第11课《核舟记》教案

雕虫小技寄寓文人情怀 方寸之间尽显文化传承 ——《核舟记》教学设计
教材分析：
《核舟记》是统编版八年级下册第三单元的一篇状物文言文，展示了核舟雕刻者高超的技艺，文玩背后深厚的文化底蕴，以及作者的情怀与精神追求。本单元的核心任务：人文主题：了解古人思想、情趣，感受他们的智慧，受到美的熏陶和感染。这符合核心素养中文化的传承与理解、审美的鉴赏与创造两要素。
语文要素：
1.借助注释和工具书读懂文章大意；
2.反复诵读，品味精美的语言，领会文章丰富内涵。这符合核心素养中语言的建构与运用、思维的发展与提升两要素。
学情分析：
八年级学生有了一定的文言文学习基础，能够借助注释和工具书读通文意，理解文章内容。但是，领会核舟背后的文化底蕴，感受作者寄寓的情怀与追求有一定难度。因此，理解文章内容可以充分依靠学生自主学习能力完成，而相关人物生平经历及文章则需要教师提供，为学生搭建梯子、降低难度。
学习目标：
1.借助注释，理解文章内容，积累文言词语；
2.反复诵读，品味核舟之奇，领会文玩的文化内涵；
3.感受作者寄寓的情怀与追求，提升审美品味。
学习方式：
深情朗读、小组合作、咬文嚼字、思考探究、想象留白
教学资源：
课本、《古汉语常用字字典》、辅读资料
教学过程 设计意图
一、自主朗诵，读顺文本学生自主朗读文本，读准字音，读顺文本。同桌分享：你认为哪个字、词、句子很重要，如何释义？ 理解文章内容，积累文言词语、句式，达成学习目标 1。
二、品味核舟之奇，领会文化内涵 （一）咬文嚼字，思考不同 1.如果用文中一个词来评价雕刻者，你会怎么说？ 预设：（奇巧或灵怪） 2.这两个词有何不同？可以从用词、标点符号或者表达方式的角度品析。 明有奇巧人曰王叔远。嘻，技亦灵怪矣哉！ 预设： （1）奇巧的意思是奇妙精巧，点出雕刻者构思精巧；而灵怪是神奇的意思，比奇巧程度高，所以灵怪更凸显了核舟巧夺天工之美。 （2）前面这句话标点符号是句号，表达方式是叙述，表示作者在客观评价。而后一句话是抒情和议论，感叹号和矣哉加强了惊叹语气，表达了作者对雕刻者高超技艺的赞美。 （二）小组合作，初品核舟之奇你能够从哪些细节能够读出核舟之奇？小组自选段落，自选朗诵形式，分享你的发现。 （三）深挖细究，思考探究：王叔远为什么雕刻这样的核舟？魏学洢为什么写《核舟记》？我们为什么学习这篇文章？这样做的意义价值是什么？ 预设：学生可能从核舟构思精巧、情态逼真，或者作者的情感，赞美王叔远雕刻技艺高超等方面回答。教师指导：我们要关注核舟的性质——文玩。玩是表象，文是内在。文玩的价值在于其背后蕴含的文化内涵和文化传承。 （板书） 小结：核舟的意义价值不只在于它精巧，而是其背后深厚的文化底蕴和文化传承，即“苏轼泛赤壁”这一文坛佳话 “奇巧”和“灵怪”是本文文眼，一词立骨，是探究文章内容的关键。学生能够通过抓住文中关键词，感受雕刻者高超的技艺及作者对核舟及雕刻者的高度赞扬。运用深情朗读、细节描写赏析语句，自习品味核舟巧夺天工之美及雕刻者技艺高超。王荣生教授指出，学习文言文，最终的落点是文化的传承与反思。这一环节意在引导学生思索三种意图：雕刻者的意图、作者的意图、编者的意图，理解以上三种意图的核心就是文化内涵和传承。
三、跨越时空，感受情怀与追求 （一）千古奇人苏东坡 苏轼，字子瞻，号东坡，我国北宋著名的文学家、书法家、画家。出生于四川眉山。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，同为“唐宋八大家”。神宗元丰二年，因御史说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”。出狱后，苏轼被贬为黄州团练副使。这一职位相当低微，并无实权，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等名作，以此寄托他谪居时的感受。 初到黄州 惊起却回头，有恨无人省。 ——《卜算子·黄州定慧院寓居作》 到黄州第三年 清风徐来，水波不兴。......浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 ——《定风波》 被贬惠州 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 ——《惠州一绝》 被贬儋州 遇赦北还时九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 ——《定风波》 1.