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10 精神的三间小屋
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列加点字的注音有误的一项是 （ ）
A．广袤（mào） 积攒（zǎn） 疆域（jiāng） 相得益彰（zhāng）
B．惊骇（hài） 游弋（yì） 储藏（chǔ） 自惭形秽（huì）
C．憎恶（zèng） 麾下（huī） 剥除（bō） 间不容发（fā）
D．濡养（rú） 坍塌（tān） 泥泞（nìng） 金戈铁马（gē）
2．下列加点字的读音和字形全都正确的一项是（ ）
A．不知累积至那种广袤，需如何积攒（cuán）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。
C．也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可既，便以位卑宽宥（yòu）了自己。
D．你的一生，经历过的所有悲欢离和、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺（pù）陈在精神小屋的几案上。
3．下列词语中有错别字的一项是 （ ）
A．宽宥 困厄 形消骨立 铮铮作响
B．嘟囔 矗立 李代桃僵 费时弥久
C．灰烬 轻觑 鸠占鹊巢 坚固优雅
D．窗棂 蔑视 抽丝剥茧 缤纷和谐
4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
你怎样对待生活，生活就怎样对待你。 。 。 ， 。 。 ，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度
②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折
③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学
④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼
⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。”
⑥某种程度上说，人活着就是一种态度
A．⑤②①③⑥④ B．②①⑥③⑤④
C．⑥②①③⑤④ D．①③⑤⑥④②
5．下列各项中分析不正确的一项是（ ）
假若爱比恨多，小屋才光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得焚香净手，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
A．“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”是复句。
B．划直线的句子是假设关系复句。
C．“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。
D．文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。
6．城市书房，是书香扬州的文化名片。在若虚书房的留言簿上有这样一段话，请你找出说法有错的一项（ ）
A．读书就是修行：读《孤独之旅》，明白了孤独之旅正是心灵成长、自我觉醒之旅；读毕淑敏的《精神的三间小屋》，要关注自我内心世界，努力、真诚地修筑好心中的精神大厦。
B．读书就是思考：读《怀疑与学问》，在“学则须疑”的观点中，认识疑于学的重要性，不轻信，善思辨；读《创造宣言》，在作者呼唤、倡导勇敢创造的观点中，反观自身，坚定理想，提升素养。
C．读书就是旅行：读《醉翁亭记》，既赏滁州美景，又能体会欧阳修“与民同乐”的表象背后借醉消愁的本质；读《湖心亭看雪》，既览西湖洁净雪景，又能感受张岱旧游如梦的淡淡哀伤。
D．读书就是读心：读《范进中举》读出范进醉心功名的怜与悲，也读出他圆滑世故、灵魂卑劣的丑与鄙；读《三顾茅庐》，读出刘备求贤如渴、礼贤下士，也读出诸葛亮运筹帷幄、心系苍生。
7．下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A．如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？
B．导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“趣经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。
C．中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。
D．屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。
8．下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B．里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
9．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？
B．通过学习《精神的三间小屋》，使我懂得了如何修筑好自己精神的小屋，建设精神的大厦。
C．我们自己的精神住所，不是不住着自己，又住着谁呢？
D．只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，就能矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
10．下列语法知识判断错误的一项是（ ）
A．“将是怎样快活和充满创意的时光”中的“快活”是形容词。
B．“精神的三间小屋”“斑羚飞渡”“蚊子和狮子”“热爱生命”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语和动宾短语。
C．“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。”这是一个因果复句。
