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河南省周口市西华县黄泛区高级中学2022-2023学年高二上学期历史暑期测试试卷
一、选择题（共24题，每题2分）
1．孔子论政，以仁为主，而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论，以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。该思想家应是（ ）
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．荀子
【答案】A
【知识点】孔子和老子；春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】依据题干“‘仁心’、‘仁政’之论”“以为仁、义、礼、智四德”并结合所学知识可知，题干表述符合孟子仁政思想和仁、义、礼、智的道德规范主张，故答案为A；
B，董仲舒更侧重于维护君主权威，不符合题意，排除；
C，朱熹主张“存天理、灭人欲”，不符合题意，排除；
D，荀子主张“王道”“仁义”，实际上是礼法并用，不符合题意，排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
2．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口（ ）
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．老子
【答案】D
【知识点】孔子和老子
【解析】【分析】材料“大直若屈，大巧若拙”“静胜躁，寒胜热”体现的是老子的朴素辩证法思想，D正确；
孔子思想的核心是仁，排除A；
孟子主张民贵君轻，排除B；
韩非子主张严刑峻法，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
3．（2019高二上·宾县月考）春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明（ ）
A．百家争鸣局面逐渐走向繁荣
B．思想的综合与吸收成为发展趋势
C．儒家学说社会地位得到提高
D．不同学派思想的趋同性日益明显
【答案】B
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】材料强调的是战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势，B项符合题意。
A项与材料主旨无关，排除。
C项不符合史实，排除。
D项与材料主旨不符，排除。
故答案为B
【点评】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，解题的关键是抓住“到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》”的解读，判断各个选项是否符合这个信息，并结合所学知识排查。
4．战国时期，有一思想家认为“冷了想穿衣，饿了想吃饭”、“好逸恶劳”这都是人的天性。在天性的作用下，人会违法乱纪。他反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒。该思想家可能是（ ）
A．荀子 B．孟子 C．韩非子 D．墨子
【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】通过题干“‘好逸恶劳’这都是人的天性”强调性恶论，“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”实际上是礼法并用，这是荀子的思想主张，故答案为A；
BC，通过题干“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”是说明法对一般的儒家教化和法家惩戒的思想，排除；
D，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”等，不符合题意，排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
5．《文心雕龙·论说》：“战国争雄，辩士云涌。”又《史记·李斯列传》云：“此布衣驰骛之时而游说者之秋也。”材料所描述现象形成的主要原因是（ ）
A．社会急剧变革的发生 B．私学教育的不断扩大
C．知识分子阶层的兴起 D．百家争鸣局面的出现
【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】本题考查百家争鸣的原因。社会生产力的发展，引起了春秋战国时期的社会大变革，教育对象与范围日益扩大，知识分子阶层迅速兴起，针对社会的发展和对天下兴亡的思考，形成了“辩士云涌”的百家争鸣局面，故A正确；
B、C两是社会变革的具体表现，不属于主要原因，故BC排除；
D是“辩士云涌”的结果，不是原因，故D排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
6．在山东某地的游玩中，导游在一处名为“杏亭”的著名景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”游客们立刻想到此人的政治主张是（ ）
A．“仁政”
B．“民贵君轻，社稷次之”
C．“克己复礼”
D．“柔弱于水，而强者莫能胜之”
【答案】C
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】根据“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”可得出是孔子，孔子主张“克己复礼”，C正确；
AB是孟子的主张，排除；
D是道家的主张，排除。
故答案为：C。
【点评】本题考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。
7．孔子主张“仁”与“礼”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，这些主张产生的共同的社会背景是（ ）
A．社会动荡，矛盾尖锐 B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃 D．封建制度逐步形成
【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】只有在社会动荡，矛盾尖锐的时候，才有、也才允许不同的思想涌现，同样只有社会缺少什么而提倡什么，因为社会不和谐、矛盾尖锐、战乱频繁所以才有了孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”，故A正确；
“趋于合流”是指融合为一体，而这些主张之间都有区别，并不是趋于合流，故B错误；
春秋战国时期是奴隶制度向封建社会转型时期，并不是全面崩溃，故C错误；
孔子生活的时代并不是封建制度逐步发展，故D错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。
8．朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”应指（ ）
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序 D．法家理论思想
【答案】C
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】根据所学可知，理学中的“天理”的实质是封建道德规范和等级秩序，故C正确；
ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
9．南宋朱熹提出“存天理，去人欲”的观点，明朝王守仁认为“心外无物”“心外无理”。二者的共同之处是（ ）
①都是唯心主义
②都带有民主色彩