阅读辅读资料，齐声朗读苏轼所做诗词、文章，谈谈你感受到怎样的苏轼？ 2.抓住关键词，用深情朗诵的方式体现苏轼由“有恨”到“不恨”的豁达情怀。 小结：苏轼豁达乐观、自在洒脱的文人风骨千百年来一直熠熠生辉，激励着每一个在坎坷中挣扎的人，这其中就有明末江南才子魏学洢。 （二）江南才子魏学洢 魏学洢，字子敬，明末散文家，天启年间著名的江南才子。当时正值阉党横行的时期，其父魏大中被奸臣诬陷而死。魏学洢经历人生巨变，不再抱有入仕为官的念头，只与周边的普通劳动人民交往，以此来排解心中的苦闷，期间写出传世名篇《核舟记》。 阅读辅读资料，谈谈你读到了魏学洢怎样的精神追求？预设： （1）魏学洢想要学习苏轼那种豁达洒脱、寄情山水、保持内心高洁、不与世俗同流合污的精神追求。 （2）王叔远送给魏学洢“苏轼泛赤壁”的核舟，想要以此宽慰、关怀、激励友人。而魏学洢体会到王叔远的苦心，不仅赞美王叔远高超的雕刻技艺，更赞美他们之间的惺惺相惜的知己之情，决心像王叔远希望的那样，学习苏轼豁达的胸襟，远离世俗，在民间和山水之间找到自己的位置。 （三）回归文本，再品核舟之奇文中哪些细节能够体现“苏轼泛舟赤壁”时淡泊豁达、自在洒脱的情怀和风骨？小组合作，深情朗读，补充留白，细品深究。 预设： （1）“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手执卷，如有所语。”→苏轼和黄庭坚友情深厚，神情专注，仿佛沉醉在文学世界。 （2）“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”→佛印的神情应该是自在洒脱的，仿佛沉浸在山水、清风明月之间。 （3）舟尾的两个舟子一动一静，都渲染了泛舟的清静无为、恣意洒脱的美好意境。 尝试运用“深情朗读”“情景再现”“咬文嚼字”“联想想象”“补充留白”等方法感受苏轼豁达、洒脱的胸襟与情怀，触碰核舟背后蕴含的文化意义和价值。感受魏学洢借赞美核舟委婉地表达自己的精神追求，达成学习目标 2和目标 3
四、中国式审美 总结：同学们，苏轼泛舟赤壁时赏到的清风明月之美是转瞬即逝的。但苏轼写下前后《赤壁赋》，让那夜的美景和文人风骨流传于世。几百年后，明朝的王叔远将其刻在核舟上，送给同样历经坎坷的魏学洢，以此来慰藉、激励友人。今天，我们又一起学习了这篇《核舟记》，品味了高超的雕刻技艺，更感受到文化内涵和传承。最后，我们重新朗读题目：雕虫小技寄寓文人情怀方寸之间尽显文化传承教师展示图片，分享寄寓在文玩之中的中国式审美——美在外在，也美在内涵；美在文人的风骨与追求，也美在文化的传承与弘扬。我们也是文化的传承者，要培养自己高雅的审美品味。 拓展延伸，分享中国式审美，引导学生提升审美品味，继承和弘扬中华文化。达成学习目标 3
五、作业布置《画记》（韩愈）《景泰蓝的制作》（叶圣陶） 同类文章，拓展巩固
《核舟记》评测练习
一、填空
1、核舟的主题是________________，课文在介绍核舟时先用________一词(原文中词)总括，结尾再用________一句话相照应，高度评价了王叔远高超的技艺。
2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方
二、完成对比阅读
核工记
宋起凤/文
（1）季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉（2）历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章（3）。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳（4）壮——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣（5）舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉（6）叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“古苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提（7）一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥（8）于芥子。”殆谓是欤（23）！