D．“第二间小屋，盛放我们的事业”中的谓语是“盛放”。
二、填空题
11．判断下列句子运用的修辞手法。
（1）我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。 （ ）
（2）面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。（ ）
（3）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上。（ ）
（4）我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？（ ）
三、基础知识综合
12．阅读下面的文字，按要求作答。
无论一生遭受多少困è ① （A．厄 B．噩）欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，甲 （A．铮铮作响 B．窸窣作响）。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋② （A．yì B．gē），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，乙 （A．踌躇满志 B.形销骨立）。如果你想重温过去的煦和， ， ， ， ， 。
(1)根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音（只填序号）。
①____ （A厄 B．噩） ②_____ （Ayì B．gē）
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）。
甲 ____ （A铮铮作响 B．窸窣作响） 乙_____ （A踌躇满志 B．形销骨立）
(3)下列句子填入文段横线处，语序最恰当的一项是（ ）
①让一束圣洁的阳光 ②销毁你的精神垃圾 ③重塑你的精神天花板
④从天窗洒入 ⑤就得净手焚香，洒扫庭院
A．⑤③①④② B．②⑤③①④ C．②①④⑤③ D．⑤②③①④
四、语言表达
13．在天堂寨旅游风景区登山路上，一位大爷看到右面的警示牌，笑呵呵地说：“这里还有人表演杂技啊，我们快去看看。”如果你听到了这位大爷的话，请告诉他警示牌所表达的内容，并对他做出些提醒。
五、综合性学习
14．九年级（2）班举办以“天行健，君子以自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。
（1）如果你是这次活动的主持人，请你为这次活动设计一段开场白。
（2）面对困难和逆境，我们该怎么做呢？许多人用切身行动给了我们最好的答案。你能说出两个这样的名人故事吗？
（3）你的一位同学学习十分努力，但多次考试成绩都不够理想。他感到前途渺茫，打算放弃学习。参加了本次活动后，你打算怎样劝说他？
六、现代文阅读
阅读毕淑敏《精神的三间小屋》（节选），完成小题。
①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
②第一间，盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
④第二间小屋，盛放我们的事业。
⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作│八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，│这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑨第三间，安放我们自身。
⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？
可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
15．第二间精神小屋“盛放我们的事业”，“精神小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”，你如何理解？
16．选文第③段画线句子采用了什么论证方法，有何作用？
17． 段画线句子证明了“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”。请仿照其意思和句式特点，在下面横线上再补充一个论据，使之符合上文的语境。我们把自己的头脑，变成__________，却___________________。
阅读下文，回答问题。
焕发自省的力量
①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”……自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。现实生活中，唯有自省，人才会变得克己谨慎，不断反思审视自身的过失，真正去纠正错误、解决问题，避免小过失发展成大错误。
②自省的力量，首先在于可以“____________”。古人云“以责人之心责己，则寡过”“日省其身，有则改之，无则加勉”，极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载，周处年少时凶强侠气，为乡里所患，与蛟、虎并称为“三害”。周处射虎杀蛟三日不见，乡人以为周处死了互相庆贺，周处回来后听到乡邻相庆，才知被乡邻憎恶，乃“有自改意”，由此弃恶从善，“有文思，志存义烈，言必忠信克己”。今天，我们讲自省，对思想、工作、生活点滴及细节子以检视，客观地看待自我，清醒地查找不足，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知，不断升华人格。
③自省的力量，还在于能够“达人”。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，往往会收到意想不到的效果。一事当前，我们首先反省自己的错误，对方多半就会有正向的反应，即便一时没有也报之以宽容，很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。
