《岳阳楼记》ppt

课件40张PPT。岳阳楼记
范仲淹晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
——崔颢《黄鹤楼》黄鹤楼(武汉)滕王阁(南昌)岳阳楼（岳阳）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》江南三大名楼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 岳阳楼位于湖南省岳阳市的洞庭湖畔，是我国古建筑中的瑰宝，自古有 “洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。 岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。岳阳楼是江南三大名楼中唯一的一座保持原貌的古建筑。 岳阳楼大观范仲淹范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人。北宋政治家、文学家。他出身贫寒，刻苦好学，1015年中进士。1041年，任陕西经略安抚副使，巩固边防。1043年，任参知政事，后被贬官。1052年病逝于赴颍州途中。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。 写作背景
滕子京与范仲淹同榜考中进士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先任径州，后任庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他。写作背景
滕子京被贬至岳州第二年，大规模重修岳阳楼。楼建成后，他将此楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下，连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的范仲淹，请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹正好也想劝慰友人，也因自己在贬谪中，亦有抒发自己理想的需要。于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇——《岳阳楼记》。记“记”是散文的一种体裁，至唐宋而大盛。可叙事，可写景，可状物(记人、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张) 。 　 初读课文，疏通文意 本文骈散结合，注意字音, 节奏 。读骈句，节奏必须整齐划一。概括段意，理清文章层次。概括段意1、交待写作本篇的背景及缘由——属予作文以记之。
2、写岳阳楼的大观，并过渡到迁客骚人的览物之情。
3、写览阴雨之景而悲者。
4、写览晴天之景而喜者。
5、写古仁人“不以物喜，不以己悲”之心，并假托古仁人发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。作记
缘由岳阳楼记背景：谪守-政通人和百废俱兴-重修
缘由：属予作文以记之记叙巴陵胜状
览物情异岳阳楼大观（览物之情，得无异乎（过渡））迁客骚人
览物之情阴——悲
晴——喜
（因览物而或喜或悲）描写
抒情古仁人之心
（自身抱负和人生态度）不以物喜，不以已悲
先……忧，后……乐议论 首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏大恸数场”。
可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？作者有何用意？
问题探讨范仲淹一开头就点明滕的处境，其实正是借作记之机含蓄委婉地劝勉老朋友：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这是本文用意之所在。 第二段是怎样概括写“岳阳楼之大观”的？
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
仔细品味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？ 洞庭湖边有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。
长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”、“吞”字连用，动静结合，更富活力。
字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。
连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。衔远山吞长江浩浩汤汤气象万千作者说，关于岳阳楼“前人之述备矣”，那么，在此文中，他重点表达的是什么？重点写 “迁客骚人” 的“览物之情”。这句话既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。迁客骚人的览物之情览阴雨之景——悲。
览晴天之景——喜。 “不以物喜，不以己悲”在作者看来“古仁人之心”是怎样的？与迁客骚人有何不同？古仁人的忧乐与什么息息相关？ 迁客骚人的情感往往因个人遭遇或 外物的变化而发生变化（以物喜，以己悲）；古仁人忧乐：与天下人的忧乐息息相关，他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而转移的。他们关心百姓疾苦，关心国家兴衰。作者引“古仁人之心”有何用意？作者写古仁人“不以物喜，不以己悲”之心，其实是假托古仁人发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。 《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。本文为什么不重点写岳阳楼本身，而重在抒情议论？ 作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自勉勉人，委婉含蓄。精巧的构思描阴晴二景抒悲喜两般情叙缘由事议古今忧乐情怀层层蓄势借题发挥骈句整齐
散句灵活精美的语言如三四两段如第一文段骈散结合如二五两段 本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的
景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应
有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事
入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，
再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将
这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，
说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论
