并列分论点设置：扣得准，分得开 “中考一轮复习议论文写作突破”（含分析、指导和范文）

扣得住 分得开
——怎样设置并列式分论点
按并列式恰当设置分论点，从建构理论角度看，这种结构可以体现文章结构中的“建筑美”，能使议论文论证的角度和层次清楚、分明，结构严谨，从而更加有力地证明中心论点。
一、根据结论析原因
逻辑学原理告诉我们，事物间存在必然的内在联系，透过原因抓住本质，是议论文陈述观点的重要手段。把标题或中心论点作为结论的逆向分析产生的原因，其中的几个主要原因，就可设置为几个分论点，即对“结论”问“为什么”。如优秀作文《因材施教，发展自我》，对标题或中心论点发问：“为什么要因材施教才能发展自我？”作答如下：“要因材施教，是因为先天条件不同”，“要因材施教，是因为不能按一个模板育人办事”，“要因材施教，是因为有利于发展个性”。作答的内容自然就形成了文章的三个分论点。
二、根据问题找办法
把标题或中心论点作为一个问题，寻找解决问题的办法，即对“问题”问“怎么办”。这些解决问题的具体办法，就可设置为文章的分论点。如优秀作文《做一个幸福的人》对标题或中心论点发问：“做一个幸福的人，该怎么办？”作答如下：“做一个幸福的人，要先学会欣赏”，“做一个幸福的人，要先学会感动”，“做一个幸福的人，要先学会感恩”。作答的内容也就形成了文章的三个分论点。
三、根据前提推结果
从认识论的角度看，人们对事物结论的推论方式是多元的。把标题或中心论点作为前提，去推断在这个前提下会产生怎样的结果，是人们认知的一种基本方式，即对“前提”问“会怎样”。随后进行回答，也可形成文章的分论点。如优秀作文《伴着理想前行》，把标题作为“前提”发问：“伴着理想前行会怎样？”作答如下：“伴着理想前行，拥有绚丽的人生”，“伴着理想前行，拥有坚定的本心”，“伴着理想前行，抵御生命中的困难”。作答的内容同样形成了文章的三个分论点。
四、根据论点明对象
把中心论点中的关键词列出来，明确它涉及到的人、物，即问“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并将其按一定的标准分为几类，就形成了文章的分论点。如优秀作文《语言是沟通的钥匙》，其中心论点是“恰如其分的语言表达，利于沟通感情”。将中心论点中的关键词“恰如其分的语言表达”“沟通”列出来后，对其发问：“恰如其分的语言表达，在沟通感情方面有哪些作用？”作答如下：“恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通”，“恰如其分的语言表达，利于友情的沟通”，“恰如其分的语言表达，利于工作的沟通”。作答的内容清晰地形成了文章的三个分论点。
五、根据标题作解说
写作知识特别强调标题的作用，议论文中的标题往往是作者的观点，表明作者的立场和看法。对标题的内涵作解释说明，即对标题问“是什么”，解释说明的内容就形成了文章的分论点。如优秀作文《自嘲》，对标题“自嘲”发问“自嘲是什么”，作答如下：“自嘲是一种快乐的智慧”，“自嘲是一种达观的境界”，“自嘲是一种平和的心态”。作答的内容就形成了文章的三个分论点。
六、根据标题加修饰
在标题或其关键词前面或者后面加上必要的修饰成分，使其具体化。如优秀作文《谈意气》，在“意气”前分别添加定语“舍我其谁的”“献身理想的”“勇于探索的”，再在“意气”后分别添加谓语“使人奋起”“使人勇敢”“是人们发挥潜能的金钥匙”，添加的内容就组合成了文章的三个分论点。
当然，议论文中分论点设置的策略是多方面的，我们应当多角度去探讨，但无论运用哪种策略，都要求我们紧紧扣住中心论点恰当地设置，从而使议论文观点鲜明，条理清晰，结构严谨。
【时评赏析】
1.根据结论析原因
纪念不能只“放在心里”
在庆祝中华人民共和国成立70周年之际，烈士纪念日向人民英雄敬献花篮仪式30日上午在北京天安门广场隆重举行。习近平等党和国家领导人，同各界代表一起出席仪式。
