高中历史统编版纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共32张ppt）

(共32张PPT)
本课程以通史的叙事框架，展示中国历史从古代到近代、现代的发展历程。中华文明历史悠久，博采众长，它跨越远古而来，在近代历尽劫难，又筚路蓝缕地走向现代之路。
你跨越远古而来——中国古代文明的产生及其发展
你历尽劫难而生——中国近代外来侵略与救亡运动
你筚路蓝缕而先——中国现代发展道路的曲折探索
第1-4单元
第5-8单元
第9-10单元
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
原始社会：旧石器、新石器时代——中华文明的起源
奴隶社会：夏商周（早期国家）——中华文明的形成与发展
奴隶向封建社会的过渡：春秋战国——华夏认同逐渐形成
统一多民族封建国家的形成：秦汉——奠定了大一统中央集权
国家治理的基本模式
第1课
第2课
第3、4课
本课时间轴
约170万年
约1万年
约5000年
约前2070年
约前1600年
前1046年
前771年
旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 木石为主，少量青铜时代
元谋人、北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期 夏 商 西周
原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期国家
原始社会 奴隶社会
中华文明的起源 ——石器时代 中华文明的产生 ——万邦时代 中华文明的发展
——青铜时代
石器时代：是考古学对早期人类的历史分期。一般分为旧石器时代与新石器时代。旧石器时代以打制石器为主，始于二三百万年前人类的出现；新石器时代以磨制石器为主，始于1万年前，止于距今5000至2000年左右青铜时代的到来。
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存
考古学上的“文化”指的是在一定地域、一定时间段内有着共同文化特征的一群人所留下来的遗址或遗迹。“文明”建立在“文化”基础之上，新石器时代的人在日常生活和交流之时，也会产生一些比较高雅的，有思想性和艺术性的物品和风俗习惯。如果这类东西达到一定的规模，我们就可以把它称为“文明”。
——摘编自《申遗成功的良渚古城遗址，因何而特别？》，《新京报》2019年7月7日
生产力：人类利用和改造自然的能力，主要表现为生产工具的革新。
生产关系：是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，包括生产资料所有制的形式，产品分配的形式等。前者是基本的，起决定作用的。生产关系是由生产力水平决定的。
生产力 旧石器 距今1万年前 新石器
生产关系 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会
1.含义：
2.时期：
3.代表：
4. 特征：
②学会用火
③渔猎采集共同劳动，成果共享
④群居迁徙
①打制石器
5.社会组织形式：
原始人群，晚期进入母系氏族社会
元谋人打制石器
周口店北京人遗址的灰烬
以打制方法制作石器的时代
（距今约300万年～距今约1万年）
石球
北京猿人背鹿雕塑
元谋人
北京人
氏族社会
从部落到国家
早期国家
原始人群
一、旧石器时代
①遍布南北，分布范围广，多处于平原地带。
②以黄河长江为主的自然条件比较优良、生存空间比较大的大河区域，多处于平原地带。
6. 中国早期人类分布基本特点：
氏族社会
从部落到国家
早期国家
原始人群
1.含义：
2.时期：
3.代表：
4. 特征：
5.社会组织形式：
一、旧石器时代
2.新石器时代的文化遗存
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存
中国新石器时代文化遗存分布图
仰韶文化
良渚文化
红山文化
龙山文化
河姆渡文化
大汶口文化
（距今约1万年前至约5000年）
新石器时代早期
(距今约7000至5000年前)
新石器时代晚期
(距今约5000年)
新石器时代石磨盘石棒
四千年前的喇家面条
浙江余姚河姆渡出土 陶猪
黑陶 龙山
1.含义：
2.时期：
3.代表：
4.特征：
①磨制石器的使用
④饲养家畜
打磨结合制作石器的时代
②原始农业的产生（南稻北粟）
⑤陶器的使用与发明
仰韶/大汶口/河姆渡/龙山/红山/良渚文化
5.社会组织形式：
距今约1万年前——4千年前
彩陶 仰韶
③定居生活
氏族社会
从部落到国家
早期国家
原始人群
二、新石器时代
氏族公社
在中国新石器时代文化的4000到5000年之间，华夏大地遍地开花，文化交相辉眏，这是一个被考古人称为“英雄的时代”的时期，考古人用“满天星斗”来形容这个时代（苏秉琦观点）
目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，奠定了多元一体、中原核心的发展基础。
