10.1 劝学 课件（共52张PPT）

(共52张PPT)
劝学
荀子
1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。
2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。
3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。
学习目标
1. 通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。
2. 通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。
3. 通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。
1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。
2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。
3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。
作者简介
荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人。我国古代著名的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表人物。时人尊称他“荀卿”。曾到齐国游学，后三为齐国稷下学宫的祭酒，后来到楚国，任兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。
他主张性恶论，认为后天环境可以改变人恶的本性。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。其思想被称为集先秦诸子之大成。
《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论说文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章
作品简介
《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论说文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善用比喻，常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。
写作背景
作为儒家思想的继承者，荀子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。
荀子认为人性本来是恶的，人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”，成为君子。且荀子游齐，曾三为稷下学宫的祭酒。老师多是天下贤士，学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。
解题
中国风
劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
疏通文意
君子①曰：学不可以②已③。
①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。
②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中，“以”已经失去介词的作用，只协调音节。它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。
③已:停止
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤。
①青：靛青，一种染料
②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料
③中绳：合乎拉直的墨线
④輮：使…弯曲
⑤规：测圆之器，圆规
疏通文意
虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。
① 虽：即使
②有：通“又”
③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。
④挺：直
疏通文意
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过。
②金：金属制的刀剑等。
③就：动词，靠近，接近。
④砺：磨刀石。
疏通文意
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
①参：验，检查。
②省：省察。
③乎：相当于“于”。
④知：通“智”，见识。
⑤过：过错。
疏通文意
找出第二段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义
第二段用了什么论证方法
比喻论证
蓝
水
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
客观事物
改变原来状况
人
知明而行无过
加工
胜于
冷冻
寒于
輮
绳
砺
引申
推
论
变化过程
学习
引申
推
论
人工改造
博学
青
冰
直木
轮
木
直
金 利
①须臾：片刻。
②跂：提起脚后跟。
③见者远：人在远处也能看见。
④疾：劲疾、强，这里指声音宏大。
⑤彰：清楚。
　　 吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
疏通文意
　　 假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。
①假：借助，利用 。 ②舆：车。
③利足：善于奔走。　 ④致：达到。
⑤水：指游泳。水，名作动。 ⑥绝：横渡。
⑦生：通“性”，天性，禀性，资质。
⑧ 物：外物，指各种客观条件。
疏通文意
找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
作者用了什么论证方法阐述学习的作用的？
类比论证
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
一般人
顺风呼 闻者彰
推
论
善假于物
弥补不足
（一般的自然条件）
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
（在利用自然条件的
基础上改进创造）
善假学习
　　 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。
①焉：助词。一说兼词　
②渊：深水。
③德：品德。　
④得：获得。
疏通文意
　　 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。
②无以：没有用来……的，无从。
③骐骥：骏马。
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。
疏通文意
　　锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻。 　　②镂：雕刻。
③用：以，因为。　 ④跪：蟹的脚。
⑤螯：蟹钳。　　 ⑥躁：浮躁，不专心。
疏通文意
思考：第四段主要讲了什么内容？
学习的方法、态度
思考：第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？
学习的方法、态度
积累
4个比喻
比喻论证
坚持
4个比喻
比喻论证
对比论证
专一
2个比喻
比喻论证
对比论证
学习方法和态度
积累坚持专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
学习要积累
（对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
学习要恒心（对比）
学习要专一（对比）
小结：荀子是怎么劝学的？
人要不断地学习
学习的意义
学习的作用
态度和方法
提高自己、改变自己
弥补不足、提高能力
积累
坚持
专心
特点：论证结构严谨、善用比喻说理
zhu'y
主题
《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。这里节选的四段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学习的方法和学习应持的态度。作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。
①寓深刻的道理于浅显贴切的比喻之中。《劝学》是一篇说理性很强的文章，但它把深刻的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。它运用比喻时，手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开头连用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”
“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从不同
侧面来阐述学习的意义在于能够提高自己，改变
自己，完善自己，收到了先声夺人的强烈效果。
艺术特色
②大量运用短句排比和正反对比。文章大量运用短句排比，既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚至有一种音乐的节奏感流动其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”
作对比，说明“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，
功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，
金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习
的重大意义。
艺术特色
中国风
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
小结
拓展延伸
古人的“劝学”
唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
孔子“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。
朱熹“三到法”：心到、眼到、口到。
子思（儒学大家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
文言知识总结
“煣”
用火烤使木弯曲
“又”
“曝”，晒
“性”
天性、资质、禀赋
“智”
见识
把……做成
有学问有修养的人
广博地学习，广泛地学习
特指长江、黄河
爪子和牙齿
黄土地下的泉水
因为，用心
寄居、托身
副词，故意，特意
连词，所以
形容词，旧的
名词，原因
名词，旧交情
形容词，锋利
形容词的使动用法，使……走得快
动词，以……为利
形容词，顺利
形容词，明达
名词，智慧
动词，照明
动词，向远处看
名词，农历每月的十五日
动词，希望
名词，名望
动词，听到
名词，见闻，见识
名词，声誉，名声
动词，听说，听到
动词的使动用法，使……听到
动词，横渡
动词，终止，消失
形容词，极点
形容词，极高的，陡峭的
动词，停止
副词，很，非常
qiáng，形容词，强壮
qiáng，名词，有力的弓
qiáng，形容词，有余
qiǎng，副词，竭力，尽力
qiǎng ，动词，强行
形容词，疾劲，大，强
形容词，敏捷
动词，痛心，憎恨
形容词，快，迅速
名词，小病
动词，凭借
动词，借
形容词，假的，不真实的
动词，假装，装作
动词，宽恕
连词，假如
动词，到达
动词，招引，招来
形容词，尽，极
名词，情趣
介词，从
介词，比
连词，表转折
连词，表修饰
连词，表递进
连词，表转折
连词，表因果
连词，表假设
连词，表并列
兼词，于此
疑问代词，哪里
代词，它
表判断，……的人
表判断，……的原因
代词，它
助词，不译
助词，凑音节，不译
助词，定语后置的标志
结构助词，的
中：
（1）瓮中之鳖
（2）中峨冠而多髯者为东坡
（3）中道而废
（4）木直中绳
（5）见其发矢十中八九
内、里
中间、当中
半、一半
符合、适合
命中
每天
向上；向下
游泳
水流
用火烤使木弯曲
善行
高处
变直
使……走得快
专一
(二)状语后置句
1．青，取之于蓝，而青于蓝(按现代汉语的语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”)
2．君子生非异也，善假于物也(按现代汉语的语序为“善于物假也”)
(三)定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”为标志，按现代汉语的语序为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”)
(四)固定句式
无以至千里[“无以……”，意思是“没有用来……的(办法)”]
结束