④“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会，以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我们就将在不断自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水平。
18．从下面两个词语中选一个填入第②段空白处，你认为哪一个最恰当？说说理由。
A．正己 B．立己
我选__________项
理由：________________________________
19．对本文中心论点概括最准确的一项是（ ）
A．一个人，只有能自省，才能做到克己，才能不断反思自身，改正错误。
B．善于自省的人才富有人格魅力，善于自省的民族才受世人敬重。
C．自省的意义并不止于忏悔，更在于超越自我，促进自我认知、自我完善。
D．我们要自省，在不断自我约束中实现自我完善，共同提升社会文明水平。
20．下列课文中人物的事例可以作本文论据的一项是（ ）
A．郑振铎《猫》中的“我” B．《藤野先生》中的“我”
C．《爸爸的花儿落了》中的英子 D．《阿长与〈山海经〉》中的“我”
七、作文
21．毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”请写一篇文章，并把毕淑敏的这句话嵌入你文章的结尾。
①文题自拟，文体自选（诗歌除外）；②不得出现真实的人名、校名；③书写工整，不少于600字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页中小学教育资源及组卷应用平台
10 精神的三间小屋
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列加点字的注音有误的一项是 （ ）
A．广袤（mào） 积攒（zǎn） 疆域（jiāng） 相得益彰（zhāng）
B．惊骇（hài） 游弋（yì） 储藏（chǔ） 自惭形秽（huì）
C．憎恶（zèng） 麾下（huī） 剥除（bō） 间不容发（fā）
D．濡养（rú） 坍塌（tān） 泥泞（nìng） 金戈铁马（gē）
【答案】C
【解析】
试题分析：考查对字音的识记。A.正确；B.正确；C.憎恶（zèng）－（zēng）、间不容发（fā）－（fà）；D.正确。据此，答案为C。
2．下列加点字的读音和字形全都正确的一项是（ ）
A．不知累积至那种广袤，需如何积攒（cuán）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
B．不要轻觑（qù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。
C．也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可既，便以位卑宽宥（yòu）了自己。
D．你的一生，经历过的所有悲欢离和、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺（pù）陈在精神小屋的几案上。
【答案】B
【解析】
A.攒读作：zǎn；
C.既→即；
D.和→合，铺读作：pū；
故选B。
3．下列词语中有错别字的一项是 （ ）
A．宽宥 困厄 形消骨立 铮铮作响
B．嘟囔 矗立 李代桃僵 费时弥久
C．灰烬 轻觑 鸠占鹊巢 坚固优雅
D．窗棂 蔑视 抽丝剥茧 缤纷和谐
【答案】A
【解析】
试题分析：考查对字形的识记。A.形消骨立－形销骨立； B.正确； C.正确； D.正确。据此，答案为A。
4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
你怎样对待生活，生活就怎样对待你。 。 。 ， 。 。 ，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度
②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折
③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学
④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼
⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。”
⑥某种程度上说，人活着就是一种态度
A．⑤②①③⑥④ B．②①⑥③⑤④
C．⑥②①③⑤④ D．①③⑤⑥④②
【答案】C
【解析】
本题考查句子衔接排序。
⑥句紧承首句话题，提出观点；
然后②句先摆困难，再用①③层层递进列举了两种面对困难的态度；
再用⑤句引用名言论证及第④句的事实论证。⑤④两句道理与事实论证中，因第④句与结尾句“只不过你我未处局中，不知其中滋味而已”意思联系紧密，故放在⑤句后。
故选C。
5．下列各项中分析不正确的一项是（ ）
假若爱比恨多，小屋才光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得焚香净手，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
A．“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。”是复句。
B．划直线的句子是假设关系复句。
C．“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。
D．文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。
【答案】A
【解析】
A.“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”是单句，主语是“阳光”，谓语是“洒入”；
故选A。
6．城市书房，是书香扬州的文化名片。在若虚书房的留言簿上有这样一段话，请你找出说法有错的一项（ ）
A．读书就是修行：读《孤独之旅》，明白了孤独之旅正是心灵成长、自我觉醒之旅；读毕淑敏的《精神的三间小屋》，要关注自我内心世界，努力、真诚地修筑好心中的精神大厦。