纪念，不仅仅是寄托我们的哀思与敬意。历史是最好的教课书、过去是最有效的“清醒剂”。不忘历史，不忘教训，才能鉴古知今；不忘英雄，崇尚英雄，方能英雄辈出。回首百年来的峥嵘奋斗史、民族复兴史、党和新中国的发展史，忘不了那些英雄的名字，忘不了那些可歌的奉献，更忘不了一路以来的艰辛征程。“为有牺牲多壮志、敢教日月换新天”，飘扬的五星红旗浸染着烈士的鲜血，富强的共和国深埋着忠烈的身躯。一座座丰碑，就是一件件功勋章！英雄始终是中华民族前进道路上最闪亮的坐标，不断激励、指引着我们矢志不移、执着坚守，向着人民幸福、民族振兴、国家富强的方向，坚定迈进！
纪念，更是为了继承和发扬、开拓和创新。先烈们用汗水、用鲜血，筑起了中华民族不朽的长城，推翻了“三座大山”，点燃了人民对美好生活向往的希望，唤醒了华夏儿女不屈的斗志，换取了人民独立、民主、自由的新生活！从被压迫、受奴役、遭欺凌到今日的站起来、富起来、强起来，是英雄们的奋斗之火燃出了共和国这块肥沃的土地，人民的生活从生命堪忧、缺衣少穿逐步提升到衣食无忧、丰满富足，向着更加幸福的生活稳步迈进！中华民族的伟大复兴梦即将圆梦今朝，富强繁荣的新中国日益走向世界舞台中央，引领着全球的和平与发展，这是先烈们的心愿，更是一代代接班人共同努力的结果。
纪念，就是为了更好地推崇真善美，学习并践行英烈们的奋斗、奉献，执着与担当。新中国是干出来的，新时代也是干出来的。纪念英烈，不能只放在心里，更应该化为实践，以担当实绩最为对英烈最虔诚的祭奠与慰藉。吹锣打鼓不是社会主义，清谈畅议也不能换来人民的幸福生活，唯有不断秉承先烈艰苦奋斗、不畏流血牺牲的“无我”精神，以实干汇聚民心、凝聚力量，才能克服前路上的一切困难险阻，以不达目的不罢休的昂扬斗志，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”之信念，坚守初心本色，立足本职工作，将为民、报国当做人生信仰，将“党放不放心、人民满不满意”当做工作准绳，殚精竭虑、舍身忘己地头身于社会主义伟大事业，方是对英雄们最好的纪念！
【发问方法】
中心论点：纪念不能只“放在心里”
一问：为什么纪念不能只“放在心里”？
三答：纪念，不仅仅是寄托我们的哀思与敬意；纪念，更是为了继承和发扬、开拓和创新；纪念，就是为了更好地推崇真善美，学习并践行英烈们的奋斗、奉献，执着与担当。
2. 根据问题找办法
04丰富多彩的中华文化为长假增添亮色
新潮与传统交融、休闲与充电结合。连日来，各地推出丰富多彩、创意无限的过节方式，为这个长假增添了亮色。
　　国庆新民俗，文化唱主角。长假期间，不少地方大力弘扬传统文化，深挖景区景点的历史内涵，在传统文化中融入潮流元素，为八方游客带来耳目一新的观光体验，在潜移默化中受到中华传统文化熏陶滋养。
　　传统文化“活”起来。在云南省安宁市，一场热闹的“国学经典诵读大赛”正在进行。国庆假期首日，一场精彩纷呈的“汉服秀”在亚洲最古老的藏书楼——天一阁里上演，上至商周的傩戏，下至清代的花部戏，再到脍炙人口的京剧、越剧等十多个戏种，在同一个舞台轮番上演，让游客一饱耳福的同时，还能享受一场传统文化的沉浸式体验。在新疆天山天池景区，以“古风之旅——国韵天池”为主题举办中秋诗词大会，拉开“明月出天山”系列活动序幕，马拉松挑战赛、太极剑、太极扇表演等多项文体活动让游客乘兴而来、尽兴而归。这些习俗蕴含着丰厚的文化积淀、情感生成和价值观念，起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。认真学习、传承和发扬优秀的传统文化，可以增强民族归属感、认同感、尊严感和荣誉感。
