第8课 百家争鸣 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；
在孟子那里读到一股正气，平治天下；
在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；
在韩非那里读到一双冷眼，直面人生。
——易中天
导入新课
　战国时期，社会正经历着深刻变化。面对社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。这一时期，出现了大批的思想家，形成众多学派，号称“诸子百家”。各学派之间激烈辩论，彼此影响，形成“百家争鸣”的局面。
第二单元　夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
学习目标
1．掌握老子开创的道家学派以及他的主要思想主张。
2．掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的重要成就。
3．掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张。
4．掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、概况及影响。
百家争鸣
“百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家。
“争鸣”：指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，希望用自己的学说解决社会问题。于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
各学派在思想上、政治上的观点都不相同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
是中国古代的一次思想解放运动。
概念呈现
战国七雄
春秋五霸
礼崩乐坏
天下大乱
1、经济：春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。
2、政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。
3、文化：私学的兴盛造就了一批有知识、身份自由的思想家。
4、阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。
5、现实需要：各国统治者争霸的需要
根本原因：生产力的发展引发社会变革
社会大动荡、大变革
百家争鸣产生的原因
一、老子
国籍：楚国
创立的学派：道家学派
重要著作：《道德经》（道家的经典）
地位：道家学派的创始人.春秋末期的思想家、哲学家。
老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。
我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。——托尔斯泰
姓名：李耳，字聃
时期：春秋时期楚国人
1.生平：字伯阳，春秋时期的楚国人 。是春秋末期的思想家、哲学家。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，在道教中老子被尊为道祖，称太上老君。
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
——对立的双方是可以相互转化的
——要善于从正反两方面思考问题
难——
长——
高——
强——
前——
生——
易
短
矮
弱
后
死
老子思想的精华是朴素辩证法
老子“满齿不存，舌头犹在”。“大道无形，道在口中。”
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒上；千里之行，始于足下。
——量的不断积累可以引发事物质的变化
世间的事物都有其对立面
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
2.思想主张：
a、万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然
b、认为世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。
c、老子善于从正反两方面思考问题。
3.政治主张：
主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平
1.孔子生平：孔子:名丘、字仲尼，春秋晚期鲁国人。出身下层贵族。他从小学习礼乐，后成为知名学者。中年后曾从政，后来周游列。儒家学派的创始人，是我国伟大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。晚年到鲁国，主要从事教育和编订古籍工作。孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北即今日孔林所在地。
2. 主要人生经历
（1）少时
（2）年轻时
（3）中年
（4）晚年
学习礼乐
做过小吏，后收徒办学，成为知名学者
曾在鲁国从政，时间不长，后周游列国
回到家乡，从事教育、整理编订文化典籍
孔子像
3.地位：儒家学派创始人，大思想家、大教育家，被后世尊称
为“圣人”
二、孔子和儒家学说
孔子
4.核心思想：仁：爱心，同理心
5.政治主张：以德治国（德政），反对苛政
二、孔子和儒家学说
①具有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
a、以德治国 主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民情。
b、反对苛政 认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。
②处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
“为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想。有利于改善民生；道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。
创办私学，主张“有教无类”;
在教学中注重道德教育和文化知识教育;
大教育家
学习方法
学习态度
“有教无类”
“因材施教”
“知之为知之，
不知为不知”
“温故而知新”
“学而不思则罔，
思而不学则殆”
③提出一系列教学原则和方法；
教学方法
教学对象
连连看
二、孔子和儒家学说
6.孔子的教育成就
7、原则和方法：注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，他承认学生个性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，注意因材施教。
孔子在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
8.评价：大思想家、大教育家、儒家学派创始人
9.相关书籍：他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书
10.影响：
积极影响：对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响
消极影响：孔子是站在维护旧的统治秩序的立场上，其学说后来被改造为维护专制统治的精神工具，所形成的封建礼教后来越来越钳制人们的思想，阻碍了社会进步。
二、孔子和儒家学说
①整理古代文献资料，传承文化经典和学术思想。
②创立儒家学派， 其思想被弟子整理成《论语》一书。
《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语.为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
翻译：（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.
用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心；用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.
