统编版高中语文必修上册16《赤壁赋》《登泰山记》同步练习（word版 有答案）

高中语文统编版必修上册第七单元第16课《赤壁赋》+《登泰山记》
1．下列没有错别字的一项是( )
A．心神恍惚 竟相生长 轰然坠地 骄阳高悬
B．失魂落魄 亘古不变 专心至志 急于求成
C．坦然安卧 变换莫测 声名狼藉 恪守不渝
D．淋漓尽致 猝然去世 窸窸窣窣 荡然无存
2．依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文连贯、音节和谐的一组是（ ）
（1）高矗云霄的博格达峰上，成年成月 ， _，不管春夏秋冬，它从上到下总是一身洁白。
（2）山谷两旁， ， ，仰首只见一线弯曲的蓝天，偶尔有几只山鹰掠过。
①披着雪白的大氅，戴着雪白的头巾②戴着雪白的头巾，披着雪白的大氅③峥嵘险峻，峰峦陡立④峰峦陡立，峥嵘险峻
A．②④ B．①④ C．②③ D．①③
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）
A．习近平强调领导干部想问题，作决策，应该身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。
B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一阕壮阔豪迈的史诗。
C．市委党校常务副校长邹祥凤说，中国梦有着鲜明的中国特色，是一项亘古不变的宏图伟业。
D．史铁生的《我与地坛》这篇散文，用恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。
4．下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．甘之如怡 自我安慰 哀怨 截瘫
B．半途而费 窸窸窣窣 祭坛 雕栏
C．旁征博引 九坛八庙 安详 车辙
D．撕叫不停 骄阳高悬 倔强 羞涩
5．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．恪守(kè) 恍惚(huǎnɡ) 炫耀(xuán) 宿命(sù)
B．蝉蜕(tuì) 玉砌(qiè) 灼烈(zhuó) 坍圮(pǐ)
C．猝然(cù) 隽永(juàn) 熨帖(yù) 弥漫(mí)
D．倔强(jiànɡ) 祷告(dǎo) 瞬间(xùn) 独处(chǔ)
6．下列语句中加点的词语，使用不正确的一项是（ ）
《我与地坛》是有口皆碑的好散文，其丰沛的力度，使所有读过的人都不得不认真思考人生的诸多问题。人生是苦役，但并不是说，人在这场旷日持久的苦役中就找不回尊严和欢乐。 史铁生的文字有一些苍凉，但在那苍凉的底色下埋藏的正是对人生入木三分的认识。
A．有口皆碑 B．丰沛 C．旷日持久 D．人木三分
7．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。
B．她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。
C．母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
D．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。
8．对本文写作特点分析不正确的一项是（ ）
A．运用衬托的方法，用“我”的暴怒无常衬托母亲的坚韧、顽强。
B．以日常琐事为题材，用对比的方法突出母亲的崇高形象。
C．采用语言、动作、细节、心理等多种描写手段刻画人物。
D．不是以情节曲折巧妙取胜，而是以“平淡”中提炼出的高度浓缩的情感震撼人。
9．下列句子中，加点的词语使用正确的一项是（ ）
A．我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有那么大。”
B．有那么一会儿，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。
C．母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，为了她自己心里也没有答案。
D．她不是那种光会疼爱儿子就不懂得理解儿子的母亲。
10．下列各句中没有错别字的一项是（ ）
A．湖北恩施一处500米悬崖之上有一个小山村，崖顶一块名为“龙头石”的巨石见证了这个山村的苍桑巨变。
B．为进一步拓宽选人用人视野，加大优秀年轻干部培养选拔力度，近日，我市组织举行了全市后备干部选拔辨论赛。
C．近日，市委书记以“恪守初心担使命，苦干实干再出发，奋力谱写高质量转型发展新篇章”为题上了一堂生动的主题教育专题党课。
D．眼前的这位老人神态安祥，慈眉善目，外人根本无法看得出他曾经经历过人生中太多的悲欢离合，大起大落。
11．下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
人生的挫折没有能够改变他的倔强，反而使他更加坚强。他的写作更加不事雕琢，但写出的文字意蕴丰富，譬如在昨天的文友聚会上，他在看似不经意间便留下一串隽永的文字，让人读来备受启发，但又无不熨帖。
A．juè zuó pì jùn yù B．jué zhuó pǐ juàn yù
C．juè zhuó pì jùn yùn D．jué zhuó pì juàn yù
阅读下列文段，完成下面小题。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。①正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界②的另一个世界。③我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中 下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事， 一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑 着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了 一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录。园子荒芜但并不衰败。
12．①处“它的意图”指的什么
13．文中②③处的“一个世界”和“另一个世界”各指的什么
14．给文中四处横线上的空白，选择最恰当的词语（ ）
A．遮 撅 摆 祈祷 B．斜切 捡 捋 休息
C．斜切 撅 捋 祈祷 D．遮 捡 摆 休息
15．为什么作者说“园子荒芜但并不衰败”
16．阅读下面的文字，完成文后题目。
想念地坛
史铁生
①想念地坛，主要是想念它的安静。
②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
⑤谁？谁还能怎样？我，我自己。
⑥我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
⑦我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
⑨否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。
（有删改）
(1)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B．“好吧好吧，我看你还能怎样！”“谁？谁还能怎样？我，我自己”等句，流露出作者对自己命运的叩问。
C．“否则，写作，你寻的是什么根？”中，作者寻的根是生命最本真的意义或灵魂最初的眺望。
D．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
(2)下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第①段，“想念地坛，主要是想念它的安静”既照应了标题，也引出了作者对“安静”的思考。
B．第②段画线句子运用拟人、对偶等修辞手法，描绘了荒藤老树、残墙断壁、暮鸦等自然之景，说明了地坛的安静并非无声。
C．第⑩段中“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。
D．本文综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，在朴实而真挚的表达中，蕴含了深刻的人生道理。
(3)文中提到“比赛、擂台和排名榜”的作用是什么？
(4)纵观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？
阅读下面的文字，完成下面小题。
合欢树
史铁生