　　传统文化“潮”起来。有着800多年历史的杭州南宋御街，在“梦迴南宋”展馆，借助最新的声、光、电技术，全新讲述传统文化故事，成为网红打卡点。在陕西西安，射向夜空的炫彩灯光仿佛向游客张开欢迎的手臂，路边随处可见的书店吸引着人们徜徉于知识的海洋。国庆期间，重庆璧山区的秀湖水街(国际)非遗手艺特色小镇正式开街，汉服主题展、VR体验、川美数字艺术展览等活动精彩纷呈，将中华优秀传统文化与现代技术有机融合。“以古人之规矩，开自己之生面”。将传统文化与现代文化二者有机统一起来，古为今用、推陈出新，善于结合时代条件，不断拓展传统文化的外延、丰富传统文化的内涵，就能增强传统文化的吸引力，永葆青春活力，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
　　红色文化“火”起来。带孩子参观革命旧址，感受老一辈革命家的精神风范;走进革命纪念馆、历史博物馆，重温红色故事;献上一束花，向为共和国献身的英雄致敬……忆峥嵘岁月，聚奋进力量。“十一”期间，全国多地红色景区人气高涨，人们在互动体验中感悟红色文化，在致敬英雄中激发吾辈当自强的奋斗热情。红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带。一个个红色故事，一个个革命英雄，既浓缩着共同的历史记忆，也体现着时代的价值追求。每一次对英雄的缅怀，都是精神的洗礼;每一次对红色故事的回眸，都是信念的传承。那些鼓舞人、激励人、感染人的红色故事，使红色文化鲜活起来，让红色精神从符号、理念，变成我们身边鲜活的日常。
　“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”给力的国庆、中秋假期，感受给力的传统文化。弘扬传统文化，激发精神共鸣，传统文化和现代精神交相辉映，让家国情怀入心来。
【发问方法】
中心论点：丰富多彩的中华文化为长假增添亮色
一问：为了让丰富多彩的中华文化为长假增添亮色，我们应当怎样做？
三答：要让传统文化“活”起来；传统文化“潮”起来；红色文化“火”起来。
3.根据前提推结果
坚守中国精神 成就伟大梦想
今年是新中国成立70周年，是中国共产党团结带领人民披荆斩棘、开拓进取，创造一个又一个伟大奇迹的70年，这些变革和成就让我们真切地感受到距离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近，让我们信心十足、更加坚定。
回溯这段伟大的历史进程，背后的成功密码是沉甸甸的四个字：中国精神。
只有弘扬中国精神，才能闯过实现中国梦的“险滩”。带领群众在绝壁上凿出“生命渠”的“当代愚公”黄大发、历时十余年造林治沙的“沙漠愚公”苏和、一心扑在脱贫攻坚路上因公殉职的青年干部黄文秀、生死关头拯救机上119名旅客生命的英雄机长刘传健，他们是这个伟大时代中的普通一员，他们身上不忘初心的坚守、无私奉献的精神、勇立潮头的担当，为我们展现了什么是时代楷模，为我们诠释了什么是中国精神，这份责任与担当会激励着我们奋勇前行。
只有弘扬中国精神，才能走好实现中国梦的“道路”。伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。实现伟大梦想，需要披荆斩棘的开拓，需要无怨无悔的坚守。旷世罕见的“硬骨头”兰渝铁路工程、世界最长的跨海大桥港珠澳大桥等等，一个个重大难题、一个个世界之最，是靠什么拼来的？“说一千道一万，两横一竖是关键”，是靠坚定不移、艰苦奋斗的实干精神干出来的，是靠兢兢业业、勤勤恳恳的苦干精神拼出来的。今日之成就为未来之梦想铺就了前行之路，只有苦干实干、艰苦奋斗的精神，才能汇聚逢山开路、遇水搭桥的锐气，才能积蓄不畏险阻、勇敢拼搏的力量。
只有弘扬中国精神，才能写就实现中国梦的“传奇”。走在农村改革前沿的安徽凤阳小岗村，18户村民探索家庭联产承包责任制的星星之火迅速在全国卷起了改革的燎原之势；走在改革开放前沿的深圳，解放思想、实事求是，大胆试、勇敢改，成为了经济特区的成功典范。惟有不断深化改革、不断锐意进取，才能引领世界发展潮流；惟有积极发展创新、积极开拓新路，才能走得好伟大复兴之路。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。每个人所展现出来的中国精神汇聚到一起，就是中国力量，就是民族希望。在这个千帆竞发、百舸争流的时代，我们绝不能有半点骄傲自满、故步自封，也绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨。我们坚信，只要积聚了中国精神这股磅礴力量，就一定能够创造让世界刮目相看的新的更大奇迹。
