爱莲说

文档属性

名称 爱莲说
格式 zip
文件大小 2.7MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-10-10 19:34:59

图片预览

文档简介

课件25张PPT。爱 莲 说宋·周敦颐了解作者、体裁周敦颐:(1017—1073),是北宋著名的思想家、理学家、哲学家、文学家。,谥号元公,号濂溪,是学术界公认的理学派开山鼻祖。著有《周元公集》、《太极图说》《通书》。说:是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物 。朗读训练1、请同学们自由朗读课文,读准字音。2、先听一下范读课文,请大家在难读难写的字下面画一下,注意听准字音,注意句子的语气语调。 水陆草木之花,可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯
清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉 予 谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。注音周敦颐      可远观而不可亵玩焉
可爱者甚蕃    花之隐逸者也
出淤泥而不染   噫
濯清 涟而不妖  陶后鲜有闻yí xièfán yìyū yīzhuó lián xiǎn  水陆草木之
花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚
爱牡丹。fán多唐代  水上、地上各种草木和花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。助词,的很予独爱莲之出淤泥
而不染,濯清涟而
不妖,中通外直,
不蔓不枝,香远益
清,亭亭净植,可
远观而不可亵玩焉。沾染zhuó洗涤美丽而不端庄树立xiè,亲近而不庄重我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,我表转折,却更加唯独 在清水里洗涤却不显得妖艳; 茎梗中间贯通,不牵牵连连, 不枝枝节节;香气远播,越发清香;
笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。  予谓菊,
花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵
者也;莲,花之
君子者也。认为品德高尚的人噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲
之爱,同予者何
人?牡丹之爱,
宜乎众矣。yī叹词Xiǎn 少,难得应当唉!喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。 喜爱莲花的,像我一样,还有什么人呢? 喜爱牡丹的人,当然很多了。
文学知识归纳(1)古今异义
濯清涟而不妖:
亭亭净植:
(2)一词多义
陶后鲜有闻 香远益清
芳草鲜美 可远观而不可亵玩焉
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
(3)词类活用
不蔓不枝:
香远益清:鲜远之古义:美丽而不端庄 今义:妖怪、妖精古义:树立 今义:种植 少 鲜嫩 远播距离长 的,结构助词助词,用于主谓之间,无实义 蔓,名词用作动词,长枝蔓。 枝,名词用作动词,长枝权。 远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。 出淤泥而不染濯清涟不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然不显媚态内心通达行为方正不攀附权贵美名远扬独立高洁自尊自爱令人尊敬莲花品格1、作者把莲花比作什么?作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲花什么品格?
精研课文精研课文2、课文中作者列出了哪几种花?
3、这三种花分别有哪些人喜欢?
4、这三种花有什么象征意义?莲花、菊花、牡丹莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人)——菊花,
——牡丹,
——莲花,花之隐逸者。花之富贵者。花之君子者。1、衬托有两种,一种叫正衬,一种叫反衬。菊是正衬,是绿叶;牡丹是反衬,是趋炎附势、随风倒的墙头草。
2、用菊和牡丹来衬托莲,更含蓄而突出地表达文章的主旨,表达作者的思想感情。
5、这篇文章写的是莲花,为什么
还要写菊和牡丹?
精研课文精研课文6、找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度。德 者——鲜——惋惜菊之爱,陶后鲜有闻
莲之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣君子者——无——赞美利 者——众——讽刺托物言志:
借莲花的品格喻指人的品格,这种手法叫做托物言志思考1、周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕荣华富贵,洁身自好的志向?能不能换成其他花卉?
答:不能,因为所写的物与抒发的感情之间一定要有内在联系。
2、从哪些句子中可以看出莲花具有和作者一样的品格呢?请从课文中找一下原句,并说说它们分别比喻了君子哪一类品格比喻君子自尊自爱,不与世俗同流合污。
比喻君子内心通达,行为正直,不攀附权贵。
比喻君子美名远扬,独立高洁。
比喻君子仪态庄重。
爱托物言志衬托莲菊牡丹周敦颐陶渊明众人莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝,香远益清,
亭亭净植,可远观而不亵玩矣“迎风斗霜,独放幽香”“娇艳”君子 隐士富贵者