第2课 古代两河流域 教学设计

古代两河流域
课堂教学案例与设计思路解析
一、学习目标
结合公元前2500年前后的亚非文明古国图片，对比古埃及、古代两河流域、古中国文明地理位置和文明代表的区别，在教师引导下认识古代文明发展多元特点，培养时空观念、史料实证和历史解释素养；了解汉谟拉比对外战术和对内管理两方面的统治措施，认识到中央集权和君主专制制度对于维护民族和国家的统一，对保持文明的稳定性和连续性上起到积极的作用。
通过解读《汉谟拉比法典》石柱图，了解君权神授。分析法典的具体内容，了解古巴比伦的社会风貌，认识古巴比伦社会维护奴隶主统治、等级森严的同时维护同等级公平、家庭奴隶制度、商品经济活跃等特点，提升史料实证与历史解释素养；从法制完备、公平公正等方面评价法典意义，了解法典体现了法制传统源远流长，是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典，培养史料实证、历史解释素养、家国情怀。
二、重难点分析
教学重点：古代两河流域文明
突破思路：
（1）结合地图和所学知识，完成古代不同区域文明发展简况表。
（2）分析汉谟拉比的统治措施，了解古巴比伦王国的概况。
（3）综合表格内容，概括古代文明发展的特点。
教学难点：《汉谟拉比法典》
突破思路：该内容既是重点也是难点
呈现法典石柱，了解君权神授及其维护公正的意图。
解读法典内容，还原古巴比伦的社会风貌和社会特点。
结合法典内容和现实影响，评价其意义。
三、教学过程
（一）新课导入：引入社会学理论，结合公元前2500年左右的亚非文明地图，培养时空观念，激发探究欲望。
师：最近老师在读美国人贾德·戴蒙最著名的一部作品《枪炮病菌与钢铁》，贾德·戴蒙是美国演化生物学家、生理学家、生物地理学家，他在这本书中主要讲述了现代世界及其诸多不平等所以形成的原因，强调了自然环境对人类历史发展所产生的重要影响，甚至有人认为这本书是地理环境决定论的圣经，感兴趣的同学可以阅读这本书，了解作者的历史发展观。地理环境确实对人类历史发展有着重大的影响，（呈现公元前2500年前后的亚非文明古国图片）上一节课，我们了解了古代埃及文明的灿烂和久远，请回忆其基本地理信息和文明的象征。
生：非洲东北角的尼罗河流域，金字塔是古埃及文明的象征。
师：非洲埃及文明被誉为是“尼罗河的馈赠”，我们东亚的中国文明最初围绕黄河流域蓬勃兴起。今天我们一起来到西亚地区，这里有另一个古老的文明，它就是古代两河流域。
（设计思路解析：对于理解能力较强、课本知识学有余力的学生，提供一些著名书籍和理论观点，开拓学生视野，同时激发学生探究学习内容的兴趣。本环节“定位”了古代埃及、古代中国、古代两河流域文明产生与发展的“时空背景”，有助于培养学生时空观念，有助于使学生认识古代文明发展的多样性。）
、重点突破：以古巴比伦王国为代表的古代两河流域文明——对比古尼罗河、古两河流域、古黄河流域文明的发展的史实，理解古代文明发展多元性的特点。
师：呈现表格问题，结合地图和所学知识，完成古代不同区域文明发展简况表，根据表格内容，概括世界古代文明发展的特点。同桌（小组）合作探究。
生1：非洲尼罗河流域约公元前3500开始；西亚两河流域约公元前3500开始；东亚黄河流域公元前2070年。——发源于不同流域，时间有先后。
生2：古埃及；古中国；古巴比伦。——相似的环境孕育相似的政治制度。
生3：图特摩斯三世；禹；汉谟拉比。——涌现杰出的历史人物。
师：古巴比伦原是幼发拉底河中游的一个小国，公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，完成了两河流域中下游地区的统一，建立了统一、强大的奴隶制国家。下面我们尝试从对外战术和对内管理两个角度了解这位国王的统治措施。在两河流域小国林立，混战不止的背景下，汉谟拉比在对外战术上的策略是什么？
生：他采取各个击破的策略，最终完成两河流域中下游地区的统一，建立了强大的奴隶制国家。
师：但凡能吞并他国，实现统一的君主，一般都具有雄才大略。那汉谟拉比在对内管理上都采取了哪些措施？
生：经济方面，针对干旱和河岸高起的特点，汉谟拉比大力兴修水利工程，解决农业灌溉的问题。所以他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。
生：政治方面，汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，他几乎集中了国家的全部权力，集行政、司法、军权为一身，还从各个方面神话自己，称自己为“众神之王”。制定一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》。
师：现代世界各国政界都一致否定和批判专制制度，你如何看待此项制度在当时的价值？
生：在国家产生的早期，君主专制制度是非常先进的政治制度，可以集全国的人力物力进行大规模的经济建设，如兴修水利等，也有利于国内经济文化的交流，为国家富强提供了制度保障。
师：是的，历史上每种政治制度的实施，都有其必要的历史背景，也会在一定时期内起到积极的作用，比如君主专制制度在此时有利于维护民族和国家的统一，对保持文明的稳定性和连续性上起到积极的作用。只是在人类社会历史的发展中，君主专制制度因其滞后性逐步被社会淘汰。下面我们再回到表格。
生4：金字塔、太阳历、象形文字是古埃及的重要文明代表；青铜器、甲骨文是早期中国文明的重要代表；楔形文字、历法、数学、《汉谟拉比法典》是古巴比伦重要文明的代表。——文明的多样性。
师：综上所述，古代大河流域文明发展有何特点？
生：发展的进程不同、有相似性又特点各异......