B．读书就是思考：读《怀疑与学问》，在“学则须疑”的观点中，认识疑于学的重要性，不轻信，善思辨；读《创造宣言》，在作者呼唤、倡导勇敢创造的观点中，反观自身，坚定理想，提升素养。
C．读书就是旅行：读《醉翁亭记》，既赏滁州美景，又能体会欧阳修“与民同乐”的表象背后借醉消愁的本质；读《湖心亭看雪》，既览西湖洁净雪景，又能感受张岱旧游如梦的淡淡哀伤。
D．读书就是读心：读《范进中举》读出范进醉心功名的怜与悲，也读出他圆滑世故、灵魂卑劣的丑与鄙；读《三顾茅庐》，读出刘备求贤如渴、礼贤下士，也读出诸葛亮运筹帷幄、心系苍生。
【答案】C
【解析】
C.“读《醉翁亭记》，既赏滁州美景，又能体会欧阳修‘与民同乐’的表象背后借醉消愁的本质”说法有误。“与民同乐”是本质，“醉酒”是表象。故选C。
7．下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A．如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？
B．导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“趣经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。
C．中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。
D．屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。
【答案】C
【解析】
A．将第一个问号改为逗号，前半句是个陈述句，而非疑问句。
B．将“取经女儿国”的引号改为书名号。
D．将冒号删去，这里不需要提顿。
故选C。
8．下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B．里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
【答案】C
【解析】
这道题目是对修辞方法的考查。排比是把三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。拟人是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样。比喻就是把一个物体或人比成另一个物体，一般由本体、喻体和比喻词组成。夸张，是为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意夸大或缩小的修辞方式。A项：设问；B项：排比；C项：没有修辞；D项比喻、排比。故选C。
9．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？
B．通过学习《精神的三间小屋》，使我懂得了如何修筑好自己精神的小屋，建设精神的大厦。
C．我们自己的精神住所，不是不住着自己，又住着谁呢？
D．只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，就能矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
【答案】A
【解析】
B．成分残缺，缺主语，应删掉“使”；
C．否定不当，应删去第二个“不”；
D．关联词语搭配不当，句中“只有……就……”应改为“只有……才……”；
故选A。
10．下列语法知识判断错误的一项是（ ）
A．“将是怎样快活和充满创意的时光”中的“快活”是形容词。
B．“精神的三间小屋”“斑羚飞渡”“蚊子和狮子”“热爱生命”分别是偏正短语、主谓短语、并列短语和动宾短语。
C．“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。”这是一个因果复句。
D．“第二间小屋，盛放我们的事业”中的谓语是“盛放”。
【答案】C
【解析】
C.用“假若”连接，表明本项是假设关系的复句，故选C。
二、填空题
11．判断下列句子运用的修辞手法。
（1）我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。 （ ）
（2）面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。（ ）
（3）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上。（ ）
（4）我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？（ ）
【答案】（1）排比 （2）引用 （3）比喻 （4）反问
【解析】
试题分析：考查对修辞手法的辨识与理解。常见的修辞手法主要有：比喻、比拟（分为拟人、拟物）、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。①比喻：即打比方，根据事物的相似点，用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。②拟人：把物当作人写，赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。③排比：排比运用三个或三个以上的结构相同或相似，意思密切相关，语气一致的句子或词组，排成一串。这样的句子可以加强语言的气势，表达强烈的感情，增强语言的感染力。④反问：用疑问形式表达确定的意思。即用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。只问不答，答案暗含在问句中。⑤引用：就是把名言、史实、资料或诗词、典故、熟语等有选择地组织到文章或讲话里。根据所引用的语句是否被改动，可以分为直接引用和间接引用两类。（1）句由三个结构相似，内容密切相关的内容组成，运用的是排比的修辞手法。（2）句将名言引用到了具体的语句中，运用了引用的修辞手法。（3）将“人生的悲欢离合、喜怒哀乐”比作“铺陈在几案上古老乐器”，运用的是比喻的修辞手法。（4）是用疑问的形式表达确定的意思，表达“我们的精神住所住着自己”的意思。运用的是反问的修辞手法。据此理解作答。
三、基础知识综合
12．阅读下面的文字，按要求作答。