注释：（1）起凤，字来仪，清康熙时河北人。本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景。（2）雉：城墙垛子。（3）章：棵（4）延纳：请进。（5）舣：拢船靠岸。（6）高阜钟阁踞焉：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。阜，土山。（7）招提：寺。本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。（8）须弥：佛经里的高山。（23）殆谓是与：大概说的就是这种情形吧。链接：创作背景微雕艺术在中国源远流长，是中国历史悠久的雕刻工艺中的一个重要分支。在一个不大的桃核上，展现出人间万象、山水景物、以及不同格调的各式建筑，并把传神、精细、复杂这三大特点融为一体，也即所谓的"纳须弥于芥子"，便是中国微雕工匠们世世代代极力追求的最高境界。作者的季弟得到了一件桃核微雕工艺品，作者有感于其雕刻的精湛，创作了此文。
1、探究《核工记》中雕刻者的高超技艺体现在哪里？
（1）桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比，突出“奇巧”。
（2）人物神态之活与情态之细形成对比，突出桃坠之“妙”。
（3）意境深邃与文字浅显形成对比，突出桃坠作品之美。
2、阅读两篇短文后，你对中国古代工艺人有什么样的看法？
参考示例：从小小的桃核雕刻出精美生动的的艺术品，让我们感受到中国古人的智慧，感受到那种精益求精的工匠精神。
知识链接：新时代的“工匠精神”
1、心细如发，探手轻柔，李峰高倍显微镜下手工精磨刀具，5微米的公差也要 “执拗”返工。
2、心有精诚，手有精艺，顾秋亮仅凭一双手捏捻搓摸，便可精准感知细如发丝的钢板厚度。
3、蒙眼插线，穿插自如，李刚方寸之间也能插接百条线路，成就领跑世界的“中国制造”。
4、高凤林是航天科技集团一院焊工，国家特级技师。他心怀梦想，心平手稳，焊接飞天神箭。
5、马宇是秦始皇帝陵博物院文物修复师，他能在毫厘之间，把握分寸，重现旷世兵马俑。
6、中国高飞集团高级钣金工王伟，在肉眼难辨的误差里，手工打造精美弧线，托举中国大飞机翱翔蓝天。
课后反思
《核舟记》是统编版八年级下册第三单元的一篇状物文言文，展示了核舟雕刻者高超的技艺，文玩背后深厚的文化底蕴，以及作者的情怀与精神追求。年级学生有了一定的文言文学习基础，能够借助注释和工具书读通文意，理解文章内容。但是，领会核舟背后的文化底蕴，感受作者寄寓的情怀与追求有一定难度。因此，理解文章内容可以充分依靠学生自主学习能力完成，而相关人物生平经历及文章则需要教师提供，为学生搭建梯子、降低难度。本堂课，我的教学思路是：先通过检查重点字词的含义、句子的翻译等确定学生自主预习情况，这样就达成了学习目标
1.借助注释，理解文章内容，积累文言词语。接下来，通过抓住文中关键词“奇巧”“灵怪”，以及运用深情朗读、细节描写赏析语句，自主品味核舟巧夺天工之美及雕刻者技艺高超，以及作者对核舟及雕刻者的高度赞扬。这样就达成了学习目标
2.反复诵读，品味核舟之奇，领会文玩的文化内涵。然后，我精选了苏轼被贬后所做的几首代表性的诗词（初到黄州：惊起却回头，有恨无人省；到黄州第三年：清风徐来，水波不兴。......浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生；被贬惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人；被贬儋州遇赦北还时:九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。并让学生运用“深情朗读”“情景再现”“咬文嚼字”“联想想象”“补充留白”等方法感受苏轼豁达、洒脱的胸襟与情怀，触碰核舟背后蕴含的文化意义和价值。感受魏学洢借赞美核舟委婉地表达自己的精神追求）通过抓住关键词，用深情朗诵的方式体会苏轼由“有恨”到“不恨”的豁达情怀，以及魏学洢想要学习苏轼那种豁达洒脱、寄情山水、保持内心高洁、不与世俗同流合污的精神追求。这样就达成了学习目标
3.感受作者寄寓的情怀与追求，提升审美品味。反思整节课，学习目标明确、简洁、达成度高，能够体现学生的主体地位和教师的指导作用，注重从课内到课外知识的延伸，带领学生通过小小核舟感受到其背后蕴含的深厚文化底蕴，也碰触到寄寓在文玩之中的中国式审美——美在外在，也美在内涵；美在文人的风骨与追求，也美在文化的传承与弘扬。引导学生意识到，自己也是文化的传承者，要培养自己高雅的审美品味。