(共37张PPT)
初中历史和高中历史的不同要求:
初中:
高中:
是什么(时间、事件、人物等)
是什么(特点)
为什么(原因)
怎么样(影响、评价)
相互关联(横向、纵向)
在高中历史中,我们学习的重点是历史的原因、本质及其影响。当然历史的事件我们也要牢记,这是学好历史的关键,是是基础,是根本。
成功学习三部曲:预习、听课、复习
三点方法建议(要求):
3、认真完成课后作业(反思巩固、强化记忆)。
1、明确课标,精读教材,完成课前预习学案。 (这是每节课的重点以及思维的方向,根据老师 的预习学案,掌握本课涉及的基础知识,按照历 史学习的四层次要求——记忆史实、理解概念、 梳理线索、探索规律)。
2、课堂上有针对性地听重点、难点知识。
(参与课堂、保证听课效果,积极思考、探求学习方法、提高历史情趣)。
第一单元
从中华文明的起源到秦汉统一
多民族封建国家的建立与巩固
原始社会、夏商西周
春秋战国
秦朝
西汉、东汉
四课
第一课
中华文明的起源与早期国家
课 标 要求
(1)通过了解石器时代中国境内具有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
(2)通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
石器时代的古人类和文化遗存
一
基本概念
生产力指人类在生产过程中征服和改造自然界,并获得适合自己需要的物质资料的能力。它是生产过程中人与自然的关系。生产力包括三个要素:劳动者、劳动资料、劳动对象。劳动资料中的生产工具是生产力发展水平的主要标志。
生产关系指人们在物质资料生产过程中结成的相互关系。它的具体内容包括人们在物质资料的生产、交换、分配、消费等方面的关系。生产资料所有制是生产关系的基础。一定的生产资料所有制形式,决定人们在生产中的地位、产品的分配以及人和人的相互关系。
生产力决定生产关系
生产关系反作用于生产力
原始社会
生
产
力
生产关系
旧石器时代
新石器时代
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
元谋人、北京人
早:仰韶文化、大汶口
文化、河姆渡文化
晚:龙山文化、红山文
化、良渚文化
元谋人、北京人
仰韶文化、大汶口文
化、河姆渡文化
龙山文化、红山文化
良渚文化
石器比较
比较 形状 用途 制作方法
旧石器 简单、粗糙 剥去动植物的毛皮、果皮 砸打
新石器 光滑、钻孔、有造型 种植农作物的农具 打磨结合
1、旧石器时代的古人类
元谋人
距今约170万年
北京人
距今70万至20万年
山顶洞人
距今1万8千年
11
旧石器时代特征
2
3
4
过着群居生活
从事采集和渔猎
学会用火
使用打制石器
1
集中分布在黄河流域和长江流域
我国早期人类分布
特点:分布广泛、奠定了中华文化多元一体的发展基础
红山文化
龙山文化
良渚文化
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
2、新石器时代的主要文化遗存
新石器时代特征
1
2
3
4
5
从事原
始农业
使用陶器
使用磨制石器
从事家畜饲养
修建村落
定居生活
仰韶文化
大汶口
文化
河姆渡文化
粟(小米)
碳化稻粒
骨制农具
蚕纹象牙杯
龙山文化
红山
文化
良渚文化
蛋壳陶
女神像
玉猪龙
玉琮
玉璧
丝绸残片
龙山文化墓葬
红山文化祭坛
良渚古城遗址
国家
生产力发展(旧石器—新石器)
私有制出现
贫富分化
不平等
(权贵阶层)阶级阶层分化
贫富分化
阶层分化
三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
三皇
黄帝
颛顼
尧
帝喾
舜
三皇五帝
距今
四五
千年
3、从炎黄始祖到万邦时代
距今四五千年前(新石器时代晚期,龙山文化时期,父系氏族公社时期,三皇五帝传说),中国已经具备了国家的初始状态,进入到文明时代的前夜。
华夏始祖
禅让
华夏族的传说
黄帝
炎帝
炎黄部落联盟
华夏始祖
炎帝(神农氏)像
黄帝(轩辕氏)像
国家的初始形态
(龙山文化后期)
舜
尧
禅让
万邦林立
早期国家
的形成与发展
二
冠冕持笏的大禹
观察禹的装束,其身份和地位有何变化?