【发问方法】
中心论点：坚守中国精神 成就伟大梦想
一问：坚守中国精神会有怎样的结果？
三答：只有弘扬中国精神，才能闯过实现中国梦的“险滩”；只有弘扬中国精神，才能走好实现中国梦的“道路”；只有弘扬中国精神，才能写就实现中国梦的“传奇”。
4.根据论点明对象
春在枝头已十分，满城繁华定复来
3月25日一张《热干面醒了！》的漫画，在网络上流传开来。漫画中代表武汉的“热干面”正手举小花，站在窗边向其它“美食小伙伴”招手，漫画上写着四个字“湖北重启”。窗外粉嫩樱花盛开，各地美食纷纷向“热干面”挥手，画面十分温馨。正如网友所说：“这是一张看起来非常有希望的画面，‘热干面’城市正在逐步恢复，大家等它一起出来看樱花。”更有网友感慨：“期待恢复如常，感谢每一位抗疫人。”
“热干面醒了”，终于等到这一天。被按下“暂停键”的武汉，正在恢复生机。英雄的武汉人民将重新启程，为城市的复兴继续努力。城市重启来之不易，感谢每一位勇敢者的逆行和坚守，正是因为他们，让大家心底的期盼逐步变为现实，往日的繁华就要回来了。春分时节，芳菲万里。现在，是武汉最美的时候。荆楚大地，也是遍地油菜金黄，正在重启的湖北一定不负春光不负关爱。
这个春天，白色让人铭记在心。最美的天使，真正的英雄。白衣执甲，奋勇向前。3月17日，首批支援武汉的国家医疗队踏上返程之路。此时距离1月24日除夕第一支援汉医疗队出发，已经53天。315支医疗队、35000多名医护人员，“若有战，召必回，战必胜！”他们就这样在看不见硝烟的战场上厮杀。他们中，有人推开战友，一个人清理患者的呕吐物，怕身旁的医护被感染；有人在防护服上写下“有我在，别怕” 未着白衣时，他们是如你我一样的普通人；披上白衣后，他们是使命必达的战士。以生命守护生命，把白衣作为战袍。“京”兵强将、“津”字招牌、“沪”你周全、“浙”风挡雨 “鄂”的30个兄弟带着“最硬的龙鳞”，在危急的时刻，和湖北人民并肩作战，换来了湖北和武汉的春天。医者仁心、无畏担当。对疫情中的武汉人而言，驰援的医疗队，带来的是生的希望。
这个春天，红色让人倍感安心。“如果有需要，请让我先上。”“我是党员我先上”“我愿意到最危险、最需要的地方去” 这背后是广大党员干部的一线坚守，是社区干部不惧危险，细致防控，是与时间赛跑的火神山、雷神山的建设者们，是志愿者的贴心服务，更是爱心人士的慷慨援助，还是市场监管、企业等无数人的共同担当。千千万万名党员守土有责、冲锋在前，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。一份份盖着大红手印的“请战书”、一个个“红色动员令”、一张张印着“中国加油”“武汉加油”的条幅从机关到基层，从城市到农村，从企业到社区，从党员领导干部到广大人民群众，那一抹红色，筑起了战“疫”最牢固的前沿防线。
这个春天，绿色让人满怀希望。为解决复工复产中的实际问题，很多地方使用了“绿码”。通过“绿码”把个人健康、出行情况和高风险地区信息结合起来，让个体和城市的数据化，确保疫情风险管控有“码”可依，并根据发展动态实时更新，实现“精准抗疫”。从3月25日零时起，武汉市以外地区解除离鄂通道管控，有序恢复对外交通，离鄂人员凭湖北健康码“绿码”安全有序流动。从4月8日零时起，武汉市解除离汉离鄂通道管控措施，有序恢复对外交通，离汉人员凭湖北健康码“绿码”安全有序流动。“绿码”的有序流动，标志着往日的生产生活秩序正稳步有序地回归，按下“暂停键”的武汉，正在重启。