设计思路：本环节侧重于古代黄河流域、古代尼罗河流域、古代两河流域文明的对比。通过分析三个古文明在时间和地理上差异性，提升时空观念；通过表格归纳的方式对比三个文明发展进程的概况，认识文明发展的多元性，培养历史解释的学科素养。
（三）难点突破：结合材料，从不同角度探究《汉谟拉比法典》的特点及价值
师：两河流域古巴比伦王国的国王汉谟拉比，使其万古流芳的不是四方征战的功绩，而是他颁布的法典——《汉谟拉比法典》。这部法典是古巴比王国给人类社会的宝贵文化遗产，下面我们就重点来学习《汉谟拉比法典》。
师：我们是怎么发现这部法典的呢？
生：考古工作者发现了刻着法律条文的《汉谟拉比法典》石柱，该石柱现存于巴黎卢浮宫博物馆。
师：考古发现是我们研究历史的重要途经。在1901年12月，法国人在伊朗发掘出一块黑色椭圆柱形的石柱，图片就在课本的第八页。经过研究，是古巴比伦王国第六任国王汉谟拉比颁行的法典。文物替我们保存了文明的记忆和提供了研究历史的依据。
【展示黑色玄武岩石碑】
师：我们来仔细观察《汉谟拉比法典》石柱局部图。这个石碑上部雕刻的画面描绘的是站立着的汉谟拉比国王从两河流域的正义之神、太阳神沙马什手中虔诚、郑重地接过象征权力的权杖。思考：汉谟拉比在法典石柱上雕刻这副画面的目的是想表达些什么？
生：为了说明自己政权的合法性。
师：的确如此，汉谟拉比在画面中表达自己的权利是正义之神赐予的，我们称之为“君权神授”。神赐予了他统治世俗社会的权力，谁敢不顺从呢？！还想表达什么？特别关注，是什么神赐予了他权力？
生：正义之神是维护公正的神，在法典石柱上刻绘他的形象，同时也表明下面刻录的法律内容是为了维护社会的公正而制定的。
师：这也凸显了汉谟拉比的伟大。下面我们通过分析法典内容尝试解读这部法律的相关特点。刻在石柱上原本是什么文字？
生：楔形文字。
师：请同学们自主阅读课本第8页及“相关史实”，结合以下材料：
倘自由民损毁其他自由民之眼，则应毁其眼。
有公民权的自由民损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔少量的钱财。
倘自由民损毁其他自由民的奴隶之眼，则应赔偿其买价之一半。
倘奴隶主告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。
思考：
例举法典主要涉及到哪些社会等级？不同等级地位如何 同等级之间地位如何
法典维护了哪个阶级的利益？体现了哪一社会制度
生1：古巴比伦的社会等级有：有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。三个社会等级界限严格，有公民权的自由民地位高于无公民权的自由民，他们之间法律更保护有公民权的自由民。自由民地位高于奴隶，奴隶处于被压迫的地位，没有任何自由。但同一个等级之间，法律却维护着同等级的公平公正，虽然此时仍处于比较野蛮的同态复仇时期，但这也正体现了公平公正。
生2：就法典内容而言，它是维护奴隶主阶级的利益。体现了古巴比伦发达的奴隶制度。
师：由此，我们可知，处于奴隶制高度发达的汉谟拉比时期，国家统治是维护奴隶主阶级的利益，被统治阶级处于社会底层，但是对于同等地位的人之间，汉谟拉比已经着力于用法律来维护彼此的公正。在法典的前言中，汉谟拉比宣称他颁布法典的目的是发扬正义于世，灭除不支邪恶之人，使强不凌弱，后记也再次宣扬公正，希望法典传之后世，并诅咒敢于破坏法典石碑的人。这一切都体现一位几千年前的君主对法制和公平的追求，虽然有其社会局限性，但值得我们尊敬。
师：《汉谟拉比法典》呈现出的古巴比伦社会还有哪些特点呢？我们来继续研读法典内容。
1.倘自由民负有债务，将其妻、其子、其女出卖……则他们在买者或债权者之家应服役三年。