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛，风正在树林里吹过。
几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得我们把那棵小树忘记了。
与其在外边瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。
我告别了老街坊，摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
（选自《史铁生作品集》）
17．下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）
A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。
B．文中“悲伤也成享受”一句，是说有时候，人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。
C．文中几次写到“我”想去看合欢树，又终于未能成行，这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。
D．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，含蓄地表现了母爱的深远与永恒这一主题。
18．下列关于文章艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者将对母亲的尊敬和怀念之情寄托于“合欢树”这一物象上，文章含蓄而又真切，感染力强。
B．母亲为“我”到处找大夫，打听偏方，花钱买稀奇古怪的药让“我”服用，让“我”洗、敷、熏、灸，表现了母亲对“我”的无限关爱和希冀之情。
C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”，并且好好侍弄它，作者写这一点是从侧面表现母亲对生活寄予希望。
D．文章的语言淡雅，朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，从平朴自然的语言流露出来。
19．本文一开头就写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？
20．作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年 为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀!后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上天为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”
只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上天的考虑，也许是对的。
曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
21．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．选文开头以深情的笔调回忆当年母亲因为“我”而为难的情景，然后围绕这句话回顾了当时自己的心路历程。
B．“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”，因为母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
C．母亲在寻找“我”时“端着眼镜像在寻找海上的一条船”，“端着”写出母亲对眼镜的珍视，又写出寻找时的艰难。
D．作者在清明如静水般的行文里，表达着对母亲的敬意与怀念，还有痛彻心扉的悔意和对母亲深深的歉意。
22．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．母亲的极力“寻找”与“我”的极力“躲避”，母亲的“知道”与“我”的“不知道”形成了强烈的对比，从而有效地传达了作者的种种感悟与思考。
B．“那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头”，此处用第三人称替换第一人称，采用了一种远观的态度，表达了对自己的否定。
C．文章以“我与地坛”为题，选文却主要写自己的母亲，因为地坛是“我”与母亲故事发生的背景，是“我”感受母爱的地方，地坛、“我”、母亲三者紧密联系。
D．选文对母亲形象的塑造只有极少的语言描写，更多的是无声的行动描写。因为母亲意识到母爱无法用语言来表达，深藏于心的母爱才更深沉。
23．请品味文中画线句子“上天的考虑，也许是对的”的丰富内涵。
24．在史铁生看来，自己的母亲是怎样对待儿子的？请结合全文分析。
阅读下面的文字，完成下面小题
我二十一岁那年
史铁生
①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。
②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。
③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有“这孩子”一条路。
④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！
⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。
⑥我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓。我用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。
⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。
⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。
⑨晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。
⑩21岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
（有删改）
25．下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．“人活一天就不要白活”，王主任的一番话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我”产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活着的兴致和价值感。
B．“我”曾千方百计祈求“上帝保佑”，但却并未能得到上帝的怜悯，甚至一度走向茫然。后来，“我”终于放弃了信奉“上帝”，转而追求另一种精神。
C．“说不定书中能有‘这孩子’一条路”，这句话别有深意，文章多次写到“我”爱看书，表现了“乞灵于自己的精神”这一意图。
D．“人活一天就不要白活”深深地触动了作者的心灵，使他终身受益，是作者活下去的原因之一。
26．下列对文章艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第⑤段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。只是写景，却从侧面写出病情带给“我”的打击和痛苦。
B．第⑥段是一段痛心的描写，用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，那是怎样的一种渴望啊，热切得要爆发，哭泣得要撕心裂肺。
C．文章用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻，却承载着更深的抑郁、绝望与凝重。
D．大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！”
27．结合全文，分析文中结尾段画横线句子的作用。
28．（人物形象特点概括分析）史铁生在与病魔斗争的过程中，表现出怎样的精神？请结合文本简要分析。
阅读下列材料，完成文后小题。
那个冬天，我走进地坛
在读到《我与地坛》时候，我正醉心于《莎士比亚全集》，脑海中不由自主地跳出了《哈姆雷特》中那句著名的独白——“生存还是死亡？这是一个问题。”
在我当时的感觉中，这句话正可以来概括《我与地坛》中主人公面对的困境。虽然两部作品的主角——受了欺骗的王子和落魄无助的残疾人——所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。