③都企图维护封建统治秩序
④都属于儒学思想体系
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
【答案】A
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】根据所学，理学与心学都属于唯心的范畴。其本质都是维护封建统治秩序。都是儒学发展的表现，故①③④A正确；
理学与心学之中并没有民主色彩，②错误，故可排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
10．下列关于宋代理学的叙述不正确的是（ ）
A．是宋代出现的新儒学体系
B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程
C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子
D．是儒、道、佛、法四家融合的产物
【答案】D
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】依据所学宋明理学为吸收了佛教和道教教义的新儒学，可见应该为儒、佛、道三家融合的产物，与法家主张无关，故D不正确，符合题意，所以选D。
故答案为：D。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
11．黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也…即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（ ）
A．建立一家之法 B．法律是由人来决定的
C．反对君主专制，实行法治 D．建立君主立宪制
【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】根据“一家之法，而非天下之法也”可知，黄宗羲主张反对君主专制，主张实行“天下之法”，强调法治，故C正确；
A与黄宗羲的主张相反，排除；
B与题意无关，排除；
黄宗羲没有君主立宪的主张，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查明清之际的新思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，明清思想提倡反对君主专制，主张工商皆本，是资本主义萌芽的产物。
12．商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于（ ）
A．阶级立场不同 B．政治主张的分歧
C．社会经济结构的变化 D．社会性质的差异
【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】根据材料分析可知：从“重农抑商”到“工商皆本”的主要原因是生产力进步，商品经济不断发展。C正确；
ABD与题意不相符，排除；
故答案为C
【点评】本题侧重于考查明清时期商品经济的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。“重农抑商”到“工商皆本”的主要原因是生产力进步，商品经济的发展。
13．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
A．反对君主专制；学以致用
B．反对封建土地私有制；振兴工商业
C．反对封建专制；人人平等
D．反对中央集权；否定宋明理学
【答案】A
【知识点】明清之际的儒学思想
【解析】【分析】本题考查明清之际的儒家思想。王夫之认为“天下非一姓之私也”，即天下非一家一姓之天下，体现的思想内涵是反对君主专制；顾炎武认为“自一身以至天下国家，皆学之事也”，从自身到国家大事都应该学习研究，学习是为了解决国计民生的现实问题，即“经世致用”。故选Ａ。
【点评】明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。
14．黑格尔曾说：“人是万物的尺度”是一句伟大的话。”下面对黑格尔的话理解正确的是（ ）
A．有道理，因为它是人类自我意识的第一次觉醒
B．没一点道理，因为它没有看到道德对人的约束作用
C．有道理，因为它否定了神和宗教的作用
D．没一点道理，因为它否定了绝对权威和传统
【答案】A
【知识点】古代希腊文明
【解析】【分析】“人是万物的尺度”是由智者学派代表人物普拉塔格拉提出的，肯定人的价值，树立了人的尊严和权威，体现了西方人文主义的本质，是人类自我意识的第一次觉醒，故此题应选A；
BD两错误，C对其评价超出了其实际作用。
故答案为：A。
【点评】本题考查古希腊文明，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，古希腊创造了辉煌的文明，其中包括政治上的直接民主制和思想上的人文精神。
15．（2020高二上·天水期末）孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家，他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括 （ ）
①强调道德的重要性 ②伸张个性，追求自由
③关注知识对人的改造 ④遵从理性，反对权威
A．①③ B．②③ C．①② D．②④
【答案】A
【知识点】苏格拉底
【解析】【分析】结合所学可知，孔子和苏格拉底都是重视道德和知识的，而②④只是苏格拉底的主张，孔子没有涉及，BCD不符合题意。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查了学生运用所学知识分析理解史料的能力，解答本题根据材料 备选项及所学相关知识进行分析即可。
16．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说
B．资本主义工商业的发展突出了人的作用
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D．哥白尼“太阳中心说”的创立
【答案】B
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】此题考查的文艺复兴发生的根本原因。A、C项说法错误，新航路的开辟和宗教改革都是在16世纪，文艺复兴是在14世纪开始，因此不可能是文艺复兴的原因； D项哥白尼“太阳中心说”是在文艺复兴解放人们的思想基础上创立的。因此A、C、D三项均错。文艺复兴的根本原因是资本主义经济发展突出了人的作用，开始关注人的价值。故选B。
【点评】文艺复兴运动14世纪兴起于意大利，15世纪达到高潮，16世纪传播到欧洲各地。以人文主义作为指导思想，追求个性解放，反对神学迷信，揭露教会的黑暗，赞颂人性的价值，为宗教改革和启蒙运动做了思想准备。
17．宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是
A．完全否定了上帝的存在
B．彻底摧毁了天主教会的思想控制
C．挑战了罗马教廷的精神权威
D．根本上推动了启蒙运动的兴起
【答案】C
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】解读材料，“我的话就是上帝的话”具有鲜明的人文主义色彩，否定了教会的权威，故Ｃ项正确。马丁·路德仍然宣扬信仰《圣经》，宗教改革并没有完全否定上帝的存在，A项表述不符合实际；Ｂ、D 两项说法过于绝对，故答案为Ｃ 项。
【点评】宗教改革是西欧16世纪的继文艺复兴之后的又一次思想解放运动。主要有马丁路德宗教改革和加尔文宗教改革等。它打击了教皇的权威，促进了人们的思想的解放，也促进了资本主义经济的发展。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。
18．某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应是（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