无论一生遭受多少困è ① （A．厄 B．噩）欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，甲 （A．铮铮作响 B．窸窣作响）。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋② （A．yì B．gē），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，乙 （A．踌躇满志 B.形销骨立）。如果你想重温过去的煦和， ， ， ， ， 。
(1)根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音（只填序号）。
①____ （A厄 B．噩） ②_____ （Ayì B．gē）
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）。
甲 ____ （A铮铮作响 B．窸窣作响） 乙_____ （A踌躇满志 B．形销骨立）
(3)下列句子填入文段横线处，语序最恰当的一项是（ ）
①让一束圣洁的阳光 ②销毁你的精神垃圾 ③重塑你的精神天花板
④从天窗洒入 ⑤就得净手焚香，洒扫庭院
A．⑤③①④② B．②⑤③①④ C．②①④⑤③ D．⑤②③①④
【答案】(1) A A
(2) A B
(3)D
【解析】
（1）困厄：kùn è，指困苦危难，或(处境)艰难窘迫。故选A。游弋：yóu yì，指巡逻，无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。也指在水中游动。故选A。
（2）A.铮铮作响：意思是金属撞击所发出的响亮的声音。B.窸窣作响：是指发出零碎细小的声音。甲处，从“在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应”可知，发出的应该是极大的声音。故选A。A.踌躇满志：形容对自己取得的成就心满意足。B.形销骨立：形容身体极其消瘦。乙处，从“小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑”的情境来看，“形销骨立”更为合适。故选B。
（3）⑤“就得净手焚香，洒扫庭院”，“就得”与前面“如果”相呼应，列举条件，故应放首句；②“销毁你的精神垃圾”，先破后立，先去垃圾；③“重塑你的精神天花板”，先破后立，再装精华；①④用“阳光从天窗洒入”这一比喻说法，具体阐述如何重塑精神天花板。所以顺序为：⑤②③①④。故选D。
四、语言表达
13．在天堂寨旅游风景区登山路上，一位大爷看到右面的警示牌，笑呵呵地说：“这里还有人表演杂技啊，我们快去看看。”如果你听到了这位大爷的话，请告诉他警示牌所表达的内容，并对他做出些提醒。
【答案】示例：大爷，这块警示牌告诉大家，前面有悬崖峭壁，要注意安全，不能坠落下去。大爷，我们都要小心啊。
【解析】
本题考查图文转换以及语言表达的能力。解答时，首先要观察图画，了解意思，再表达出来。表达时还要注意称呼语及表述的简洁明白。首先确定这是一个旅游风景区的警示牌，上面的三角标志中是一个倒立的人，下方书写“注意安全，小心坠落”八个大字，很明显是提醒人们前方危险，要小心，将这个意思表述大爷即可。
五、综合性学习
14．九年级（2）班举办以“天行健，君子以自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。
（1）如果你是这次活动的主持人，请你为这次活动设计一段开场白。
（2）面对困难和逆境，我们该怎么做呢？许多人用切身行动给了我们最好的答案。你能说出两个这样的名人故事吗？
（3）你的一位同学学习十分努力，但多次考试成绩都不够理想。他感到前途渺茫，打算放弃学习。参加了本次活动后，你打算怎样劝说他？
【答案】（1）示例：在有些人眼里，困难好像无底的深渊，掉下去就再也没有希望了解到；而有些人眼里，困难则好像万能的磨刀石，越磨越快，越挫越勇。亲爱的同学们，面对困难与逆境，我们应该怎么办呢？是自甘堕落，还自强不息呢？（2）示例：爱迪生乐观面对千次失败，终于为人类发明了电灯泡。邓稼先默默付出辛勤汗水，终于为祖国研制了原子弹。默默付出辛勤汗水，终于为祖国研制了原子弹。（3）示例：别灰心，俗话说“谁笑到最后，谁才是胜利者”，君子要自强不息，请相信自己，你一定会从失败中站起来的。
【解析】
试题分析：（1）本题考查语言的实际运用能力。“天行健，君子以自强不息”意思是宇宙不停运转，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，发奋图强。主持人的开场白所讲的内容一定要和活动的主题相契合，要围绕“天行健，君子以自强不息”的主题，并具体指明本次活动的意义。此外还应做到语言表达得体、规范；表述准确、有条理。答案是多元的。（2）考查学生的日常积累。从积累的素材中，选择面对“困难和逆境”的名人事例作答即可。如：周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；贝多芬双耳失聪，写下《欢乐颂》；海伦凯勒在双目失明，双耳失聪的情况下，著有《假如给我三天光明》等。（3）语言表达题，首先要有称谓（XX同学）；其次写清劝说的原因或理由（困难是一时的；失败是成功之母；人应该自强不息等）；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。答案不唯一。
六、现代文阅读
阅读毕淑敏《精神的三间小屋》（节选），完成小题。
①有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清、竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
②第一间，盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
④第二间小屋，盛放我们的事业。
⑤一个人从25岁开始做工，直到60 岁退休，他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作│八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，│这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
