论语十则 课件

课件129张PPT。《论语》十则孔子扩展归纳 翻译返回上页 下页 对中国思想文化 影响最大的书是：——《论语》
绝对无与伦比lún 《论语》的两个“中华之最”：1 中国两千多年最重要的课本，“四书”之首。“四书”：《论语》、《大学》、《中庸》、 1 《孟子》
“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼经》、1 《易经》、《春秋》2 出成语最多的书不耻下问、温故知新、任重道远、三人行，必有我师《论语》是一部什么书？是记录孔子和他的弟子言行的书
共20篇
是儒家最重要的经典返回上页 下页 孔子的弟子及再传弟子
注意：作者不是孔子返回上页 下页 《论语》作者是谁？孔子：前551－前479名丘，字仲尼春秋时鲁国人返回上页 下页 我国最伟大的思想家、教育家作为思想家，他创立的儒家思想在长达2000多年的时间内，是中国的正统思想。返回上页 下页 孔子司寇像孔子授课图作为教育家，他弟子三千，贤者七十。
他创造的许多教与学的方法、原则，现在仍在使用。
他是中国读书人的祖师。返回上页 下页 北京孔庙返回上页 下页 北京孔庙大成殿返回上页 下页 返回上页 下页 山东曲阜孔庙大成殿返回上页 下页 孔庙大成殿侧面返回上页 下页 孔庙中孔子的塑像返回上页 下页 孔庙中孔子讲学的杏坛山东曲阜孔府大门返回上页 下页 返回上页 下页 韩国的孔庙影响超越国界返回上页 下页 日本的孔庙至圣无域泽天下盛德有范垂人间 返回上页 下页 日本研究《论语》的著作是儒家文化哺育了大和民族返回上页 下页 新加坡的孔子塑像新加坡大力推行“儒教治国”一、孔子和《论语》孔子（公元前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，一生主张仁义，主张以德服人。孔子学说成为封建文化的正统，被尊为圣人。改编的《春秋》成为我国第一部编年体历史著作。他是我国致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。南宋时，朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
朗读训练听读课文，注意以下加红色字的读音不亦说乎 人不知而愠
三省 传不习乎 焉
学而不思则罔 是知也
思而不学则殆 凋
诲女 论语 恕yuèyùnx?nɡchuányānw?nɡzhìdàidiāohuìr?lúnshù返回上页下页 读懂课文１ ２ ３ ４ ５
６ ７ ８ ９ 10 ⒈下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（ ）
A.有朋/自远方来，不亦/乐乎
B.思而/不学则殆
C.择其善者/而从之
D.知之者/不如好之者 B第1则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音1　　子曰： “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)返回上页 下页 yuèyùn朗读录音1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠， 不亦君子乎？”时常通“悦”
愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却固定句式:“不亦……乎？”
译作：“不也是……吗？”复习，实践译文１孔子说：“学习并按时温习它，不是很愉快吗？
有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？
别人不赏识，自己也不怨恨，不是君子吗？返回上页 下页 思考 这三句话中，哪一句是讲学习方法？哪一句是讲个人修养？学而时习之——学习方法；
人不知而不愠——个人修养。返回上页 下页 熟读背诵１　　子曰： “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”返回上页 下页 第2则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）返回上页 下页 xǐngzēngwèi朗读录音 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每天我老师传授的学业复习交往真诚、诚实多次地反省替办事尽心竭力朗读 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？” 讨论思想品德修养。理解：思考 “三省”是反省三次吗？是反省多次。
文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不一定是确数。下述三事是巧合。返回上页 下页 思考 “三省”的内容哪是学习方面的？哪是修身方面的？为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎？返回上页 下页 ——修身
——修身
——学习
熟读背诵　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 返回上页 下页 第3则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音3　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)返回上页 下页 朗读录音 子曰：“温故而知新，可
以 为师矣。”做旧的（知识）领悟可以凭了朗读（之）此（这一点） 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 理解： 一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 讨论正确的学习方法思考 “温故”的主张与前面哪句相同？学而时习之
传不习乎？返回上页 下页 熟读背诵4　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
返回上页 下页 第4则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 注意预习和自学朗读正音4　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)返回上页 下页 wǎngdài朗读录音 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”有害迷惑而无所得朗读 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。” 理解：讨论正确的学习方法学习与思考相结合,方能有所得。返回上页 下页 主张学习与思考结合。思考 孔子主张学习与思考的关系应是怎样的？熟读背诵4　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
返回上页 下页 第二课时指出本文的通假字，并说明通什么字。学而时习之，不亦说乎？
由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。“说”通“悦”
“女”同“汝”
“知”通“智”返回上页 下页 文言代词：吾日三省吾身。
诲女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余忆童稚时。余，人称代词，我。第5则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 子曰:“由, 诲 女 知之乎?