【答案】D
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】康德提出思想自由，理性判断，材料“实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的”强调的是理性思维，故D正确；
A主张天赋人权；
B主张三权分立；
C主张人民主权和社会契约思想。
故答案为：D。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
19．人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是（ ）
A．洞察宇宙，探索人生 B．追求自由，强调平等
C．肯定人性，追求幸福 D．否定教会，信仰得救
【答案】B
【知识点】文艺复兴；启蒙运动
【解析】【分析】本题关键信息是“启蒙运动……把人文主义发展到新的高度”。A、C、D三均不是启蒙运动的主要内容，启蒙运动强调理性，主张平等，追求人的自由，B是启蒙运动的主要内容。
故答案为：B。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
20． 1521年，德国维登堡的一一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在（ ）
A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容
【答案】A
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈，据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威，两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化，结合1521年已经开始宗教改革，故答案为A；
B与题意无关，CD与题意相反，故排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。
21．维多里诺是14~15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育的重要内容。这反映出（ ）
A．人文主义的教育理念 B．宗教制约着教育发展
C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领域
【答案】A
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】根据题中材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价值。这是人文主义教育理念的反映，本题选A；
B、C在材料中无法体现，D与材料表达的意思相反。
故答案为：A。
【点评】本题考查文艺复兴，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。
22．马丁．路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁。路德（ ）
A．否定教皇的权威 B．思想出现了倒退
C．主张教会高于国家 D．与其因信称义的思想相矛盾
【答案】A
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】根据“马丁·路德主张‘君权神授’”“君主的权力则是神的意志的体现”结合所学知识，可见马丁·路德否定教皇的权威，而肯定世俗君主的权力，A正确；
马丁·路德引发的宗教改革是人文主义的进一步发展，进一步解放了人们的思想，具有进步性，排除B；马丁·路德主张国家的权力高于教会，排除C；
材料中的观点与马丁·路德“信仰得救”的思想并不矛盾，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。
23．孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法制。他认为防止专制的根本途径是（ ）
A．以民意制约权力 B．以道德制约权力
C．以权力制约权力 D．以权利制约权力
【答案】C
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】孟德斯鸠的基本主张是“三权分立学说”，核心是权力的平衡与制约（按孟德斯鸠的说法，立法权归人民全体，司法权归法院，行政权归君主），即C所述；
ABD错在“民意、道德、权利”。
故答案为：C。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
24．世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明（ ）
A．宫廷文化普及到民间 B．启蒙思想逐渐流行
C．专制王权已经衰落 D．贵族与平民趋于平等
【答案】B
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】结合材料时间“18世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可知，当时法国启蒙思想，即反对专制、提倡民主自由的思想流行，B符合题意；
AC从材料中无法得出；
D与史实不符。
故答案为：B。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
二、非选择题（本题共3道大题，25题20分，26题16分，27题16分）
25．阅读下列材料，回答问题。
材料一：孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二：宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用、讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料三：君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代理学兴起的原因并结合所学知识分析其历史影响。
（3）综合上述材料，结合当今时代，对于儒家传统文化我们应持何种态度。
【答案】（1）注重个人自我修养；具有经世济民情怀。统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政；主张“克己复礼”，匡正社会秩序。原因：受到佛教，道教的挑战；“三教合一”趋势；儒学家立志复兴儒学，吸收佛道思想；宋朝商品经济的发展，人们传统价值观念受到冲击。
（2）历史影响：宋明理学所强调的三纲五常和名分等级制度，维系封建专制统治，压制、扼杀了人的自然欲求。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德。讲求以理统情、自我节制、发奋立志。强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严。
（3）批判继承，“取其精华，去其糟粕”；推陈出新。
【知识点】孔子和老子；程朱理学
【解析】【分析】（1）孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德，可以根据材料中的“孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养”“而且更应怀抱经世济民的情怀”等信息分析概括得出。孔子的政治主张应当联系所学，从提出统治者要以德治民、爱惜民力和主张“克己复礼”、匡正社会秩序等方面来回答。
