选择性必修1 【原创】《第9课 近代西方的法律与教化》课件(共32张PPT)

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名称 选择性必修1 【原创】《第9课 近代西方的法律与教化》课件(共32张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-09-09 15:42:30

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(共32张PPT)
第9课 近代西方的法律与教化
课标要求
1.说明近代西方法律制度的基本特征和局限性。
2.认识近代西方的法律与教化所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
3.梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程。
4.认识英美法系和大陆法系的特点,分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作用。
5.了解近代西方法律制度的价值观念和行为标准,理解法律制度与国家治理、经济发展、社会生活的关系 。
知识概览
本课是人教统编版选择性必修1《国家制度与社会治理》第三单元第9课《近代西方的法律与教化》,本课通过三个子目(近代西方法律制度的渊源及发展、近代西方法律制度的基本特征、宗教伦理与教化)讲述了近代西方的法律与教化的演变历程。
请同学们观察上面两幅图片,左图是法律与正义女神忒弥斯,右图是基督教受洗图。大家思考一下,两者分别反映了西方社会的什么特点?对!西方的法律与教化。那么,近代西方的法律与教化有何发展演变历程?又如何评价?这些正是我们这节课所要探讨的主题。
罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——德国法学家椰林《论法的精神》
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
罗马法如何征服世界?
BC509年
BC450年
BC27年
BC8世纪
罗马建城
罗马共和国
习惯法
没有固定的成文形式,依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系,贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。
成文法
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
古罗马的第一部成文法:
《十二铜表法》
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(1)《十二铜表法》
①颁布的目的:为了缓和平民和贵族的矛盾
②概况:公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》
③地位:古罗马的第一部成文法。
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第9表 不得为任何个人的利益,制定特别的法律。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
结合四段材料,试评析《十二铜表法》。
保护私有财产
保留了落后习俗
法律面前人人平等
一定程度限制贵族特权
具有阶级性,维护贵族利益
BC509年
BC27年
罗马共和国时期
476年
罗马帝国时期
公民法
用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。包括部分习惯法,《十二铜表法》以及随后制定的法律。
万民法
适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律,用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
一、近代西方法律制度的渊源及发展
(2)《罗马民法大全》
①背景:帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善。
②创立:6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
③意义:标志着罗马法体系的完成,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
材料一:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的,以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法,它对这种商品生产的各种法律关系,例如所有权、债权和契约等等,都做了极为详尽的规定,为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。
材料二:17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是:人类处于自然状态中,由自然法所支配,享有各种自然权力:自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,高于一切人定法和人为权力。”
——以上两则材料选自材料沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》
结合材料,谈谈你如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”
为近代西方法律提供了现成形式
是自然法理论的思想渊源
材料 西方文明的一个显著特征便是它的法制文明。它是自资本主义制度确立以来西方社会得以稳定和发展的坚实基础。而西方法制文明的渊源和基石便是由古代罗马人所创造的法律制度。罗马还开创了一个先例和原则:政治或政府的内部权力必须受到制衡。罗马首创的这一权力制衡原则成为日后西方政治的发展的普遍原则,其意义和价值是不可估量的。在当今的西方政治体制中,无论是采取哪种政体的国家,权力制衡原则均是其政治发展的首义和灵魂。
——摘编自兰奇光《罗马文明历史地位的重新评价》
★历史解释:罗马法是近代西方法律制度的渊源
罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系,其核心内容,私有财产神圣不可侵犯,自然法原则,自由民法律面前一律平等等理念,成为近代西方立法的基础。
罗马法中许多原则和制度,如契约自由原则、“不告不理”、陪审制度、律师制度等,被近代西方法制所采用。
罗马法的有关私法体系,被西欧大陆资产阶级民事立法成功借鉴与发展。《法国民法典》既是对罗马法的继承和发展。
476年
1453年
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
西罗马帝国灭亡
东罗马帝国灭亡
中古时期
日耳曼人以部落习惯法为基础, 编纂的一批成文法,等级色彩浓厚。作为庄园法庭审判的依据。
以基督教神学为思想基础制定和颁布的法律。
当时欧洲的商品经济迅猛发展,但法律制度仍然比较落后,不能适应商品经济发展的要求。而罗马法私法发达,适应了商品经济发展的需要。
教会法
日尔曼法律
11世纪后,欧洲出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法传播
欧洲大陆的法律纷纷以罗马法为仿效对象,形成大陆法系的雏形
2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成
近代意义上大陆法系的模式是如何确立的?