2.倘自由民以果园交与种园者培植,则种园者于其掌管该园期中,应以果园收入的三分之二交与园主,而自取三分之一。
3.倘一个人租用另一个人的牛，却将牛苛待致死，则应补偿所有者的牛。
（1）材料一体现了古巴比伦奴隶制度的哪一特征？
（2）材料二和材料三在租赁等方面的规定可以看出古巴比伦哪一种经济形式比较活跃？
生1：家庭奴隶制。男性家长在家庭有绝对的权威。
生2：商品经济形式比较活跃。
师：法典中有很多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明古巴比伦的商品经济很活跃，而且法律规范严格，比如房产买卖就很活跃，考古发掘中出土了大量的泥板房屋买卖契约，契约有规范的格式，内容详细，还有一些列的“签约仪式”，当事人双方都要亲自签订契约或合同，并且有证人当场作证签名，还要盖上自己的章。并不比今天中介做的房产买卖差喔。在两河流域地区考古发现的文献中，各种各样的契约和合同占据绝大多数，土地买卖、房屋租赁、婚姻合同，甚至耕牛租借，这让我们感叹法律对社会生活的影响如此之细腻。《汉谟拉比法典》的法制精神甚至影响了美国国会。【美国国会大厦的汉谟拉比浮雕】
综上所述，该法典对于了解古巴比伦文化有何意义？对于研究人类法制发展有何作用？生：（言之有理即可）可以帮助我们了解古巴比伦的社会情况。表明法制传统源于流畅。是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典。
师：（总结）在易攻难守的两河流域，汉谟拉比建立的王国能够得到近200年的高寿，除了有着一支强大的常备军的维持之外，还在于有《汉谟拉比法典》这个王国的灵魂。汉谟拉比以有利于自己统治的形式，将整个民族的思维方式用文字固定了下来，所以《汉谟拉比法典》价值是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。同时，它彰显了人类社会的法制传统源远流长，尽管它带有不公平的政治色彩，但是汉谟拉比宣称的发扬正义于世值得后世所有人谨记于心。公元前539年，来自伊朗高原的波斯征服了巴比伦，波斯文明取代两河文明，两河流域进入了漫长的被殖民时期，一直到近代伊拉克建国才重获独立。但是《汉谟拉比法典》的法制精神依然影响着现代社会。
（设计思路解析:本环节侧重于历史解释素养的培养。从解析法典石柱上雕刻画面的含义入手，一方面从“君权神授”的角度，阐明古代君主强调政权合法性的常态化。另一方面，制造冲突，围绕汉谟拉比宣称维护社会公正与实际上维护奴隶主利益之间的冲突，通过对具体法律条文的分析发挥材料的“证据”价值，提升史料实证素养和历史解释素养的培养。通过史料解析，使学生认识到法典的价值。）
（四）小结与提升：
师：再回到开头贾德·戴蒙在《枪炮病菌与钢铁》这本书中呈现的地理环境决定论观点，你有什么看法？
生：地理环境决定论强调了自然对社会发展的决定性作用。自然环境确实对社会发展起到重要的作用，如两河流域和尼罗河流域的文明产生，经济形态等等，但其过分强调了环境的决定作用，忽视了各种因素间复杂的关系，更否定了人类本身对社会发展的作用。如本课中谈到的以汉谟拉比为代表的古巴比伦人通过兴修水利、完善制度、制定法律等方面的探索，对古代两河流域文明的发展起到巨大的推动作用，对人类社会法制的发展产生了巨大的影响，这些都体现了人本身的能动性，人类本身决定了人类历史的发展历程。
（设计思路：头尾呼应，导入环节就带着这个问题展开新课的，新课实施过程中提到了自然环境对社会的影响，通过史料解析更突出人类自身对社会发展起到的促进作用。通过课堂具体内容的学习，让学生运用所学知识，反思社会学问题，培养唯物主义史观。同时强调对本课知识框架的建构，运动时空观念、史料实证、历史解释素养完成学习任务。）