（2）宋代理学兴起的原因，应当联系所学当时的社会状况，从受到佛道挑战、儒学家立志复兴儒学、宋朝商品经济的发展冲击人们传统价值观等方面来回答。其历史影响可以联系所学，从维系封建专制统治，压制人的自然欲求，重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，等等方面来回答。
（3）对于儒家传统文化我们应持的态度，可以联系所学从批判继承、推陈出新等方面来回答。
【点评】第一问考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。第二问考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。第三问考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
26．阅读下列材料，回答问题。
材料一：至于神，我们既无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
—普罗泰格拉
材料二：下面是文艺复兴时期的作品。
材料三：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——路德选集
材料四：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权和行政权合二为一，法官便有了压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一，概括普罗泰格拉的主要观点。
（2）材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。
（3）根据材料四并结合所学知识，谈谈启蒙运动所产生的历史影响。
【答案】（1）怀疑神，提倡怀疑精神；肯定人（人是万物的尺度）。
（2）相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣扬人文主义，冲击了神学的统治；宗教改革运动进一步宣扬了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。
（3）历史影响：启蒙运动批判封建专制制度、天主教会，冲击着欧洲专制统治。进一步解放了人们的思想，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。
【知识点】古代希腊文明；文艺复兴；宗教改革；启蒙运动
【解析】【分析】（1）普罗泰格拉的主要观点，可以根据材料中的“至于神，我们既无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”分析得出怀疑神，肯定人。
（2）从《神曲》和《十日谈》是文艺复兴时期的代表性作品，以及材料中的“灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式”可以看出，二者的相似之处在于都反映了人文主义，抨击教会。联系所学可知，宗教改革是对文艺复兴的继承和发展。其理由可以从宗教改革运动进一步宣扬了人文主义、动摇了罗马教会的统治地位等方面来说明。
（3）启蒙运动所产生的历史影响，可以根据材料信息并结合所学，从启蒙运动进一步解放了人们的思想、为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备，以及法国大革命、欧美的资产阶级革命和鼓励中国、日本等国的仁人志士为改造旧社会而斗争等方面来回答。
【点评】第一问考查古希腊文明，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，古希腊创造了辉煌的文明，其中包括政治上的直接民主制和思想上的人文精神。第二问考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。第三问考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
27．阅读下列材料，回答问题。
材料一：中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神。
材料二：文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大”，认为人可以创造一切；人生的目的不是死后升天，而是对现实美好生活的享受”；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
材料三：文艺复兴昭示了一种个人主义的伦理观......一切阻碍个性自由发展的传统束缚......才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
（1）据材料一归纳文艺复兴兴起的原因。
（2）据材料二分析文艺复兴时期人文主义的内涵。
（3）据材料三分析文艺复兴的核心及其影响。
【答案】（1）城市商品经济的发展，资本主义萌芽的产生；新兴资产阶级追求新文化。
（2）否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大：追求现世幸福，追求现世享乐。
（3）核心：人文主义。影响：冲破神学传统的束缚；充分发挥个人创造潜能；开启社会由传统向现代转变的进程。
【知识点】文艺复兴；文艺复兴的代表人物及其成就
【解析】【分析】（1）根据材料“中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神”可知，城市商品经济的发展，资本主义萌芽的产生；新兴资产阶级追求新文化。
（2）根据材料“文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大”可知，否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大；根据材料“人生的目的不是死后升天，而是对现实美好生活的享受”“人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足”可知，追求现世幸福，追求现世享乐。
（3）核心：根据所学知识可知，文艺复兴的核心是人文主义。影响：根据材料“文艺复兴昭示了一种个人主义的伦理观……一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破”可知，冲破神学传统的束缚；根据材料“以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥”可知，充分发挥个人创造潜能；根据材料“社会才有可能开启由传统向现代的转变进程”可知，开启社会由传统向现代转变的进程。
【点评】第一问考查文艺复兴，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。第二问考查人文主义的内涵，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 文艺复兴时期的人文主义否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大：追求现世幸福，追求现世享乐。 第三问考查文艺复兴的影响，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 文艺复兴 冲破神学传统的束缚；充分发挥个人创造潜能；开启社会由传统向现代转变的进程。
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河南省周口市西华县黄泛区高级中学2022-2023学年高二上学期历史暑期测试试卷
一、选择题（共24题，每题2分）
1．孔子论政，以仁为主，而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论，以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。该思想家应是（ ）
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．荀子