《我与地坛》对我的触动是那样强烈，我记得我把刊发作品的那一册杂志抓在手里，郑重地摩挲着相关的几个页面，我想到儿童时期的高尔基，每当读到一喜欢的书，就将书页对着阳光看，以为其中一定藏着感动人的奥秘。
我专门骑车去了一次地坛公园。冬日的寒冽中，我用了半天时间，走过整个公园，每隔一会儿，就要擦拭一下被嘘出的热气弄模糊了的眼镜片。虽然过去也来过，但此次它大不一样了，只因为被史铁生描写过，便仿佛成了一个全新的地方。我寻找作品里描写过的那些场所，想象他的轮椅曾经停在什么位置，哪里是歌唱家练嗓子的地方，那对从中年慢慢地变为老年的夫妻，每天散步时是从哪个门进入公园。在漫长的日子里，作者史铁生坐在轮椅上，望着面前的空旷和静谧，思考他的苦难和命运，他的活着的理由，他可能的救赎之路。
对于他，这注定是一个无法摆脱但又必须厘清的纠缠，二十一岁那年，命运就判决他下肢瘫痪，只能终身坐在轮椅上，死亡之日才是解脱之时，时时刻刻，他体验着一种面临绝境的、即将被吞噬的感觉，仿佛一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上，仿佛面对剃刀寒光闪闪的锋刃。
史铁生的最初反应，与处于类似境遇的其他人没有什么不同：凭什么是我，来承受这样的苦难？但这样的情绪并无助于改变这一个坚硬的事实。无奈中他只能平静下来，努力让自己思考，试图弄明白一些事情。时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛，从那一个一次次与荣誉擦肩而过的长跑者身上，从那个漂亮但弱智的小姑娘身上，他看到造物者的不讲道理，看到了偶然性的随意捉弄，看到了苦难的无所不在。
他明白了，“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”而由谁来充任这样的苦难角色，谁去体现世间的幸福、骄傲和快乐，实在是没有理由可讲。那么，要不要活下去？也是在长久的思索后，作者领悟出：“死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”这种窥见命运底牌后的开悟和坦然，使他得以平静地看待和接纳苦难，达成了与自己命运的和解。
这个命题同时还有着一个分蘗：怎样活下去？终于，写作接引了他，成为他每天愿意继续观看晨曦和夕阳的最重要的动机。按照他的说法，“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”或者，“只是因为我活着，我才不得不写作。”这是他使自己获得拯救的道路，他花了很长时间才找寻到。
自此他沿了这条道路艰难地行走，就像独自摇着轮椅跨过公园里的沟沟坎坎。终于，在进这个园子15年之后，他拿出了这一篇《我与地坛》。这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。自此他获得了抗衡苦难的力量。
说到底，最终支撑起他残缺的生命的，是一种存在意义感的获得。我想到了“意义疗法”的创始人维克多·弗兰克的著作《活出意义来》。作为当年纳粹集中管中的一名囚犯，他展现了被关押者们的两种前景——或者死于疾病冻馁，或者最终被推进焚尸炉。没有别的选择。每个人都面对同样的境遇，但意识选择的不同将他们分别开来。那些能够始终保持某种目的感的人，从肉体到精神都显得更健旺，甚至挨过了最为艰难的日子，哪怕这种目的是多么渺小，如努力保存下家人的一张合影，设法看一眼囚室外一棵绽放新叶的小树。所以弗兰克反复引用尼采的一句话：“懂得‘为何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。”
作为写作者的史铁生的卓越，也正是建立在这一点上。他自写作中发现了意义，从而获得了抗衡苦难的力量。残疾促使他思考，思考让他窥见了生存的本质，得以平静地看待和接纳苦难，这是一种窥见命运底牌后的开悟和坦然，绝非肤浅浮泛的乐观主义所能比拟的。
在《我与地坛》中，我们看到了思想的清晰的展开。作品要表达的并不是一个单纯的理念，而是诸多理念的汇聚和纠结，它从某一个逻辑起点迈步，层层递进和深入，在这条思想路途的终点，生存的“牢靠的理由”在他面前闪现，日渐明朗，于是生活的重新开展也获得了坚实的基础。
事实上，几乎可以说在他的所有作品中，无论是散文、中短篇还是长篇小说，反复思索和表达的都是以生与死、坠落与升腾为内核的一个话题群落，在具体作品中又体现为不同的伸延和变异，而这一篇作品，无疑正是一个承前启后的重要环节。
命运给了史铁生一副烂牌，他却将它打得至为出色。
（取材于彭程散文）
29．下列对文章内容的理解，正确的两项是（ ）
A．作者说自己读到《我与地坛》时候正醉心于《莎士比亚全集》，这说明在作者心目中，史铁生和莎士比亚在思想上是相近相通的。
B．“凭什么是我，来承受这样的苦难？”该句表现了史铁生厄运刚降临时的不理解、抱怨，甚至是愤恨。
C．作者特意骑车前往地坛，既是对史铁生心路历程的探寻，也表达了自己对史铁生的怀念敬意。
D．史铁生说自己“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，这表明史铁生后来是靠写作来维持生命。
E．史铁生所有作品的主题都是一样的，都围绕生和死、坠落与升腾而展开。
30．赏析文中划线语句。
“这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。”
31．文中引用维克多·弗兰克《活出意义来》的事例有何作用？
32．结合全文，请谈谈史铁生是如何将“烂牌”打得甚为出色的？
合欢树
史铁生
①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己小时候的作文做得还要好：“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把地气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的被子。
②二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲头上开始有了白发。尽管医院已经明确表示，我的病目前没办法治。但母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。这对于瘫痪病人差不多是要命的事。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说，“你小时的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。
④三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
⑤获奖之后，登门采访的记者就多。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我似乎听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，风正在树林里吹过。
⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
⑦母亲去世后，我们搬了家。母亲住过的那个小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿。有一年，院儿里的老太太们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，却推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
⑧我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了，母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，我在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
⑨与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见它了。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。
⑩有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
（节选自《史铁生作品集》，有删改）
33．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。母亲的形象一开始就显得率真可爱、孩子气，这与后文中母亲的伟大形象构成对比。
B．作者选取了一生较为重要的三个转折点——十岁、二十岁、三十岁来组织材料，突出母亲在儿子心目中的地位，可谓独具匠心。