仰韶姜寨遗址（距今6700-6000年）
陕西临潼姜寨遗址中隐含了什么历史信息？
(房屋、壕沟、窑场、牲畜栏、墓地)
房屋
壕沟
公共窑场、牲畜栏、墓葬
公共牲畜栏
中心广场
壕沟
公共窑场
房屋
——定居生活
——氏族公社
——公有制、尚未贫富分化
未产生阶级
公共墓地
以良渚文化考古发现为例，分析父系氏族社会具有哪些特点？
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具 神王（最高统治者）
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮 公侯，掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺 首领，有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞 上层平民，有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最低下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存
2. 新石器时代
大汶口文化出土墓葬
良渚古城
祭坛、玉器
原始神权崇拜
丧葬差异
私有制萌芽，贫富分化明显
城墙、水坝
大型城市的出现，社会动员能力
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
3.1新石器时代晚期父系氏族社会的变化
世俗权力象征
（红山文化）女神头像·玉龙
三、中国原始社会发展历程 1.原始人群；2.母系氏族公社；3.父系氏族公社
私有制产生；阶级分化明显；中国即将迈入阶级社会门槛
石器时代的古人类和文化遗存
以“唯物史观” 分析私有制、阶级和国家的产生的关系 (唯物史观：生产力决定生产关系)
生产力进步是文明起源与发展的根本推动力
工具改进
（打制到磨制）
生产方式变化
（原始农业产生并发展）
生活方式变化（迁徙到定居）
社会关系变化（母系到父系）
生产力的发展
（打制-磨制石器）
生产方式
（原始农业、手工业）
剩余产品出现
阶级分化、产生
（早期奴隶、奴隶主阶级）
国家
（文明诞生的标志）
生
产
力
阶级矛盾的不可调和
私有制产生
贫富分化
邦国
国家的初始形态
社会组织
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
早期国家
文明：社会发展到比较高级的阶段。其出现的标志有：聚落中心的形成、阶级、等级制度的出现、世袭权力的产生、大型公共工程的兴建等。
在考古学语义中，“文明”即国家，文明的诞生就是国家的诞生。正如恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》这一名著中说“国家是文明社会的概括”，即国家出现是文明形成的标志。
——贺云翱《考古学中发现的有趣的东西方不同文明模式》
新石器时代早期尚未产生贫富分化；距今约5000年的新石器时代晚期已出现了私有制，产生了明显的阶级分化，并出现了大型公共建筑，中华文明已进入国家初始状态，标志着中国已进入文明阶段。
良渚文化——文明的曙光
良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。其中,该时期刻画在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。2019年7月6日，在第43届世界遗产大会上，杭州的良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》,这标志着中华五千年文明史的实证被联合国教科文组织和国际主流学术界广泛认可。
二、传说时代：从部落到国家
① 什么是部落？
② 什么是部落联盟？
一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体，形成于原始社会晚期（即新石器时代中晚期）。部落有较为明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。黄帝的有熊部落、鲧禹的有崇（sōng）部落、伏羲氏的东夷部落等。
部落联盟是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要（主要是站在）结成的暂时或者永久性的联盟的社会组织。像我们耳熟能详的尧舜禹都是部落联盟的首领。
一、早期国家的形成——夏
2.建立者：
4.制 度:
1.时 间：
早期国家：夏
商
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
约公元前2070年
夏禹
3.性 质：
中国第一个奴隶制国家
部落联盟首领·有夏氏禹
夏朝·夏后氏禹
（1）权力继承制度：
世袭制
夏朝·夏王启
血缘
禅让制
王位世袭制
公天下
家天下
？
②直接统治：对夏部族生活的地方实行直接统治
一、早期国家的形成——夏