2．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口（ ）
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．老子
3．（2019高二上·宾县月考）春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明（ ）
A．百家争鸣局面逐渐走向繁荣
B．思想的综合与吸收成为发展趋势
C．儒家学说社会地位得到提高
D．不同学派思想的趋同性日益明显
4．战国时期，有一思想家认为“冷了想穿衣，饿了想吃饭”、“好逸恶劳”这都是人的天性。在天性的作用下，人会违法乱纪。他反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒。该思想家可能是（ ）
A．荀子 B．孟子 C．韩非子 D．墨子
5．《文心雕龙·论说》：“战国争雄，辩士云涌。”又《史记·李斯列传》云：“此布衣驰骛之时而游说者之秋也。”材料所描述现象形成的主要原因是（ ）
A．社会急剧变革的发生 B．私学教育的不断扩大
C．知识分子阶层的兴起 D．百家争鸣局面的出现
6．在山东某地的游玩中，导游在一处名为“杏亭”的著名景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”游客们立刻想到此人的政治主张是（ ）
A．“仁政”
B．“民贵君轻，社稷次之”
C．“克己复礼”
D．“柔弱于水，而强者莫能胜之”
7．孔子主张“仁”与“礼”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，这些主张产生的共同的社会背景是（ ）
A．社会动荡，矛盾尖锐 B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃 D．封建制度逐步形成
8．朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”应指（ ）
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序 D．法家理论思想
9．南宋朱熹提出“存天理，去人欲”的观点，明朝王守仁认为“心外无物”“心外无理”。二者的共同之处是（ ）
①都是唯心主义
②都带有民主色彩
③都企图维护封建统治秩序
④都属于儒学思想体系
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
10．下列关于宋代理学的叙述不正确的是（ ）
A．是宋代出现的新儒学体系
B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程
C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子
D．是儒、道、佛、法四家融合的产物
11．黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也…即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（ ）
A．建立一家之法 B．法律是由人来决定的
C．反对君主专制，实行法治 D．建立君主立宪制
12．商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于（ ）
A．阶级立场不同 B．政治主张的分歧
C．社会经济结构的变化 D．社会性质的差异
13．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
A．反对君主专制；学以致用
B．反对封建土地私有制；振兴工商业
C．反对封建专制；人人平等
D．反对中央集权；否定宋明理学
14．黑格尔曾说：“人是万物的尺度”是一句伟大的话。”下面对黑格尔的话理解正确的是（ ）
A．有道理，因为它是人类自我意识的第一次觉醒
B．没一点道理，因为它没有看到道德对人的约束作用
C．有道理，因为它否定了神和宗教的作用
D．没一点道理，因为它否定了绝对权威和传统
15．（2020高二上·天水期末）孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家，他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括 （ ）
①强调道德的重要性 ②伸张个性，追求自由
③关注知识对人的改造 ④遵从理性，反对权威
A．①③ B．②③ C．①② D．②④
16．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说
B．资本主义工商业的发展突出了人的作用
C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D．哥白尼“太阳中心说”的创立
17．宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是
A．完全否定了上帝的存在
B．彻底摧毁了天主教会的思想控制
C．挑战了罗马教廷的精神权威
D．根本上推动了启蒙运动的兴起
18．某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应是（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
19．人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是（ ）
A．洞察宇宙，探索人生 B．追求自由，强调平等
C．肯定人性，追求幸福 D．否定教会，信仰得救
20． 1521年，德国维登堡的一一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在（ ）
A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容
21．维多里诺是14~15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育的重要内容。这反映出（ ）
A．人文主义的教育理念 B．宗教制约着教育发展
C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领域
22．马丁．路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁。路德（ ）
A．否定教皇的权威 B．思想出现了倒退
C．主张教会高于国家 D．与其因信称义的思想相矛盾
23．孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法制。他认为防止专制的根本途径是（ ）
A．以民意制约权力 B．以道德制约权力
C．以权力制约权力 D．以权利制约权力
24．世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明（ ）
A．宫廷文化普及到民间 B．启蒙思想逐渐流行
C．专制王权已经衰落 D．贵族与平民趋于平等
二、非选择题（本题共3道大题，25题20分，26题16分，27题16分）
25．阅读下列材料，回答问题。
材料一：孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二：宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用、讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料三：君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出宋代理学兴起的原因并结合所学知识分析其历史影响。
