部编版五年级下册第四单元9古诗三首《 闻官军收河南河北》课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
回顾旧知
边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻、想象力最丰富、艺术性最强的一部分。盛唐时代，文人追求功名是人生价值的重要取向。科举取士与边疆建功是取得功名的两条道路，一部分文人以科举、明经寻求价值理想；而另一部分文人选择了出塞，选择了从军入边，渴望立业边疆，功就名成。于是，在边塞诗中充满了对于功名理想的热衷追求和昂扬的爱国情怀。
绣 口 一 吐，
就 是 半 个 盛 唐 。
回顾旧知
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
为什么山上有半轮秋月？
它的影子倒映在哪里？
李白仗剑远游，从哪出发，到哪儿去，经过哪里？
你发现了什么？
对话李白
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
此诗是李白初离蜀地时的作品。大部分诗人写诗都会尽量避免人名地名，可李白却艺高人胆大，诗中连用了五个地名，构思精巧，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然。诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。
对话李白
李白有如此造诣，杜甫也不甘人后，他有一首诗和《峨眉山月歌》有异曲同工之处。
杜甫
闻
收
河南
河北
官
军
大声朗读全诗，注意读准字音。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
偶句押ang韵
七言律诗
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
河南河北：泛指黄河以南和黄河以北地区
认识地名
剑外：指作者所在的蜀地
蓟北：指安史之乱后叛军盘踞的地方
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
古今异义
诗中还有哪些古今异义词？请你结合注释，用蓝笔圈出来。
闻：听说
涕：眼泪。
裳：下身穿的衣服
却看：回头看。
妻子：妻子和孩子。
青春：指春天。
河南河北：泛指黄河以南和黄河以北地区
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
注意这里为短折
指下身穿的衣服，古人一般上衣下裳。
初闻涕泪满衣裳。
chánɡ
衣裳
shanɡ
现代汉语中的“衣裳”指衣服。
裳
会认会写
解诗题
闻官军收河南河北
听说军队收复了河南、河北
/
/
/
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
朗读全文，读通诗意
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
品诗情
杜甫写这首诗时的心情如何？
诗中哪个字直接体现？
“喜”是整首诗的诗眼。诗眼就是整首诗中最精练传神、最能表达诗歌意境的字。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
品诗情
拿起笔圈出杜甫“喜”的表现，
谈谈自己的感受。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
喜欲狂
拿起笔圈出杜甫“喜”的表现，
谈谈自己的感受。
一切的苦难终于像恶梦一样过去了，终于可以回到阔别多年的故乡了，他不禁老泪纵横，他怎能不——
杜甫曾经写过：“读书破万卷，下笔如有神”，一个这么爱读书的人现在竟无心读书了，竟胡乱地将书乱卷乱丢，这种反常的举动就是——
杜甫当时已经52岁了，已是一个白发苍苍的老人，此时的他既手舞足蹈、尽情歌唱，又连连举杯、开怀畅饮，这份癫狂就叫做——
听到故土收复的消息时，杜甫脑海中马上想象了具体的还乡路线，他仿佛觉得，自己已经很快地乘船从巴峡出发，穿越巫峡，马上便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。这份归心似箭就是——
喜极而泣
漫卷诗书
放歌纵酒
归心似箭
紧扣诗眼能更好地帮助我们体会诗人的情感。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
体诗情
生平第一快诗！
畅快
痛快
欢快
发生了什么事，让杜甫这么快乐？
剑外忽传收蓟北
公元762年，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑州、汴州等州，叛军头领纷纷投降。公元763年，史思明的儿子史朝义兵败自杀，其部将相继投降，至此，持续八年之久的“安史之乱”终于宣告结束。
《闻官军收河南河北》即创作于公元763年。
安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，也是唐朝由盛而衰的转折点。
这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。
安史之乱结束，意味着什么？
春望
[唐]杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
石壕吏
[唐]杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
茅屋为秋风所破歌（节选）
[唐]杜甫
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
写于757年
写于759年
写于761年
大意
国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
伤感的时候看见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心惊。
战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，使得白发稀疏插不上簪。
春望
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑欲不胜簪。
大意
日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
老翁越墙逃走，老妇出门查看。
官吏大声呼喝得多么凶恶，妇人大声啼哭得多么悲苦。
我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！
家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进出都没有一件完整的衣服。
虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。
立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。
天亮后我继续赶路，只能与老翁一个人告别。
石壕吏
[唐]杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
大意
一下雨屋顶漏水，屋内没有干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。
自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？
唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！
茅屋为秋风所破歌
……
床头屋漏无干处，
雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，
长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
春 望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗中，诗人流的是怎样的泪？
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
思考：诗人在这里流的是怎样的泪？
“悲喜交集”
泪
杜甫所喜所悲，皆与何有关？
心系百姓
挂念苍生
杜甫的诗歌，不论是喜，还是悲，始终贯穿的是他的忧国忧民之心，始终饱含的是他浓浓的爱国之情。
想象一下：此时杜甫想到了什么画面？
剑外忽传收蓟北
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
体诗情
“归心似箭”
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
杜甫写诗时正在往四川逃难的路上，四川当时是个什么样的地方呢？
蜀道之难，难于上青天。——《蜀道难》
四川和洛阳究竟相隔多远？
洛阳一别四千里，胡骑长驱五六年。——《恨别》
759年，杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。
764年春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。这五六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦
768年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳。
770年，潭州生乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。冬季，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，时年五十九岁，没能回到他心心念念的洛阳。
杜甫人格高尚，忧国忧民，诗艺精湛，始终怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，被人尊称为“诗圣”。他一生写诗一千五百多首，留下了无数传颂千古的名句。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
好雨知时节，当春乃发生。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
会当凌绝顶，一览众山小。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。