~~~~~
(适应资本主义社会的需要)
13C伴随着王权加强,以罗马法为基础的法律体系日益成熟
1789年,法国大革命,摧毁了封建制度,在启蒙思想指导下,确定了一系列资产阶级法制原则,颁行了一系列法律
1799年,拿破仑上台后亲自领导了大规模的立法活动,编撰了“拿破仑法典”
拿破仑法典和此前颁布的法律构成了法国的成文法体系
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1804年《法国民法典》
1808年《刑事诉讼法典》
1807年《商业法典》
1806年《民事诉讼法典》
1810年《刑法典》
此后逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,大陆法系得以确立。
最终确立了法国的资产阶级法律制度
~~~~~~~
2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成
11世纪,诺曼征服后,为加强对地方的控制,王室设立法院,派法官进行巡回审判,根据他们的判例,在12C前后逐步形成建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律,这就是普通法
“即便在英国,为了私法(特别其中关于动产的那一部分)的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则。”
——《马克思恩格斯全集》第三卷,第七一页
以日耳曼习惯法为主
也受着罗马法的影响
美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称英美法系。
13世纪英国通过《大宪章》,确立了法律之上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。
2.近代西方法律制度的发展——英美法系形成
结合教材“历史纵横”以及所学内容,完成两大法系的对比填空。
区别 大陆法系 英美法系
法的渊源
立法与司法相互关系
受罗马法影响程度
判例法为主
成文法为主
立法绝对中心地位,司法从属地位
法官地位突出,司法绝对中心地位
以罗马法为基础
只吸收部分
2.近代西方法律制度的发展——两大法系的区别
法律面前人人平等
三权分立
法律思想来源
01
思考:近代西方法律的基本思想来源?
继承传统法律思想,融合启蒙思想
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期,但当时只适用于奴隶主和自由民……11世纪,英国确立了陪审团制度……律师制度的起源也可以追溯到罗马时期……1878年德国颁布的国家律师法,奠定了近代律师制度的基础。
——《国家制度与社会治理》
1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了……契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
西方法律制度为资产阶级利益服务。
——《国家制度与社会治理》
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
主权属于人民
主权在民,天赋人权
启蒙四子
二、近代西方法律制度的基本特征
西方法律特征
02
NO.1
权力制衡,三权分立,立法和司法独立
NO.2
保护个人权利,特别是私有财产
NO.3
坚持程序公正和无罪推定的原则
阅读课本P50—P51,概括后世西方法律有何特征或原则?
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期,但当时只适用于奴隶主和自由民……11世纪,英国确立了陪审团制度……律师制度的起源也可以追溯到罗马时期……1878年德国颁布的国家律师法,奠定了近代律师制度的基础。
——《国家制度与社会治理》
1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了……契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
西方法律制度为资产阶级利益服务。
——《国家制度与社会治理》
思考:它与罗马法有何相似之处?
答:都是为阶级利益服务的。
西方法律特征
02
材料一:在《论法的精神》里,孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念,归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权利部门形成一个稳定的“三角形”,似乎能够支撑起一个稳定的平面;立法、司法、行政之间恰似“石头,剪刀,布”一样,相生相克,分权制衡应该能够很好的治理一个社会(国家,或者国家之下的行政机构)。
——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与〈论法的精神〉》
(1)在国家权力结构层面上:坚持权力制衡、三权分立。
①立法权:法律由代表人民行使权力的议会制定;
②行政权:行政机构在法律规定的框架内行使行政权;
③司法权:法院根据法律独立掌握司法权。
西方法律特征
02
材料二:纵观这些具有代表性的西方法律思想,其具体制度设计上颇具差异,但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础
——李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》
材料三:“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”
——法国《人权宣言》
(2)在法律内容上:注重保护个人权利。
①法律中都不同程度地体现了天赋人权和人人平等思想;
②注意保护个人的各种权利,包括生命权、自由权和财产权
西方法律特征
02
材料:无罪推定原则的核心意义在于保护被告人的合法权益。主要强调了三层意思:①对任何人有罪决定的宣告,只能由法院决定,其他任何机关和组织都无权决定;②强调证据裁判主义精神,法院应当用证据证明被告人有罪,不能推定或假设;③在判决生效之前,被告人是无罪的,不能因为其被逮捕、被起诉、被审判而认为其有罪。
(3)在司法实践过程中:坚持程序公正和无罪推定。
为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正,建立了律师制度和陪审团制度(历史纵横)。
实行无罪推定原则,所有被审判者在判决之前都是无罪的。
近代西方法律评价
03
积极:有利于资本主义国家的社会治理,有利于维护资产阶级的统治,促进资本主义的发展。
消极:
(1)西方法律过于强调保护私有财产,为资产阶级利益服务;
(2)确认了私有财产制度,财产的多少决定着法律地位的高低
(3)黑人、土著居民和妇女没有完全的公民权。
阅读课本P51,结合个人理解,讨论并且总结对近代西方法律的评价
(一)中古时期基督教伦理与教化
1.基督教的发展
(1)早期基督教:起源于1世纪巴勒斯坦地区,相传为犹太的拿撒勒人耶稣所创立。信奉者称耶稣为基督。
(2)基督教的国教化:392年,基督教成为罗马国教
(3)中世纪基督教:基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。
三、宗教伦理与教化
2.基督教的伦理与教化
(1)教士们收集和抄录经典,保存了宝贵的古典文化,宣讲教义
(2)开办学校,宗教开办的学校虽然都以宗教为目的,但在教育和文化方面发挥了重要作用。
(3)控制社会生活,教会通过控制生老病死、婚丧嫁娶,强化伦理道德;要求人们忍受痛苦
3.认识:基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
(一)中古时期基督教伦理与教化
(二)近代新教伦理与教化
1.前提:宗教改革后,西欧基督教分裂为天主教和新教
2.新教主张:
(1)新教反对教皇权威,主张自己阅读《圣经》理解教义,因信称义。使更多人学会读书认字,促进了文化的普及。
(2)新教提倡积极入世,鼓励人们发财致富。
3.评价:
积极:新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
消极:???