知之为知之,不知为不知, 是 知 也。”固定句式:“……也”译作“……是……”教导教诲通“汝”你认识事物（的道理）吧是这（就是）通“智”，聪明智慧朗读 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。” 理解:讨论正确的学习态度:要有谦逊的态度，不可强不知以为知。 思考 在这一则中，“知”有哪两个读音和意思？知之为知之
不知为不知
是知也返回上页 下页 ——zhī 知道
——zhī 知道
——zhì 同“智”，智慧熟读背诵5　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)返回上页 下页 第6则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音６　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 返回上页 下页 xǐngyan
读轻些轻读朗读录音 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”内心相同贤人却，但是自我反省朗读 孔子说：“看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。” 理解:讲正确的学习态度 向一切人学习，虚心求教,取长补短,改正不足思考 这一则是讲学习方法，还是学习态度？讲学习态度。
意思是要向一切人学习：不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。返回上页 下页 熟读背诵６　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 返回上页 下页 第7则朗读
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背诵返回上页 下页 朗读正音７　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）返回上页 下页 朗读录音yan
读轻些 子曰：“三人 行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人走于此，在其中优点，好的方面顺从，学习改正，指自身同样的毛病。他们的朗读 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。” 理解:讨论正确的学习态度虚心求教,取长补短,改正不足。思考 “三人行”一定“有我师” 吗？如果同行的都是坏人呢？将“善者”当正面的老师，
将“不善者”当反面教员。
朱熹注此句：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善而改其恶焉，是二人者皆我师也。” （《论语集注》）返回上页 下页 思考 这一则和前文哪一则内容相似？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。返回上页 下页 熟读背诵７　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）返回上页 下页 第8则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 返回上页 下页 hóng朗读录音轻读轻读 曾子曰：“士不可以不弘毅，任
重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？”有学问有抱负的人胸怀宽广，意志坚定以仁为己任,
把仁作为自己的任务停止朗读 曾子说：“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？” 理解:讨论思想品德修养鼓励门人为理想奋斗终身。思考 从这一则看，曾子终生奋斗的目标是什么？实现“仁”的理想。
“仁”是孔子思想的核心。返回上页 下页 思考 曾子认为，“士”为什么“任重而道远”？仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？返回上页 下页 前后是因果关系熟读背诵　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 返回上页 下页 第9则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 返回上页 下页 diāo轻读轻读朗读录音注释　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 返回上页 下页 年，
岁月 孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 理解:讨论思想品德修养处于浊世，君子能洁身自好。思考 这一则仅仅是说自然现象吗？这是以物喻人。
要在严酷环境中坚强不屈。 返回上页 下页 熟读背诵　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 返回上页 下页 第10则朗读
注释
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背诵返回上页 下页 朗读正音返回上页 下页 shù朗读录音轻读轻读　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行
之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施
于人。”在大概是‘恕’吧想要的事情施加作为奉行吗朗读 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 理解:
讨论孔子思想体系的核心——“仁” 给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。 思考 曾子说过：“夫子之道，忠恕而已矣。” 根据这一则说一说，“恕”是什么意思？己所不欲，勿施于人 。返回上页 下页 熟读背诵　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 返回上页 下页 第三课时返回上页 下页 归纳　复习学而时习之不亦说乎《论语》是一部什么书？是记录孔子和他的弟子言行的书，
共20篇，
是儒家经典之一。返回上页 下页 孔子名什么？字什么？名丘
字仲尼返回上页 下页 用一句话概括：孔子是什么时代的人？是哪国人？是一个怎样的人？我国古代伟大的思想家、教育家孔子是春秋时代鲁国人。返回上页 下页 读准下列字音论语 仲尼
不亦说乎　　　人不知而不愠
曾子　　　　　吾日三省吾身
学而不思则罔　思而不学则殆
诲女知之　　　是知也
自省　　　　　不可以不弘毅返回上页 下页 指出本文的通假字，并说明通什么字。学而时习之，不亦说乎？
由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。“说”通“悦”
“女”同“汝”
“知”通“智”返回上页 下页 文言代词：吾日三省吾身。
诲女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余忆童稚时。余，人称代词，我。子曰
学而时习之
不亦说乎
人不知而不愠先生 。《论语》中指孔子。按时。温习；实习。同“悦”，高兴，愉快。了解并赏识或重用。
愠，恼恨，怨恨。返回上页 下页 解释加红色的词温故而知新
可以为师矣
学而不思则罔
思而不学则殆
诲女知之
是知也旧，指旧知识。
凭。为，作为。
迷惑　无（所得）
有害　危险。
通“汝”，你。
这 通“智”，聪明。
返回上页 下页 吾日三省吾身与朋友交而不信传不习乎弘毅死而后已 其恕乎　　　每天　多次　反省
　　　诚实　诚信
老师传授的知识　复习
强毅　胸怀宽广 意志坚强
停止
大概
返回上页 下页 学而时习之，不亦说乎”
学习并按时温习它，不是很愉快吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
别人不了解赏识，我也不怨恨，不是君子吗？返回上页 下页 文白对译复习了旧知识，又领悟了新知识，凭这一点就可以做老师了。 返回上页 下页 学而不思则罔；思而不学则殆。
只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险。 温故而知新，可以为师矣。 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 返回上页 下页 几个人一同走路，其中必定有我的老师。
择其善者而从之，其不善者而改之。
选择他们的长处来学习，他们的短处(如果自己也有) 就要改正。返回上页 下页 三人行，必有我师焉；吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?返回上页 下页 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看作自己的使命，不是很重大吗?到死才停止奋斗，不是很遥远吗?返回上页 下页 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。返回上页 下页 岁寒，然后知松柏之后凋也。(遇到)寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。返回上页 下页 　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”子贡问：“有没有一句话可以终身奉行?”
