纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一
多民族封建国家的建立与巩固
《中外历史纲要》（上）
第1课 中华文明的起源与早期国家
何尊铭文“宅兹中国”
课程标准（1）通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。（2）通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存（原始社会）
（一）旧石器时代（距今约170万年-1万年）
1、概念：以打制方法制作石器的时代
2、代表性的文化遗存
距今约170万年的元谋人、距今约70-20万年的北京人
思考1：旧石器时代我国早期人类分布的基本特点
中国早期人类分布从南到北，从东到西，分布广泛,主要集中在黄河流域和长江流域
说明：中国是远古人类的重要起源地
元谋人门齿化石
3、生产和生活（生产力）状况：使用打制石器、从事渔猎和采集、过着群居生活、已经学会用火
（二）新石器时代（距今1万年-公元前2070年前）
1、概念：以磨制方法制作石器的时代
2、文化遗存分布特点
数量众多、分布广泛、奠定了多元一体的发展基础
3、生产生活状况（生产力）
使用磨制石器、大量使用陶器、开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定（开始过着定居生活）
思考2：与旧石器时代相比，新石器时代在生产工具和食物来源方面有哪些进步
生产工具：使用磨制石器
食物来源：开始从事原始农业，饲养家畜，获得食物
时间 文化遗存 活动区域 文化特征
距今7000-5000年前 仰韶文化 黄河中游 彩绘黑陶、种植粟
大汶口文化 黄河下游 /
河姆渡文化 长江下游 种植水稻、掌握了养蚕缫丝技术
距今5000年 （新石器时代晚期）开始 龙山文化 黄河下游 黑陶，被称为“蛋壳陶”
红山文化 辽河上游 精美的玉器，大规模祭坛和神庙
良渚文化 长江下游 4、代表性的文化遗存
（三）原始社会社会组织的演变（生产关系）
1、原始人群：过着群居生活，如元谋人、北京人
2、母系氏族社会
（1）进入时间：旧石器时代晚期
（3）主要特征：氏族成员共同劳动、成果共享，尚未产生贫富分化
（2）代表性遗存：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等
姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子，中型房子供族长使用，小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大，尚未产生贫富分化
仰韶文化的典型姜寨聚落遗址
3、父系氏族社会
（1）进入时间：新石器时代晚期
（2）代表性文化遗存：龙山文化、红山文化、良渚文化等
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具 神王（最高统治者）
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮 公侯，掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺 首领，有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞 上层平民，有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最低下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
（3）新石器时代晚期父系氏族社会的主要特征
①社会贫富分化与不平等开始出现
②已经形成较大的部落和部落联盟
仔细阅读上面表格，结合课本内容，概述父系氏族社会的基本特征
二、中华文明的形成：从部落到国家
③私有制已经产生，阶级分化日益明显
④部落中出现了权贵阶层，中国即将进入阶级社会的门槛
思考3： 推动新石器时代晚期父系氏族社会出现上述特征的根本原因是什么
生产力的发展
（一）部落（部落联盟）时代：中华文明的曙光
1、神话传说中的三皇五帝
（1）五帝时期部落联盟的形成，黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖
（2）禅让制：尧舜禹时期，统治者根据推举和考察的方法，让更贤能的人继承其位
禅让的标准：选贤举能，天下为公
（四）中华文明起源的特点：源远流长，多元一体，中原地区逐渐成为核心
传说时代是一个社会发生深刻变化的时代∶一方面生机勃勃，充满着创造发明；一方面社会剧烈动荡，冲突不断，英雄辈出。那是中国的英雄时代，文明的曙光开始从东方显露出来。
（3）“万邦”时代：五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。有专家认为陶寺遗址具备了国家的初始形态
依据：有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化比较明显
山西陶寺遗址
……阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家的本质特征。
——山东师范大学齐鲁文化研究中心 王震中（研究员）
观点：中国早期国家的出现是新石器时代晚期父系氏族社会发展的产物
说明：新石器晚期随着生产力的发展，产品出现了剩余，导致私有制产生，贫富分化和不平等现象开始出现，阶级分化日益明显，最终形成了早期国家
（二）中华文明的形成：我国第一个早期国家夏朝的建立
2、夏朝的政治统治
1、建立：公元前2070年禹建立了我国最早的奴隶制国家
夏朝形势图
（1）启继禹位，世袭制取代了禅让制
大禹治水与夏国家的产生有着紧密的因果关系。治理水患需要集中全社会的能力,要调动全社会的人力、物力、财力来治理，在这一过程中出现集权,然后产生一种管理机构。……（二里头）遗址的中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙，这些可以表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器,有鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器,此外还出土了玉器等象征王权的礼器。
——摘自杜勇《中国早期国家的形成与国家结构》
（2）夏王是最高统治者
（3）中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官（中央）
3、夏文化的遗存：二里头遗址，很可能是夏文化的遗存
中国社会科学院考古研究所研究员、二里头工作队队长许宏撰文称，中国上古时期考古学的发现虽层出不穷，研究不断深入，但却未能“更新”或深化当年的认识，关键即在于直接文字材料的缺失。