路德把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界……
——马克思
1.仍坚持基督教基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。
消极:
3.迫害对教义持有不同意见的“异端”
2.新教排斥其他教派
引起多次宗教冲突,造成巨大损失。
探究 基督教在中古时期的作用
材料 中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
——恩格斯《德国农民战争》,《马克思恩格斯文集》第二卷
据材料并结合所学知识,概括指出基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用?
基督教的产生,为封建主阶级提供了现实的统治思想,成为欧洲中世纪封建制度的精神支柱;在客观上起到了一定的保留文化、促进各民族文化交流的作用;基督教的宗教伦理和教化深刻影响了人们的思想意识和日常行为;基督教教义为司法实践提供了依据。
【合作探究】
材料 中国古代法律最早成文于春秋时期,确立于秦,成熟于隋唐,形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用,在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》,在司法实践中又特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,而最后一次重修采取“律为正文,例为附注”的形式,开创了律例合编的体例时人称之为“《大明律例》,一部礼经。礼法立教,出礼入刑。人知守礼,自不非为。非为不作,刑法何拘”。清朝法典沿袭《大明律》,同样非常重视例,制定了《大清律例》。
材料二 13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成了“英美法系”。1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统,很快推广到欧洲各地,形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性:法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
★思考:根据材料并结合所学知识,指出欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处,并分析造成不同的主要原因。
1.不同:
①欧洲近代,基础上:强调法律至上;司法实践中:坚持程序公正等原则;
②中国古代,基础上:强调为君主统治服务;司法实践中:人治色彩强烈,突出教化作用。
2.原因:
(1)欧洲①欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高;
②欧洲君主专制统治相对薄弱
(2)中国①中国自然经济始终占统治地位;
②中国古代君主专制不断强化
1.由于时代背景不同,基督教在中世纪和近代发挥着不同的作用,应当用发展的眼光看问题。
2.基督教有积极作用,也有消极影响,应当一分为二来看待。
通过分析基督教在中世纪和宗教改革后所起的作用,你得到了哪些认识?
【课堂小结】
渊源 发展
英美法系
大陆法系
罗马法
近代资本主义法律
特征
评价
西方法律:
宗教伦理与教化:
基督教 新教
强化控制,社会教化
思想解放、推动资本主义发展;麻醉思想,迫害“异端”
西方法律有着自己的路径以罗马法为基础,形成英美法系和大陆法系,强调司法独立,保护个人权利;宗教在西方社会生活中起重要作用
1.近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱是(  )
A.古希腊法律 B.罗马法
C.基督教会法 D.雅典民主制度
选B。【解析】根据所学知识可知,罗马法是近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱,故选B。
『典题练习』
2.“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋,生命和自由……人人可以享受。”上述材料体现了 (  )
A.天赋人权观念 B.人民主权观念
C.社会契约观念 D.三权分立观念
选A。【解析】“人类主要的天然禀赋,生命和自由”说明材料的主旨是天赋人权思想,故选A。B、C、D思想与材料主旨不符,排除。
3.1689年英国《权利法案》中仍保留了国王对议会法案的否决权,1787年美国
宪法也同样给予了总统否决国会法案的权力。这说明两国(  )
A.初期宪法都存在着缺陷 B.都在维护当权者的权威
C.都践行了权力制衡理念 D.都实行了三权分立体制
选C。【解析】英国保留“国王对议会法案的否决权”以及美国给予“总统否
决国会法案的权力”,说明两个国家政体都体现出权力制衡特点,故选C。材料
并不是说明宪法存在缺陷,A错误;两部法律的目的都不是维护当权者权威,而
是体现权力制衡,B错误;英国不是三权分立体制,D错误。
4.“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂
为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是因任何
行为。”马丁·路德这段话旨在(  )
A.否定神的重要性 B.肯定信仰的权威
C.抨击专制制度 D.强调“道”的重要性
选B。【解析】抓住材料的关键信息“灵魂称义显然单是因信,而不是因任何
行为”即强调对上帝信仰的重要性,故选B。A说法错误; C、D与题干材料的含
义不符合。