C．文章前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。前部分以时间为序，信笔而书，笔触所至，无不渗透深情。两部分衔接流畅，浑然一体。
D．文章的语言平淡。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，真情蕴涵于平淡的语言中，感人至深。
34．本文一开头就写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？
35．《合欢树》是史铁生谱写的一曲感人至深的追忆母爱之曲。文章为什么不以“母爱”为题，而用“合欢树”为题呢？请结合文本说说你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
现在让我想想，十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢？好像只剩了我和一对老人。
十五年前，这对老人还只能算是中年夫妇，我则货真价实还是个青年。他们总是在薄暮时分来园中散步，我不大弄得清他们是从哪边的园门进来，一般来说他们是逆时针绕这园子走。
男人个子很高，肩宽腿长，走起路来目不斜视，胯以上直至脖颈挺直不动；他的妻子攀了他一条胳膊走，也不能使他的上身稍有松懈。女人个子却矮，也不算漂亮，我无端地相信她必出身于家道中衰的名门富族；她攀在丈夫胳膊上像个娇弱的孩子，她向四周观望时总含着恐惧，她轻声与丈夫谈话，见有人走近就立刻怯怯地收住话头。两个人的穿着都算得上考究，但由于时代的演进，他们的服饰又可以称为古朴了。我什么时间都可能来，他们则一定是在暮色初临的时候。他们逆时针绕这园子一周，然后离去。
曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到这园中来，来唱歌，唱了好多年，后来不见了。他的年纪与我相仿，他多半是早晨来，唱半小时或整整唱一个上午，我们经常在祭坛东侧的小路上相遇，我知道他是到东南角的高墙下去唱歌。他反反复复唱那么几首歌。文化革命没过去的时候，他唱“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”“文革”后，他唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。“卖布－卖布嘞，卖布－卖布嘞！”这开头的一句他唱得很有声势，在早晨清澈的空气中，货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。“我交了好运气，我为幸福唱歌曲……”然后他就一遍一遍地唱，不让货郎的激情稍减。依我听来，他的技术不算精到，在关键的地方常出差错，但他的嗓子是相当不坏的，而且唱一个上午也听不出一点疲惫。太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上，将近中午，我们又在祭坛东侧相遇，他看一看我，我看一看他，他往北去，我往南去。日子久了，我感到我们都有结识的愿望，见了面我们都放慢脚步，想多说几句，但仍然是不知从何说起，便互相笑笑各走各的路了。但是我们没有再见，那以后，园中再没了他的歌声，我才想到，那天他或许是有意与我道别的，也许他考上了哪家专业文工团或歌舞团了吧？真希望他如他歌里所唱的那样，交了好运气。
还有一些人，我还能想起一些常到这园子里来的人。有一个老头，算得一个真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来这园中消磨午后的时光。等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿眯起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，平心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。
还有一个捕鸟的汉子，那岁月园中人少，鸟却多，他在西北角的树丛中拉一张网，鸟撞在上面，羽毛戗在网眼里便不能自拔。他单等一种过去很多而现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上他就把它们摘下来放掉，他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟，他说他再等一年看看到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在“文革”中出言不慎而坐了几年牢，出来后，苦闷极了，便练习长跑。那时他总来这园子里跑，我用手表为他计时。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片，他没灰心。第三年他跑了第七名，橱窗里挂前六名的照片，他有点怨自己。第四年他跑了第三名，橱窗里却只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名－他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城赛群众场面的照片。那些年我们俩常一起在这园子里待到天黑，开怀痛骂，骂完沉默着回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。不见他已有好几年了，现在他和妻子和儿子住在很远的地方。
这些人现在都不到园子里来了，园子里差不多完全换了一批新人。十五年前的旧人，现在就剩我和那对老夫老妻了。有那么一段时间，这老夫老妻中的一个也忽然不来，薄暮时分唯男人独自来散步，步态也明显迟缓了许多，我悬心了很久，怕是那女人出了什么事。幸好过了一个冬天那女人又来了，两个人仍是逆时针绕着园子走，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针；女人的头发白了许多，但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子。“攀”这个字用得不恰当了，或许可以用“搀”吧，不知有没有兼具这两个意思的字。
（有删改）
36．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章写热爱唱歌的小伙子每天到园中反复唱那么几首歌，并列举了歌名，这些内容表现了他练歌不怕疲惫、态度认真又充满生活激情。
B．文中饮酒的老者颇像一个其貌不扬的江湖侠客，他卓尔不群的饮酒情状和不算慎重的走路姿态，暗示着他深厚的武学渊源和不俗身份。
C．有天赋却被埋没的长跑家是作者的朋友，他不幸的人生境遇是他发奋跑步的重要原因，作者和他既有情绪的共鸣，又能互相宽慰支撑。
D．十五年来，一对老夫妻和作者都坚持到园中来，老夫妻中的妻子忽然不来散步，这引起作者的担心；那女人回来了，又令作者感到安心。
37．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以想想十五年到园子来的人都是谁开头，确定了全文的描写角度，即以一个旁观者的视角叙写地坛，叙述语调既平静又客观。
B．“货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐”一句生动形象地写小伙子练唱《货郎与小姐》的咏叹调情绪饱满，走到哪里就唱到哪里。
C．文章景物描写不多却颇为传神，“太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团”，运用拟人手法生动地写出树影从早晨到正午细腻的变化。
D．作者行文讲究前后照应，文章以十五年前，还算是中年的一对夫妇起笔；又以十五年后，这对夫妇已步人老年收束，首尾圆合结构严谨。
38．本文介绍了园中的很多人，却并未给读者带来堆砌繁冗之感，请从选材的角度分析作者是如何做到的？
39．有人说，《我与地坛》的本质是一个绝望的人寻求希望的过程，文尾作者说“试着活一活看”，请结合园中人分析是哪几种生活状态带给人“活”的希望。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
今晚台儿沟发生了什么事？对了，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似的去回忆呢？四十个鸡蛋没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。
小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。
前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊美的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以"避邪"。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。