自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，
读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。中心：
本文通过写景，描写了“迁客骚人”登
岳阳楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生
活态度。既是自勉，亦是与友人共勉。
自宋以降，范仲淹的《岳阳楼记》以博大的“忧乐”情怀直与屈原的爱国精神相勾通，于是，岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀，在古仁人志士的心中，树立起了民族精神的最高峰。全文仅369字，但内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，不愧为千古绝唱。结语成语先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
不以物喜，不以己悲
政通人和 百废具兴
浩浩汤汤 气象万千
霪雨霏霏
春和景明 波澜不惊 一碧万顷
皓月千里 岸芷汀兰
心旷神怡 宠辱偕忘 ●庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 翻译 庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事情都重新兴办起来。
于是（他）重新修建岳阳楼，扩大它原有的建筑规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。（他）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
　　 ●予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （阴：阴暗、阴沉） 我看那巴陵郡的美丽景致，全集中在洞庭湖上。它衔接远处群山，吞纳长江流水，水势浩大，无边无际。
清晨阳光（灿烂），傍晚暮霭沉沉，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么（这里）向北可以通向巫峡，向南可以到达潇水和湘江，被降职远调的官员和诗人，大多在这里聚会，
（他们）观赏（这里）景物的情怀感受，大概会有所不同吧 ？●然则北通巫峡,南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （“得无…乎”是一种表示疑问的固定句式，一般译为“能不…吗”或“能没有…吗”。当用于表示猜想性、推测性的疑问时，可译为“大概（莫非）…吧” 。） ●若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼； 像那阴雨绵绵、接连数月不放晴的日子；阴冷的风怒吼着，浊浪冲向天空；太阳和星星隐没了光芒，高山峻岭隐藏了形迹。
商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚时分天色昏暗，虎在咆哮，猿在哀啼。（霪雨：连绵的雨。薄暮：傍晚。薄，迫近。）●登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（这时）登上这座楼，就会产生一种离开国都、怀念家乡，担心谗言、害怕讥讽，满眼凄凉景象，感慨到极点而悲伤万分的心情。 ●至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。（惊：起、动） 至于到了春风和煦、阳光明媚（的时节），湖上波平浪静；天光湖色（交相辉映），一片碧绿，广阔无际；
沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。这时登上这座楼，就会有一种心胸开阔，精神愉快，荣辱得失全都忘却，端起酒杯对着清风而喜气洋洋的心情！ ●登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ●而或长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极。有时湖上大片的烟雾完全消散，皎洁的月光，一泻千里；湖水波动时，浮在水面的月光闪耀起金光，湖水平静时，静静的月影映入水中，好像沉下的一块玉璧；渔夫的歌声彼此唱和，这样的乐趣，哪里有穷尽! ●嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉？不以物喜，不以己悲。 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的内心，或许不同于以上两种心情。为什么呢？
（他们）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（不以物喜，不以己悲。
互文见义：不以物、己而悲喜。）在朝廷做官，就为百姓担忧；在僻远的江湖，就为君主忧虑。这样，在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。
既然这样，那么什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐”吧。唉，没有这种人，我同谁一道呢？　
（吾谁与归：“吾与谁归”。归，归依。）　
●居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？一词多义以：1 (来） 属予作文以记之
2（ 因为 )不以物喜……
夫：1(那) 予观夫巴陵胜状
2(表句尾感叹) 嗟夫
观：1（ 看） 予观夫巴陵胜状
2（ 景象） 此则岳阳楼之大观也
极：1（直到，到达） 北通 巫峡，南极潇湘
2（穷尽，尽头） 此乐何极
3（表示程度深，到极点） 感极而悲者矣
或：1(或许 )或异二者之为
2( 有时) 而或长烟一空空：1( 天空) 浊浪排空
2( 消散) 长烟一空
通：1 (顺利) 政通人和
2(通向) 北通巫峡
和：1(和乐) 政通人和
2(和煦) 春和景明
一：1一片：一碧万顷
2全：长烟一空
则：1那么 ：然则
2就：此则岳阳楼之大观也
居庙堂之高则忧其民。
归：1归依：微斯人，吾谁与 归
2回家句式分析⒈倒装句：例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）
⒉判断句：例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）
⒊省略句：例：属（zhǔ）予（yú）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）
⒋状语后置：例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置：例：居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句：例：吾谁与归？ 范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
读一读