2.建立者
4.制 度:
1.时间
（2）中央管理制度：
（3）地方管理制度:
对地方的管理非常松散、不稳定
①夏王-最高统治者，称“后”
早期国家：夏
商
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
3.性质
（1）权力继承制度：
世袭制
②中央-设置机构与职官
③间接统治：对其他地方通过控制部族进行间接统治
①聚族而居
夏朝形势图
——保留血缘色彩？
一、早期国家的形成——夏
早期国家：夏
商
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
2.建立者
1.时间
3.性质
4.制度
6.夏的灭亡：
5.文 化：
约公元前1600年商汤灭夏
7. 考古发现：
河南洛阳偃师的二里头遗址可能是夏文化的遗存
历法《夏小正》
夏王朝的存在是一个尚需切实证据证明的问题。
二里头考古领队
许宏
二里头是都邑，这一点我十分自信，但我不会说二里头肯定是“夏都”，真理再往前走一步就是谬误。
夏王朝是否存在过，我只能说我不知道。到目前为止，这是个既不能证真也不能证伪的问题。
河南偃师县·二里头遗址
二、早期国家的发展—— 殷商
2.建 立 者：
5.制 度：
1.时 间：
早期国家：殷商
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
商部落首领·汤
3.性 质：
（1）权力继承制度：
王位世袭制
安阳殷墟·商后期王都遗址
4.考古发现：
——父死子继或兄终弟及
甲骨文中“大邑商”的写法。
“大邑商”是商朝人对自己国都的美称。
中国奴隶制国家的发展时期
约公元前1600年—前1046年
二、早期国家的发展—— 殷商
5.制 度：
早期国家：殷商
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
（1）权力继承制度：
王位世袭制
（2）中央管理制度：
（4）统治特点 ：
①王权：商王是最高统治者。
②中央：设有 尹 及 各类事务官。
“呜呼！我生不有命在天？”——《尚书》
殷墟出土
刻有卜辞的牛骨
殷墟出土
带人头的单体甗
①王权与神权相结合，迷信色彩浓厚；
商纣王
2.建立者
1.时间
3.性质
4.考古发现
二、早期国家的发展—— 殷商
5.制 度：
早期国家：殷商
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
西周
（1）权力继承制度
2.建立者
1.时间
3.性质
4.考古发现
（2）中央管理制度
（4）商之统治特点：
（3）地方管理制度：
①含义：
内外服制度
内服：商王直接控制的王畿地区
外服：商王间接控制的方国和部落
武力服从关系-时叛时服
②特点：
最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
①神权、王权相结合，迷信色彩浓厚；
殷商形势图
内服地区
外服地区
③意义：
政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨汉江，北至燕山。
最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
商朝的内外服制
商朝在国家管理上实施了怎样的统治方式 对文明发展有什么影响？
内外服制。以王畿为中心，向四周扩散，形成一种同心圆的模式，
核心是中原文化，逐渐向外扩散。
外服指王畿以外的臣属地区，散布着许多臣服于商的部落、部族，其中较大者被称为“方”，今天亦称方国。这些部族、方国首领要为商王承担一定的义务，被赐予侯、伯等称号。总的来看，外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。
----张帆:《中国古代简史》
“内服”是由商王直接控制的王畿之地，
“外服”则是商王间接控制的方国和部族。
大邑商
“内服”
四方(四土)
“外服”
以武力维系（较为松散）社会生产力水平还不高，无法实现对广大地区的直接控制
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
2.建 立 者：
1.建立时间：
约公元前1046年
周部族首领·周武王
3.事 件：
牧野之战
“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”
-----《利簋铭文》
西周早期青铜器：
利簋/武王征商簋
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
封建亲戚，以蕃屏周。
4.1 地方管理制度——分封制
②对象：
1.王族（主体）
④内容：
周天子：授民、授疆土
设置官员，建立武装，征派赋税，再分封
诸侯王：
权利：
义务：
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
权利与财产的分配制度
2.建立者
1.时间
3.事件
4.制度：