（3）综合上述材料，结合当今时代，对于儒家传统文化我们应持何种态度。
26．阅读下列材料，回答问题。
材料一：至于神，我们既无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
—普罗泰格拉
材料二：下面是文艺复兴时期的作品。
材料三：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——路德选集
材料四：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权和行政权合二为一，法官便有了压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一，概括普罗泰格拉的主要观点。
（2）材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。
（3）根据材料四并结合所学知识，谈谈启蒙运动所产生的历史影响。
27．阅读下列材料，回答问题。
材料一：中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神。
材料二：文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大”，认为人可以创造一切；人生的目的不是死后升天，而是对现实美好生活的享受”；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
材料三：文艺复兴昭示了一种个人主义的伦理观......一切阻碍个性自由发展的传统束缚......才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
（1）据材料一归纳文艺复兴兴起的原因。
（2）据材料二分析文艺复兴时期人文主义的内涵。
（3）据材料三分析文艺复兴的核心及其影响。
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】孔子和老子；春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】依据题干“‘仁心’、‘仁政’之论”“以为仁、义、礼、智四德”并结合所学知识可知，题干表述符合孟子仁政思想和仁、义、礼、智的道德规范主张，故答案为A；
B，董仲舒更侧重于维护君主权威，不符合题意，排除；
C，朱熹主张“存天理、灭人欲”，不符合题意，排除；
D，荀子主张“王道”“仁义”，实际上是礼法并用，不符合题意，排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
2．【答案】D
【知识点】孔子和老子
【解析】【分析】材料“大直若屈，大巧若拙”“静胜躁，寒胜热”体现的是老子的朴素辩证法思想，D正确；
孔子思想的核心是仁，排除A；
孟子主张民贵君轻，排除B；
韩非子主张严刑峻法，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
3．【答案】B
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】材料强调的是战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势，B项符合题意。
A项与材料主旨无关，排除。
C项不符合史实，排除。
D项与材料主旨不符，排除。
故答案为B
【点评】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，解题的关键是抓住“到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》”的解读，判断各个选项是否符合这个信息，并结合所学知识排查。
4．【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】通过题干“‘好逸恶劳’这都是人的天性”强调性恶论，“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”实际上是礼法并用，这是荀子的思想主张，故答案为A；
BC，通过题干“反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒”是说明法对一般的儒家教化和法家惩戒的思想，排除；
D，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”等，不符合题意，排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
5．【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】本题考查百家争鸣的原因。社会生产力的发展，引起了春秋战国时期的社会大变革，教育对象与范围日益扩大，知识分子阶层迅速兴起，针对社会的发展和对天下兴亡的思考，形成了“辩士云涌”的百家争鸣局面，故A正确；
B、C两是社会变革的具体表现，不属于主要原因，故BC排除；
D是“辩士云涌”的结果，不是原因，故D排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查百家争鸣，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
6．【答案】C
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】根据“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”可得出是孔子，孔子主张“克己复礼”，C正确；
AB是孟子的主张，排除；
D是道家的主张，排除。
故答案为：C。
【点评】本题考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。
7．【答案】A
【知识点】春秋战国时期社会变革与百家争鸣
【解析】【分析】只有在社会动荡，矛盾尖锐的时候，才有、也才允许不同的思想涌现，同样只有社会缺少什么而提倡什么，因为社会不和谐、矛盾尖锐、战乱频繁所以才有了孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”，故A正确；
“趋于合流”是指融合为一体，而这些主张之间都有区别，并不是趋于合流，故B错误；
春秋战国时期是奴隶制度向封建社会转型时期，并不是全面崩溃，故C错误；
孔子生活的时代并不是封建制度逐步发展，故D错误。
故答案为：A。
【点评】本题考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。
8．【答案】C
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】根据所学可知，理学中的“天理”的实质是封建道德规范和等级秩序，故C正确；
ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
9．【答案】A
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】根据所学，理学与心学都属于唯心的范畴。其本质都是维护封建统治秩序。都是儒学发展的表现，故①③④A正确；
理学与心学之中并没有民主色彩，②错误，故可排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
10．【答案】D
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】依据所学宋明理学为吸收了佛教和道教教义的新儒学，可见应该为儒、佛、道三家融合的产物，与法家主张无关，故D不正确，符合题意，所以选D。
故答案为：D。
【点评】本题考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。
