高中历史统编版（2019）选择性必修一第9课 近代西方的法律与教化 课件（共15张ppt）

(共15张PPT)
中 方理想司法者的形象
世人称之为“包青天”
西
？
蒙眼：理智
提称：公平
提剑：制裁
天眼：明察、洞悉
肤色：铁面、无私
神情：沉思
“解廌”冠：辨曲直
白袍：廉洁
第9课 近代西方的法律与教化
【课程标准】
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（一）渊源：
罗马法
希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。
结合所学，为什么把罗马法视为西方法律的源头，而不是古希腊的法律？
①古希腊小国寡民，政治不统一，城邦的法律影响不大；
②古罗马统治地区逐渐扩大，并且法律体系不断完善。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
罗马法
（一）渊源：
1、罗马共和国时期：《十二铜表法》
⑴颁布：
公元前450年左右
⑵目的：
为了缓和平民和贵族的矛盾
⑶评价：
是古罗马的第一部成文法，实质上维护奴隶主贵族的利益，但在一定程度上限制了奴隶主贵族随意解释法律的特权
【第8表】凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的头骨,他必须偿付300盎司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可减半。
【第11表】禁止贵族与平民通婚。
2、罗马帝国时期：
随着统治疆域和人口的激增（见图册P61），法律制度更加完善
适用范围变化：公民法 → 万民法
形式变化：习惯法 → 成文法
3、东罗马帝国时期：
《罗马民法大全》
⑴颁布：
6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼
⑵构成：
《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》
⑶意义：
使罗马法成为系统、完整的法律体系，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（二）发展：中古时期的法律
1、日耳曼法
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。
2、教会法
教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。
3、罗马法的传播：
11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动。
原因：①西欧的法律状况不适应商品经济发展和城市生活。（纲要下P17）②而罗马法私法发达，适应了商品经济发展的需要。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（三）形成体系：
英美法系、大陆法系
1、英美法系
①渊源：
诺曼征服：11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立诺曼王朝。为了加强对地方控制，王室设立法院并派法官定期到各地进行巡回审判。
征服者威廉
②逐渐形成：
12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成（此即普通法）。
③发展：
13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。
④完善：
1688年光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。
⑤扩展：
美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。
起源英国
⑴含义：
美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。
⑵过程：
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（三）形成体系：
英美法系、大陆法系
2、大陆法系
⑴含义：
形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”
⑵过程：
①13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
⑶背景：
②1789年，法国爆发大革命。此后，法国在启蒙思想和大革命的影响下制定了一系列法律（《人权宣言》、1791年宪法[纲要下P51]）
③1804年，拿破仑颁布《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律，构成法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。
①13世纪以后，随着王权的加强
②1789年大革命，法国受启蒙运动和大革命影响
1804年《法国民法典》
1808年《刑事诉讼法典》
1807年《商业法典》
1806年《民事诉讼法典》
1810年《刑法典》
拿破仑法典
④后来，形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”
起源法国
一、近代西方法律制度的渊源及发展
英美法系 大陆法系
法律渊源
判罚依据
法官地位
代表国家
受罗马法影响程度
相同点
判例法
成文法
遵循先例
宪法
作用很大，可以创立先例，也可以对先例作出新的解释
不太突出
英美加澳印
法德意日
吸收的是罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则
是在罗马法基础上发展起来的，对罗马法很大一部分继承取得
4.渊源：都继承中古时期的罗马法、教会法、日耳曼法。
1.本质：都是建立在近代资本主义生产方式上的法律体系。
2.指导思想：都受到近代资产阶级启蒙思想的深刻影响。
3.背景：以资产阶级商品经济、资产阶级民族统一国家、资产阶级意识形态为基础。
二、近代西方法律制度的基本特征
（一）国家权力机构：
坚持权力制衡、三权分立
1、立法权：法律由议会制定；
2、行政权：行政机构在法律规定的框架内行使行政权；
3、司法权：法院根据法律独立掌握司法权
（二）法律内容：
注重保护个人权利
（包括生命权、自由权、财产权等）
（三）司法实践过程：
坚持程序公正和无罪推定
1、程序公正：
为保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度
⑴律师制度：
独立专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读
律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。资产阶级革命后，各国纷纷颁布法律，支持被告自己或聘请律师辩护。1878年德国颁布的《国家律师法》，奠定了近代律师制度的基础。
⑵陪审团制度：
从民众中产生陪审团参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，古代的日耳曼人也留有“同侪裁决”的遗风。11世纪，英国确立了陪审团制度，陪审团在法庭上聆听证据，就事实问题做出决定；法官决定法律问题，判断某项证据是否可以被引入审判。
2、无罪推定：
所有被审判者在判决之前都是无罪的。
【史料阅读】p51
1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：
在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
二、近代西方法律制度的基本特征
评价
⑴为资产阶级利益服务；
⑵确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；
⑶对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
⑴利于促进资本主义经济发展；
⑵利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理
⑶利于维护法律的统一性与权威性，保持法律的稳定性和连续性；
⑷利于加强对司法机关的监督，保证法律的公正
1.积极：
2.消极：
辛普森杀妻案
事实
橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人
判决
被告律师说服陪审员，判决无罪
过程
虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾
法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯
三、宗教伦理与教化
（一）中世纪基督教的宗教伦理与教化
1、基督教的发展演变
⑴1世纪，基督教产生于巴勒斯坦。
⑵392年，基督教成为罗马帝国国教。
⑶476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼人为了取得罗马人和教会的支持逐渐接受了基督教
2、基督教的伦理与教化
⑴表现：
⑵影响：
人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。
①宣讲教义：教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。
②开办学校：
a.学校类型：
b.学习内容：
主要讲授宗教内容，也教授“七艺”（算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑）。
包括宗教学校和世俗学校
③社会生活：
基督教宣扬“十诫”：1.除耶和华（上帝）外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称耶和华的名；4.当受安息日为圣日；5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。基督教道德伦理的基本要求是：1.要爱主；2.要顺服、忍辱、勿抗恶；3.要爱人如己；4.要经常忏悔罪恶。
——范立民《基督教与中世纪教育》
①影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面；
②强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
④精神世界：
告诫人们必须 ，要求人们 。
⑤社会秩序：
建立了宗教法庭或宗教裁判所，打击异己。
三、宗教伦理与教化
（二）近代新教的宗教伦理与教化
1、背景：
宗教改革后，西欧基督教分裂为天主教和新教
2、主张：
⑴反对教皇权威
⑵主张“因信称义”，信徒通过自己阅读《圣经》理解教义
⑶提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富
3、评价：
⑴积极：
新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯
适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求
⑵消极：
①新教仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想
②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失
③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害
圣巴托罗缪之夜
西班牙科学家塞尔维特是欧洲描述肺循环第一人，但因为反对“三位一体”说而被判处火刑
近代西方法律制度的渊源及发展
近代西方法律制度的基本特征
宗教伦理与教化
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
《十二铜表法》
国家权力结构层面：
法律内容上：
司法实践中：
注重保护个人权利
权力制衡、三权分立
无罪推定原则
中世纪基督教的伦理与教化
新教的伦理与教化
①罗马法
《罗马民法大全》
程序公正：律师制度、陪审团制度
近代西方的
法律与教化
小结
发展
②日耳曼法
③教会法
渊源