桃花源记ppt

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名称 桃花源记ppt
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文件大小 2.0MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-10-16 15:38:22

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课件58张PPT。桃花源记陶渊明看了课文题目和这组图片,你会想起那个成语?世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
陶渊明字元亮,号五柳先生,后改名潜。东晋末期著名诗人、田园诗派第一人 。陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。  本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。  写作背景: 初读课文,正确朗读
要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语桃花源记学生朗读听读课文
掌握文中生字词(一)古今异义:
1、交通:
2、妻子:
3、绝境:
4、无论:(古)交错相通。(今)指各种交通运输的总称。 (古)妻子儿女。(今)指男人的配偶。 (古)与世隔绝的地方。(今)没有出路的境地。 (古)不要说。(今)关联词,“不管”之义。 5、鲜美 6、不足 (古)(色彩)鲜艳美丽。(今)食物味道好。 (古)不值得。(今)不充分,不够。 (二)通假字:“要”通“邀”,读 “yāo”,邀请。(三)一词多义1、为:
2、其:
3、并:
4、遂:捕鱼为业 不足为外人道也 复延至其家 太守即遣人随其往 并怡然自乐 而两狼之并驱如故 遂与外人间隔 遂迷 当作对,向自己的都一起于是竟然渔人5、寻 6、志 寻向所志 寻病终 寻向所志 处处志之 (四)意动用法:
渔人甚异之。7、同义词:都悉 并 咸 皆对……感到诧异标记做标记不久寻找晋太元中,武陵人捕鱼为业。东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路程有多远。
忽然遇到一片桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。桃树紧靠着溪流两岸生长,长达几百步,中间没有其他的树,野花野草鲜艳美丽,地上的落花繁多。 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 其中往来种作,男女衣著,悉如外人那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。便邀还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。 渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”既出,得其船,便扶向路,处处志之渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。 及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。 文章结构:为什么
寻不到? 发现桃花源 进入桃花源 做客桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 课文小结;
本文以武陵渔人的行踪为线索,记叙他 ( )桃花源——( )桃花源——( )桃花源的经过,描绘了一个( )式 的理想社会 ,表达了陶渊明对东晋末年黑暗现实的不满 ,对幸福安定生活的追求。
1、作者怎样描写桃花林的自然景色的?

2、渔人入山后,看到了怎样的图景?(桃花源人的生存环境和生活状况怎样?)
3、渔人对桃花源人说了些什么?桃花源人为什么叹惋 ?
4、渔人再寻桃花源为什么找不到了?
感知文意,合作探究1、作者是如何描写桃花林的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景幽美)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
(幸福安康,自得其乐。)
(自然条件优越,自给自足。)
( )问( )今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。渔人对桃花源人说了些什么?桃花源人为什么叹惋 ?
(没有压迫、没有战乱。)找出本文的四个成语,并解释。1、世外桃源:环境幽静、生活安逸的地方。
2、豁然开朗:猛然间地域开阔或思路疏通了。
3、怡然自乐:心情愉快,自得其乐。
4、无人问津:没有人关注这件事。 按照下面的句式,说说你对课文的理
解。1、桃花源是个 ( )的地方,
因为它( )。 2、桃花源是个 ( )的地方,因为它( )。 3、桃花源是个 ( )的地方,
因为它( )。  桃花源是个自然条件优越、自给自足、没有压迫、没有战乱、幸福安康的理想社会。 渔人再访桃花源找不到路,表明作者不希望心中的美好社会图景被破坏,也暗示这样的理想世界是不可能实现的。同时,也给桃花源的故事染上了神秘的色彩,让读者回味无穷。 你愿意生活在陶渊明笔下的世外桃源中吗?你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸   这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!结语bīnhuòkuàngy?nqiāntiáoyíyì生字自读课文,小组合作,结合注释和相
关资料,疏通文意1.重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣
2.古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、无论
3.特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法
4.通假字:“要”同“邀”
5.成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津掌握文中重要字词再读课文,思考:
本文的线索是什么?可以分为几层?按渔人行踪分三部分:
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(发现桃花源)
第二部分(第2~3节)写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客(访问桃花源)及辞去的经过。(离开桃花源)
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。(复寻桃花源)课文结构这样划分发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→复寻桃花源研读课文合作讨论1、渔人怎样发现桃花源的?2、渔人看到什么景象?3、在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?
4、桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远?
5、渔人在临行前,此中人语云:“不足为外人道也”,体现了桃花源人什么心理?
6、渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?
发现桃花源渔人怎样发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
(曲折、隐蔽、幽深)进入桃花源渔人看到什么景象?(所见)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(自然景象:优美宁静)(生活景象:安乐幸福)在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(民风淳朴)访问桃花源访问桃花源桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。离开桃花源渔人在临行前,此中人语云:“不足为外人道也”,体现了桃花源中人什么心理?
厌恶战争、不愿与世俗交往、受到干扰的心理
复寻桃花源渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
其中,南阳刘子骥这个人物增加了文章的真实性更能体现人民对美好的生活向往。
从上面内容分析,桃花源中描绘了一种怎样社会理想? 没有剥削,没有战乱,人们安居乐业、民风淳朴,人人平等自由……陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。
作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?