香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草里的"纺织娘""油葫芦"总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些地才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。
香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辩子里的那根草茎，然后举起铅笔盒迎着对面的人群跑去。
山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊，她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
哦，香雪！香雪！
（节选自《哦，香雪》）
材料二:
摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。
曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了吧。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了:我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
（节选自《我与地坛》）
40．下列对文段相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．材料一中“古老的群山终于被感动得战票了……”一句意蕴丰厚，不仅烘托出香雪归来时人们的兴奋激动，也象征着封闭山区开始苏醒。
B．材料一第一段叙述香雪回忆小时候凤娇劝她换芝麻糖的故事，与拿四十个鸡蛋换铅笔盒的事进行了对比，使香雪的形象更加丰满。
C．材料二中“儿子想使母亲骄傲”，这“骄傲”的含义就是通过发表文章来使母亲荣光，这也是母亲长期以来对我的期待。
D．材料二中“母亲盼望我找到的那条路到底是什么”，文中作了含蓄的回答:面对艰难的命运，要用坚忍的意志顽强地活下去。
41．下列对文段艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．材料一第一段用大量的疑问句式来写香雪的内心活动，真切细腻，生动传神，同时又使行文活泼而富于变化，取得良好的艺术效果。
B．材料一以“哦，香雪！香雪！”作结尾，包含着对纯真善良、大胆泼辣、摆脱了封闭的山村姑娘香雪的赞赏，同时也照应了题目。
C．材料二第一段中连用“又是…，又是……”的句式，反映了母亲去世后很长一段时间“我”内心的真实状况，突出了对“我”的精神打击。
D．材料二中“端着眼镜像在寻找海上的一条船”运用比喻手法形象地写出了母亲寻找儿子时的神态，表现了母亲对儿子的深切关爱。
42．从叙述称谓看，香雪总是称“娘”，而史铁生却总称“母亲”，两者为何不同？
43．“铅笔盒”和“地坛”在文中各有什么作用？请简要分析。
阅读下文，完成下面小题。
最后的聚会
①“米黄色的裤子，咖啡色的条绒夹克，戴着手套的双手就像插在口袋里。戴着棒球帽，脚下是永远不沾地的皮鞋。”这是史铁生延续多年的招牌打扮。
②这一次，史铁生仍穿着这一身，平躺在朝阳医院的临时手推板床上，呼吸渐渐微弱。
③晚上9点多，宣武医院神经外科主任凌锋赶来，轻轻翻开史铁生的眼皮，发现瞳孔已经渐渐放大。
④史夫人陈希米签了停止治疗的同意书，还要签一沓器官捐献同意书。陈希米问凌锋：“他这脊髓和大脑有研究价值吗？”凌锋说：“太有了。”还有那亮亮的角膜，凌锋问：“能捐吗？”陈希米忙点头：“可以，可以，完全可以。”史铁生讲过，把能用的器官都捐了。
⑤天津红十字会的人赶来，他们负责协调整个华北地区的人体器官捐献。凌锋说，2010年，这么大的华北地区，只有5个人捐过，史铁生是第5个。
⑥2010年12月31日3时46分，史铁生在武警总医院停止了心跳和呼吸。再有4天，他就60岁了。
⑦开始肝脏移植手术，肝脏被飞驰运往天津。9个小时后，史铁生的肝脏在另一个人的身体里苏醒。
⑧18岁时，史铁生从清华附中毕业，去陕北插队。1971年夏末，在一次放牛时遇到暴雨冰雹，史铁生病倒，高烧，腰腿一天比一天疼。史铁生回到北京，一年多后，他的下肢彻底瘫痪。此时，他21岁。
⑨1974年，没有公费医疗和劳保，他只能摇着轮椅拐进不为人知的小巷，和大爷大妈们一起挣些糊口钱，每月15元，一干就是7年。
⑩2011年1月2日，熙攘的雍和宫大街上，一个小小的院门掩在一排香火店中。紧挨院门的一家小店门口，有人喊着：“姑娘，来算一卦，你一辈子都忘不了。”“小伙子，你别不信。”突然，那人脱下生意人的面孔，凑过来，成了街坊的样子，“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房。”
很多年前，轮椅上的史铁生就从这里摇出家门，摇过只容一人通过的大杂院窄道，去不远处的地坛。史铁生的车轮压过地坛的每一块草地。他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章。
1979年，史铁生第一次发表小说《爱情的命运》，开始用纸笔在报刊上碰撞开一条路。生活刚刚展露一点欢颜，要命的尿毒症又来了。
1983年，史铁生的小说《我的遥远的清平湾》获得该年度“全国优秀短篇小说奖”。全国十几家媒体拥到他家，他愁得不知如何躲，最后在门上贴字条：“史铁生一听有人管他叫老师就睡觉；史铁生目前健康状况极糟，谈话时间一长就气短，一气短就发烧、失眠，一发烧、失眠就离死不远；史铁生还想多活几年，看看共产主义的好日子。”但人真的上门来，他又常常不好意思说“不”字了。
在王府井书店的角落里，何东看见一本装帧简陋的白皮小书《我21岁那年》。以硬朗著称的主持人何东在书店里一边看，一边哭。何东一直觉得这世界上没什么事情是应付不了的，最多一死。但当父亲得了癌症，医生宣布一点办法都没有时，他崩溃了。“我一个念书的人，六神无主，很少有书教人救自己，让人内心能面对自己，没有。”直到碰见史铁生的那本小书。何东又找史铁生的名篇《我与地坛》来看：“它告诉我，除了一个现实的世界，还有一个灵魂的世界。”
1995年，一个香港记者问：“您的专业就是在家写作吧？”史铁生说：“不是，我的专业是在家生病，我业余写作。”生病越来越成专业的了，透析开始占去一星期中的3天时间和越来越多的力气。剩下的4天，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生还是在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。
1月4日，史铁生60岁生日。“与铁生最后的聚会”在北京798时态空间画廊举行。此时，陈希米裹着粉色大披巾，戴上红围巾，彩色的水钻花朵型发夹，把头发高高别起。她微笑着讲，最喜欢朋友聚会的史铁生，这次终于不用因身体支持不住先撤了。发给朋友的邀请短信上，陈希米要求大家一不带花圈、挽联，二可带漂亮鲜花，三要穿漂亮衣服。
史铁生最喜欢的外甥小水走上台。“不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。”
44．简析第⑤段划线句的表达效果。
45．本文是怎样塑造史铁生形象的？
46．简析本文在构思上的特色。
47．史铁生的经历给了你哪些人生启迪？
三、语言表达
48．根据文意，再举两个例子，句式与例句相同。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
有勤，　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　；
有勤，　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　。
49．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；________，同样也活不成。_________；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。___________，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，使心灵得以净化。
拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。
阅读下面的文字，完成下列小题。