“为政以德”既是反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
材料研读:
孔子和儒家学说
孔子和儒家学说的影响
美国
韩国
澳大利亚
北欧
2017年底，全球已有146个国家(地区)建立了525所孔子学院和1113个中小学孔子课堂。
孔子学院是中国国家汉语国际推广领导小组办公室在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化的机构。
三、百家争鸣
铁器和牛耕的推广
水利工程的修筑
新兴地主阶级出现
商鞅变法
生产技术的改进
中国封建制度确立
1.战国时期出现百家争鸣的历史原因（背景）
①战国时期旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步形成。
②思想领域非常活跃，形成不同学派，各陈劝说，相互抨击，取长补短。
社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。
“诸子”的“子”，是先秦时期的一种尊称。到春秋末“子”尊称著名的学者和老师。到战国时期，“子”成为一般学者的尊称。
三、百家争鸣
2、诸子百家
（1）生平;墨子（公元前468～公元前376年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。
（2）墨家
①代表人物：墨子
②主张：“兼爱”“非攻”“尚贤”，提倡节俭。
③著作：《墨子》
墨
子
约公元前372年－公元前289年
第二单元
3.儒家学派代表人
三、百家争鸣
（1）生平：名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。
2.思想主张：
① 提出“春秋无义战”，
②“仁政”治国，轻徭薄赋.爱护自然资源。
③民贵君轻的思想
④反对一切非正义的战争
3.著作 ：《孟子》
亚圣
后世把孔子和孟子合称孔孟。
姓名：
生活时期：
主要思想：
历史地位：
荀子
战国
实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序
战国时期儒家代表
人物
3.儒家学派代表人
名况，号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师，战国时期的思想家、教育家。
生平
著作
《荀子》
约公元前313年－公元前238年
三、百家争鸣
翻译： 不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么精神？
“富贵不能淫”，表现了富贵后，仍然节俭朴素，洁身自好，不奢侈淫靡的精神。
“贫贱不能移”，表现了在穷困中，矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神。
“威武不能屈”，表现了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，是中华民族精神的重要体现。
做人要不卑不亢，应有坚定的立场，坚强的意志和不屈不挠的精神。
材料研读:
三、百家争鸣
（2）道家
①代表人物：
②主张：治国要顺应自然和民心，“无为而治”
人生应追求精神自由，保持独立人格。
③著作：《庄子》
4.道家学派代表人
（1）生平 ：名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲学家。
庄
子
约公元前369年－公元前286年
（1）生平:战国时期韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
（2）法家
①代表人物：韩非子
②核心：法令、权术、威势
③主张：主张改革，反对空谈仁义韩非强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。
5.法家学派代表人
韩
非
子
（3）著作《韩非子》
三、百家争鸣
清版《孙子兵法》书影
“知彼知己，百战不殆”
“不战而屈人之兵”
“攻其不备，出其不意”
兵家学派代表人物
孙膑
继承发展了孙武的军事思想,
反对空谈仁义,
提出“战胜而强立,故天下服矣”
三、 百家争鸣——兵家
孙武
探究学习
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
儒家
道家
墨家
法家
春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁荣。再者，百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气，也有力地促进了文学艺术、自然科学的发展。总之，百家争鸣形成了我国思想文化发展史上的第一个高峰。
三、百家争鸣
6.百家争鸣的影响
①思想文化：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；
②文化传承：奠定了中国思想文化发展的基础，对后世有十分重要而深远的影响。
三、 百家争鸣
面对春秋战国时期，诸侯纷争，社会剧变，你认为哪一种观点更适合成为治世药方？为什么？
拜师学艺
法家。各国为了发展封建经济，纷纷在国内变法，法家反对空谈仁义、主张法治、加强中央集权；有利于富国强兵，在战国争雄中立于不败之地
课堂小结
学派 代表 时期 主要思想
法家
道家
墨家
老子
庄子
墨子
韩非
春秋晚期
战国
战国
战国
战国
孔子
孟子
“仁”的学说、以德治国、有教无类
“仁政”、“民贵君轻”
一切事物都有对立面，对立双方能够相互转化；“无为而治”；“道法自然”
强调治国要顺应自然和民心
主张“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭等
以法治国，建立中央集权专制统治
儒家
荀子
春秋晚期
战国
“礼治”、尊卑等级
1．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是（ ）
A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子
2．根据孔子言论整理成的书是（ ）
A．《春秋》 B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》
3．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．荀子 D．墨子
4．孔子生活在（ ）
A．春秋晚期 B．战国初期 C．春秋早期 D．战国晚期
5．“知彼知己者，百战不殆”的军事格言，出自（ ）
A．《道德经》 B．《孙子兵法》 C．《韩非子》 D．《论语》
6．下列内容不正确的是（ ）
A．韩非子是战国时期法家的代表 B．孙武的著作是《孙子兵法》
C．老子是道家学派的创始人 D．孔子提出了“仁政”治国的学说
B
C
D
A
B
D
课堂练习