11．【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】根据“一家之法，而非天下之法也”可知，黄宗羲主张反对君主专制，主张实行“天下之法”，强调法治，故C正确；
A与黄宗羲的主张相反，排除；
B与题意无关，排除；
黄宗羲没有君主立宪的主张，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查明清之际的新思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，明清思想提倡反对君主专制，主张工商皆本，是资本主义萌芽的产物。
12．【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】根据材料分析可知：从“重农抑商”到“工商皆本”的主要原因是生产力进步，商品经济不断发展。C正确；
ABD与题意不相符，排除；
故答案为C
【点评】本题侧重于考查明清时期商品经济的发展，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。“重农抑商”到“工商皆本”的主要原因是生产力进步，商品经济的发展。
13．【答案】A
【知识点】明清之际的儒学思想
【解析】【分析】本题考查明清之际的儒家思想。王夫之认为“天下非一姓之私也”，即天下非一家一姓之天下，体现的思想内涵是反对君主专制；顾炎武认为“自一身以至天下国家，皆学之事也”，从自身到国家大事都应该学习研究，学习是为了解决国计民生的现实问题，即“经世致用”。故选Ａ。
【点评】明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。
14．【答案】A
【知识点】古代希腊文明
【解析】【分析】“人是万物的尺度”是由智者学派代表人物普拉塔格拉提出的，肯定人的价值，树立了人的尊严和权威，体现了西方人文主义的本质，是人类自我意识的第一次觉醒，故此题应选A；
BD两错误，C对其评价超出了其实际作用。
故答案为：A。
【点评】本题考查古希腊文明，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，古希腊创造了辉煌的文明，其中包括政治上的直接民主制和思想上的人文精神。
15．【答案】A
【知识点】苏格拉底
【解析】【分析】结合所学可知，孔子和苏格拉底都是重视道德和知识的，而②④只是苏格拉底的主张，孔子没有涉及，BCD不符合题意。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查了学生运用所学知识分析理解史料的能力，解答本题根据材料 备选项及所学相关知识进行分析即可。
16．【答案】B
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】此题考查的文艺复兴发生的根本原因。A、C项说法错误，新航路的开辟和宗教改革都是在16世纪，文艺复兴是在14世纪开始，因此不可能是文艺复兴的原因； D项哥白尼“太阳中心说”是在文艺复兴解放人们的思想基础上创立的。因此A、C、D三项均错。文艺复兴的根本原因是资本主义经济发展突出了人的作用，开始关注人的价值。故选B。
【点评】文艺复兴运动14世纪兴起于意大利，15世纪达到高潮，16世纪传播到欧洲各地。以人文主义作为指导思想，追求个性解放，反对神学迷信，揭露教会的黑暗，赞颂人性的价值，为宗教改革和启蒙运动做了思想准备。
17．【答案】C
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】解读材料，“我的话就是上帝的话”具有鲜明的人文主义色彩，否定了教会的权威，故Ｃ项正确。马丁·路德仍然宣扬信仰《圣经》，宗教改革并没有完全否定上帝的存在，A项表述不符合实际；Ｂ、D 两项说法过于绝对，故答案为Ｃ 项。
【点评】宗教改革是西欧16世纪的继文艺复兴之后的又一次思想解放运动。主要有马丁路德宗教改革和加尔文宗教改革等。它打击了教皇的权威，促进了人们的思想的解放，也促进了资本主义经济的发展。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。
18．【答案】D
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】康德提出思想自由，理性判断，材料“实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的”强调的是理性思维，故D正确；
A主张天赋人权；
B主张三权分立；
C主张人民主权和社会契约思想。
故答案为：D。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
19．【答案】B
【知识点】文艺复兴；启蒙运动
【解析】【分析】本题关键信息是“启蒙运动……把人文主义发展到新的高度”。A、C、D三均不是启蒙运动的主要内容，启蒙运动强调理性，主张平等，追求人的自由，B是启蒙运动的主要内容。
故答案为：B。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
20．【答案】A
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈，据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威，两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化，结合1521年已经开始宗教改革，故答案为A；
B与题意无关，CD与题意相反，故排除。
故答案为：A。
【点评】本题考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。
21．【答案】A
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】根据题中材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价值。这是人文主义教育理念的反映，本题选A；
B、C在材料中无法体现，D与材料表达的意思相反。
故答案为：A。
【点评】本题考查文艺复兴，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。
22．【答案】A
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】根据“马丁·路德主张‘君权神授’”“君主的权力则是神的意志的体现”结合所学知识，可见马丁·路德否定教皇的权威，而肯定世俗君主的权力，A正确；
马丁·路德引发的宗教改革是人文主义的进一步发展，进一步解放了人们的思想，具有进步性，排除B；马丁·路德主张国家的权力高于教会，排除C；
材料中的观点与马丁·路德“信仰得救”的思想并不矛盾，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。
23．【答案】C
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】孟德斯鸠的基本主张是“三权分立学说”，核心是权力的平衡与制约（按孟德斯鸠的说法，立法权归人民全体，司法权归法院，行政权归君主），即C所述；
ABD错在“民意、道德、权利”。
故答案为：C。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
24．【答案】B
【知识点】启蒙运动
【解析】【分析】结合材料时间“18世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可知，当时法国启蒙思想，即反对专制、提倡民主自由的思想流行，B符合题意；
AC从材料中无法得出；
D与史实不符。
故答案为：B。
【点评】本题考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