这个春天，充满力量。“停课不停学”网课的屏幕荧光、连夜采摘农产品供给一线的菜农的额上微光、复工复产的生产厂灯光每一个人都在为城市的恢复努力着，这点点努力，都是在点亮胜利之光。还有那些我们看不见，却能感知存在的力量之光，这就是党徽上“为人民服务”的奉献之光、医护人员眼中流淌的责任之光、宅在家的乐观之光、“非典时你们保护90后，这次换90后保护你们”的传承之光这是这个春天，整个中国迸发出的无穷热能与力量。
仲春时节，万物复苏，从来没有一个春天让我们如此翘首以盼。陌上花开，繁华定来，记忆中的车水马龙、灯光璀璨正有序归来。期待与你重逢在荆楚大地，一起“过早”，一起走向更美好的未来！
【发问方法】
中心论点：2020年的春天是最美的春天。
一问：这个春天的美好表现在哪些方面？
三答：这个春天，白色让人铭记在心；这个春天，红色让人倍感安心；这个春天，绿色让人满怀希望
【拓展阅读】
一、类属追问法——即从“是什么”的角度展开
针对话题本身（或话题关键词），运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析 。常用的表述方式是：“某某，是一种……”
示例
话题：这山望着那山高
分论点：
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神。
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神。
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神。
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
练习
以“批评”话题写作议论文，请写出中心论点，并用类属追问法分解中心论点。
答案展示
中心论点：人生路上，成功路上，批评必不可少。
分论点：
①批评是一面镜子，在你犯错时让你看清自己。
②
③ 。
二、对象追问法——即从“关涉谁”的角度展开。
就是看话题可以涉及到哪些对象（人，事，物）。
示例
中心：选择诚信
分论点：
①晏殊选择诚信，赢得了群臣的尊敬。
②商鞅选择诚信，赢得了改革的成功。
③企业选择诚信，赢得了广阔的市场。
④政府选择诚信，赢得了巨额的投资。
练习
以“纪念”为话题，用对象追问法设置分论点。
答案展示
①纪念罗斯福，我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！
②
③
三、原因追问法——即从“为什么”的角度展开。
即把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，分论点主要是回答原因和目的方面的问题，它可以与中心论点构成因果复句。
示例
中心：贫困也是一笔财富。
分论点：
①贫困可以催人奋发，穷则思变，改变命运。
②贫困可以培养人的毅志，在困境中健康成长。
③贫困可以锻炼人的才干，穷人的孩子早当家。
训练
以“选择诚信”为中心，用原因追问法分解论点。
参考答案
①选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
②
③ 。
四、办法追问法——即从“怎么办”的角度展开
主要是追寻解决或达到的方法和途径，分论点常用的表达方式：要……就应该……
示例
话题：品读人生
中心论点：只要细细品读，人生就会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。
分论点：
①品读人生，要先学会品读他人（汲取营养）。
②品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训）。
③品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜）。
训练
以“时间”为话题，以“要增加时间的厚度”为中心，用办法追问法设置分论点。
答案展示