①含义：
西周分封示意图
③性质：
2.功臣
3.先代贵族后代
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
封建亲戚，以蕃屏周。
4.1 地方管理制度——分封制
②对象
④内容
4.制度：
①含义：
西周分封示意图
③性质
⑤作用：
1.加强了周天子对地方的统治；
2.边远地区得到开发，扩大了西周的统治区域；
3.促进了不同民族的文化交融。
2.建立者
1.时间
3.事件
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
4.1 权力分配制度——分封制
②核心：
嫡长子继承制
4.制度：
①含义：
4.2权力继承制度——宗法制
③大宗与小宗的血缘等级关系：
周天子是天下的大宗；
一代天子
诸侯
卿大夫
士
庶民
奴隶
继任天子
嫡长子
继任诸侯
嫡长子
余子
继任
卿大夫
嫡长子
继任士
嫡长子
余子
余子
分封制下金字塔型的等级结构图
周天子之下，大宗与小宗是相对的；
大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗；
2.建立者
1.时间
3.事件
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
4.1 地方管理制度——分封制
4.制度：
4.2权力继承制度——宗法制
一代天子
诸侯
卿大夫
士
庶民
奴隶
继任天子
嫡长子
继任诸侯
嫡长子
余子
继任
卿大夫
嫡长子
继任士
嫡长子
余子
余子
分封制下金字塔型的等级结构图
④特点：
等级森严
家国一体（家国同构）
4.3分封制与宗法制的关系
分封制与宗法制的结合，形成了政权与族权的结合。
国家权力
血缘亲疏
家国同构：
以血缘关系为纽带形成国家机构
②实质
①含义
③大宗与小宗的关系
2.建立者
1.时间
3.事件
三、早期国家的发展与完善—— 西周
早期国家：西周
夏
原始人群
氏族社会
从部落到国家
殷商
5.西周标志性史事：
6.西周的灭亡：
（1）国人暴动：
（2）共和行政：
，国人驱逐暴虐的周王，周厉王出逃。
周公召公公同执政
，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
7.东周的建立：
，周平王东迁洛邑。
2.建立者
1.时间
3.事件
4.制度
约前2070年 约前1600年 前1046年 前841年 前771年 前770年
夏朝建立
商朝建立
周朝建立
国人暴动
共和行政
西周灭亡
平王东迁
东周建立
公元前841年
公元前771年
公元前770年
主要生产部门，生产工具多为木、石、骨、蚌等，青铜农具极少
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 —《诗经·小雅·北山》
p7【史料阅读】方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。 —《孟子 滕文公下》
青铜铸造业，纺织业（世界最早养蚕缫丝的国家）
周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。奴隶集体劳作。
---天下归王
性质：奴隶主土地国有制
农业
井田制度
手工业
②社会经济：商和西周是奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
四、商周时期的经济发展
早期国家：夏/商/西周
原始人群
氏族社会
从部落到国家
五、商周时期的文化发展
1.文化成就：
成熟文字（甲骨文）、青铜文化、礼乐文化
2.文化遗存：
殷墟遗址（殷商）、丰镐遗址（西周）
2.文化思想：
①呈现较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩；
②出现早期敬天保民的早期民本思想。
“人无于水监，当于民监。”-----《 尚书·酒诰》
“ 惟王子子孙孙永保民。”-----《 尚书·梓材》
新石器时代
文明的曙光
夏朝的建立
文明的形成
商和西周
文明的发展
旧石器时代
文明的蒙昧
中国早期国家的特征
政治:
1、王权与神权相结合，带有浓厚的神权色彩。
2、 血缘纽带与政治关系相结合，形成家国同构的政治局面。
3、最高统治者尚未实现权力的高度集中。
经济:
1、青铜铸造发达;
2、土地国有,集体劳作;
思想:
1、呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。
2、西周时期已经产生了早期“民本”思想
早期国家的形成与发展
一、早期国家的形成：夏
二、早期国家的发展： 殷商
三、早期国家的发展与完善： 西周
四、商周时期的经济发展
五、商周时期的文化发展
早期民本思想
权力继承制度
六、中国古代早期国家的基本特征
①神权色彩
②尚未集权
地方管理制度
统治特点
4.1 地方管理制度——分封制
4.2权力继承制度——宗法制
4.3分封制与宗法制的关系
井田制
③家国同构