⑥我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？ 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
⑦适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑨第三间，安放我们自身。
⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？
可它又确是我们常常犯下的重大失误：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
15．第二间精神小屋“盛放我们的事业”，“精神小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”，你如何理解？
16．选文第③段画线句子采用了什么论证方法，有何作用？
17． 段画线句子证明了“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”。请仿照其意思和句式特点，在下面横线上再补充一个论据，使之符合上文的语境。我们把自己的头脑，变成__________，却___________________。
【答案】15．在作者看来，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，从事自己热爱的事业，能使精神愉悦，适合自己的事业和人生形成缤纷和谐、相得益彰的局面，使精神的小屋更坚固优雅。
16．比喻论证，把“经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”比喻成“木石制作的古老乐器”，生动形象地论证了爱、恨等经历都会在精神的小屋里留下印记，使论证浅显易懂，易被接受。
17． 示例：（1）一本集齐中外艺术大成的作品集， 却不给自己的幻想，留下一张薄薄的纸。
（2）播种他人思想种子的田野，却不给自己的萌芽，留下一块窄窄的空地。
【解析】
【分析】
15．本题考查对文章内容的理解。作者认为人的一生需要为自己修建三间精神的小屋，第二间，盛放的是我们的事业。她认为，“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”。据此可概括为：在作者看来，事业以深远的力度和广度，扶持着我们的精神，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，规划自己的职业生涯，可以使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，使精神的小屋更坚固优雅。
16．本题考查论证方法。“你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应”，这句话运用比喻论证的方法，把“经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”比喻成“木石制作的古老乐器”，通过比喻进行论证，可以使论证浅显易懂，易被接受，生动形象地论证了“这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发”，即：爱、恨等经历都会在精神的小屋里留下印记。
17．本题考查补充论据。解答此题要注意题目要求，根据题干可知，补充的论据要证明“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”，此外，注意被仿写句子的句式特点和修辞特点，符合例句的句式特点和句子意思。例句意思是人们总是在头脑中装太多的东西，忘了关注自我，仿写的句子和此意符合即可。示例：万紫千红的百花园，却不能给自己的绽放，留下一块小小的角落。
阅读下文，回答问题。
焕发自省的力量
①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”……自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。现实生活中，唯有自省，人才会变得克己谨慎，不断反思审视自身的过失，真正去纠正错误、解决问题，避免小过失发展成大错误。
②自省的力量，首先在于可以“____________”。古人云“以责人之心责己，则寡过”“日省其身，有则改之，无则加勉”，极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载，周处年少时凶强侠气，为乡里所患，与蛟、虎并称为“三害”。周处射虎杀蛟三日不见，乡人以为周处死了互相庆贺，周处回来后听到乡邻相庆，才知被乡邻憎恶，乃“有自改意”，由此弃恶从善，“有文思，志存义烈，言必忠信克己”。今天，我们讲自省，对思想、工作、生活点滴及细节子以检视，客观地看待自我，清醒地查找不足，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知，不断升华人格。
③自省的力量，还在于能够“达人”。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，往往会收到意想不到的效果。一事当前，我们首先反省自己的错误，对方多半就会有正向的反应，即便一时没有也报之以宽容，很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。
④“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会，以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我们就将在不断自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水平。
18．从下面两个词语中选一个填入第②段空白处，你认为哪一个最恰当？说说理由。
A．正己 B．立己
我选__________项
理由：________________________________