①要增加时间的厚度，就要正视人生短暂，勇于打造精彩。
②
③
五、追问结果法——即从“会怎样”的角度展开。
主要是回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），常用表达方式：做到……就会……。
示例
中心：热爱生活
分论点：
①热爱生活，就会乐于为生活付出；
②热爱生活，才会有奋斗的力量；
③热爱生活，才会创造美好的生活。
训练
以“缝隙”为话题，用追问结果法设计分论点。
答案展示
①给自己留一道缝隙，就会有轻松快乐的生活。
② 。
③ 。
练习题答案
以“批评”话题写作议论文，请写出中心论点，并用类属追问法分解中心论点。
答案展示
中心论点：人生路上，成功路上，批评必不可少。
分论点：
①批评是一面镜子，在你犯错时让你看清自己。
②批评是一种动力，总在无形中激励着你前进。
③批评还是一瓶调和剂，使你成功时不得意，遇挫时不失意。
以“纪念”为话题，用对象追问法设置分论点。
答案展示
①纪念罗斯福，我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！
②纪念曼德拉，我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天！
③纪念尾山洪，我把错误抛在今天，我把真理留给明天！
以“选择诚信”为中心，用原因追问法分解论点。
参考答案
①选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
②选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
③选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。
④选择诚信，因为它比荣誉更有时效。
以“时间”为话题，以“要增加时间的厚度”为中心，用办法追问法设置分论点。
答案展示
①要增加时间的厚度，就要正视人生短暂，勇于打造精彩。
①要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。
③要增加时间的厚度，就要勇敢面对坎坷，向既定目标前进。
“缝隙”为话题，用追问结果法设计分论点。
答案展示
①给自己留一道缝隙，就会有轻松快乐的生活。
②给子女留一条缝隙，就使自己和孩子获取快乐。
③给他人留一道缝隙，就能建立和谐的人际关系。
【新题演练】
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人崇尚敢作敢为，引毛泽东《水调歌头 重上井冈山》中词句“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”为证。
有人崇尚慎言慎行，引老子《道德经》中的名句“勇于敢则杀，勇于不敢则活”为证。
年轻人应当采取怎样的生命状态？是敢作敢为还是慎言慎行？对此你有怎样的思考？请联系实际，写一篇文章，表明你的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于600字。④不得抄袭、套作。
【题目解读】
材料先呈现两种对立的生命状态，即敢作敢为和慎言慎行，并分别引毛泽东和老子的名句为证，加强了权威性有。毛泽东的名句强调要有敢作为的大无畏精神，不向困难低头，敢于创新，勇于担当，惟其如此，才能开创新世界，彰显生命的意义。而在老子看来，两种不同的勇，会产生两种不同的结果，一则遭害，一则存活。也就是说，勇气如果建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸，只有建立在谨慎的基础上，才能活命，才能安全。老子的话强调要尊重自然规律，要有敬畏之心。“敢作敢为”和“慎言慎行”作为两种不同的生命状态，都是实现生命意义的过程和手段，不可偏废。没有“敢作敢为”，就没有生命的开拓，“慎言慎行”就成了生命的萎缩；没有“慎言慎行”，就没有生命的安全，“敢作敢为”就成了生命的爆炸。文章应当围绕“敢”与“不敢”立意，可以侧重于前者，也可侧重于后者，当然最好是两者兼顾，辩证立意。无论哪一种立意，都应当结合现实进行思考和阐述。如有些年轻人视鲁莽为勇敢，毫无敬畏之心；有些青年害怕失败，畏首畏尾，不敢创新；有些青年个人在涉及利益时敢于争斗，而面对公害，却不敢拍案而起……能联系这些现实情况进行立意和阐述，就容易增强文章的现实针对性，内容更为具体实在。
