望，表现出了对理想的坚毅追求
谁的青春不迷茫？
学医，强健国人的体魄（身体可医治，人心不可医）
政治改良
革命
学医
习文，以笔代刀，用文字的力量撬动黑暗社会的根基
国家危亡不可救，不如就此沉沦、沉沦，去寻自己升官发财的大梦
任务三 ：比较诗人对意象内涵的拓展和翻新
思考：闻一多笔下的“红烛”和李商隐笔下的“蜡炬”最终
结局是什么？
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
烧成灰，燃成泪
任务三 ：比较诗人对意象内涵的拓展和翻新
思考：“蜡炬”与“红烛”的“烧成灰，燃成泪”原因各是什么？
蜡炬
红烛
因为爱情，备受相思带来的苦痛煎熬
为了发光发热，牺牲掉自我
任务三：比较诗人对意象内涵的拓展和翻新
蜡炬
象征着一种对于爱情矢志不渝的坚贞
红烛
象征着一种为救国救民而主动牺牲自我的理想人格
闻一多先生笔下的“红烛”是将个人的相思之情化为心怀天下的济民之志，格调更高，是对传统意象内涵的拓展与翻新。
小结
诗歌 意象的象征意义 诗人的创作目的
《红烛》 红烛即是诗人的化身，象征了诗人的热情、赤诚、献身精神 诗人借红烛的形象激励自己，他要像红烛一样照亮沉睡中的中国，使民众觉悟、奋起，从枷锁中获得解放。
课后作业
请同学们选择一个带有象征性的意象，以对话的方式创作一首诗歌，诗歌的主题是“青春”。
感谢您的观看！