率众治水的大禹
夏朝的建立标志着古代中国第一个国家
政权的出现,中国从此由原始社会过渡到了
奴隶社会,中国正式进入文明时代。
1、夏朝的建立
夏朝的政治特征:
(1)建立王位世袭制度
禹死后,由其子启继位,王位开始在一家一姓中传承
(“兄终弟及,父死子继”)。世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”,夏王是最高统治者。
(2)设立政府机构和职官
夏王朝在中央设立主管行政、军事、司法和宗教的各种机构与职官,行使凌驾于全社会之上的公共权力。
(3)聚族而居,带有部落联盟色彩
夏王直接统治夏部族生活和居住的地区,对其他的部族则实行间接统治。
河南偃师二里头文化遗址
青铜爵
玉璋
绿松石龙形器
2、商朝的建立
约公元前1600年,商部落首领汤推翻夏朝,建立
商朝。商都多次迁移,公元前14世纪商王盘庚迁都至
殷(今河南安阳),从此稳定下来,故商朝也称殷朝。
河南安阳殷墟遗址
武官村大墓
殷
墟
甲
骨
坑
商代青铜铸造技艺高超,青铜器的造型雄奇,纹饰华丽
甲骨文是商人刻写的占卜记录,是我国古代最早的成熟的文字
甲
骨
卜
辞
四羊方尊
妇好鸮尊
后母戊鼎
商
内服
外服
了方
羌方
鬼方
周
王畿
内
外
服
制
度
商朝的政治制度:
商部族
和商王
所在地
其他部族
势力范围
东到大海,西及陇山
南跨江汉,北至燕山
商朝版图(公元前1600—公元前1046)
史料一:
“国之大事,在祀与戎。” ——《左传》
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
——《礼记》
史料二:
“殷势衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”
——《史记》
①商朝神权色彩浓厚,神权与王权结合;
②商王对外服(附属国)的控制力有限。
史料探究
思考:上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点?
周
渭水
商
殷
牧野之战
镐京
3、西周的建立
公元前1046年,周武王伐商,双方在牧野展开激战,商朝灭亡,建立周朝,定都镐京(今西安),史称西周。
姬姓亲族封国
殷商贵族封国
功臣姜尚封国
封建亲戚
以藩屏周
西周的政治制度:
①分封制
士
卿、大夫
诸侯
天子
分封制下贵族形成等级
周王确立了“天下共主”地位。
加强了对地方的政治统治。
普天之下 莫非王土
率土之滨 莫非王臣
(周王)
核心内容:嫡长子继承制
嫡长子 ——大宗
其他嫡子
以及庶子
大宗统率小宗,大宗和小
宗是相对的,有双重关系
(嫡长子与其他诸子在亲
缘上是兄弟关系,在政治
上是君臣关系)。
——小宗
周王年老了,立谁为继承人?
大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生
三女儿——大夫人所生,四儿子——小夫人所生
正妻
西周的政治制度:
②宗法制
以血缘亲疏来确定继承关系和名分的制度
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
周王
庶人
小宗
嫡长子(嫡长孙……)
嫡长子(嫡长孙…… )
嫡长子(嫡长孙…)
嫡长子…
诸侯
大宗
西周宗法制度示意图
嫡长子
其余嫡子及庶子
嫡长子
他子
宗法制与分封制相互补充,形成族权与政权的结合,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“国人暴动”,厉王出逃,由大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
西周的灭亡:
周幽王烽火戏诸侯
公元前771年,西部少数民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
公元前770年,周平王东迁洛邑。
国人暴动
青铜铸造是主要的手工业生产部门,青铜器种类繁多,铸造技艺精湛。
4、商周时期的社会经济
01
农业是主要生产部门,生产工具主要有木、石、骨、蚌等材质,青铜农具极少。
02
土地制度是井田制(奴隶主土地国有制),周王有权占有和支配全国的土地,土地不能随意转让和买卖。
03
西周的政治经济制度:分封制、宗法制、礼乐制与井田制
分封制度-天下归姬:
分封对象:王族子弟、功臣、前朝贵族。
宗法制度-天下归嫡:
核心特点:嫡长子继承制。
礼乐制度-天下归序:
严格的等级秩序规范社会行为。
井田制度-天下归王:
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
深化理解