孤证不立
三、早期国家的发展：商和西周
（一）商朝
1、商朝的建立：约公元前1600年，商部族首领汤灭夏（桀），建立商朝（殷朝）
2、商朝的国家管理
（1）商王是最高统治者，设有尹及各类事务官（中央）
（2）实行内外服制度（地方）
（4）夏朝对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治（地方）
内服：商王直接控制的王畿地区
外服：商王间接控制的方国和部族
思考4：商朝推行内外服制度的原因
一是部落联盟传统的延续二是出于巩固统治的需要（商王朝能力有限）
3、商王朝的政治势力与文化影响：
东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山
4、商朝的文化遗存：殷墟（河南安阳一带）的主要考古成就及其价值
甲骨文：刻在龟甲、兽骨上的文字，主要是商人刻写的占卜记录，是一种比较成熟的文字。价值：文献中关于商朝的部分历史记载，得到考古发掘（甲骨文）的验证；甲骨文也是探讨汉字起源最有根据的材料
甲骨文的发现与研究，使《史记 殷本纪》成为信史，而《史记 殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。
——中国国家博物馆编《文物中国史 夏商周时代》
认识：考古发现和文献资料是了解历史的重要途径
（二）西周
1、建立：公元前2046年周部族首领周武王伐纣灭商，建立周朝，都城镐京，史称西周
2、西周的政治制度：实行分封制和宗法制
①分封的对象和目的：封建亲戚，以蕃屏周
（1）分封制（地方行政制度）
所谓分封原则，就是“封建亲戚，以蕃屏周”，或叫作“选建明德，以藩屏周”。明德之人以亲戚为主，为符合周王统治需要者。此种人主要有三类∶一类是王室姬氏亲族，……“武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”武王崩，周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”……二类为功臣……三类古帝王之后……
——袁行霈《中华文明史》第一卷
②作用：形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构，加强了周天子对地方的统治
（2）宗法制
①含义：按血缘关系亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度
②原则：实行嫡长子继承制和确立大宗小宗关系
③作用：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾；形成了政权与族权的结合
西周分封示意图
分封制与宗法制关系图
3、西周末年的统治危机和西周灭亡
（1）国人暴动、共和行政
（2）公元前771年犬戎灭西周
（3）公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始
四、商朝和西周的奴隶制社会经济发展和繁荣
（一）农业
1、生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少
2、土地制度：实行奴隶主土地国有制，土地经营的基本方式为井田制
（二）手工业：青铜铸造业发达，青铜器种类繁多，青铜文化
链接：青铜铭文—青铜上的历史记忆
青铜铭文，又称金文、钟鼎文。青铜铭文的产生和发展，与文字的产生发展以及青铜器造技术的进步密切相关。商周是中国青铜文明的鼎盛时期，商朝中期以后，铜器铭文的铸造开始兴起，周代更加兴盛。著名的带有铭文的周代青铜器有“簋”（guǐ）“毛公鼎”“何尊”等，这些些青铜铭文为人们认识周朝历史提供了更为可信的实物资料。
周成王五年的“何尊”铭文记载：“余其宅兹中国，自之乂（yì）民。”
“何尊”铭文是目前所见“中国”一词最早的实物见证
探究：认识早期国家统治阶级的治国理念
人无于水监，当于民监 —《尚书·酒诰》
惟王子子孙孙永保民 —《尚书·梓材》
认识到民的重要性
体现了以民为本的思想
政治上：建立了奴隶制王朝，实行王位世袭制；中央设有主管行政、军事、司法等机构和职官；以部族联合或宗法制、分封制为基础进行国家管理，尚未实现中央集权
经济上：生产力水平低下，生产工具仍然主要使用木石工具；实行奴隶主土地国有制
文化上：甲骨文、青铜器铭文成熟；统治者有民本思想
总结：夏商周早期国家的基本特征
元谋人
仰 韶 文 化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
早期国家
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
世袭制
分封制宗法制
礼乐制
井田制
内外服制
中华文明的起源
中华文明的形成和初步发展
1、中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段。能反映这种情景的是(　　)
A．姜寨遗址 B．炎黄传说 C．二里头遗址 D．尧舜禹传说
2、据考古发现，新石器时代文化遗址在我国境内广泛分布，距今四五千年左右开始交流频繁，并逐步移植到中原地区，融合到华夏文明中。这主要反映出中华文明（ ）
A．在新石器时代开始出现
B．发展中存在多源性特点
C．广泛分布在祖国大地上
D．具有多元一体发展特征
3、在半坡及周边的宝鸡北首岭、华县泉护村等遗址中，都发现了粟的皮壳。在半坡遗址中还发现了白菜和芥菜的籽种。在河姆渡、青莲岗、良渚等地的氏族部落已普遍栽种水稻。据此可知（ ）
A．我国原始农业发展呈现出种植区域化特征
B．原始社会时期黄河流域普遍种植粟和蔬菜
C．长江中下游是我国原始社会主要粮食产区
D．我国是最早具有完备农业生产体系的国家
7、司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明
A．考古资料比文献材料更真实 B．历史记载不存在纯粹客观性
C．历史记载必须经过考古发现证实 D．考古发现是历史研究的重要依据
6、商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时
A．农业生产已是重要的经济活动 B．农业的收成与祭祀活动密切相关
C．巫师是农业生产的重要组织者 D．自然环境恶化影响农业生产
5、有学者认为河南偃师二里头文化遗址是传说中的夏朝都邑。以下考古发现中，最有力的证据是
A．石制农具 B．青铜礼器 C．宫殿遗址 D．家畜遗骨
4、据《史记·五帝本纪）记载，尧死后，他的合法继承者舜曾让位于尧之子丹朱，而那些“诸侯朝觐者”“讴歌者”“狱讼者”却“不之（到）丹朱而之舜”，最后舜才到帝都“践天子位”。材料表明（ ）
A．宗法观念根深蒂固 B．权力传承受传统影响
C．世袭制度已经确立 D．早期国家形态已出现