【立意引导】1.为人处世应有敬畏之心；2.什么都不怕，反而更可怕；3.莫把鲁莽当勇敢；4.勇敢无畏，方成大事；5.智勇双全，百战不殆；6.提升自我，方有大勇。
【佳作展台】
当敢则敢，当怕则怕
有人说：年轻人应该天不怕，地不怕，最可贵的就是什么都不怕。也有人说：一个人如果什么都不怕，那才是可怕。敢还是怕，这似乎又是一个哈姆雷特式的难题。然而我以为，凡事要具体情况具体分析，当敢则敢，当怕则怕，有敢有怕，既敢又怕，这才是年轻人应有的生命状态。理由如下：
有人说：年轻人应该天不怕，地不怕，最可贵的就是什么都不怕。也有人说：一个人如果什么都不怕，那才是可怕。怕还是不怕，这似乎又是一个哈姆雷特式的难题。然而我以为，凡事要具体情况具体分析，不可一概而论。怕者，怯也；勇者，敢也。怯，为人不齿，却也常常是生存所需；敢，为人赞许，却也常常与鲁莽同义。当敢则敢，当怕则怕，有勇有怯，既勇又怯，这才是年轻人应有的生命状态。理由如下：
勇有善恶之分。孔子说：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”仁人一定勇敢，勇敢的人不一定有仁德。神舟飞天，蛟龙探海，真正实现了毛泽东主席所说的“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”，这需要何等的勇气，这种“敢”又是何等的豪气？可是，也有那种置道德法律于不顾，大肆侵吞国家财富，动辄几千万上亿的恶行，这似乎也颇有胆量，很敢。两种“敢”善恶分明，敢于登天入海，报效国家，造福人民，善莫大焉；而敢于以身试法，危害国家，恶贯满盈。勇敢是高尚者的通行证，却也是卑劣者的墓志铭，多少人凭借勇敢成就了伟大的事业，也有许多人走上不归路。
勇有智愚之别。老子在《道德经》里告诫人们：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”敢是勇，不敢也是勇，两种不同的勇，产生两种不同的结果，一则遭害，一则存活。路见不平，怒从心头起，拳向歹徒伸，置对方伤残而后快。勇则勇也，不过愚蠢有余，智慧不足。鲁智深拳打镇关西，正义感诚然可贵，但即是在当时的社会环境里，置人于死地也不是恰当的做法。人们常用“大智大勇”“智勇双全”来评价人物，这是传统价值观的体现，勇敢只能是理智的产物，不能将它和鲁莽混为一谈。
勇有大小之异。《孟子》里有一段记载：齐宣王自称好勇，孟子对齐宣王说，按着剑、瞪着眼说“他哪敢抵挡我”，这只是小勇，不是大勇。的确是这样，勇有小勇和大勇之分，睚眦必报、好勇斗狠，这只是匹夫之勇，小勇也；而当国家安全、百姓利益受到侵害时挺身而出，甚至献出生命，这是理义之勇，君子之勇，大勇也。遗憾的是，今天有些人常常小勇有余而大勇不足。
勇即敢，敢即勇。勇敢是一种既具体又抽象的品格，既有善恶之分，又有智愚之别，更有大小之异，不可概而言之。我们要具体情况具体分析，当敢则敢，当怕则怕，有勇有怯，既勇又怯，争做理智的勇敢者。
【点评】
文章从“敢”与“不敢”两种对立的观点起笔，引出“当敢则敢，当怕则怕，有勇有怯，既勇又怯”的中心论点；本论部分以“勇有善恶之分”“勇有智愚之别”“勇有大小之异”为分论点，对“勇”进行多角度阐述；最后再次总结中心论点，照应开头。全文紧扣材料，审题准确；中心论点集中明确，材料丰富，论证充分，说理有力，语言简练生动，是一篇十分成功的议论文习作。