孔子回答：“那大概就是‘恕道’吧!自己所讨厌的，不要施加在别人身上。”返回上页 下页 这一课出了哪些成语？不亦乐乎
温故知新
见贤思齐
三人行必有我师
择善而从
任重道远
死而后已
岁寒知松柏
己所不欲　勿施于人返回上页 下页 ④流传至今的成语
[温故知新]温习旧的知识，得到新的理解和体会。
[任重道远]担子重，路程又长。比喻担负的责任很艰巨。
[死而后已]死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
[己所不欲，勿施于人]自己不想要的，不要施加于别人。学文言文，最重要的是什么？背过，才能化为“身内之物”
才能出口成章和“下笔如有神”
最重要的作业：背诵课文并默写返回上页 下页 背诵理解性背诵 第一则的三个反问句：学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?返回上页 下页 理解性背诵 孔子论述学习与思考的关系的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。返回上页 下页 理解性背诵 曾子每天“三省吾身”，他“省”什么？为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？返回上页 下页 运用性背诵 同学们中的优点和缺点，你怎样对待？（用孔子原话回答，共两则）择其善者而从之，其不善者而改之。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。返回上页 下页 理解性背诵 孔子认为当老师必须有什么能力？ （用孔子原话回答）温故而知新，可以为师矣。返回上页 下页 理解性背诵 经过恶劣环境考验才能看出君子品格的比喻句是：岁寒，然后知松柏之后凋也。返回上页 下页 理解性背诵 孔子认为怎样才算是“知”？知之为知之，不知为不知，是知也。返回上页 下页 理解性背诵 曾子认为“士”为什么任重而道远？仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？返回上页 下页 理解性背诵 “忠恕之道”的“恕”，孔子是怎样解释的？己所不欲，勿施于人。返回上页 下页 理解性背诵 港台明星苏有朋、任贤齐的名字出自何处？分别出自《论语》：
有朋自远方来，不亦乐乎？
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。返回上页 下页 他们的老爸一定熟读《论语》五、分析、分类格言警句类。
①、谈学习态度的
三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而自内省
②、谈学习方法的
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
③、谈修身做人的
有朋自远方来，不亦乐乎 人不知，而不愠 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人二、文言知识①一词多义
顺接连词，如“学而时习之”，可译为“并且”。
转接连词，如“学而不思则罔”，可译为“却”。
了解，如“人不知而不愠”。
知道，如“温故而知新”。
明白，如“知之为知之”。
智慧，通“智”：如“是知也”。而知 ⒉比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。
⑴学而时习之（ ）
⑵人不知而不愠（ ）
⑶思而不学则殆（ ）
⑷择其善者而从之（ ） ABBA ⒊在括号中解释划线字，然后解释整个文句。
⑴温故知新（ ）
⑵见贤思齐（ ）
⑶任重道远（ ） 旧知识复习旧的知识，能有新的发现。相同 见到贤人就向他学习，希望能和他一样。路程 担子很重，路程又长，比喻责任重大。⑷三人行，必有我师焉（ ）
⑸学而不思则罔（ ）
⑹思而不学则殆（ ） 走 几个人走在一起，其中一定有可以做我老师的。迷惑 只读书却不思考，就会迷惑而无所得。有害只是空想却不读书，就有危险。⒌根据提示，写出课文原句。
⑴真正有修养的君子应具有的风格：
⑵“学习”与“思考”的辩证关系是：
⑶作者强调“三人行，必有我师”的依据是：人不知而不愠。学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。文言文翻译的原则 ⒈“信” 忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。 ⒉“达” 表意明确，语言通畅，语气不走样。 ⒊“雅” 用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。文言文九字翻译法⒈留（专有名词，人名等照译。）⒉补（补出省略成分，如主语，宾语）⒊删（删去不译的词语）⒋换（把古词换成现代词）⒌调（调整倒装句句序）⒍选（根据上下文，选用恰当的词义）⒎译（译出实词、虚词、活用的词及通假字)⒏固（固定格式的固定译法）⒐意（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）