我在《插队的故事》中说过，陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，若不是在舞台上而是在大山里，这拖腔或呐喊①。比如说《三十里铺》：“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长，直到你心里满意了为止。根据什么？我看是根据地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，为了照顾听者的位置吗？可能，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一。民歌的魅力之所以长久不衰，是因为它原就是经多少代人锤炼淘汰的结果。民歌之所以流传得广泛，是因为它唱的是平常人的平常心。它从不试图揪过耳朵来把你训斥一顿，更不试图把自己装点得多么白璧无瑕，甚至光彩夺目；它没有吓人之心，也没有取宠之意;②，它想在大家中间，因而它一开始就放弃拿腔弄调和自命不凡；它不想博得一时癫狂的喝彩，更不希望在其脚下跪倒一群乞讨恩施的“信徒”；它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游。
50．文中使用了那些修辞手法（ ）
A．设问 拟人 排比 B．反问 比喻 排比
C．设问 比喻 对偶 D．反问 拟人 对偶
51．文中画波浪线的句子可改写成：“真诚而素朴的忧愁、爱恋、憧憬，变成曲调，贴着山、水与天际游走。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
52．请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
53．从下列各句后面提供的词语中选择一个填在横线处。
（1）丽江三大古镇之中束河最__________，有小桥流水的风景，最适合一个人旅行！（安静·宁静）
（2）谁也不会想到：浦东塘北村，这个昔日海边的__________村落，今朝却发展成为和谐瓜果乡。（荒芜·荒僻）
（3）没有任何疫情，能够阻挡人民群众守护健康、“保家卫国”的战“疫”步伐！没有任何力量，能够阻挡中国人民和中华民族百折不挠、__________不拔的奋勇前行！（坚忍·坚韧）
（4）河南上蔡的魁星楼过去是读书人拜魁星___________功名的地方，如今楼下成了老年人乐园。（祈求·乞求）
（5）__________多年的横山钢铁厂厂房如今华丽转身，成为建德航空小镇。（沉寂·孤寂）
54．有人评价史铁生的散文“如太阳迸发，却是冬季的中原，那种冷冽乃至苍白的阳光，打在脸上，令人焦灼”。结合本文谈谈你对这个评价的看法
55．下列对文本思想内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．作者在本文中通篇采用概述式的笔法，选择地坛中极具代表性的一些对象，通过与时间和历史、自然和生命的对话，深刻地感悟到了生命的真谛。
B．夕阳残照地坛的断壁颓垣，时间的伟力、岁月的无情、 宇宙的浩渺、历史的凝重，衬托出个体生命的高贵，作者从中获得了灵魂的皈依。
C．本文写作风格独特，在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，从始至终自由洒脱而又饱含情感，容量丰富，内涵饱满。
D．文中的地坛既是一般的人文景观，也是作者的灵魂栖居地。作者写地坛，突出的是一种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契。
56．下列关于《我与地坛（节选）》的人文价值叙述不正确的一项是（ ）
A．世界上的一切都不可能完美，要以聪慧、理解和通达的眼光去看待一切。
B．世界上的人和物千差方别，“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。
C．所有的人都会有孤独、痛苦，但生存的意义就在于不断争取、奋进。
D．感悟人生，识破命运，树立正确的人生观、价值观，关注精神生态健康。
57．《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物，星现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落，反复朗读，细加品味，写一段评点文字。
58．阅读《我与地坛》，鉴赏下面语段的作用。
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
59．阅读《我与地坛》，完成下面这道题。
我们明白，没有母亲的陪伴，作者是难以走过那段历程的。母亲在他的求索过程中，给了他很大的启发和帮助。那么，在作者的笔下，母亲是怎样的形象呢？
60．在《我与地坛》的第二部分中记录了母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过的一天，作者有什么感受？
61．课文的标题是“我与地坛”，但课文中主要写了哪几个要素？课文中的哪句话第一次同时出现了这些要素？
62．用自己的话简要概括文章两部分的内容？《我与地坛》
63．《我与地坛》中作者和地坛有着什么样的联系？在作者的人生经历中，它起了什么样的作用？
64．作者在文中说“地坛离我家很近”“或者说我家离地坛很近”，这两句话有什么区别？结合全文，谈谈自己的理解
阅读下面的文字，完成下面小题。
地坛离我家很近，我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
……
但是太阳，他每时每刻都是旭日。他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
65．下列各句中的冒号和文中“我常觉得这中间有着宿命的缘分：”的冒号作用不相同的一项是（ ）
A．北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门。
B．我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。
C．从“火神山”“雷神山”到方舱医院：与病毒赛跑的中国速度。
D．台矶之上坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了”。
66．从修辞的角度赏析画线句“他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时”。
67．文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同但原文表达效果更好，为什么
68．《家山》中说，地坛是史铁生生命的重要组成部分。在很多文学作品中，某个地方也与某个人物关联密切。请从《红楼梦》、《红岩》、《平凡的世界》中选一个代表性的地方，结合小说情节，谈谈这个地方与相关作品中人物的密切关联。要求：符合原著内容，条理清楚。
（提示：潇湘馆与林黛玉；渣滓洞与小萝卜头；黄原与孙少平……）
69．阅读艾平《萨丽娃姐姐的春天》的相关语段，完成后面的练习。
呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫作草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。
请赏析文中画线句子
70．判断下列各句中加点成语运用的正误。
（1）他在讲话中要求各级要认真践行为人民服务的宗旨，身临其境为群众着想，切实维护群众合法权益。( )
（2）他一直在顺境中成长，没有经过艰苦环境的锻炼，遇到一点挫折便失魂落魄，你要多加引导。( )
（3）科研人员研究观测发现，一天24小时并非亘古不变，14亿年前地球一天仅有18个小时。( )
（4）长期以来，我国广大医务人员弘扬敬重生命、救死扶伤甘于奉献、大爱无疆的精神，专心致志为人民健康服务。( )
（5）书法艺术需要长久磨砺和积累，需要反复摸索和探寻，不能急于求成，但也不能不思求成。( )
（6）昨天她和最好的朋友闹翻了，心里十分难过，直到今天上班的时候她仍然心神恍惚。( )
（7）他因为最近发生的一些事情而声名狼藉，让他名下原本已运营困难的公司雪上加霜。( )
参考答案：
1．D
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用规范汉字字形的能力。
A.“竟相生长”的“竟”应为“竞”；
B.“专心至志”的“至”应为“致”；
C.“变换莫测”的“换”应为“幻”。
故选D。
2．A
【详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。
（1）由前面可知，此处是描写的对象是“博格达峰”；由后面“它从上到下”可知，应从头说到身上，因此选②“戴着雪白的头巾，披着雪白的大氅”。
（2）由前面“山谷两旁”可知，后面应是描写“山谷两旁”的景；且“峥嵘险峻”是形容“峰峦”，所以先说“峰峦陡立”，再说“峥嵘险峻”，因此选④“峰峦陡立，峥嵘险峻”。
故选A。
3．B