25．【答案】（1）注重个人自我修养；具有经世济民情怀。统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政；主张“克己复礼”，匡正社会秩序。原因：受到佛教，道教的挑战；“三教合一”趋势；儒学家立志复兴儒学，吸收佛道思想；宋朝商品经济的发展，人们传统价值观念受到冲击。
（2）历史影响：宋明理学所强调的三纲五常和名分等级制度，维系封建专制统治，压制、扼杀了人的自然欲求。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德。讲求以理统情、自我节制、发奋立志。强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严。
（3）批判继承，“取其精华，去其糟粕”；推陈出新。
【知识点】孔子和老子；程朱理学
【解析】【分析】（1）孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德，可以根据材料中的“孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养”“而且更应怀抱经世济民的情怀”等信息分析概括得出。孔子的政治主张应当联系所学，从提出统治者要以德治民、爱惜民力和主张“克己复礼”、匡正社会秩序等方面来回答。
（2）宋代理学兴起的原因，应当联系所学当时的社会状况，从受到佛道挑战、儒学家立志复兴儒学、宋朝商品经济的发展冲击人们传统价值观等方面来回答。其历史影响可以联系所学，从维系封建专制统治，压制人的自然欲求，重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，等等方面来回答。
（3）对于儒家传统文化我们应持的态度，可以联系所学从批判继承、推陈出新等方面来回答。
【点评】第一问考查孔子的主张，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，孔子被尊为儒家始祖，孔子的核心思想是“仁”，主张礼制、有教无类，对中华文明的发展起到了巨大的作用。第二问考查宋明理学，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，魏晋时期儒学受到冲击，宋朝儒学在吸收佛道思想基础上形成了理学。第三问考查儒家思想，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 孔子开创儒学，至汉武帝成为官方正统思想，对中华文明影响巨大。
26．【答案】（1）怀疑神，提倡怀疑精神；肯定人（人是万物的尺度）。
（2）相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣扬人文主义，冲击了神学的统治；宗教改革运动进一步宣扬了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。
（3）历史影响：启蒙运动批判封建专制制度、天主教会，冲击着欧洲专制统治。进一步解放了人们的思想，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。
【知识点】古代希腊文明；文艺复兴；宗教改革；启蒙运动
【解析】【分析】（1）普罗泰格拉的主要观点，可以根据材料中的“至于神，我们既无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”分析得出怀疑神，肯定人。
（2）从《神曲》和《十日谈》是文艺复兴时期的代表性作品，以及材料中的“灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式”可以看出，二者的相似之处在于都反映了人文主义，抨击教会。联系所学可知，宗教改革是对文艺复兴的继承和发展。其理由可以从宗教改革运动进一步宣扬了人文主义、动摇了罗马教会的统治地位等方面来说明。
（3）启蒙运动所产生的历史影响，可以根据材料信息并结合所学，从启蒙运动进一步解放了人们的思想、为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备，以及法国大革命、欧美的资产阶级革命和鼓励中国、日本等国的仁人志士为改造旧社会而斗争等方面来回答。
【点评】第一问考查古希腊文明，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，古希腊创造了辉煌的文明，其中包括政治上的直接民主制和思想上的人文精神。第二问考查宗教改革，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，宗教改革运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展、民族国家的兴起和多元化的现代社会奠定基础。第三问考查启蒙运动，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，启蒙运动指发生在17-18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动，是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。
27．【答案】（1）城市商品经济的发展，资本主义萌芽的产生；新兴资产阶级追求新文化。
（2）否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大：追求现世幸福，追求现世享乐。
（3）核心：人文主义。影响：冲破神学传统的束缚；充分发挥个人创造潜能；开启社会由传统向现代转变的进程。
【知识点】文艺复兴；文艺复兴的代表人物及其成就
【解析】【分析】（1）根据材料“中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神”可知，城市商品经济的发展，资本主义萌芽的产生；新兴资产阶级追求新文化。
（2）根据材料“文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大”可知，否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大；根据材料“人生的目的不是死后升天，而是对现实美好生活的享受”“人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足”可知，追求现世幸福，追求现世享乐。
（3）核心：根据所学知识可知，文艺复兴的核心是人文主义。影响：根据材料“文艺复兴昭示了一种个人主义的伦理观……一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破”可知，冲破神学传统的束缚；根据材料“以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥”可知，充分发挥个人创造潜能；根据材料“社会才有可能开启由传统向现代的转变进程”可知，开启社会由传统向现代转变的进程。
【点评】第一问考查文艺复兴，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力，文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。第二问考查人文主义的内涵，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 文艺复兴时期的人文主义否定神学的权威，肯定人的价值、尊严和伟大：追求现世幸福，追求现世享乐。 第三问考查文艺复兴的影响，主要考查考生运用所学知识来理解材料的能力， 文艺复兴 冲破神学传统的束缚；充分发挥个人创造潜能；开启社会由传统向现代转变的进程。
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