19．对本文中心论点概括最准确的一项是（ ）
A．一个人，只有能自省，才能做到克己，才能不断反思自身，改正错误。
B．善于自省的人才富有人格魅力，善于自省的民族才受世人敬重。
C．自省的意义并不止于忏悔，更在于超越自我，促进自我认知、自我完善。
D．我们要自省，在不断自我约束中实现自我完善，共同提升社会文明水平。
20．下列课文中人物的事例可以作本文论据的一项是（ ）
A．郑振铎《猫》中的“我” B．《藤野先生》中的“我”
C．《爸爸的花儿落了》中的英子 D．《阿长与〈山海经〉》中的“我”
【答案】18．B 本段论述的是，自省不仅能检视自我，改正不足，还能超越自我，升华人格。（大意对即可）
19．D
20．A
【解析】
18．
本题考查对文段的理解，词义的辨析。“立己达人”语出《论语·雍也》，原文为“己欲立而立人，己欲达而达人”，与下段“达人”照应。从两词意思看，“正己”指端正自己的思想、言行，“立己”还含有用自己的言行影响他人的意思。故选B。
19．
本题考查中心论点的归纳。据文末的“在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我们就将在不断自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水平”归纳即可。本文第②段论述“立己”，第③段论述“达人”，从个人和社会两个方面阐述“自省的力量”之作用，A、B、C三项表述的均是“自省”对个人的影响。故选D。
20．
本题考查论据的分析。
A.《猫》中的“我”通过三次养猫的经历反省自己，领悟到了一些生活的哲理和做人的道理，充分论证了“自省”的力量；
B.《藤野先生》中的“我”在看电影事件后弃医从文，是觉醒而非“自省”；
C.《爸爸的花儿落了》中，英子表现出的是镇定、安静，表现的是成长中需要勇气与承担。也不是谈“自省”；
D.《阿长与〈山海经〉》一文重点通过具体的事件来表达“我”对长妈妈的深切怀念，并不是在谈“自省”；
故选A。
七、作文
21．毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”请写一篇文章，并把毕淑敏的这句话嵌入你文章的结尾。
①文题自拟，文体自选（诗歌除外）；②不得出现真实的人名、校名；③书写工整，不少于600字。
【答案】示例：
人应该学会宽容
春秋时期的惠子是狭隘的，他害怕好友庄子抢夺他的相位，就派人逮捕庄子，闹下千古笑话；三国时期的周瑜是狭隘的，他不许诸葛亮胜过他，于是暗下毒手，最终却只能哀叹“既生瑜，何生亮”，吐血而亡；明朝时期的严嵩是陕隘的，他害怕夏言威胁到他的地位，于是百般暗算，最终被夏言的好友徐阶打败，遗臭万年。
尔虞我诈，勾心斗角，我们的生活将在冷漠、戒备、猜疑、敌意中度过，身边也就无美可言了。国以和为贵，家以和为美，人以和为善。怎么做到和？就需要我们学会宽容。
众所周知，NBA里最不朽的传奇由乔丹和皮蓬缔造，但最初，他们的关系并不融洽。心高气傲的皮蓬认为自己完全有能力超越乔丹，他经常对乔丹不屑一顾，有时还会夸赞自己排挤乔丹。但乔丹并没有介意，他知道这是年轻人的通病。于是他没有把皮蓬的话放在心上，反而时常鼓励帮助他。最终皮蓬被乔丹博大的胸襟、宽容的情怀所感动，他们携手为公牛队创造了一个又一个辉煌。多么伟大的宽容之心！
公车上，他踩着她的脚了，她的一声“没关系”是宽容；菜场里，他少找她钱了，他把零钱补回时她的一声“没关系”，是宽容；课堂上，学生犯错误了，老师的一声“没关系，下次改正”，是宽容。多么温馨的宽容之心！
曾国藩曾经说过“善莫大于恕”。古人曾云“海纳百川，有容乃大”，可见，宽容是一种多么高尚的人格修养，一种多么博大的“宰相胸襟”，一种多么气派的大将风度！
但与此同时，我们也不能够对于任何事都采取宽容的态度。那些违反原则，败坏社会道德风气的事我们仍应坚决抵制，绝不姑息放纵。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”，穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，我们应该以恕己之心恕人，以律人之心律己，这就是宽容。用宽容去观察世界，就会发现我们的家园是如此的美好。正如毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”
【解析】
本题考查材料作文。
第一，审题立意。本篇习作要求将毕淑敏在《精神的三间小屋》中所说的“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”嵌入文章的结尾，其实就表明文章的中心应据此展开。“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，启发我们要学会宽容、忍让，涵养自己的力量。据此立意即可。
第二，文体及思路。本篇习作可以写成记叙文，更适合写成议论文。若写成记叙文可通过具体事件展现宽容的意义，是谁让自己明白了“宽容”的重要性，在结尾嵌入“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，来点明中心，升华主题。若写成议论文，开篇可通过名言作为道理论据，引出自己的中心论点；例如：宽宏精神是一切事物中最伟大的。（欧文）；开诚心，布大度。（康有为）；事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（冯梦龙）等；接下来通过对比论证法、举例论证法、道理论证法等具体论证中心论点；例如：陶行知先生的四块糖果；毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究，看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉；将相和的故事；六尺巷的故事等；事例要紧紧围绕论点表述，最后得出结论重申论点，并以毕淑敏在《精神的三间小屋》中所说的“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”作为道理论据嵌入结尾。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