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“身临其境”指亲自到了那个境地。此处是说站在别人的处境替别人着想，不合语境，应用“设身处地”。
B.“沧海桑田”指大海变成农田，农田变成大海，形容世事变化很大，语境是说粤川变化之大，使用正确。
C.“亘古不变”指从古至今永远也不会改变。此处是说中国梦这一宏图伟业，不合语境，应改为“亘古未有”。
D.“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。此处是形容阅读的感受，不合语境。
故选B。
4．C
【详解】本题考查学生识记常用字字形的能力。
A.“甘之如怡”的“怡”应为“饴”。
B.“半途而费”的“费”应为“废”。
D.“撕叫不停”的“撕”应为“嘶”。
故选C。
5．C
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“炫耀”的“炫”应读xuàn；
B.“玉砌”的“砌”应读qì；
D.“瞬间”的“瞬”应读shùn。
故选C。
6．B
【详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
A.有口皆碑：比喻人人称赞。此处说《我与地坛》是人人称赞的好散文。使用正确。
B.“丰沛”形容雨水等充足，不能用来形容力度。使用错误。
C.旷日持久：荒废时日，长期拖延。此处形容“苦役”似的人生，表现其漫长，使用正确。
D.入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。此处说对人生理解深刻、透彻。使用正确。
故选B。
7．C
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.“我为什么要出生的原因”句式杂糅，“为什么”和“……的原因”杂糅，应去掉“的原因”。
B.“光会理解儿子而不懂得疼爱儿子”不合逻辑，“光会理解儿子而不慬得疼爱儿子”应改为“光会疼爱儿子而不懂得理解儿子”。
D.“史铁生……几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上”偷换主语，后一分句的主语不是“史铁生”，而是“作品”，应在“几乎”前加“他的作品”。
故选C。
8．B
【详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B．“用对比的方法”分析错误。节选部分突出的特点是通过心理描写和细节描写来思考人生、塑造母亲的形象。
故选B。
9．B
【详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
A.“那么”改为“这么”，因为老人就是在园子里散步，是近指。
B.“甚至”意思是所提出的是突出的、进一步的事例。“对世界对上天充满了仇恨和厌恶”强调此时的感情的强烈，使用正确。
C.“为了”改为“因为”，后面半句是对前面的解释。
D.“就”改为“而”，表示转折。
故选B。
10．C
【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A项，“苍”应为“沧”；
B项，“辨”应为“辩”；
D项，“祥”应为“详”。
故选C。
11．D
【详解】本题主要考查学生对字音的辨识能力。
“倔强”的“倔”应读作“jué”；“雕琢”的“琢”应读作“zhuó”；“譬如”的“譬”应读作“pì”；“隽永”的“隽”应读作“juàn”；“熨帖”的“熨”应读作“yù”。只有选项D完全正确。
故选D。
12．在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
13．②指悲苦的现实世界。③指花木鸟虫，各自向作者展现出的缤纷的生命世界，是作者栖居的精神家园。
14．C
15．古园中小生命活跃其间，给予作者生命的感悟。夕阳映照下的残垣断壁所显示的历史沧桑，让作者感受到时间的永恒。
【解析】12．本题考查学生理解词语含义，筛选概括文章信息的能力。
首先到文中找到“它的意图”，然后结合语境分析其所指的内容。
“它的意图”在第一段，“我一下子就理解了它的意图”，这里的“它”指的是“这园子”；下文说“正如……”，“正如”意思是“正像”，可见指代的内容就是下面在“一篇小说中所说的”具体内容，即“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排”。
13．本题考查学生理解文章词语内涵的能力。
首先到文中找到“一个世界”和“另一个世界”所在的句子，然后结合具体的语境理解其内涵。
第二段说“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”，“一个世界”是作者想要逃避的世界，也就是现实的世界，结合前面“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”可知，现实世界中“我”两腿残废，找不到工作、去路，可见这“一个世界”是悲苦的现实世界；“那儿是……另一个世界”，这里的“那儿”指的是地坛这儿，结合下文对这地方的描写来看，“蜂儿……蚂蚁……蝉蜕……”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息”，这个世界的花木鸟虫展现出富有活力的缤纷的生命世界，在这里，作者可以“把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事”，所以这“另一个世界”指的是生命的世界，是小生命给予他生命的感悟的精神家园。
14．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一处，“遮”，掩盖。两个词语比较，“斜切”有一种动态的美，更生动形象。
第二处，“撅”，折断。“捡”，拾取。“撅”比“捡”更显示了内心的烦躁、苦闷，更符合当时作者的心境。
第三处，“捋”，用手指顺着抹过去，使物体顺溜或干净。“摆”，晃动。“捋”照应了下句的“想透了什么”，更传神。
第四处，“祈祷”向神祝告求福。“休息”，暂时停止工作、学习或活动。使用“祈祷”揭示了小生命诉说的生活的蕴藉。
故选C。
15．本题考查学生理解文章内容，筛选概括文章信息的能力。
由题干可知，考生需要到文中找到能体现园子“荒芜但不衰败”的具体内容，根据这些内容进行概括。
联系上文来看，上文主要写了花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界，无言诉说着生活的蕴藉和爱意。另外联系上一段内容，也可看出，夕阳映照下的残垣断壁所显示的历史沧桑，让作者也充分感受到时间永恒的伟力。
由这些内容可以看出，这个园子虽然荒芜，但并不衰败。
16．(1)A
(2)C
(3)批评现实中文学界争名夺利的喧嚣；表明倡导“安静”、回归“零度”的重要性，增强文章的现实性（或针对性）。
(4)①远离喧器（“地坛的安静并非无声”亦可）；②不与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃荣华，漠视恭维与强权。
【解析】（1）本题考查学生分析理解文章内容的能力。A．从全文看，作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我”。故选A。
（2）本题考查学生对作品艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“对虚假的不正当竞争给予了批判”错误，它批判的是世人追逐强权和豪华的心态。故选C。
（3）本题考查学生理解文中重要词语的能力。文中提到“比赛、擂台排名榜”，需要注意从语境入手并联系现实考虑其作用。下文“排名的用意”描述的内容就是“现实中文学界争名夺利的喧器”的表现，从作者的叙述中可体会到作者的批评态度；文章前面围绕地坛的“安静”来描述，“安静”自然与此社会现象形成鲜明的对比，自然流露出作者在文学界的主张：倡导“安静”、回归“零度”。
（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。对于地坛的“安静”的特点要注意从多角度分析，即从表面的现象特点和内在的深层含义两个角度入手。表面的特点在文章②③⑥段可找到概括性的语句“喧嚣都在远处”“地坛的安静并非无声”“因而地坛的安静，也不是与世隔离”“那恒久而辽阔的安静”，提炼关键词即为：远离喧嚣，不与世隔离，恒久而辽阔；内在的深层含义与本文主题相联系，与作者的心境相契合，即“放弃荣华，漠视恭维与强权”。
17．A
18．A
19．①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活，与后来的生活困境形成对照，更能表现母亲的伟大和对母亲的怀念。
20．①二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执着与无私。②三十岁以后，作者在创作上接连获得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母爱的深厚与恒久。
【分析】17．本题考查学生对文本内容理解分析的能力。
A．“她这样说是为了激励孩子成为作家”分析不当。孩子“成为作家”或想通过写作找到一条出路是后来的事，并非母亲有意识的培养目标。从“母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好”可见，其实是为了表达母亲也有年轻好胜的时候，与后文把一切伤心都藏起来善于忍耐的母亲形象形成对比。
故选A。
18．本题考查学生分析文章艺术特色的能力。
A．“对母亲的尊敬和怀念之情”中的“尊敬”错误。“合欢树”既成为维系母爱、维系儿子对母亲思念之情的物象，也成了思亲情苦的反衬物。本文旨在表达对妈妈的怀念之情，对妈妈的赞美。
故选A。
19．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
题干已经指出内容为“儿子小时候与母亲的一场小冲突”，位置为“本文开头”。本文第一段写儿子小时候与母亲的一场小冲突，儿子作文得了第一，母亲告诉儿子自己小时候作文写得比他好，主要塑造了母亲形象。
第一段说因为“我”作文得奖的事情和母亲的一场小冲突，当时母亲是这样的“急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好”，“那时可能还不到十岁呢”，突出母亲年轻时争强好胜、孩子一样率真可爱。
“她就解释，我装作根本不再注意她……她正给自己做一条蓝地白花的裙子”，展现母子俩曾经有过一段轻松快乐无忧无虑的生活，与下文“我”双腿瘫痪后，母亲因为心疼、焦急、忧愁而过度操劳而早逝形成对比。
写母子间小冲突这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。从艺术效果来看，如此开头，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。
20．本题考查学生分析理解文本内容及领悟作者思想感情的能力。
二十岁的感情在第二段中寻找，“尽管医院已明说我的病目前没办法治……让我服用，让我洗、敷、熏、灸”，而“我”“一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境”，母亲“仍不放弃”，且在“发现我在写小说”后，“对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望”，继续“到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍”，可见“我”体会到母爱的执着，无论是为“我”治病，还是为帮助“我”成为作家，她都始终努力不懈，以至于操劳过度而去世。
三十岁的感情在第三段以后，“三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年”，这两句话中都体现出作者创作成功，却没有母亲分享自己的成果，十分感怀，如“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了”，为了怀念母亲而去看合欢树，想到母亲侍弄合欢树的往事，感受到母爱始终恒定存在，即使她已经去世，却依然安慰着“我”的心灵，乃至于如同另一个母亲也抚慰着另外一个孩子的心灵。
21．C
22．D
23．（1）母亲的悲苦太深重了，上天召她回去对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱；
（2）这是作者的自我安慰，表达了对母亲的理解和悼念。
24．（1）疼爱。儿子要去地坛，她帮儿子准备，帮他上轮椅车。
（2）担忧、牵挂。母亲每天目送着儿子出门，经常去找儿子。
（3）理解。母亲理解儿子的苦闷，没有阻止儿子独自去地坛。
（4）包容。母亲包容儿子暴怒无常的坏脾气，包容儿子对自己的冷淡，包容着儿子的一切。
【分析】21．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“写出母亲对眼镜的珍视”理解有误。“端着”主要表现的是母亲视力不好，寻找“我”时的极度艰难。
故选C。
22．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“深藏于心的母爱才更深沉”错误。因为母亲理解儿子，知道在儿子陷入切肤之痛和无路可走的困境时，再多安慰的话语都显得苍白。
故选D。
23．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
由上文“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上天为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去’”可知，母亲心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去。可见母亲的悲苦太深重了，上天召她回去对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱。
由文章“我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过”可知，当我意识到上天看母亲受不住了，就召她回去了时，我似乎得了一点安慰。可见这是作者的自我安慰，表达了对母亲的理解和悼念。
24．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
由原文“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院”可知，每次要动身时，她便无言地帮着准备，帮着上轮椅车。可见儿子要去地坛，她帮儿子准备，帮他上轮椅车。表现了母亲对儿子的疼爱。
由原文“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”和“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。……我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫”可知，当我摇车出了小院，母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势；当我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。可见母亲每天目送着儿子出门，经常去找儿子。表现了母亲对儿子的担忧、牵挂。
由原文“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么”可知，母亲不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲，她知道儿子心里的苦闷，知道不该阻止儿子出去走走。可见母亲理解儿子的苦闷，没有阻止儿子独自去地坛。表现了母亲对儿子的理解。
由原文“我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程”可知，我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问。可见母亲包容儿子暴怒无常的坏脾气，包容儿子对自己的冷淡，包容着儿子的一切。表现了母亲对儿子的包容。
25．B
26．A
27．①在科学不能解决人的问题而使人陷入迷茫的时候，在命运把人推到无法解释的灾难和绝望中的时候，人只有凭借着精神力量来拯救自己。②这句话是作者遭遇厄运时的生命体悟，卒章显志，点明了全文的主旨。
28．①面对病魔的折磨，具有乐观的心态。起初，期盼着健康地走出医院。②病情恶化后，具有积极的心态。开始想写点什么，有了活的兴致和价值感。③最终感悟到精神力量的伟大。有一天认识了神——精神，人只有凭借着精神力量来拯救自己。
【分析】25．本题考查学生理解文章内容，理解文中重要句子的含意的能力。
B. “‘我’终于放弃了信奉‘上帝’”，这一说法过于生硬，原文无此意思。此前“默念上帝保佑”只是一种本能的愿望和祈祷，并非正式的宗教信仰。
故选B。
26．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
A. “只是写景”理解错误，看似写景，实则写人，“阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶”也是作者处境的写照。
故选A。
27．本题考查学生分析文章重